1、文言文教學(xué)有效性提升淺析 摘要：新課程改革的實(shí)施對(duì)語文老師的教學(xué)觀念、教學(xué)方式方法都提出了更高的要求。文言文儼然成了語文教學(xué)的“攔路虎”:老師難講,學(xué)生費(fèi)解。學(xué)生為何不太愿意學(xué)習(xí)和背誦文言文？如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高文言文教學(xué)效能？盡管如此,但文言文知識(shí)點(diǎn)多,理論性強(qiáng),是古典文化的精髓,是語文教學(xué)的重點(diǎn),故而,作為課堂駕馭者與參與者的教師理應(yīng)轉(zhuǎn)變思維,在文言文課堂教學(xué)上積極探討,大膽創(chuàng)新,多做嘗試,盡我們最大的努力,改變傳統(tǒng)單調(diào)的教學(xué)模式。關(guān)鍵詞：新課程文言文教學(xué)情感效能 教法 學(xué)法文言文是中華民族的文化瑰寶，是我們祖先集體智慧的結(jié)晶。它語言生動(dòng)豐富，用詞精練準(zhǔn)確，膾炙人口的名篇佳作多不勝數(shù)

2、。文言文教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)的一個(gè)重要介質(zhì)，能讓學(xué)生繼承祖國優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)。所以，新課程標(biāo)準(zhǔn)“階段目標(biāo)”中要求高中學(xué)生“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容，背誦優(yōu)秀詩文64篇”，“誦讀古代詩詞，有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中提高自己的欣賞品味和審美情趣。”但事實(shí)上學(xué)生面對(duì)文言文的學(xué)習(xí)，大多提不起興趣，不想學(xué)，不樂學(xué)。為何如此？文言文不同于淺顯、明白、易懂的白話文,它遠(yuǎn)離社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活,時(shí)代越久遠(yuǎn),越枯燥無味,越艱深難懂。一、學(xué)生為何不太愿意學(xué)習(xí)和背誦文言文所謂文言，一般指以先秦語言為規(guī)范的古代漢語的一種書面語言，是我國古典文學(xué)的主要文學(xué)語言。文言文，就是用文言寫成的文章，是相對(duì)白話文

3、而言的。新課標(biāo)把“培養(yǎng)中學(xué)生閱讀淺易文言文的能力”當(dāng)作高中文言文教學(xué)的根本目的。因?yàn)檎Z言上的差異，導(dǎo)致了學(xué)生閱讀文言文的障礙。不喜歡文言文的原因是什么？我們認(rèn)為，學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)興趣是關(guān)鍵。認(rèn)讀障礙讓學(xué)生難以走進(jìn)文言文，從而認(rèn)為文言文“學(xué)之無用”。沒了興趣，學(xué)習(xí)的目的不明確，缺乏了應(yīng)有的原動(dòng)力，又怎會(huì)想學(xué)并學(xué)好？二、如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高文言文教學(xué)效能學(xué)生的興趣猶如水面，教師只有善于體察學(xué)生的個(gè)性愛好，善于激發(fā)、引導(dǎo)，才能興起波瀾。一線語文教師必須樹立為學(xué)生多方面發(fā)展的教學(xué)立足點(diǎn)，把教學(xué)過程看作是對(duì)話、溝通、合作共享的活動(dòng)，為學(xué)生主動(dòng)探索和發(fā)現(xiàn)提供空間和機(jī)會(huì)，讓學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)語文，實(shí)現(xiàn)有效、

4、多項(xiàng)和高質(zhì)量的互動(dòng)，從而實(shí)現(xiàn)文言文教學(xué)的有效性目標(biāo)。具體來說，可以采取以下幾方面教學(xué)策略：1 精心設(shè)計(jì)導(dǎo)語，喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣導(dǎo)語的任務(wù)是在最短的時(shí)間內(nèi)將學(xué)生的注意力和興趣點(diǎn)轉(zhuǎn)移到教學(xué)內(nèi)容上來,“好的開端是成功的一半”,故而,每一節(jié)課的導(dǎo)語設(shè)計(jì)顯得尤為重要。言簡意賅、涵義雋永的導(dǎo)語可以收到事半功倍的效果。巧妙的導(dǎo)語往往可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的閱讀興趣,促使學(xué)生情不自禁的進(jìn)入教師設(shè)置的課文情景之中。例如,在講六國論時(shí),是這樣導(dǎo)入的。“一門三父子,都是大文豪;詩賦傳千古,峨嵋共比高請同學(xué)們猜一猜這三父子分別是誰”,在學(xué)生興致高漲地猜出答案是“三蘇”后,繼續(xù)補(bǔ)充介紹“蘇老泉,二十七,始發(fā)奮正是這一位父親勤奮苦

5、讀和以身作則,父子三人齊齊躋身唐宋八大家之列,可以說兩個(gè)兒子的出類拔萃與父親的影響不無關(guān)系?！睂?duì)蘇洵的渲染激發(fā)了學(xué)生拜讀其大作六國論的興趣。再比如,在講滕王閣序的時(shí)候,我介紹,滕王閣是“江南三大名樓”,這里風(fēng)景如畫,少年才子王勃觸景生情,吟誦出“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”的千古名句,這里的風(fēng)景是否名不虛傳,讓我們跟隨王勃的步伐去滕王閣賞游一番。介紹到這里,發(fā)現(xiàn)學(xué)生早已迫不及待地翻開課本,一睹為快了。再例如,講勾踐滅吳的時(shí)候,可以用下面這副對(duì)聯(lián)作為導(dǎo)語:“有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚;苦心人,天不負(fù),臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳。”講杜牧阿房宮賦時(shí),可引用紅樓夢中的“護(hù)官符”作為開

6、頭:“賈不假,白玉為堂金作馬。阿房宮,三百里,住不下金陵一個(gè)史。東海缺少白玉床,龍王來請金陵王。豐年好大雪,珍珠如土金如鐵?！边@些新穎靈動(dòng)的導(dǎo)語不僅與課文內(nèi)容相關(guān),更激起了學(xué)生的好奇心與求知欲,可謂事半功倍,豈不妙哉。2 加強(qiáng)誦讀，在誦讀中培養(yǎng)語感 精讀。在阿房宮賦的課堂閱讀環(huán)節(jié),我首先拿出了一、二兩段,要求男生和女生作為兩個(gè)團(tuán)體各選一段分別朗讀,在選哪那一段的問題上學(xué)生們有了一點(diǎn)小小的分歧,但很快便亮出了結(jié)果:男生讀第一段,女生第二段,并給出了理由:恢宏巍峨適合男生,脂粉香氣適合女生。這表明學(xué)生們對(duì)于文中的傳神描繪已經(jīng)在腦海中有了感官的印象,于是我順勢提出了這次誦讀的要求:不僅要?jiǎng)幼?流暢無

7、誤的讀順,還要?jiǎng)幽X,在腦海中建起一座巍峨的宮殿,畫出如云的宮女,帶著感覺帶著畫面去讀。這一次誦讀比第一次的粗讀進(jìn)步不少,同學(xué)們明顯的讀出了一定的節(jié)奏和感情。然后我要求男女生互換段落朗讀,大家興致盎然,讀的居然更好了,一位學(xué)聲樂的女生被大家推薦起來進(jìn)行了精彩的范讀,贏得了滿堂的掌聲。第三段稍長,我進(jìn)行了范讀,然后鼓勵(lì)幾個(gè)學(xué)生起來大聲朗讀,最后進(jìn)行了齊讀,在齊讀時(shí)注意到有的學(xué)生已經(jīng)不用看課本,從頭到尾背下來了,這著實(shí)讓我有些興奮。3 巧用電教媒體，創(chuàng)設(shè)多種情境，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性因?yàn)檎J(rèn)知的障礙性，導(dǎo)致學(xué)生和文言文之間總隔著一道鴻溝，教師必須靈活運(yùn)用各種教學(xué)方法，形成生動(dòng)活潑、主動(dòng)學(xué)習(xí)文言文的課堂

8、氛圍，讓學(xué)生產(chǎn)生豐富的情感體驗(yàn)，從而優(yōu)化文言文教學(xué)。若能巧用電教媒體，創(chuàng)設(shè)多種情境，則往往能收到事半功倍之效。選編進(jìn)教材的文言文大多文質(zhì)兼美。在文言文教學(xué)中，恰當(dāng)運(yùn)用電教媒體可以把抽象的事物具體化，把文字性的描述進(jìn)行還原，加強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)，橫在學(xué)生與文本之間的鴻溝自然就會(huì)消弭，自然能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的熱情。例如在石鐘山記的教學(xué)中，筆者充分利用圖片形象再現(xiàn)石鐘山記的美景，繪制了醉翁亭游覽路線圖，并在各立足點(diǎn)標(biāo)明所見景物，每看到一處就利用從網(wǎng)絡(luò)上尋找到的圖片相互對(duì)應(yīng)，使學(xué)生產(chǎn)生形象直觀的印象，再對(duì)照課文語句，品味瑯琊山特有的奇觀。這一幅幅奇麗的圖畫語言，把學(xué)生引上了人間仙

9、境，其情其境令人神往。再如教水調(diào)歌頭時(shí)先播放學(xué)生熟悉的王菲演唱版“水調(diào)歌頭”但愿人長久，調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與熱情；教三峽時(shí)先播放三峽風(fēng)光的視頻，再讓學(xué)生閱讀課文，對(duì)比文中三峽與畫中三峽的異同；教出師表之時(shí)，利用動(dòng)畫課件展示歷朝歷代贊頌諸葛亮的名聯(lián)名句，讓學(xué)生對(duì)諸葛亮的形象有初步的感知諸如此類的方法，都能夠創(chuàng)設(shè)出濃厚的情境氛圍，調(diào)動(dòng)學(xué)生豐富的情感體驗(yàn)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，從而優(yōu)化文言文教學(xué)。4 注重課文拓展，豐富想象，領(lǐng)悟主題康德說：“想象力是一種創(chuàng)造性認(rèn)識(shí)功能”。語文學(xué)科有廣闊的想象拓展空間，要充分利用這一特點(diǎn)，積極培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力。觸龍說趙太后一文的教學(xué)，許多同學(xué)就字詞的理解提了問題，也有的同學(xué)

10、就課文內(nèi)容的理解提出了疑問：“老臣病足，曾不能疾走，不得見久矣，竊自恕，而恐太后玉體之有郄也，故愿見太后?！碧笤弧埃豪蠇D恃輦而行?！痹弧埃喝帐筹嫷脽o衰乎？”曰“：恃粥耳?！贬槍?duì)觸龍的發(fā)話，太后的回答令人費(fèi)解，應(yīng)作何理解？此問觸及文言文的人文情感。對(duì)這一問題，教師絕不能輕松地繞過，敷衍回答。學(xué)生思考討論，發(fā)表自己的看法，參與熱情很高，說出了個(gè)人獨(dú)到的見解。在此基礎(chǔ)上，達(dá)成共識(shí)：太后的回答，語氣生硬，回答極不情愿，對(duì)觸龍的提問，不愿正面作答，微妙地表現(xiàn)了人物當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐男睦?，與“有復(fù)言令長安君為質(zhì)，老婦必唾其面”、“左師觸龍?jiān)敢娞?，太后盛氣而胥之”的語言環(huán)境相吻合，這個(gè)環(huán)節(jié)，意在探求教材的可研究

11、價(jià)值，教師必須深入鉆研教材，挖掘教材本身的人文內(nèi)涵，才能很好地在課堂教學(xué)中將人文情感引發(fā)出來。在教師的導(dǎo)引下，啟發(fā)學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容進(jìn)一步探索、研究。這個(gè)學(xué)習(xí)過程帶有學(xué)科綜合性的特點(diǎn)，有效培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。5 聯(lián)系實(shí)際，加強(qiáng)個(gè)性感悟，拓寬學(xué)習(xí)空間席勒在審美教育書簡中提到：“心的感受性的程度取決于生動(dòng)性，而它的范圍取決于想像力的豐富。但是，分析的功能占了上風(fēng)，必是會(huì)奪走幻想的力與火。對(duì)象的范圍變得狹窄，必定會(huì)減少幻想的豐富性?！敝袑W(xué)大量的文言文為我們提供了學(xué)習(xí)前人思想品質(zhì)和道德智慧的范例：陋室銘所體現(xiàn)出來的精神境界,愛蓮說所暗喻的精神追求,燭之武退秦師、觸龍說趙太后對(duì)古人的聰明睿智的展

12、示,勾踐滅吳對(duì)人的精神力量的充分肯定,寡人之于國也、過秦論對(duì)治國得失的規(guī)勸和考證,勸學(xué)篇、秋水對(duì)人的個(gè)性自由的深思凡此種種,都會(huì)對(duì)閱讀者帶來人格力量和思維模式的巨震撼。創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)離不開這種導(dǎo)向性的文化反省和思維開拓,這種對(duì)文化深層次的追求為培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)提供了更廣闊的實(shí)踐空間。只有在這種廣闊的實(shí)踐空間中,創(chuàng)新意識(shí)才有可能真正地在我們的思維中生根發(fā)芽,才能在我們的思維中發(fā)揮它積極的作用?？梢?文言文教學(xué)中,文化的深層次拓展是培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)的基礎(chǔ)條件。再如鴻門宴中,對(duì)于項(xiàng)羽的描寫和塑造,是建立在霸王分封十八路諸侯的偉業(yè)之上,也是項(xiàng)羽日后勢衰、垓下之圍、烏江自刎的預(yù)兆,司馬遷所傾注的,不單單是“項(xiàng)莊

13、舞劍,意在沛公”揚(yáng)劉抑項(xiàng)的寓意,相反是對(duì)如此歷史背景之下,英雄人物悲劇命運(yùn)的揭示。如果不對(duì)史遷“互文”記事寫人的方法進(jìn)行挖掘,不對(duì)項(xiàng)羽本紀(jì)、高祖本紀(jì)乃至整部史記等作進(jìn)一步拓展,就不可能理解這種英雄悲劇的意義了。教師根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況,完全可以拋開教材教參的束縛,廣泛搜集材料,更深層次地去挖掘中國傳統(tǒng)文人的獨(dú)立人格和精神世界,從而完成了教學(xué)過程中學(xué)生與作品人物之間的一段交流的心靈歷程。正是因?yàn)閷?duì)文言文中傳統(tǒng)文化的有力拓展,讓學(xué)生從一個(gè)全新的角度,全力思考、傾心感受,領(lǐng)會(huì)并理解文本之外的深義,枯燥的文言課文為學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)培養(yǎng)提供了條件。只有對(duì)傳統(tǒng)文化量的占有達(dá)到了一定的程度,對(duì)文言文中涉及的文化進(jìn)

14、行深層次的拓展,才能實(shí)現(xiàn)質(zhì)的創(chuàng)新性的飛躍。四書·大學(xué)中有一句話:“茍日新,日日新,又日新”,創(chuàng)新意識(shí)的開拓性特征也就表現(xiàn)于此。6 多用激勵(lì)性評(píng)價(jià)，練習(xí)布置難易適度，多少適量給予學(xué)生肯定性、鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)，用欣賞的眼光看待每位學(xué)生，用贊賞的話語評(píng)價(jià)學(xué)生的發(fā)言，這更能激活課堂氣氛。在課堂學(xué)習(xí)中，筆者對(duì)學(xué)生富有新意的回答，會(huì)及時(shí)報(bào)以掌聲，發(fā)給他一個(gè)“創(chuàng)新卡”以資鼓勵(lì)；為了調(diào)動(dòng)學(xué)生發(fā)言的積極性，讓學(xué)生踴躍參與到課堂討論中來，學(xué)生的回答即使不太正確，也會(huì)給予激勵(lì)性評(píng)價(jià)，肯定他參與學(xué)習(xí)的積極態(tài)度；尤其對(duì)于成績相對(duì)較差的學(xué)生，盡量利用難度低的題目去提問他們，提高他們答題的正確率，幫助他們樹立學(xué)習(xí)自信；

15、這些都能引發(fā)學(xué)生更加強(qiáng)烈的課堂參與激情，進(jìn)一步提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，達(dá)到有效性教學(xué)目標(biāo)。在平時(shí)的作業(yè)布置中，筆者會(huì)認(rèn)真研究教材，深入了解學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)際，根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)層次，分層布置練習(xí)。練習(xí)注意難易適度，多少適量。如翻譯句子、背誦默寫的作業(yè)是必須的，要求全部學(xué)生完成，目的是既檢查教學(xué)效果如何，又能令學(xué)生逐漸學(xué)會(huì)自行理解和通曉文言句子，以達(dá)到“古為今用、學(xué)以致用”的目的。而對(duì)于文段閱讀類的題目，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差的學(xué)生不做要求；至于賞析類的題目，則只要求學(xué)習(xí)基礎(chǔ)好的學(xué)生去完成。練習(xí)分層，真正做到了因材施教，既鞏固了教學(xué)成果，又減輕了學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，提高了文言文的教學(xué)效能。 三、結(jié)束語“學(xué)無邊涯，教無定法”。教師必須樹立為學(xué)生多方面發(fā)展的教學(xué)立足點(diǎn)，有一顆熱愛學(xué)生的赤誠之心，有教書育人的高度責(zé)任感，努力去研究、探索、改進(jìn)教法，