1、中考語(yǔ)文面對(duì)面閱讀專(zhuān)題一文學(xué)作品閱讀第一類(lèi)散文閱讀文體知識(shí)課件新人教版202110224312021/12/25專(zhuān)題一文學(xué)作品閱讀專(zhuān)題一文學(xué)作品閱讀1了解作品的基本內(nèi)容了解作品的基本內(nèi)容，把握作品的思想觀點(diǎn)和情感傾向。把握作品的思想觀點(diǎn)和情感傾向。2品味作品中重要語(yǔ)句的豐富內(nèi)涵品味作品中重要語(yǔ)句的豐富內(nèi)涵，理解并鑒賞作品的語(yǔ)言理解并鑒賞作品的語(yǔ)言表達(dá)。表達(dá)。3運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí)運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí)，對(duì)作品的內(nèi)容對(duì)作品的內(nèi)容(形象、思想等形象、思想等)和形式和形式(結(jié)構(gòu)、結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)手法等表現(xiàn)手法等)作出分析和評(píng)價(jià)。作出分析和評(píng)價(jià)。4聯(lián)系自己的閱讀經(jīng)驗(yàn)和生活體驗(yàn)聯(lián)系自己的閱讀經(jīng)驗(yàn)和生活體驗(yàn)，發(fā)揮聯(lián)想與想象發(fā)揮聯(lián)

2、想與想象，豐富豐富對(duì)作品的認(rèn)識(shí)對(duì)作品的認(rèn)識(shí)，表達(dá)人生的感悟。表達(dá)人生的感悟。第一類(lèi)散文閱讀第一類(lèi)散文閱讀1散文概念散文概念散文，常用來(lái)抒寫(xiě)作者的見(jiàn)聞和感受，是作者把自己對(duì)生活散文，常用來(lái)抒寫(xiě)作者的見(jiàn)聞和感受，是作者把自己對(duì)生活的感悟或自身的生活經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)狀物、記人、寫(xiě)景等方式表達(dá)的感悟或自身的生活經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)狀物、記人、寫(xiě)景等方式表達(dá)出來(lái)的一種文學(xué)體裁。出來(lái)的一種文學(xué)體裁。它通過(guò)短小的篇幅，自由、靈活的手法，表達(dá)作者對(duì)人生和它通過(guò)短小的篇幅，自由、靈活的手法，表達(dá)作者對(duì)人生和自然的感受或發(fā)現(xiàn)。敘事、抒情、議論常常自然融合在一起。自然的感受或發(fā)現(xiàn)。敘事、抒情、議論常常自然融合在一起。2散文特點(diǎn)散文

3、特點(diǎn)(1)形散神聚形散神聚形散：形散：表達(dá)方式多樣：以個(gè)人抒情為主，把抒情、敘述、表達(dá)方式多樣：以個(gè)人抒情為主，把抒情、敘述、議論熔為一爐；議論熔為一爐；取材自由：寫(xiě)人，記事，繪景，狀物；取材自由：寫(xiě)人，記事，繪景，狀物；表表現(xiàn)手法靈活多樣：象征、襯托、對(duì)比、托物言志等；現(xiàn)手法靈活多樣：象征、襯托、對(duì)比、托物言志等； 從細(xì)處從細(xì)處落筆，小中見(jiàn)大；落筆，小中見(jiàn)大；從側(cè)面暗示，發(fā)揮讀者的想象力；神聚：從側(cè)面暗示，發(fā)揮讀者的想象力；神聚：主題集中鮮明。主題集中鮮明。(2)意境深邃意境深邃散文注重表現(xiàn)作者的生活感受，抒情性強(qiáng)，情感真摯。作者散文注重表現(xiàn)作者的生活感受，抒情性強(qiáng)，情感真摯。作者借助聯(lián)想與

4、想象，由此及彼，由淺入深，由實(shí)而虛的依次寫(xiě)來(lái)，借助聯(lián)想與想象，由此及彼，由淺入深，由實(shí)而虛的依次寫(xiě)來(lái)，可以融情于景、寄情于事、寓情于物、托物言志，表達(dá)作者的可以融情于景、寄情于事、寓情于物、托物言志，表達(dá)作者的真情實(shí)感，實(shí)現(xiàn)物我的統(tǒng)一，展現(xiàn)出更深遠(yuǎn)的思想，使讀者領(lǐng)真情實(shí)感，實(shí)現(xiàn)物我的統(tǒng)一，展現(xiàn)出更深遠(yuǎn)的思想，使讀者領(lǐng)會(huì)更深的道理。會(huì)更深的道理。 (3)語(yǔ)言優(yōu)美凝練，富于文采語(yǔ)言優(yōu)美凝練，富于文采所謂優(yōu)美，就是指散文的語(yǔ)言清新明麗、生動(dòng)活潑，富于音所謂優(yōu)美，就是指散文的語(yǔ)言清新明麗、生動(dòng)活潑，富于音樂(lè)感，行文如涓涓流水，叮咚有聲，如娓娓而談，情真意切。樂(lè)感，行文如涓涓流水，叮咚有聲，如娓娓而談，

5、情真意切。 所謂凝練，是說(shuō)散文的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔質(zhì)樸，自然流暢，寥寥數(shù)語(yǔ)所謂凝練，是說(shuō)散文的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔質(zhì)樸，自然流暢，寥寥數(shù)語(yǔ)就可以描繪出生動(dòng)的形象，勾勒出動(dòng)人的場(chǎng)景，顯示出深遠(yuǎn)的就可以描繪出生動(dòng)的形象，勾勒出動(dòng)人的場(chǎng)景，顯示出深遠(yuǎn)的意境。意境。3散文分類(lèi)散文分類(lèi) (1)記敘性散文：以記人、敘事、狀物、寫(xiě)景為主的散文。還記敘性散文：以記人、敘事、狀物、寫(xiě)景為主的散文。還有的是側(cè)重記寫(xiě)一定的風(fēng)物、場(chǎng)景。這類(lèi)散文，作者不是純客有的是側(cè)重記寫(xiě)一定的風(fēng)物、場(chǎng)景。這類(lèi)散文，作者不是純客觀的描述，而是將外物與內(nèi)情融合起來(lái)，以表達(dá)一定的思想、觀的描述，而是將外物與內(nèi)情融合起來(lái)，以表達(dá)一定的思想、抒發(fā)一定的感情。抒發(fā)一

6、定的感情。(2)抒情性散文：以抒發(fā)感情為主的散文。它主要是抒發(fā)作者抒情性散文：以抒發(fā)感情為主的散文。它主要是抒發(fā)作者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的感受、激情和意愿。抒情散文抒發(fā)的是怎樣的感對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的感受、激情和意愿。抒情散文抒發(fā)的是怎樣的感情，如何抒發(fā)，都與文章揭示的思想意義是否深廣有極大的關(guān)情，如何抒發(fā)，都與文章揭示的思想意義是否深廣有極大的關(guān)系。系。(3)議論性散文：以議論為主的散文。它說(shuō)理，往往借助于事議論性散文：以議論為主的散文。它說(shuō)理，往往借助于事例的簡(jiǎn)述、形象的描繪和感情的抒發(fā)來(lái)進(jìn)行，文學(xué)色彩很濃。例的簡(jiǎn)述、形象的描繪和感情的抒發(fā)來(lái)進(jìn)行，文學(xué)色彩很濃。它同一般議論文一樣，要求觀點(diǎn)鮮明、概念準(zhǔn)確、說(shuō)

7、理充分、它同一般議論文一樣，要求觀點(diǎn)鮮明、概念準(zhǔn)確、說(shuō)理充分、層次明晰、以理服人。但是，它不需要邏輯推理，嚴(yán)密論證。層次明晰、以理服人。但是，它不需要邏輯推理，嚴(yán)密論證。常見(jiàn)的文學(xué)性很強(qiáng)的隨筆、雜感等短小精悍的文章，皆屬此類(lèi)；常見(jiàn)的文學(xué)性很強(qiáng)的隨筆、雜感等短小精悍的文章，皆屬此類(lèi)；作者常常借助于對(duì)古今故事、花鳥(niǎo)草蟲(chóng)等具體事物的描敘來(lái)說(shuō)作者常常借助于對(duì)古今故事、花鳥(niǎo)草蟲(chóng)等具體事物的描敘來(lái)說(shuō)理，顯得妙趣橫生并富于感情。理，顯得妙趣橫生并富于感情。4散文的表現(xiàn)手法散文的表現(xiàn)手法常見(jiàn)的表現(xiàn)手法有：象征、托物言志、對(duì)比烘托、欲揚(yáng)先抑、常見(jiàn)的表現(xiàn)手法有：象征、托物言志、對(duì)比烘托、欲揚(yáng)先抑、寓情于景、借物喻

8、人、聯(lián)想想象、設(shè)置懸念、借景抒情、渲染寓情于景、借物喻人、聯(lián)想想象、設(shè)置懸念、借景抒情、渲染等。等。(1)象征象征 就是托物喻義，即通過(guò)一定的具體形象來(lái)表現(xiàn)一種深遠(yuǎn)的意就是托物喻義，即通過(guò)一定的具體形象來(lái)表現(xiàn)一種深遠(yuǎn)的意義。這里的義。這里的“具體形象具體形象”“物物”就是本體，與之相對(duì)應(yīng)的事物就是本體，與之相對(duì)應(yīng)的事物就是象征體，就是象征體，“深遠(yuǎn)的意義深遠(yuǎn)的意義”就是象征意義。就是象征意義。(2)托物言志托物言志 就是把所寫(xiě)的景物或景象擬人化，賦予它人的思想情感和志就是把所寫(xiě)的景物或景象擬人化，賦予它人的思想情感和志向。與借物喻人類(lèi)似。向。與借物喻人類(lèi)似。(3)對(duì)比烘托對(duì)比烘托 就是把兩種現(xiàn)

9、象、兩種景物、兩種思想情感前后進(jìn)行對(duì)照，就是把兩種現(xiàn)象、兩種景物、兩種思想情感前后進(jìn)行對(duì)照，以突出作者所寫(xiě)的對(duì)象，進(jìn)而突出主題。以突出作者所寫(xiě)的對(duì)象，進(jìn)而突出主題。(4)欲揚(yáng)先抑欲揚(yáng)先抑就是先否定或貶低事物形象，然后深入挖掘事物特點(diǎn)及內(nèi)在就是先否定或貶低事物形象，然后深入挖掘事物特點(diǎn)及內(nèi)在意義，再對(duì)事物予以肯定、褒揚(yáng)。一般針對(duì)文章整體而言。意義，再對(duì)事物予以肯定、褒揚(yáng)。一般針對(duì)文章整體而言。(5)聯(lián)想聯(lián)想就是由此物此事想到相關(guān)的彼物彼事。豐富內(nèi)容與意蘊(yùn)。有就是由此物此事想到相關(guān)的彼物彼事。豐富內(nèi)容與意蘊(yùn)。有明確的目的性，力求自然，合乎情理。明確的目的性，力求自然，合乎情理。(6)襯托襯托 就是

10、以他體陪襯本體。本體與他體有主次之分。襯托有兩種：就是以他體陪襯本體。本體與他體有主次之分。襯托有兩種：一是正襯，又叫陪襯，是用同類(lèi)事物來(lái)襯托；二是反襯，是用一是正襯，又叫陪襯，是用同類(lèi)事物來(lái)襯托；二是反襯，是用相反的事情來(lái)襯托。相反的事情來(lái)襯托。(7)借景抒情借景抒情 就是通過(guò)描寫(xiě)生動(dòng)的自然景象或生活場(chǎng)景，表達(dá)作者真摯的就是通過(guò)描寫(xiě)生動(dòng)的自然景象或生活場(chǎng)景，表達(dá)作者真摯的情感，使文章情景交融，充滿詩(shī)情畫(huà)意。情感，使文章情景交融，充滿詩(shī)情畫(huà)意。 (8)虛實(shí)相生虛實(shí)相生 就是虛境與實(shí)境相輔相成。虛境指由實(shí)境誘發(fā)和開(kāi)拓的審美就是虛境與實(shí)境相輔相成。虛境指由實(shí)境誘發(fā)和開(kāi)拓的審美想象的空間，虛境通過(guò)實(shí)

11、境來(lái)實(shí)現(xiàn)，實(shí)境在虛境的統(tǒng)攝下來(lái)加想象的空間，虛境通過(guò)實(shí)境來(lái)實(shí)現(xiàn)，實(shí)境在虛境的統(tǒng)攝下來(lái)加工，虛實(shí)相生成為意境獨(dú)特的結(jié)構(gòu)方式。工，虛實(shí)相生成為意境獨(dú)特的結(jié)構(gòu)方式。5散文的線索散文的線索(1)什么是線索什么是線索線索是作者選擇材料的準(zhǔn)繩，是作者選擇材料的脈絡(luò)或描寫(xiě)、線索是作者選擇材料的準(zhǔn)繩，是作者選擇材料的脈絡(luò)或描寫(xiě)、記敘的脈絡(luò)。例如：藤野先生以記敘的脈絡(luò)。例如：藤野先生以“我與藤野先生交往的過(guò)程我與藤野先生交往的過(guò)程”和和“我的愛(ài)國(guó)思想感情我的愛(ài)國(guó)思想感情”為線索等。為線索等。作用：使文章渾然一體，結(jié)構(gòu)完整嚴(yán)謹(jǐn)，脈絡(luò)清晰，中心明作用：使文章渾然一體，結(jié)構(gòu)完整嚴(yán)謹(jǐn)，脈絡(luò)清晰，中心明確。確。(2)常見(jiàn)

12、的線索類(lèi)型常見(jiàn)的線索類(lèi)型人物線索：人物的見(jiàn)聞感受或者事跡。如孔乙己中的人物線索：人物的見(jiàn)聞感受或者事跡。如孔乙己中的“我我”，就是一個(gè)線索人物?？滓壹鹤悦甯?，好喝懶做，迂腐，就是一個(gè)線索人物?？滓壹鹤悦甯?，好喝懶做，迂腐麻木，而又心地善良，最后被打折了腿而不知所終。都是通過(guò)麻木，而又心地善良，最后被打折了腿而不知所終。都是通過(guò)“我我”的所見(jiàn)所聞反映出來(lái)的。的所見(jiàn)所聞反映出來(lái)的。物品線索：某一有特殊意義的物品。如皇帝的新裝中物品線索：某一有特殊意義的物品。如皇帝的新裝中以以“皇帝的新裝皇帝的新裝”為線索。為線索。感情線索：作者或作品中主要人物的思想感情變化。有些感情線索：作者或作品中主要人物

13、的思想感情變化。有些散文沒(méi)有中心事件和具體的故事情節(jié)，而是以作者或作品中主散文沒(méi)有中心事件和具體的故事情節(jié)，而是以作者或作品中主要人物的思想感情或思想感情的變化為線索來(lái)組織、貫穿全文。要人物的思想感情或思想感情的變化為線索來(lái)組織、貫穿全文。如春這篇寫(xiě)景抒情散文就以作者對(duì)春的喜愛(ài)、贊美為線索；如春這篇寫(xiě)景抒情散文就以作者對(duì)春的喜愛(ài)、贊美為線索；秋天的懷念全文寫(xiě)三次看花，作者對(duì)母愛(ài)由漠視到理解，秋天的懷念全文寫(xiě)三次看花，作者對(duì)母愛(ài)由漠視到理解，文章以文章以“我我”對(duì)母親的懷念和對(duì)母親的懷念和“我我”不理解母愛(ài)的愧疚、自責(zé)為情不理解母愛(ài)的愧疚、自責(zé)為情感線索。感線索。事件線索：中心事件來(lái)貫穿全文。如

14、散步以事件線索：中心事件來(lái)貫穿全文。如散步以“散步散步”這這一事件為線索，文章緊緊圍繞一事件為線索，文章緊緊圍繞“散步散步”這一中心事件，寫(xiě)了事情這一中心事件，寫(xiě)了事情的起因的起因(母親身體不好，要母親多走走母親身體不好，要母親多走走)、經(jīng)過(guò)、經(jīng)過(guò)(散步中發(fā)生走大散步中發(fā)生走大路還是走小路的分歧路還是走小路的分歧)、結(jié)果、結(jié)果(母親順從孫兒，走小路母親順從孫兒，走小路)。時(shí)間線索：以時(shí)間的推移來(lái)組織材料。如金色花寫(xiě)孩時(shí)間線索：以時(shí)間的推移來(lái)組織材料。如金色花寫(xiě)孩子變成金色花與媽媽在一天里的嬉戲玩鬧。以子變成金色花與媽媽在一天里的嬉戲玩鬧。以“當(dāng)你沐浴后做禱當(dāng)你沐浴后做禱告、吃過(guò)午飯、黃昏時(shí)告、

15、吃過(guò)午飯、黃昏時(shí)”這些表示一天內(nèi)時(shí)間推移的詞句來(lái)組織這些表示一天內(nèi)時(shí)間推移的詞句來(lái)組織全篇，推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展。全篇，推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展。(3)單線、復(fù)線單線、復(fù)線單線：文章只有一條線索。單線：文章只有一條線索。復(fù)線：有的文章是雙線并行甚至是三條線索展開(kāi)敘述的。一復(fù)線：有的文章是雙線并行甚至是三條線索展開(kāi)敘述的。一般情況下是雙線并行，明線、暗線般情況下是雙線并行，明線、暗線(情感線索情感線索)交織。如藤野交織。如藤野先生，明線是先生，明線是“我與藤野先生交往的過(guò)程我與藤野先生交往的過(guò)程”，暗線是，暗線是“我的愛(ài)國(guó)我的愛(ài)國(guó)思想感情思想感情”。又如智取生辰綱，小說(shuō)圍繞。又如智取生辰綱，小說(shuō)圍繞“生辰綱生辰

16、綱”這一中心這一中心事件，運(yùn)用了明暗兩條線索來(lái)展開(kāi)錯(cuò)綜復(fù)雜的故事情節(jié)。明線：事件，運(yùn)用了明暗兩條線索來(lái)展開(kāi)錯(cuò)綜復(fù)雜的故事情節(jié)。明線：楊志押送生辰綱。暗線：晁蓋智取生辰綱。明暗兩條線索在楊志押送生辰綱。暗線：晁蓋智取生辰綱。明暗兩條線索在“松松林盤(pán)問(wèn)林盤(pán)問(wèn)”這一節(jié)上相交，敵我雙方矛盾趨向高潮，到楊志允許軍這一節(jié)上相交，敵我雙方矛盾趨向高潮，到楊志允許軍健買(mǎi)酒吃，自己也喝了半瓢酒時(shí)，形成了故事健買(mǎi)酒吃，自己也喝了半瓢酒時(shí)，形成了故事情節(jié)的高潮。結(jié)尾處，補(bǔ)敘暗線，交代了七人買(mǎi)酒下藥的秘情節(jié)的高潮。結(jié)尾處，補(bǔ)敘暗線，交代了七人買(mǎi)酒下藥的秘密，突出了晁蓋等人的智謀。兩條線索十分生動(dòng)地展現(xiàn)了廣闊密，突出了

17、晁蓋等人的智謀。兩條線索十分生動(dòng)地展現(xiàn)了廣闊的社會(huì)背景，人物性格也在這廣闊的社會(huì)背景中得到了充分的的社會(huì)背景，人物性格也在這廣闊的社會(huì)背景中得到了充分的顯示。整篇文章更緊湊、簡(jiǎn)練，并使故事更加曲折更引人入勝，顯示。整篇文章更緊湊、簡(jiǎn)練，并使故事更加曲折更引人入勝，增強(qiáng)了藝術(shù)效果。增強(qiáng)了藝術(shù)效果。(4)把握散文線索的方法與技巧把握散文線索的方法與技巧時(shí)空連時(shí)空連“線線” 在許多寫(xiě)人記事及游記類(lèi)散文中常有一些表示時(shí)空轉(zhuǎn)換的詞在許多寫(xiě)人記事及游記類(lèi)散文中常有一些表示時(shí)空轉(zhuǎn)換的詞語(yǔ)，閱讀時(shí)如果把這些詞語(yǔ)連接起來(lái)看，就能領(lǐng)悟、把握文章語(yǔ)，閱讀時(shí)如果把這些詞語(yǔ)連接起來(lái)看，就能領(lǐng)悟、把握文章的線索。的線索。

18、 如桃花源記中有不少表示地點(diǎn)和方位的詞：緣溪如桃花源記中有不少表示地點(diǎn)和方位的詞：緣溪行行忽逢桃花林忽逢桃花林復(fù)前行復(fù)前行便得一山便得一山從口入從口入復(fù)行數(shù)十步復(fù)行數(shù)十步既出，得其船，便扶向路既出，得其船，便扶向路及郡下及郡下尋向所志尋向所志遂迷，不復(fù)得遂迷，不復(fù)得路。這不同的處所正表明了空間的變換，由此引出了豐富多彩路。這不同的處所正表明了空間的變換，由此引出了豐富多彩的記敘內(nèi)容。據(jù)此可以斷定此文的線索是：漁人的行蹤。的記敘內(nèi)容。據(jù)此可以斷定此文的線索是：漁人的行蹤。 因物取因物取“線線”不少敘事及抒情類(lèi)的文章常用一個(gè)具體事物或象征事物貫串不少敘事及抒情類(lèi)的文章常用一個(gè)具體事物或象征事物貫串

19、全文作為行文線索以突出文章的中心思想。全文作為行文線索以突出文章的中心思想。反復(fù)出反復(fù)出“線線” 可以通過(guò)文章中反復(fù)出現(xiàn)的抒情議論的語(yǔ)句或富有意味的事可以通過(guò)文章中反復(fù)出現(xiàn)的抒情議論的語(yǔ)句或富有意味的事物去認(rèn)識(shí)、把握線索。這類(lèi)線索抒情、敘事類(lèi)散文都常用。如物去認(rèn)識(shí)、把握線索。這類(lèi)線索抒情、敘事類(lèi)散文都常用。如安塞腰鼓中安塞腰鼓中“好一個(gè)安塞腰鼓好一個(gè)安塞腰鼓”一句反復(fù)出現(xiàn)了四次，表達(dá)一句反復(fù)出現(xiàn)了四次，表達(dá)了作者對(duì)安塞腰鼓無(wú)限贊美的深情，是文章的抒情線索。了作者對(duì)安塞腰鼓無(wú)限贊美的深情，是文章的抒情線索。 以情導(dǎo)以情導(dǎo)“線線”上面講的三種閱讀方法都因有較明顯的外部標(biāo)志而較易掌握，上面講的三種閱

20、讀方法都因有較明顯的外部標(biāo)志而較易掌握，而感情線索常常是隱伏于記敘的內(nèi)容之中，這就需要閱讀時(shí)細(xì)而感情線索常常是隱伏于記敘的內(nèi)容之中，這就需要閱讀時(shí)細(xì)心分析材料之間的內(nèi)在聯(lián)系，理清感情發(fā)展變化的軌跡，以此心分析材料之間的內(nèi)在聯(lián)系，理清感情發(fā)展變化的軌跡，以此導(dǎo)出文章的線索。導(dǎo)出文章的線索。 如阿長(zhǎng)與山海經(jīng)，如阿長(zhǎng)與山海經(jīng)， “我我”對(duì)長(zhǎng)媽媽的對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情從感情從“不大佩服不大佩服討厭討厭不耐煩不耐煩”到到“空前敬意空前敬意新的敬新的敬意意”，由此可知本文以，由此可知本文以“我我”對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情變化為線索。對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情變化為線索。定定“神神”看看“線線”閱讀文章時(shí)先從中心思想的高度去審視、把握

21、文章的線索，閱讀文章時(shí)先從中心思想的高度去審視、把握文章的線索，這種方法適應(yīng)范圍最廣。散文最大的特點(diǎn)是這種方法適應(yīng)范圍最廣。散文最大的特點(diǎn)是“形散神不散形散神不散”，不，不管多么復(fù)雜的文章，只要我們把握住它的管多么復(fù)雜的文章，只要我們把握住它的“神神”，那么無(wú)論有無(wú)，那么無(wú)論有無(wú)外部標(biāo)志或內(nèi)部標(biāo)志都能準(zhǔn)確地把握它的線索。外部標(biāo)志或內(nèi)部標(biāo)志都能準(zhǔn)確地把握它的線索。6教材中的典型散文類(lèi)別教材中的典型散文類(lèi)別類(lèi)別一：回憶性散文類(lèi)別一：回憶性散文回憶性散文是以散文的基本形態(tài)為基礎(chǔ)，只是在敘述上用回回憶性散文是以散文的基本形態(tài)為基礎(chǔ)，只是在敘述上用回憶過(guò)去的方式，對(duì)過(guò)去發(fā)生的事件進(jìn)行闡述，回憶描寫(xiě)的散文

22、。憶過(guò)去的方式，對(duì)過(guò)去發(fā)生的事件進(jìn)行闡述，回憶描寫(xiě)的散文。在表達(dá)方式上熔敘事、議論、抒情于一爐。它常以簡(jiǎn)潔舒緩的在表達(dá)方式上熔敘事、議論、抒情于一爐。它常以簡(jiǎn)潔舒緩的文字描述往事，通過(guò)塑造典型事例表現(xiàn)人物形象，抒發(fā)獨(dú)特的文字描述往事，通過(guò)塑造典型事例表現(xiàn)人物形象，抒發(fā)獨(dú)特的情思?；貞浶陨⑽挠袃蓚€(gè)主要特點(diǎn)：情思。回憶性散文有兩個(gè)主要特點(diǎn)：(1)回憶性散文是片段式的，他不追求完整性?；貞浶陨⑽氖瞧问降?，他不追求完整性。(2)具有雙重視角：一是體驗(yàn)主體具有雙重視角：一是體驗(yàn)主體過(guò)去的過(guò)去的“我我”；二是回憶；二是回憶主體主體現(xiàn)在的現(xiàn)在的“我我”。文章中既有。文章中既有“當(dāng)時(shí)的我當(dāng)時(shí)的我”的感受，也

23、有的感受，也有“現(xiàn)現(xiàn)在的我在的我”對(duì)對(duì)“當(dāng)時(shí)的我當(dāng)時(shí)的我”的的“感受感受”的的“再感受再感受”。代表性文章：從百草園到三味書(shū)屋藤野先生回憶代表性文章：從百草園到三味書(shū)屋藤野先生回憶我的母親我的母親典型考點(diǎn)：理解文中兩個(gè)典型考點(diǎn)：理解文中兩個(gè)“我我”的情感變化的情感變化范文剖析：魯迅先生的散文集朝花夕拾中，許多篇章都范文剖析：魯迅先生的散文集朝花夕拾中，許多篇章都寫(xiě)出了兒童天然的興趣與愛(ài)好，體現(xiàn)出作者關(guān)心兒童的真摯情寫(xiě)出了兒童天然的興趣與愛(ài)好，體現(xiàn)出作者關(guān)心兒童的真摯情懷。作者兒時(shí)，讀長(zhǎng)媽媽給懷。作者兒時(shí)，讀長(zhǎng)媽媽給“我我”買(mǎi)的山海經(jīng)，聽(tīng)閏土講雪買(mǎi)的山海經(jīng)，聽(tīng)閏土講雪地捕鳥(niǎo)地捕鳥(niǎo)這些內(nèi)容，表達(dá)了

24、作者對(duì)童年時(shí)代美好生活的這些內(nèi)容，表達(dá)了作者對(duì)童年時(shí)代美好生活的留戀；對(duì)百草園拔何首烏、摘覆盆子與三味書(shū)屋折蠟梅花的留戀；對(duì)百草園拔何首烏、摘覆盆子與三味書(shū)屋折蠟梅花的描寫(xiě)，表達(dá)了作者對(duì)熱愛(ài)自然、向往自由的兒童天性的肯定；描寫(xiě)，表達(dá)了作者對(duì)熱愛(ài)自然、向往自由的兒童天性的肯定；而在二十四孝圖中，對(duì)而在二十四孝圖中，對(duì)“郭巨埋兒郭巨埋兒”的故事極度反感的態(tài)度，的故事極度反感的態(tài)度，表達(dá)了作者對(duì)束縛兒童健康成長(zhǎng)的封建思想文化的批判。表達(dá)了作者對(duì)束縛兒童健康成長(zhǎng)的封建思想文化的批判。類(lèi)別二：托物言志散文類(lèi)別二：托物言志散文托物言志散文是散文的一種特殊的類(lèi)型，通常采用比喻、象托物言志散文是散文的一種特殊

25、的類(lèi)型，通常采用比喻、象征等手法，往往言在此而意在彼。征等手法，往往言在此而意在彼。托物言志類(lèi)散文從內(nèi)容上分為三種形式：托物喻人、托物抒托物言志類(lèi)散文從內(nèi)容上分為三種形式：托物喻人、托物抒情、托物寓理。情、托物寓理。代表性文章：白楊禮贊代表性文章：白楊禮贊典型考點(diǎn)：體會(huì)象征手法，把握物典型考點(diǎn)：體會(huì)象征手法，把握物“我我”聯(lián)結(jié)聯(lián)結(jié)范文剖析：白楊禮贊中作者以白楊樹(shù)象征中國(guó)共產(chǎn)黨及范文剖析：白楊禮贊中作者以白楊樹(shù)象征中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)下的敵后抗日根據(jù)地廣大軍民，歌頌了他們團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗、其領(lǐng)導(dǎo)下的敵后抗日根據(jù)地廣大軍民，歌頌了他們團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗、不屈不撓、堅(jiān)持抗戰(zhàn)到底的崇高精神和堅(jiān)強(qiáng)意志。它不是為寫(xiě)不屈不撓、

26、堅(jiān)持抗戰(zhàn)到底的崇高精神和堅(jiān)強(qiáng)意志。它不是為寫(xiě)白楊樹(shù)而寫(xiě)白楊樹(shù)，而是以白楊樹(shù)象征白楊樹(shù)而寫(xiě)白楊樹(shù)，而是以白楊樹(shù)象征“堅(jiān)韌、勤勞的北方農(nóng)堅(jiān)韌、勤勞的北方農(nóng)民民”，把白楊樹(shù)的精神和廣大人民的高貴品質(zhì)聯(lián)系在一起，歌頌，把白楊樹(shù)的精神和廣大人民的高貴品質(zhì)聯(lián)系在一起，歌頌他們?cè)诿褡褰夥哦窢?zhēng)中的樸實(shí)、堅(jiān)強(qiáng)和力求上進(jìn)的精神。象征他們?cè)诿褡褰夥哦窢?zhēng)中的樸實(shí)、堅(jiān)強(qiáng)和力求上進(jìn)的精神。象征手法的運(yùn)用，使得文章立意高遠(yuǎn)，形象鮮明。手法的運(yùn)用，使得文章立意高遠(yuǎn)，形象鮮明。類(lèi)別三：寫(xiě)人記事散文類(lèi)別三：寫(xiě)人記事散文寫(xiě)人記事散文是以寫(xiě)人、記事為主的散文。這類(lèi)散文對(duì)人和寫(xiě)人記事散文是以寫(xiě)人、記事為主的散文。這類(lèi)散文對(duì)人和事的敘述

27、和描繪較為具體、突出，同時(shí)表現(xiàn)作者的認(rèn)識(shí)和感受，事的敘述和描繪較為具體、突出，同時(shí)表現(xiàn)作者的認(rèn)識(shí)和感受，也帶有濃厚的抒情成分，字里行間充滿感情。側(cè)重于從敘述人也帶有濃厚的抒情成分，字里行間充滿感情。側(cè)重于從敘述人物和事件的發(fā)展變化過(guò)程中反映事物的本質(zhì)，具有時(shí)間、地點(diǎn)、物和事件的發(fā)展變化過(guò)程中反映事物的本質(zhì)，具有時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件等因素，從一個(gè)角度選取題材，表現(xiàn)作者的思想感人物、事件等因素，從一個(gè)角度選取題材，表現(xiàn)作者的思想感情。情。代表性文章：老王散步代表性文章：老王散步典型考點(diǎn)：把握人物特質(zhì)，梳理事件脈絡(luò)典型考點(diǎn)：把握人物特質(zhì)，梳理事件脈絡(luò)范文剖析：老王以范文剖析：老王以“我我”與老王的

28、交往為線索，回憶了老與老王的交往為線索，回憶了老王的幾個(gè)生活片段王的幾個(gè)生活片段(他有個(gè)哥哥，死了，有兩個(gè)侄兒，他有個(gè)哥哥，死了，有兩個(gè)侄兒，“沒(méi)出息沒(méi)出息”，此外就沒(méi)什么親人。他物質(zhì)上艱苦，精神上凄苦。因?yàn)槭菃胃纱送饩蜎](méi)什么親人。他物質(zhì)上艱苦，精神上凄苦。因?yàn)槭菃胃蓱簦瑳](méi)有組織，思想上懷有極大的恐懼。他愿意給作者家送冰戶，沒(méi)有組織，思想上懷有極大的恐懼。他愿意給作者家送冰塊，車(chē)費(fèi)減半；送錢(qián)先生看病，不要錢(qián)，拿了錢(qián)還不大放心，塊，車(chē)費(fèi)減半；送錢(qián)先生看病，不要錢(qián)，拿了錢(qián)還不大放心，擔(dān)心人家看病錢(qián)不夠；接受了人家的好處，總也不忘，總覺(jué)得擔(dān)心人家看病錢(qián)不夠；接受了人家的好處，總也不忘，總覺(jué)得欠了人情

29、，去世前一天還硬撐著拿了香油、雞蛋上門(mén)感謝欠了人情，去世前一天還硬撐著拿了香油、雞蛋上門(mén)感謝)，刻，刻畫(huà)了一個(gè)窮苦卑微但心地善良、老實(shí)厚道的畫(huà)了一個(gè)窮苦卑微但心地善良、老實(shí)厚道的“老王老王”形象，表達(dá)形象，表達(dá)了作者一家對(duì)老王那樣的不幸者的關(guān)心、同情和尊重。了作者一家對(duì)老王那樣的不幸者的關(guān)心、同情和尊重。老王去世幾年后，作者感到當(dāng)年對(duì)老王的行為老王去世幾年后，作者感到當(dāng)年對(duì)老王的行為“是一個(gè)幸運(yùn)的是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)一個(gè)不幸者的愧怍人對(duì)一個(gè)不幸者的愧怍”。這引出了一個(gè)引人深思的問(wèn)題：社會(huì)。這引出了一個(gè)引人深思的問(wèn)題：社會(huì)應(yīng)不應(yīng)該以人道主義精神來(lái)關(guān)心不幸者。應(yīng)不應(yīng)該以人道主義精神來(lái)關(guān)心不幸者。類(lèi)別四

30、：寫(xiě)景抒情散文類(lèi)別四：寫(xiě)景抒情散文寫(xiě)景抒情散文是以寫(xiě)景、抒情為主的散文。這類(lèi)文章多是在寫(xiě)景抒情散文是以寫(xiě)景、抒情為主的散文。這類(lèi)文章多是在描繪景物的同時(shí)抒發(fā)感情，或借景抒情，或寓情于景。描繪景物的同時(shí)抒發(fā)感情，或借景抒情，或寓情于景。寫(xiě)景抒情散文的特點(diǎn)：寫(xiě)景抒情散文的特點(diǎn)：(1)作者借助某一景物抒寫(xiě)個(gè)人的人生感悟、對(duì)社會(huì)的思考與作者借助某一景物抒寫(xiě)個(gè)人的人生感悟、對(duì)社會(huì)的思考與理解等。理解等。(2)結(jié)構(gòu)上通常由景而始，然后由景及事，再由景及理及情，結(jié)構(gòu)上通常由景而始，然后由景及事，再由景及理及情，最后落腳點(diǎn)在于理和情。最后落腳點(diǎn)在于理和情。(3)選材上比較自由，看似信馬由韁，實(shí)則為中心服務(wù)；表

31、達(dá)選材上比較自由，看似信馬由韁，實(shí)則為中心服務(wù)；表達(dá)上熔敘事、議論、抒情于一爐，前者為后者服務(wù)，主題的理解上熔敘事、議論、抒情于一爐，前者為后者服務(wù)，主題的理解要從議論抒情句段入手。要從議論抒情句段入手。代表性文章：春濟(jì)南的冬天代表性文章：春濟(jì)南的冬天典型考點(diǎn)：理解情景交融的寫(xiě)法典型考點(diǎn)：理解情景交融的寫(xiě)法范文剖析：寓情于景、情景交融是濟(jì)南的冬天的一個(gè)顯范文剖析：寓情于景、情景交融是濟(jì)南的冬天的一個(gè)顯著特點(diǎn)。本文用大量文字描寫(xiě)濟(jì)南的冬景，卻處處流露出作者著特點(diǎn)。本文用大量文字描寫(xiě)濟(jì)南的冬景，卻處處流露出作者深深的贊美之情。深深的贊美之情。在文字表達(dá)上，有時(shí)是直接抒發(fā)感情。如開(kāi)頭一段，通過(guò)三在文

32、字表達(dá)上，有時(shí)是直接抒發(fā)感情。如開(kāi)頭一段，通過(guò)三個(gè)對(duì)比，得出個(gè)對(duì)比，得出“濟(jì)南真得算個(gè)寶地濟(jì)南真得算個(gè)寶地”的結(jié)論，既寫(xiě)出了自己的獨(dú)的結(jié)論，既寫(xiě)出了自己的獨(dú)特感受，又顯得情真意切；特感受，又顯得情真意切；“這一圈小山在冬天特別可愛(ài)這一圈小山在冬天特別可愛(ài)”“最妙最妙的是下點(diǎn)兒小雪呀的是下點(diǎn)兒小雪呀”“那些小山太秀氣那些小山太秀氣”等，都是直抒胸臆的句子；等，都是直抒胸臆的句子；結(jié)尾一句結(jié)尾一句“這就是冬天的濟(jì)南這就是冬天的濟(jì)南”看似平淡，卻蘊(yùn)含著看似平淡，卻蘊(yùn)含著“我愛(ài)濟(jì)南的我愛(ài)濟(jì)南的冬天，我愛(ài)冬天的濟(jì)南冬天，我愛(ài)冬天的濟(jì)南”的無(wú)限情意。的無(wú)限情意。二是創(chuàng)設(shè)意境，流露深情。如二是創(chuàng)設(shè)意境，流露深情。如“請(qǐng)閉上眼想：一個(gè)老城，有山請(qǐng)閉上眼想：一個(gè)老城，有山有水，全在藍(lán)天下很暖和安適地睡著，只等春風(fēng)來(lái)把他們喚醒，有水，全在藍(lán)天下很暖和安適地睡著，只等春風(fēng)來(lái)把他們喚醒，這是不是個(gè)理想的境界？這是不是個(gè)理想的境界？”一一“睡睡”一一“醒醒”，烘托出一種舒適溫暖，烘托出一種舒適溫暖的優(yōu)美意境，表達(dá)出作者贊美的真情。的優(yōu)美意境，表達(dá)出作者贊美的真情。三是虛實(shí)結(jié)合，展開(kāi)想象，抒發(fā)熱愛(ài)之情