1、高考二輪復(fù)習(xí)高考二輪復(fù)習(xí)古代中國古代中國古代中國分期：古代中國分期：夏商西周夏商西周 前前2070年年前前771年年春秋戰(zhàn)國春秋戰(zhàn)國 前前770年年-前前221年年秦漢秦漢 前前221年年-220年年三國兩晉南北朝三國兩晉南北朝 220年年-589年年隋唐隋唐 581年年- 906年年宋元宋元 960年年-1368年年明清明清 1368年年-1840-1912年年奴隸社會奴隸社會奴隸社會瓦解奴隸社會瓦解 封建社會形成封建社會形成封建封建社會社會發(fā)展發(fā)展繁榮繁榮時期時期封建社會走向衰落封建社會走向衰落中華文明發(fā)展：奠基中華文明發(fā)展：奠基形成、初步發(fā)展形成、初步發(fā)展曲折發(fā)展曲折發(fā)展繁榮繁榮繼續(xù)發(fā)展

2、繼續(xù)發(fā)展遲滯和彷徨遲滯和彷徨第1講先秦、秦漢時期 中國古代文明的形成與初步中國古代文明的形成與初步發(fā)展發(fā)展板塊一 中國古代史n 時段特征概覽總述：總述：先秦先秦(遠古公元前遠古公元前221年年)是中華文明的奠基時期；秦是中華文明的奠基時期；秦漢漢(公元前公元前221公元公元220年年)是中國歷史上第一個封建大一統(tǒng)時是中國歷史上第一個封建大一統(tǒng)時期，也是統(tǒng)一多民族國家的奠基時期期，也是統(tǒng)一多民族國家的奠基時期政治：政治：從分封制、宗法制到專制主義中央集權(quán)制度，一方面從分封制、宗法制到專制主義中央集權(quán)制度，一方面中央對地方的控制逐漸加強；另一方面官僚體制取代貴族制中央對地方的控制逐漸加強；另一方面

3、官僚體制取代貴族制度，專制皇權(quán)逐漸形成。權(quán)力高度集中的政治體制奠定了中度，專制皇權(quán)逐漸形成。權(quán)力高度集中的政治體制奠定了中國古代政治制度的基礎(chǔ)國古代政治制度的基礎(chǔ)經(jīng)濟經(jīng)濟：農(nóng)耕經(jīng)濟是中國古代經(jīng)濟的主體。隨著社會生產(chǎn)力的發(fā)農(nóng)耕經(jīng)濟是中國古代經(jīng)濟的主體。隨著社會生產(chǎn)力的發(fā)展，男耕女織的小農(nóng)經(jīng)濟成為中國古代經(jīng)濟的基本形態(tài)；土地展，男耕女織的小農(nóng)經(jīng)濟成為中國古代經(jīng)濟的基本形態(tài)；土地制度由井田制向土地私有制轉(zhuǎn)化。在農(nóng)業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)上，手工制度由井田制向土地私有制轉(zhuǎn)化。在農(nóng)業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)上，手工業(yè)、商業(yè)也得到了很大發(fā)展業(yè)、商業(yè)也得到了很大發(fā)展思想文化思想文化：思想上經(jīng)歷了從思想上經(jīng)歷了從“百家爭鳴百家爭鳴”到

4、儒學(xué)獨尊的演變，到儒學(xué)獨尊的演變，奠定了中國傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)；文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展具有鮮明的時代奠定了中國傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)；文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展具有鮮明的時代特色，文學(xué)體裁多樣；具有東方特色的實用科學(xué)是科學(xué)技術(shù)發(fā)特色，文學(xué)體裁多樣；具有東方特色的實用科學(xué)是科學(xué)技術(shù)發(fā)展的特點展的特點n先秦至秦漢時期政治 經(jīng)濟 文化領(lǐng)域都有哪些成就? 1商周的政治制度 (1)商周實行 ，西周實行以王族為主體的 ，周王成為“天下共主”；春秋戰(zhàn)國時期，分封制崩潰，形成諸侯混戰(zhàn)、社會變革局面。(2)西周實行以血緣為紐帶， 為核心的宗法制，形成“家國一體”的政治結(jié)構(gòu)。王位世襲制王位世襲制分封制分封制嫡長子繼承制嫡長子繼承制早期政治制度的

5、特點早期政治制度的特點神權(quán)與王權(quán)相結(jié)合；神權(quán)與王權(quán)相結(jié)合；帶有濃厚的原始迷信色彩帶有濃厚的原始迷信色彩；以血緣關(guān)系為紐以血緣關(guān)系為紐帶形成國家政治結(jié)構(gòu)；最高執(zhí)政集團尚未實現(xiàn)權(quán)力的高度集中。帶形成國家政治結(jié)構(gòu)；最高執(zhí)政集團尚未實現(xiàn)權(quán)力的高度集中?？键c一考點一 先秦至秦漢時期的政治先秦至秦漢時期的政治高頻考點一高頻考點一高頻考點二高頻考點二高頻考點三高頻考點三高頻考點四高頻考點四考向考向1考向考向2考向考向3考點深化分封制、宗法制對后世的影響分封制、宗法制對后世的影響 【考法提示考法提示 】(1)題干中凡是涉及題干中凡是涉及“家譜、宗祠、族規(guī)家譜、宗祠、族規(guī)”“”“血緣親疏血緣親疏”“”“嫡庶之辨

6、嫡庶之辨”“”“祭祖祭祖”“”“親屬稱謂親屬稱謂” “落葉歸根落葉歸根”“”“追根認祖追根認祖”“”“重男輕女重男輕女”等信息時都等信息時都要考慮與宗法制的關(guān)聯(lián)。要考慮與宗法制的關(guān)聯(lián)。 (2)凡是涉及凡是涉及“授民授疆土授民授疆土”“”“朝覲述職朝覲述職”“”“等級森嚴等級森嚴”等信息時，都要考慮與分封制的關(guān)聯(lián)。等信息時，都要考慮與分封制的關(guān)聯(lián)。 2秦漢中央集權(quán)制度 (1)公元前221年，秦始皇統(tǒng)一全國，確立 的皇帝制度；中央設(shè)立 ；地方推行 ，奠定了我國兩千多年封建社會政治制度的基本格局。 (2)漢初頻繁換相，形成中外朝制度；地方推行 ，王國威脅中央；漢武帝頒布“ ”，解決了王國問題；地方設(shè)

7、刺史代表中央監(jiān)督地方官員。東漢時演變?yōu)橹菀患壭姓^(qū)劃.(3)選官制度從先秦的世卿世祿制到 ，孝廉成為士大夫做官的主要途徑?；蕶?quán)至上皇權(quán)至上三公九卿制三公九卿制郡縣制郡縣制郡國并行制郡國并行制推恩令推恩令察舉制察舉制(官僚政治取代貴族政治官僚政治取代貴族政治)頒布秦律，以法為教，以吏為師，壟斷教育，文化專制。頒布秦律，以法為教，以吏為師，壟斷教育，文化專制。漢朝漢朝:中央設(shè)太學(xué)，地方設(shè)郡學(xué)、國學(xué)，學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典，儒學(xué)教中央設(shè)太學(xué)，地方設(shè)郡學(xué)、國學(xué)，學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典，儒學(xué)教育官方化、制度化。育官方化、制度化。(1)權(quán)力高度集中。權(quán)力高度集中。(2)皇權(quán)至上：皇帝大權(quán)獨攬，皇位世襲制?；蕶?quán)至上：皇帝大權(quán)獨

8、攬，皇位世襲制。(3)中央集權(quán)：地方服從中央，中央垂直管理地方。中央集權(quán)：地方服從中央，中央垂直管理地方。(4)中央官制為三公九卿制度，彼此分工、相互配合、互不統(tǒng)中央官制為三公九卿制度，彼此分工、相互配合、互不統(tǒng)屬、互相牽制。屬、互相牽制。(5)官僚政治取代貴族政治。官僚政治取代貴族政治。3.秦朝創(chuàng)立的中央集權(quán)制度的特點秦朝創(chuàng)立的中央集權(quán)制度的特點 【誤區(qū)警示誤區(qū)警示】封建制不等于封建社會封建制不等于封建社會 “封建封建”的原始含義，即的原始含義，即“封封”土而土而“建建”國。這與我國。這與我們今天所說的們今天所說的“封建封建”有很大的不同，今天所說的有很大的不同，今天所說的“封封建建”，是指

9、一種社會形態(tài)。，是指一種社會形態(tài)。 【輕巧識記輕巧識記】 分封制可歸納為分封制可歸納為“一、二、三、四一、二、三、四” 一個目的：鞏固統(tǒng)治。一個目的：鞏固統(tǒng)治。 二個內(nèi)容：土地和人民。二個內(nèi)容：土地和人民。 三個對象：王族、功臣和先代貴族。三個對象：王族、功臣和先代貴族。 四大義務(wù)：鎮(zhèn)守疆土、軍賦、力役、定期朝覲。四大義務(wù)：鎮(zhèn)守疆土、軍賦、力役、定期朝覲。 【誤區(qū)警示誤區(qū)警示】 嫡長子不一定是長子嫡長子不一定是長子 嫡長子繼承制是宗法制的核心。古代中國實行一夫多妻嫡長子繼承制是宗法制的核心。古代中國實行一夫多妻制，正室所生為制，正室所生為“嫡嫡”，側(cè)室所生為，側(cè)室所生為“庶庶”，因長子可，因長

10、子可能庶出，故嫡長子不一定是長子。能庶出，故嫡長子不一定是長子。2.2.商鞅變法商鞅變法: :(1)(1)改革措施。經(jīng)濟改革措施。經(jīng)濟: :廢除井田制度廢除井田制度, ,承認土地私有承認土地私有, ,獎勵耕獎勵耕織。軍事織。軍事: :廢除廢除“世卿世祿制世卿世祿制”, ,實行二十等爵制。實行二十等爵制。政治政治: :建立戶籍制度建立戶籍制度, ,普遍推行縣制。普遍推行縣制。文化文化:“:“燔詩書而明法令燔詩書而明法令”, ,制定秦律。制定秦律。社會習(xí)俗社會習(xí)俗: :強制推行一夫一妻制小家庭。強制推行一夫一妻制小家庭。(2)(2)歷史影響。歷史影響。進步性進步性: :廢除了奴隸主貴族特權(quán)廢除了奴

11、隸主貴族特權(quán), ,促進了封建經(jīng)濟的發(fā)展促進了封建經(jīng)濟的發(fā)展, ,建立了地主建立了地主階級專政階級專政, ,增強了秦國的國力增強了秦國的國力, ,為秦統(tǒng)一全國奠定了基礎(chǔ)。為秦統(tǒng)一全國奠定了基礎(chǔ)。局限性局限性: :輕視教化輕視教化, ,鼓吹輕罪重罰鼓吹輕罪重罰; ;加重對人民的剝削與壓迫加重對人民的剝削與壓迫; ;并未與并未與舊制度、舊文化、舊習(xí)俗徹底劃清界限。舊制度、舊文化、舊習(xí)俗徹底劃清界限。短板短板1對史料信息提取理解不到位對史料信息提取理解不到位高考短板突高考短板突破破例例1(2016新課標全國丙卷文綜新課標全國丙卷文綜)周代青銅器上的銘文與商代周代青銅器上的銘文與商代相比，字數(shù)越來越多，

12、語句也愈加格式化。這些銘文大都記述相比，字數(shù)越來越多，語句也愈加格式化。這些銘文大都記述個人業(yè)績，追頌祖先功德，希冀子孫保用。這表明西周時個人業(yè)績，追頌祖先功德，希冀子孫保用。這表明西周時()A.創(chuàng)造了一種全新的文字體系創(chuàng)造了一種全新的文字體系B.形成了重視歷史傳承的風(fēng)尚形成了重視歷史傳承的風(fēng)尚C.宗法制度受到了嚴重的挑戰(zhàn)宗法制度受到了嚴重的挑戰(zhàn)D.青銅器的功用發(fā)生重大改變青銅器的功用發(fā)生重大改變解析解析析選項析選項銘文沿襲商代，不是新文字體系，排除銘文沿襲商代，不是新文字體系，排除A項；項；“追頌祖先，保用子孫追頌祖先，保用子孫”正是維護宗法制的體現(xiàn)而非挑戰(zhàn)宗法制，由此排正是維護宗法制的體現(xiàn)

13、而非挑戰(zhàn)宗法制，由此排除除C項；青銅器功用由材料可知與商代無異，故項；青銅器功用由材料可知與商代無異，故D項錯。項錯。針對練針對練1 清初思想家顧炎武在日知錄中寫道：清初思想家顧炎武在日知錄中寫道：“春秋時猶春秋時猶宗周王，而七國則絕不言王矣；春秋時猶嚴祭祀、重聘享，而宗周王，而七國則絕不言王矣；春秋時猶嚴祭祀、重聘享，而七國則絕無其事矣；春秋時猶論宗姓氏族，而七國則無一言及七國則絕無其事矣；春秋時猶論宗姓氏族，而七國則無一言及之矣；春秋時猶宴會賦詩，而七國則不聞矣之矣；春秋時猶宴會賦詩，而七國則不聞矣”材料主材料主要反映出要反映出()A.戰(zhàn)國時期的社會變化劇烈戰(zhàn)國時期的社會變化劇烈 B.春秋

14、戰(zhàn)國時期春秋戰(zhàn)國時期“禮崩樂壞禮崩樂壞”C.周末社會風(fēng)俗發(fā)生了巨大變化周末社會風(fēng)俗發(fā)生了巨大變化 D.國家由分裂到統(tǒng)一的發(fā)展趨勢國家由分裂到統(tǒng)一的發(fā)展趨勢解析解析解析解析從題干材料可以看出戰(zhàn)國時期周王室衰微，宗法分封制以及禮樂制從題干材料可以看出戰(zhàn)國時期周王室衰微，宗法分封制以及禮樂制度無法維系人心，充分說明其社會變化的劇烈程度，故度無法維系人心，充分說明其社會變化的劇烈程度，故A項正確；項正確；B、C項中的禮樂制度和風(fēng)俗的變化只是當時社會變化的其中一方面，故項中的禮樂制度和風(fēng)俗的變化只是當時社會變化的其中一方面，故B、C項錯誤；材料反映的是戰(zhàn)國時期社會動蕩變化，看不出有關(guān)統(tǒng)一的信息，項錯誤；

15、材料反映的是戰(zhàn)國時期社會動蕩變化，看不出有關(guān)統(tǒng)一的信息，故故D項錯誤。項錯誤。短板短板2史料信息解讀錯誤史料信息解讀錯誤例例2(2016新課標全國丙卷文綜新課標全國丙卷文綜)東漢王充在論衡中說：東漢王充在論衡中說：“蕭何入秦，收拾文書蕭何入秦，收拾文書(國家檔案文獻國家檔案文獻)，漢所以能制九州者，漢所以能制九州者，文書之力也。文書之力也?！逼湟庠谡f明，西漢成功地實現(xiàn)對全國的統(tǒng)治，其意在說明，西漢成功地實現(xiàn)對全國的統(tǒng)治，是因為漢初是因為漢初()A實行了崇尚儒家的政策實行了崇尚儒家的政策 B.繼承了秦朝的基本制度繼承了秦朝的基本制度C.未能充分發(fā)揮文書功能未能充分發(fā)揮文書功能 D.官吏熟知秦朝典

16、章制度官吏熟知秦朝典章制度解析解析析選項析選項漢初實行漢初實行“無為而治無為而治”，并不是崇尚儒家，故，并不是崇尚儒家，故A項錯誤；項錯誤；“蕭何入秦，收拾文書蕭何入秦，收拾文書”使得漢朝能夠掌握秦朝的制度，所謂使得漢朝能夠掌握秦朝的制度，所謂“漢承秦制，漢承秦制，有所損益有所損益”，漢初在掌握秦朝制度的基礎(chǔ)上繼承了秦朝有利于國家統(tǒng)治的制，漢初在掌握秦朝制度的基礎(chǔ)上繼承了秦朝有利于國家統(tǒng)治的制度，如皇帝制、三公九卿制等，故度，如皇帝制、三公九卿制等，故B項正確；項正確；根據(jù)根據(jù)“文書之力也文書之力也”可知充分發(fā)揮了文書功能，故可知充分發(fā)揮了文書功能，故C項錯誤；項錯誤；秦朝的典章制度并非都適用

17、于漢初，官吏僅熟知秦朝典章制度并不能實現(xiàn)對秦朝的典章制度并非都適用于漢初，官吏僅熟知秦朝典章制度并不能實現(xiàn)對全國的統(tǒng)治，故全國的統(tǒng)治，故D項錯誤。項錯誤。針對練針對練2 新唐書新唐書禮三本說：禮三本說：“夫君者，民眾父母也夫君者，民眾父母也”；周易周易家天下說：家天下說：“家人有嚴君焉，父母之謂也家人有嚴君焉，父母之謂也”；馬克；馬克思說：思說：“就像皇帝通常被尊為全國的君父一樣，皇帝的各個官就像皇帝通常被尊為全國的君父一樣，皇帝的各個官吏也都在他所管轄的地區(qū)內(nèi)被看作是這種父權(quán)的代表。吏也都在他所管轄的地區(qū)內(nèi)被看作是這種父權(quán)的代表。”這幾這幾則材料實質(zhì)上揭示了則材料實質(zhì)上揭示了()A.古代社會

18、家國同構(gòu)的社會特征古代社會家國同構(gòu)的社會特征 B.君父在國家政治生活中的特殊地位君父在國家政治生活中的特殊地位C.家長制作風(fēng)體現(xiàn)了封建特權(quán)思想家長制作風(fēng)體現(xiàn)了封建特權(quán)思想 D.宗法關(guān)系滲透到社會生活諸多方面宗法關(guān)系滲透到社會生活諸多方面解析解析返回返回解析解析所謂所謂“家國同構(gòu)家國同構(gòu)”是指家庭、家族和國家在組織結(jié)構(gòu)方面具有是指家庭、家族和國家在組織結(jié)構(gòu)方面具有共同性，題干反映出君父在家庭、國家政治生活中特殊地位之間的關(guān)共同性，題干反映出君父在家庭、國家政治生活中特殊地位之間的關(guān)系，都存在著嚴格的家長制，故系，都存在著嚴格的家長制，故A項正確；項正確；君父在家庭生活中也有著特殊地位，故君父在家

19、庭生活中也有著特殊地位，故B項錯誤；項錯誤；材料沒有反映出這種家長制作風(fēng)體現(xiàn)的實質(zhì)，故材料沒有反映出這種家長制作風(fēng)體現(xiàn)的實質(zhì)，故C項錯誤；項錯誤；皇帝與官吏之間是君臣關(guān)系，而非宗法關(guān)系，故皇帝與官吏之間是君臣關(guān)系，而非宗法關(guān)系，故D項錯誤。項錯誤。押題押題7(考向：地方行政管理制度的創(chuàng)新與沿革考向：地方行政管理制度的創(chuàng)新與沿革)古代中國，地方行政管理制度的變革與政治發(fā)展變化密切相關(guān)。古代中國，地方行政管理制度的變革與政治發(fā)展變化密切相關(guān)。閱讀下列材料：閱讀下列材料：材料一至于周衰，人心未離而諸侯先畔材料一至于周衰，人心未離而諸侯先畔(叛叛)，天子擁空名于，天子擁空名于上，而列國擅威命于下，因循

20、痿痹上，而列國擅威命于下，因循痿痹(惡性循環(huán)惡性循環(huán))，以至于移祚，以至于移祚(改改朝換代朝換代)，謂非封建弊乎？，謂非封建弊乎？明明張燧千百年眼張燧千百年眼(1)材料一中材料一中“封建封建”指什么？據(jù)材料一，指出指什么？據(jù)材料一，指出“封建封建”所存在所存在的弊端。的弊端。解析答案解析答案答案答案封建：實行分封制封建：實行分封制(封邦建國封邦建國)。弊端：地方權(quán)力過大，中央難以控制。弊端：地方權(quán)力過大，中央難以控制。材料二吳王濞招天下之亡命之徒鑄錢，淮南王長收聚漢諸侯材料二吳王濞招天下之亡命之徒鑄錢，淮南王長收聚漢諸侯人及有罪逃亡者，江都王非亦招攬四方豪杰。人及有罪逃亡者，江都王非亦招攬四方

21、豪杰。趙王彭祖，趙王彭祖，讓商人獨買商品以專其利，收入多于國家租稅，而貴族與商人，讓商人獨買商品以專其利，收入多于國家租稅，而貴族與商人，聲 千 互 通 ， 相 為 消 長 ， 這 些 情 況 皆 足 以 動 搖 政 局 。聲 千 互 通 ， 相 為 消 長 ， 這 些 情 況 皆 足 以 動 搖 政 局 。 據(jù)錢穆秦漢史整理據(jù)錢穆秦漢史整理(2)據(jù)材料二，概括指出西漢王國對中央構(gòu)成哪些方面的威脅。據(jù)材料二，概括指出西漢王國對中央構(gòu)成哪些方面的威脅。漢代地方行政體制變革實踐的效果說明的本質(zhì)問題是什么？漢代地方行政體制變革實踐的效果說明的本質(zhì)問題是什么？解析答案解析答案答案答案威脅：經(jīng)濟上，諸侯

22、王鑄造錢幣，實施商品專賣，嚴重威脅：經(jīng)濟上，諸侯王鑄造錢幣，實施商品專賣，嚴重擾亂國家的經(jīng)濟秩序，影響中央政府的財政收入。政治上，諸擾亂國家的經(jīng)濟秩序，影響中央政府的財政收入。政治上，諸侯王發(fā)展個人勢力，借以對抗中央，嚴重威脅中央集權(quán)。侯王發(fā)展個人勢力，借以對抗中央，嚴重威脅中央集權(quán)。問題：分封制不適應(yīng)時代發(fā)展的需要，郡縣制是適應(yīng)加強中央問題：分封制不適應(yīng)時代發(fā)展的需要，郡縣制是適應(yīng)加強中央集權(quán)政治的地方行政制度。集權(quán)政治的地方行政制度。【考點二考點二】先秦及秦漢時期的經(jīng)濟先秦及秦漢時期的經(jīng)濟1.1.農(nóng)業(yè)農(nóng)業(yè): :(1)(1)先秦時期先秦時期, ,由由_ _ 的出現(xiàn)的出現(xiàn), ,農(nóng)業(yè)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力得

23、到提高。西周土地制度生產(chǎn)力得到提高。西周土地制度 . .春秋戰(zhàn)國時期春秋戰(zhàn)國時期_形成。形成。( (土地私有制土地私有制) )成為我國古代最成為我國古代最基基本本的經(jīng)濟形態(tài)的經(jīng)濟形態(tài). .興修水利工程興修水利工程 使成都平原成為天府之國使成都平原成為天府之國(2)(2)漢代漢代: :牛耕普及，出現(xiàn)了耬車、代田法和二牛一人犁耕法；興建了漕渠等水利工程。程。,_,_成為我國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的主要耕成為我國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的主要耕作方式。作方式。刀耕火種到耒耜刀耕火種到耒耜及少量青銅農(nóng)具及少量青銅農(nóng)具男耕女織的小農(nóng)經(jīng)濟男耕女織的小農(nóng)經(jīng)濟鐵犁牛耕鐵犁牛耕井田制井田制都江堰都江堰山山 東東 省省 寧寧 陽陽 第第 四四

24、 中中 學(xué)學(xué)ShanDongShengNingYangDiSiZhongXue 【誤區(qū)警示誤區(qū)警示】小農(nóng)經(jīng)濟屬于自然經(jīng)濟，小小農(nóng)經(jīng)濟屬于自然經(jīng)濟，小農(nóng)經(jīng)濟強調(diào)以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主、以家庭為生農(nóng)經(jīng)濟強調(diào)以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主、以家庭為生產(chǎn)單位，是我國封建社會農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本產(chǎn)單位，是我國封建社會農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本模式，但不是唯一模式。小農(nóng)經(jīng)濟在封建模式，但不是唯一模式。小農(nóng)經(jīng)濟在封建社會、資本主義社會和社會主義社會都存社會、資本主義社會和社會主義社會都存在。自然經(jīng)濟產(chǎn)生于原始社會，其生產(chǎn)不在。自然經(jīng)濟產(chǎn)生于原始社會，其生產(chǎn)不以交換為目的，是相對于商品經(jīng)濟而言的以交換為目的，是相對于商品經(jīng)濟而言的。 【輕巧識記輕巧識

25、記】 “工官工官”制度的特點：特殊行制度的特點：特殊行業(yè)的壟斷性、服務(wù)對象的特殊性、不計成業(yè)的壟斷性、服務(wù)對象的特殊性、不計成本的奢侈性、技術(shù)工藝的高超性、各行各本的奢侈性、技術(shù)工藝的高超性、各行各業(yè)的封閉性、勞動者缺少積極性。業(yè)的封閉性、勞動者缺少積極性。山山 東東 省省 寧寧 陽陽 第第 四四 中中 學(xué)學(xué)ShanDongShengNingYangDiSiZhongXue2.2.手工業(yè)手工業(yè): :(1)(1)官營手工業(yè)官營手工業(yè): :商周時期以商周時期以_為代表的手工業(yè)全為代表的手工業(yè)全部由部由_。 稱“工商食官”制.春秋戰(zhàn)國時期“工商食官”的局面被打破。官營主導(dǎo),民營和家庭手工業(yè)并存.西漢

26、時期煮鹽、冶鐵、鑄錢等行業(yè)都_。兩漢時期開始用 做燃料冶鐵；絲綢遠銷歐洲并獲得“絲國”稱號；東漢燒制出成熟的(2)(2)民間手工業(yè)民間手工業(yè): :經(jīng)歷了春秋戰(zhàn)國和秦漢的發(fā)展。經(jīng)歷了春秋戰(zhàn)國和秦漢的發(fā)展。青銅鑄造青銅鑄造官府壟斷官府壟斷收歸官辦收歸官辦煤煤 青瓷青瓷3.3.商業(yè)商業(yè): :(1)(1)春秋戰(zhàn)國時期春秋戰(zhàn)國時期_的局面被打破。各地出現(xiàn)許的局面被打破。各地出現(xiàn)許多商品市場和大商人。抑商政策開始出現(xiàn)多商品市場和大商人。抑商政策開始出現(xiàn). .(2)(2)秦漢時期商業(yè)發(fā)展艱難秦漢時期商業(yè)發(fā)展艱難, ,商人經(jīng)商受時間、地點的限制。商人經(jīng)商受時間、地點的限制。商業(yè)總體水平不高。商業(yè)總體水平不高。

27、兩漢時期兩漢時期,專供貿(mào)易的專供貿(mào)易的_出現(xiàn)，但時出現(xiàn)，但時間和地點都受到政府嚴格限制，推行重農(nóng)抑商政策，商業(yè)發(fā)展艱間和地點都受到政府嚴格限制，推行重農(nóng)抑商政策，商業(yè)發(fā)展艱難；西漢時開通海陸絲綢之路難；西漢時開通海陸絲綢之路4.4.土地制度及經(jīng)濟政策土地制度及經(jīng)濟政策: :(1)(1)由商周井田制到春秋戰(zhàn)國時期由商周井田制到春秋戰(zhàn)國時期_的確立。的確立。(2)(2)戰(zhàn)國首倡戰(zhàn)國首倡“_”,_”,限制工商業(yè)發(fā)展。西漢時期限制工商業(yè)發(fā)展。西漢時期, ,漢漢武帝實行貨幣官鑄、武帝實行貨幣官鑄、_、物價管理、物價管理, ,并并向工商業(yè)者加重征稅。向工商業(yè)者加重征稅。官府控制商業(yè)官府控制商業(yè)封建土地所有

28、制封建土地所有制重農(nóng)抑商重農(nóng)抑商鹽鐵酒專賣、官營販運鹽鐵酒專賣、官營販運市市山山 東東 省省 寧寧 陽陽 第第 四四 中中 學(xué)學(xué)ShanDongShengNingYangDiSiZhongXue 【考法提示考法提示】 (1)題干中凡涉及題干中凡涉及“精耕細作精耕細作”“”“自給自足自給自足”“”“鐵犁鐵犁牛耕牛耕”“”“土地兼并土地兼并”等詞語的，大多與中國古代農(nóng)等詞語的，大多與中國古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟相關(guān)聯(lián)。業(yè)經(jīng)濟相關(guān)聯(lián)。 (2)題干中凡涉及題干中凡涉及“工商食官工商食官”“”“官營官營”“”“民間手工民間手工業(yè)業(yè)”等詞語，大多與古代手工業(yè)相關(guān)聯(lián)。等詞語，大多與古代手工業(yè)相關(guān)聯(lián)。 【數(shù)字助記數(shù)字助記

29、】 古代商業(yè)的三古代商業(yè)的三“先先”與三與三“后后”的變的變化化 商業(yè)場所：先定時定點，后打破時空界限。商業(yè)場所：先定時定點，后打破時空界限。 交易媒介：先物物交換，后一般等價物，最后貨幣交易媒介：先物物交換，后一般等價物，最后貨幣固定為金銀。固定為金銀。 商人組織：先親緣組織，后地緣組織、業(yè)緣組織。商人組織：先親緣組織，后地緣組織、業(yè)緣組織。1.古代中國農(nóng)耕經(jīng)濟的古代中國農(nóng)耕經(jīng)濟的10大特點大特點(1)世界地位：長期領(lǐng)先，是中華文明的物質(zhì)基礎(chǔ)。世界地位：長期領(lǐng)先，是中華文明的物質(zhì)基礎(chǔ)。(2)經(jīng)濟重心：由北而南，區(qū)域特色明顯。經(jīng)濟重心：由北而南，區(qū)域特色明顯。(3)生產(chǎn)力標志：鐵器和牛耕。生產(chǎn)

30、力標志：鐵器和牛耕。(4)農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)：以種植業(yè)為主，以家畜飼養(yǎng)業(yè)為輔。農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)：以種植業(yè)為主，以家畜飼養(yǎng)業(yè)為輔。(5)耕作方式：以家庭為單位、男耕女織、自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟。耕作方式：以家庭為單位、男耕女織、自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟。(6)生產(chǎn)模式：精耕細作生產(chǎn)模式：精耕細作(經(jīng)驗積累、工具改進、水利工程、個體組織等經(jīng)驗積累、工具改進、水利工程、個體組織等)。熱考重點深化熱考重點深化(7)土地制度：以地主土地所有制為主體的多種所有制形式。土地制度：以地主土地所有制為主體的多種所有制形式。(8)社會問題：土地兼并，導(dǎo)致租佃關(guān)系日趨普遍化。社會問題：土地兼并，導(dǎo)致租佃關(guān)系日趨普遍化。(9)從屬部分：手工業(yè)和

31、商業(yè)一直是農(nóng)耕經(jīng)濟的補充，處于從屬從屬部分：手工業(yè)和商業(yè)一直是農(nóng)耕經(jīng)濟的補充，處于從屬地位。地位。(10)指導(dǎo)思想：重農(nóng)抑商政策。指導(dǎo)思想：重農(nóng)抑商政策。針對練針對練3 (2016浙江文綜浙江文綜)在古代史家的筆下，大江之南的鄉(xiāng)村在古代史家的筆下，大江之南的鄉(xiāng)村社會，社會，“家給人足，居則有室，佃則有田，薪則有山，藝則有家給人足，居則有室，佃則有田，薪則有山，藝則有圃圃婚媾依時，閭閻安堵，婦人紡織，男子桑蓬，臧獲服勞，婚媾依時，閭閻安堵，婦人紡織，男子桑蓬，臧獲服勞，比鄰敦睦比鄰敦睦”。該材料反映的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟狀況是。該材料反映的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟狀況是()A.土地過度集中土地過度集中 B.有田者無力可耕有

32、田者無力可耕C.小農(nóng)戶個體經(jīng)營小農(nóng)戶個體經(jīng)營 D.地權(quán)與勞動者契合地權(quán)與勞動者契合解析解析解析解析材料中對大江之南的鄉(xiāng)村社會的描述材料中對大江之南的鄉(xiāng)村社會的描述“家給人足家給人足婦婦人紡織，男子桑蓬，臧獲服勞，比鄰敦睦人紡織，男子桑蓬，臧獲服勞，比鄰敦睦”反映的是自給自足、反映的是自給自足、男耕女織的小農(nóng)經(jīng)濟，故男耕女織的小農(nóng)經(jīng)濟，故C項正確。項正確。針對練針對練4 西周時期，同宗兄弟或共居共財、或異居共財。春秋戰(zhàn)國時期，西周時期，同宗兄弟或共居共財、或異居共財。春秋戰(zhàn)國時期，財產(chǎn)個體私有的小家庭崛起，社會風(fēng)氣更多體現(xiàn)出一種自我的意識和家財產(chǎn)個體私有的小家庭崛起，社會風(fēng)氣更多體現(xiàn)出一種自我的

33、意識和家庭的觀念。這表明春秋戰(zhàn)國時期庭的觀念。這表明春秋戰(zhàn)國時期()A.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)耕作方式發(fā)生轉(zhuǎn)變農(nóng)業(yè)生產(chǎn)耕作方式發(fā)生轉(zhuǎn)變B.家長制受到挑戰(zhàn)家長制受到挑戰(zhàn)C.公民意識增強公民意識增強 D.中央集權(quán)的削弱中央集權(quán)的削弱解析解析解析解析題目中顯示了題目中顯示了“財產(chǎn)個體私有的小家庭崛起財產(chǎn)個體私有的小家庭崛起”，表明個體的小農(nóng)，表明個體的小農(nóng)經(jīng)濟興起，男耕女織的個體家庭成為生產(chǎn)單位，故經(jīng)濟興起，男耕女織的個體家庭成為生產(chǎn)單位，故A項正確；項正確；“自我意識和家庭的觀念自我意識和家庭的觀念”不是說家長制受到了挑戰(zhàn)，故不是說家長制受到了挑戰(zhàn)，故B項錯誤；項錯誤；題目中是說個體小農(nóng)經(jīng)濟，不是說公民意識增強

34、，故題目中是說個體小農(nóng)經(jīng)濟，不是說公民意識增強，故C項錯誤；項錯誤；題目中沒有提到中央集權(quán)的削弱，故題目中沒有提到中央集權(quán)的削弱，故D項錯誤。項錯誤。返回返回1.從從“百家爭鳴百家爭鳴”到思想到思想“大一統(tǒng)大一統(tǒng)”(1)春秋戰(zhàn)國時期春秋戰(zhàn)國時期“百家爭鳴百家爭鳴”局面形成，局面形成，_等諸子百家等諸子百家紛紛登場，奠定了中國傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)。紛紛登場，奠定了中國傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)。(2)春秋末期的春秋末期的 _開創(chuàng)儒家學(xué)派，經(jīng)過開創(chuàng)儒家學(xué)派，經(jīng)過_的發(fā)展，戰(zhàn)的發(fā)展，戰(zhàn)國后期儒學(xué)發(fā)展成為諸子百家中的蔚然大宗。秦朝：國后期儒學(xué)發(fā)展成為諸子百家中的蔚然大宗。秦朝：_使儒學(xué)受到沉重打擊，禁錮了思想，摧殘了文

35、化。(3)漢初推崇黃老之學(xué)，“ _ ”漢武帝接受董仲舒漢武帝接受董仲舒 _ 的建議，儒家思想成為中國傳統(tǒng)文化的主流思想。的建議，儒家思想成為中國傳統(tǒng)文化的主流思想。考點二考點二】先秦及秦漢時期的文化先秦及秦漢時期的文化2.科技文化科技文化(1)科技：科技：戰(zhàn)國時期出現(xiàn)指南儀器_天文學(xué)家石申輯成_西漢發(fā)明_，東漢蔡倫改進造紙術(shù)，張衡發(fā)明了_，_總結(jié)了先秦到漢代的數(shù)學(xué)成就。張仲景的_成為中醫(yī)臨床醫(yī)學(xué)的經(jīng)典，華佗發(fā)明最早的麻醉劑_。(2)漢字：漢字：商代商代_出現(xiàn)，標志中國文字走向成熟。出現(xiàn)，標志中國文字走向成熟。(3)文學(xué)：文學(xué)：春秋時期出現(xiàn)春秋時期出現(xiàn)我國古代第一部詩歌總集我國古代第一部詩歌總集

36、_，具有現(xiàn)實主義特色；戰(zhàn)國時期，具有現(xiàn)實主義特色；戰(zhàn)國時期_盛行；盛行；漢代漢代_集中體現(xiàn)了當時的文學(xué)成就。（集中體現(xiàn)了當時的文學(xué)成就。（4 4）教育：教育：商周時期商周時期_即官即官府壟斷教育。府壟斷教育。春秋戰(zhàn)國時期貴族壟斷教育局面被打破，出現(xiàn)春秋戰(zhàn)國時期貴族壟斷教育局面被打破，出現(xiàn)_，兩漢：官方儒學(xué)教育體系化、制度化。兩漢：官方儒學(xué)教育體系化、制度化。秦朝：嚴控教育：以法為教，以吏為師，嚴禁私人講學(xué)秦朝：嚴控教育：以法為教，以吏為師，嚴禁私人講學(xué)(1)都談?wù)摿硕颊務(wù)摿恕叭诵匀诵浴保杭慈诵允鞘裁?，孔子的：即人性是什么，孔子的“仁仁”包含了對人性的包含了對人性的看法，孟子提出看法，孟子提出?/p>

37、人性本善說人性本善說”，荀子提出，荀子提出“性惡論性惡論”。(2)都主張以德、禮治國：孔子提倡都主張以德、禮治國：孔子提倡“為政以德為政以德”，孟子要求統(tǒng)治者，孟子要求統(tǒng)治者“以德服人、爭取民心以德服人、爭取民心”，荀子認為治國應(yīng)以，荀子認為治國應(yīng)以“禮教禮教”為主、禮法并施。為主、禮法并施。(3)先秦儒家思想用人性論論證統(tǒng)治的合理性，即以先秦儒家思想用人性論論證統(tǒng)治的合理性，即以“德德”“”“禮禮”治國，治國，主張人應(yīng)該先主張人應(yīng)該先“仁義仁義”后后“禮禮”，達到這個境界才有，達到這個境界才有“德德”。熱考重點深化熱考重點深化1.先秦時期儒家思想的特點先秦時期儒家思想的特點針對練針對練5 漢

38、興之初，劉邦崇尚黃老之學(xué)，推行漢興之初，劉邦崇尚黃老之學(xué)，推行“無為而治無為而治”的治國方略，的治國方略，而而70余年后劉徹強行罷黜余年后劉徹強行罷黜“黃老、刑名百家之言黃老、刑名百家之言”。這種文化政策的變。這種文化政策的變化實際上反映了化實際上反映了()A.意識形態(tài)領(lǐng)域斗爭此消彼長的殘酷性意識形態(tài)領(lǐng)域斗爭此消彼長的殘酷性B.從立國安邦到皇權(quán)專制的現(xiàn)實變化與需要從立國安邦到皇權(quán)專制的現(xiàn)實變化與需要C.道學(xué)理論的缺陷和新儒學(xué)的博大精深道學(xué)理論的缺陷和新儒學(xué)的博大精深D.統(tǒng)治集團內(nèi)部權(quán)力爭奪與利益分配的沖突統(tǒng)治集團內(nèi)部權(quán)力爭奪與利益分配的沖突解析解析解析解析漢初推行休養(yǎng)生息政策，國家實力增強，但

39、面臨著嚴重的社會危漢初推行休養(yǎng)生息政策，國家實力增強，但面臨著嚴重的社會危機。如諸侯國勢力日益膨脹，土地兼并劇烈，匈奴為患，這些都威脅著機。如諸侯國勢力日益膨脹，土地兼并劇烈，匈奴為患，這些都威脅著西漢的穩(wěn)定。要解決這些問題，必須加強中央集權(quán)，采取積極有為的政西漢的穩(wěn)定。要解決這些問題，必須加強中央集權(quán)，采取積極有為的政策。因此答案選策。因此答案選B。針對練針對練6 董學(xué)特性新論一書指出：董學(xué)特性新論一書指出：“正如周桂鈿先生所說，為統(tǒng)正如周桂鈿先生所說，為統(tǒng)治者服務(wù)未必就是罪過，這主要取決于統(tǒng)治者的性質(zhì)。武帝時西漢王朝治者服務(wù)未必就是罪過，這主要取決于統(tǒng)治者的性質(zhì)。武帝時西漢王朝正處于上升時

40、期，有一定進步性。正處于上升時期，有一定進步性?！痹谶@里，作者引用周桂鈿先生的說在這里，作者引用周桂鈿先生的說法，最有可能得出的結(jié)論是法，最有可能得出的結(jié)論是()A.應(yīng)該肯定董仲舒的應(yīng)該肯定董仲舒的“大一統(tǒng)大一統(tǒng)”思想思想B.應(yīng)徹底否定董仲舒的應(yīng)徹底否定董仲舒的“天人感應(yīng)天人感應(yīng)”“”“君權(quán)神授君權(quán)神授”思想思想C.儒家學(xué)說只為統(tǒng)治階級上升時期服務(wù)儒家學(xué)說只為統(tǒng)治階級上升時期服務(wù)D.周桂鈿先生說法用意是全面繼承董仲舒新儒學(xué)周桂鈿先生說法用意是全面繼承董仲舒新儒學(xué)解析解析返回返回3.(2015新課標全國卷新課標全國卷文綜文綜)閱讀材料，完成下列要求。閱讀材料，完成下列要求。材料一孟子中記載了孟子

41、與其學(xué)生關(guān)于法律問題的討論。學(xué)生問：材料一孟子中記載了孟子與其學(xué)生關(guān)于法律問題的討論。學(xué)生問：“舜做了舜做了天子后，假如其父殺人，舜的法官該怎么辦呢？天子后，假如其父殺人，舜的法官該怎么辦呢？”孟子回答：孟子回答：“抓起來就行了。抓起來就行了?！睂W(xué)生又問：學(xué)生又問：“難道舜不阻止法官嗎？難道舜不阻止法官嗎？”孟子說：孟子說：“舜怎么能阻止呢？法官是按職責(zé)舜怎么能阻止呢？法官是按職責(zé)辦事。辦事?！睂W(xué)生問：學(xué)生問：“那舜又該怎么辦呢？那舜又該怎么辦呢？”孟子說：孟子說：“舜應(yīng)當放棄天子之位，毫不舜應(yīng)當放棄天子之位，毫不顧惜。然后偷偷地背上父親逃到海邊住下，一輩子都很快樂，把曾經(jīng)做過天子的事顧惜。然

42、后偷偷地背上父親逃到海邊住下，一輩子都很快樂，把曾經(jīng)做過天子的事情忘掉。情忘掉。據(jù)孟子據(jù)孟子材料二公元前材料二公元前399年，蘇格拉底被雅典陪審法庭以褻瀆神明和蠱惑青年的年，蘇格拉底被雅典陪審法庭以褻瀆神明和蠱惑青年的罪名判處死刑。他與他的弟子們都認為判決不公。當?shù)茏觽儼才盘K格拉底罪名判處死刑。他與他的弟子們都認為判決不公。當?shù)茏觽儼才盘K格拉底逃走時，他卻認為，雖然逃走是一種正義，但審判過程符合雅典法律程序，逃走時，他卻認為，雖然逃走是一種正義，但審判過程符合雅典法律程序，遵守合法的判決也是正義的要求，而且是更大的正義，因為如果他不服從遵守合法的判決也是正義的要求，而且是更大的正義，因為如果他不服從判決，就等于踐踏法律，倘若人人都以自己認為的正義為借口而任意踐踏判決，就等于踐踏法律，倘若人人都以自己認為的正義為借口而任意踐踏法律，社會秩序?qū)⒒靵y不堪，城邦將無法存在。最終他選擇在弟子面前飲法律，社會秩序?qū)⒒靵y不堪，城邦將無法存在。最終他選擇在弟子面前飲下毒藥，從容赴死。下毒藥，從容赴死。摘