1、高二語(yǔ)文漢魏晉五言詩(shī)三首1.迢迢牽牛星 迢迢牽牛星選自古詩(shī)十九首， 古詩(shī)十九首是東漢末年一批文人詩(shī)作的選輯，最早見于南朝梁代蕭統(tǒng)的文選 迢迢牽牛星抒寫牛郎與織女隔河相望而不能想見團(tuán)聚的相思之情。迢迢牽牛星 ，皎皎河漢女。 皎皎，燦爛。河漢，銀河。皎皎，燦爛。河漢，銀河。纖纖擢素手， 札札弄機(jī)杼 。擢，舉起、伸出。素，白。擢，舉起、伸出。素，白。終日不成章， 泣涕零如雨。 章，經(jīng)緯交織的布幅。章，經(jīng)緯交織的布幅。河漢清且淺，相去復(fù)幾許？ 去，離。去，離。盈盈一水間， 脈脈不得語(yǔ)。 盈盈，清清。盈盈，清清。 脈脈，含情相視而不語(yǔ)。脈脈，含情相視而不語(yǔ)。一邊是遙遠(yuǎn)的牛郎，一邊是隔著銀河的燦爛織女。舉

2、起柔美潔白的雙手，一扎一扎的穿梭紡織。從早到晚也織不出布來(lái)，眼淚零落如雨。清清的銀河水淺淺，相隔的距離能有多遠(yuǎn)？隔一條清清的銀河，只能含情注視沉默不語(yǔ)。賞析要點(diǎn) 迢迢牽牛星起首兩句描寫兩星相對(duì)的清冷環(huán)境，于景中寄寓離愁；中間四句描寫織女，以動(dòng)作神態(tài)寫哀怨；最后四句直接抒發(fā)詩(shī)人的慨嘆，暗示離別的根源：詩(shī)中充滿著濃厚的浪漫氣息，將神話和現(xiàn)實(shí)和諧地結(jié)合起來(lái)。全篇十句有六句以疊詞起頭，不但使詩(shī)具有很強(qiáng)的音樂(lè)節(jié)奏美感，而且對(duì)寫景寫人起到“景情并生”的作用。 詩(shī)句賞析舉例 河漢清且淺，相去復(fù)幾許?盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)。 這最后四句是詩(shī)人的慨嘆。那阻隔了牽牛和織女的銀河既清且淺，牽牛與織女相去也并不遠(yuǎn)，

3、河漢雖然清淺，但織女與牽牛只能脈脈相視而不得語(yǔ)。 這句詩(shī)用了“盈盈”“脈脈這些疊音詞，使這首詩(shī)質(zhì)樸、清麗，情趣盎然 ，情景相生。 “盈盈”寫水美， “脈脈”寫情深，這美好的情和景與”不得語(yǔ)“的殘酷現(xiàn)實(shí)形成巨大的矛盾反差，從而使詩(shī)意更加哀怨動(dòng)人。白馬篇 魏 曹植 這是曹植的前期作品，塑造了一個(gè)忠勇的少年英雄的形象。先描寫颯爽英姿，表現(xiàn)他的勇；再敘述他轉(zhuǎn)戰(zhàn)邊陲、為國(guó)捐軀，表現(xiàn)他的忠。關(guān)于作者 曹植曹植（192232），三國(guó)時(shí)魏國(guó)詩(shī)人。字子建。沛國(guó)譙縣(今安徽亳州)人。曹操第三子。少聰慧，“善屬文”，始深得曹操寵愛 ，其兄曹丕稱帝后，植名為王侯 ，實(shí)為囚徒 ，最后移封陳郡，卒謚思，故世稱陳王或陳思王

4、。 曹植是建安時(shí)期成就最高的一位詩(shī)人。他的詩(shī)現(xiàn)存約80首，大部分是樂(lè)府詩(shī)。曹植一生重視從樂(lè)府民歌中汲取創(chuàng)作養(yǎng)料，所不同的是，他在學(xué)習(xí)民歌的基礎(chǔ)上進(jìn)行了加工和提高，因此他的詩(shī)歌呈現(xiàn)出文人所特有的風(fēng)格與情調(diào)，具有明朗、和諧、清新等特色。 曹植一生創(chuàng)作了大量的五言詩(shī)，把五言詩(shī)推向了前所未有的高峰，并使之達(dá)于成熟。他的五言詩(shī)，敘事與抒情相結(jié)合，格調(diào)雄渾而不卑弱，文辭華美而不雕琢，尤其是注重語(yǔ)言的提煉和修辭，特別留意于文句的整飭和韻律的和諧。在中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展史上，他被視為五言詩(shī)的一代宗匠。 須臾，曹植入見，惶恐伏拜請(qǐng)罪。丕曰：“吾與汝情雖兄弟，義屬君臣，汝安敢恃才蔑禮?昔先君在日，汝常以文章夸示于人，吾深

5、疑汝必用他人代筆。吾今限汝行七步吟詩(shī)一首。若果能，則免一死；若不能,則從重加罪，決不寬恕!”植曰：“愿乞題目?！睍r(shí)殿上懸一水墨畫，畫著兩只牛斗于土墻之下，一牛墜井而亡。丕指畫曰：“即以此畫為題。詩(shī)中不許犯著二牛斗墻下，一牛墜井死字樣?！敝残衅卟剑湓?shī)已成。詩(shī)曰：兩肉齊道行，頭上帶凹骨。相遇凸山下，檄起相搪突。二敵不俱剛，一肉臥土窟。非是力不如，盛氣不泄畢。 曹丕及群臣皆驚。丕又曰：“七步成章，吾猶以為遲。汝能應(yīng)聲而作詩(shī)一首否?”植曰：“愿即命題?！必г唬骸拔崤c汝乃兄弟也。以此為題，亦不許犯著兄弟字樣?！敝猜圆凰妓鳎纯谡家皇自?； 煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。 曹丕聞之，潸然

6、淚下。其母卞氏從殿后出曰：“兄何逼弟之甚耶?”丕慌忙離坐告曰：“國(guó)法不可廢耳。”于是貶曹植為安鄉(xiāng)侯。植拜辭上馬而去。(選自三國(guó)演義) 擴(kuò)展閱讀：三國(guó)演義中有關(guān)故事 白馬飾金羈j，連翩西北馳。 馬籠頭/輕捷的樣子借問(wèn)誰(shuí)家子？幽并Bng游俠兒。 愛交游有俠義的人少小去鄉(xiāng)邑，揚(yáng)聲沙漠垂。 通“陲”，邊境宿昔秉良弓，楛h矢何參差。 平時(shí)/手持/箭/參差不齊控弦破左的，右發(fā)摧月支。 箭靶/箭靶的一種仰手接飛猱no，俯身散馬蹄。 迎上去射/一種猴子/射散叫做“馬蹄”的靶子，“散”，使動(dòng)用法。狡捷過(guò)猴猿，勇剽pio若豹螭ch。通“矯”，強(qiáng)健/一種龍 這一段前六句介紹游俠兒的身世和經(jīng)歷，后八句描寫他高超的武藝

7、。寫他的射箭本領(lǐng)時(shí)，著重描寫射箭的姿態(tài)，然后用兩個(gè)比喻作評(píng)價(jià)。 邊城多警急，胡虜數(shù)遷移。羽檄x從北來(lái)，厲馬登高堤。 公文/快馬加鞭長(zhǎng)驅(qū)蹈匈奴，左顧凌鮮卑。 踏/看/壓倒棄身鋒刃端，性命安可懷？ 懷戀 父母且不顧，何言子與妻？名編壯士籍，不得中顧私。 名冊(cè)/通“衷”，內(nèi)心捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸。 不在意這一段前六句寫他的赫赫戰(zhàn)功，“蹈”、“凌”等動(dòng)詞很有表現(xiàn)力，寫出了他的英勇氣概。后八句揭示英雄少年崇高的獻(xiàn)身精神，其中兩個(gè)反問(wèn)句模擬這位少年的口吻，鮮明的表現(xiàn)了他為赴國(guó)難而不顧生命和家人的崇高精神。 疑難指津 白馬篇寄托了作者怎樣的思想感情？ 曹植在青少年時(shí)期，隨其父曹操南征北戰(zhàn)，軍旅生涯陶冶了他

8、的性格。詩(shī)中塑造了一個(gè)武藝高強(qiáng)的愛國(guó)壯士形象，歌頌了他的為國(guó)獻(xiàn)身，誓死如歸的高尚精神，寄托了詩(shī)人為國(guó)建功立業(yè)的雄心壯志。曹植自試表云：“昔從武皇帝，南極赤岸，東臨滄海，西望玉門，北出玄塞，伏見所以用兵之勢(shì)，可謂神妙。而志在擒權(quán)馘亮，雖身分蜀境，首懸吳闕，猶生之年。”可見詩(shī)中所云“捐軀赴難，視死如歸”，正是曹植本人的一向志愿。此時(shí)年輕的詩(shī)人精神昂揚(yáng)奮發(fā)，對(duì)自己的前途、對(duì)自己的事業(yè)充滿了美好的憧憬。因而詩(shī)歌的思想感情也高邁不凡。歸園田居 “不為五斗米折腰”的隱士陶淵明，幾乎無(wú)人不知。歸園田居寫的就是詩(shī)人棄官歸隱、重返自然后的生活情景。請(qǐng)仔細(xì)品味詩(shī)中描寫的平常意象，進(jìn)入“角色”，體會(huì)詩(shī)人那種悠然自得

9、的心態(tài)。作者簡(jiǎn)介 陶淵明陶淵明（365427）中國(guó) 晉 宋時(shí) 期 文學(xué) 家。一名潛 ，字元亮 。潯陽(yáng)柴桑（今江西九江西南）人。陶淵明出身于沒(méi)落的仕宦家庭 。由于儒道思想的矛盾性，時(shí)官時(shí)隱，舉棋不定。后期（41歲以后）陶淵明因時(shí)局動(dòng)蕩，仕途險(xiǎn)惡，以及官場(chǎng)政治腐敗，門閥制度森嚴(yán)而對(duì)現(xiàn)實(shí)極端不滿，毅然辭官歸隱，與官場(chǎng)徹底決裂。陶淵明的創(chuàng)作包括詩(shī)歌和文章兩大部分，而以后期的詩(shī)歌成就最高。 陶淵明是漢魏南北朝800年間最杰出的詩(shī)人。陶詩(shī)今存125首 ，多為五言詩(shī)。從內(nèi)容上可分為飲酒詩(shī) 、詠懷詩(shī)和田園詩(shī)三大類 。陶淵明的田園詩(shī)數(shù)量最多，成就最高。這類詩(shī)充分表現(xiàn)了詩(shī)人鄙夷功名利祿的高遠(yuǎn)志趣和守志不阿的高尚節(jié)

10、操；充分表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)黑暗官場(chǎng)的極端憎惡和徹底決裂；充分表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)淳樸的田園生活的熱愛，對(duì)勞動(dòng)的認(rèn)識(shí)和對(duì)勞動(dòng)人民的友好感情；充分表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)理想世界的追求和向往。作為一個(gè)文人士大夫，這樣的思想感情，這樣的內(nèi)容，出現(xiàn)在文學(xué)史上，是前所未有的，尤其是在門閥制度和觀念森嚴(yán)的社會(huì)里顯得特別可貴。陶淵明的田園詩(shī)中也有一些是反映自己晚年困頓狀況的，可使我們間接地了解到當(dāng)時(shí)農(nóng)民階級(jí)的悲慘生活。 少無(wú)適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。 適：適應(yīng)，迎合。 韻：氣質(zhì)，本性。 羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中

11、，雞鳴桑樹顛。 羈鳥：籠中鳥。 拙：愚拙。蔭：遮蓋。曖曖：昏暗、模糊。依依，輕柔緩慢的上升。墟：集市 戶庭無(wú)塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然。既可理解為自然界，又可理解為田園生活。 研究、思考、討論一、陶淵明筆下的田園風(fēng)光美在哪里？ 這里描寫的一切，是極為平常的。你看：土地，草房；榆柳，桃李；村莊，炊煙；狗吠，雞鳴但正是這些平平常常的事物，在詩(shī)人筆下，構(gòu)成了一幅十分恬靜幽美、清新喜人的圖畫。在這畫面上，田園風(fēng)光以其清淡樸素的、毫無(wú)矯揉造作的天然之美，呈現(xiàn)在我們面前，使人悠然神往。這不是有點(diǎn)兒像世外桃源的光景嗎? 這些描寫初讀起來(lái)，只覺得自然平淡，其實(shí)構(gòu)思安排，頗有精妙?！胺秸喈€，草

12、屋八九間”“榆柳蔭后檐，桃李羅堂前”，是簡(jiǎn)筆的勾勒的近景，以此顯出主人生活的簡(jiǎn)樸清雅。雖無(wú)雕梁畫棟之堂皇宏麗，卻有榆樹柳樹的綠蔭籠罩于屋后，桃花李花競(jìng)艷于堂前，素淡與絢麗交掩成趣。 “曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙”，這是遠(yuǎn)景，給人以平靜安詳?shù)母杏X，好像這世界不受任何力量的干擾。從近景轉(zhuǎn)到遠(yuǎn)景，猶如電影鏡頭慢慢拉開，將一座充滿農(nóng)家風(fēng)味的茅舍融化到深遠(yuǎn)的背景之中。畫面是很淡很淡很淡，味道卻是很濃很濃，令人胸襟開闊、心曠神怡。這景象太過(guò)清靜，似乎少一點(diǎn)生氣。但詩(shī)人沒(méi)有忘記這一點(diǎn)，請(qǐng)聽，“狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛”一下子，這幅美好的田園畫不是活起來(lái)了嗎?因?yàn)檫@雞犬之聲相聞的動(dòng)景與靜景有機(jī)結(jié)合，才最富有農(nóng)村環(huán)境的特征，和整個(gè)畫面也最為和諧統(tǒng)一。二、這首詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的心情？是如何表現(xiàn)的？ 表現(xiàn)了詩(shī)人厭惡官場(chǎng)、回歸自然的心情。 詩(shī)人用“誤落塵網(wǎng)中，一去三十年”、“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”、“久在樊籠里，