1、從百草園到三味書屋從百草園到三味書屋 魯迅 第一課時(shí) 作者簡介作者簡介: :魯迅，原名周樹人，魯迅，原名周樹人，浙江紹興人。浙江紹興人。 他是他是 我國偉大的文學(xué)家、思我國偉大的文學(xué)家、思想家、革命家想家、革命家 。著作有雜文著作有雜文二二心集心集、小說、小說彷徨彷徨、吶喊吶喊、散文集散文集朝花夕拾朝花夕拾、詩歌、詩歌野草野草等。等。19181918年發(fā)表我國現(xiàn)代文學(xué)史上年發(fā)表我國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說第一篇白話小說狂人日記狂人日記，19361936年年1010月月1919日病逝于上海。日病逝于上海。 _留學(xué)日本留學(xué)日本1902年去日本留學(xué)，原在仙臺醫(yī)學(xué)院學(xué)醫(yī)。年去日本留學(xué)，原在仙臺醫(yī)學(xué)院

2、學(xué)醫(yī)。 棄醫(yī)從文棄醫(yī)從文后從事文藝工作，企圖用以改變國民精神。后從事文藝工作，企圖用以改變國民精神。http:/ jiaoshiwangye/4/photo4.htm朝花夕拾朝花夕拾是一部散文集，共是一部散文集，共搜集了搜集了10篇文章，大部分作品是作者篇文章，大部分作品是作者回憶自己童年、少年時(shí)代生活的。寫回憶自己童年、少年時(shí)代生活的。寫本篇文章時(shí)魯迅已經(jīng)本篇文章時(shí)魯迅已經(jīng)40多歲了。這部多歲了。這部散文集題名為散文集題名為朝花夕拾朝花夕拾，意思是意思是:早上的花到晚上才拾早上的花到晚上才拾取，晚年了，回憶起取，晚年了，回憶起少年時(shí)代的事。少年時(shí)代的事。朗讀課文朗讀課文注意下列詞語的字音和字

3、形：注意下列詞語的字音和字形：zoqshuichnmshisyundngttngshnbsutucunkushulin你從題目中能獲得哪些信息？你從題目中能獲得哪些信息？“從從到到”表示這篇文章大致包括兩部分，表示這篇文章大致包括兩部分，同時(shí)也告訴我們文章前后兩部分的內(nèi)容同時(shí)也告訴我們文章前后兩部分的內(nèi)容（1）按時(shí)間和空間順序?qū)懓俨輬@到三味書屋）按時(shí)間和空間順序?qū)懓俨輬@到三味書屋（2）文章分兩個(gè)層次來寫）文章分兩個(gè)層次來寫（3）作者由童年到學(xué)習(xí)時(shí)期的成長過程）作者由童年到學(xué)習(xí)時(shí)期的成長過程文章哪幾節(jié)文字寫百草園？哪幾節(jié)文文章哪幾節(jié)文字寫百草園？哪幾節(jié)文字寫三味書屋？哪段是過渡段？字寫三味書屋？

4、哪段是過渡段？（1 18 8）寫寫百草百草園園是我是我兒時(shí)兒時(shí)的的樂園樂園（10102424）回）回憶憶在三味在三味書書屋的屋的讀讀書書生活生活9 9 過過渡渡 作者最喜歡哪一個(gè)地方？作者最喜歡哪一個(gè)地方？百草園百草園百草園的美景百草園的美景美女蛇的故事美女蛇的故事雪地捕鳥雪地捕鳥思考：第一部分寫了哪些內(nèi)容？思考：第一部分寫了哪些內(nèi)容？從百草園到三味書屋 第二課時(shí)v請結(jié)合上學(xué)期學(xué)過的賞析景物的方法賞析第二自然段“不必說不必說”撇開一些東西，是為了撇開一些東西，是為了突出突出“單是單是”的內(nèi)容。既然的內(nèi)容。既然“單單是是”這一點(diǎn)已經(jīng)趣味無窮了，那這一點(diǎn)已經(jīng)趣味無窮了，那么園中的樂趣比比皆是了。這

5、樣么園中的樂趣比比皆是了。這樣寫，突出了百草園的無窮樂趣。寫，突出了百草園的無窮樂趣。句式上句式上：“不必說不必說也不必說也不必說單是單是”這個(gè)句式在文章中起什么這個(gè)句式在文章中起什么作用？作用？菜畦菜畦碧綠的碧綠的石井欄石井欄 物 特征光滑的光滑的皂莢樹皂莢樹高大的高大的桑葚桑葚紫紅的紫紅的 物 特征鳴蟬鳴蟬長吟長吟黃蜂黃蜂肥胖，伏肥胖，伏叫天子叫天子輕捷，直竄輕捷，直竄 物物 特征特征油蛉油蛉低唱低唱蟋蟀蟋蟀彈琴彈琴蜈蚣蜈蚣斑蝥斑蝥噴煙霧噴煙霧 物 特 征何首烏何首烏藤：纏絡(luò)著藤：纏絡(luò)著根：臃腫著根：臃腫著木蓮木蓮藤：纏絡(luò)著藤：纏絡(luò)著實(shí)：蓮房般實(shí)：蓮房般覆盆子覆盆子有刺，像小珊瑚有刺，像小

6、珊瑚珠攢成的小球，珠攢成的小球，又酸又甜又酸又甜v這段文字用了哪些這段文字用了哪些修辭修辭手法？手法？ 有比喻：有比喻：(覆盆子覆盆子)像小珊瑚珠攢成像小珊瑚珠攢成 的的小球。小球。 有擬人：油蛉在這里低唱，蟋蟀們在這有擬人：油蛉在這里低唱，蟋蟀們在這里彈琴。里彈琴。 有排比：光滑的石井欄，高大的皂莢樹，有排比：光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚紫紅的桑葚 寫出孩子心中奇妙的想象和特殊的感受。寫出孩子心中奇妙的想象和特殊的感受。味覺味覺聽覺聽覺視覺、觸覺視覺、觸覺視覺視覺長吟、彈琴長吟、彈琴聲音聲音又酸又甜又酸又甜味道味道光滑、高大、肥胖光滑、高大、肥胖形狀形狀碧綠、紫紅碧綠、紫紅顏色顏色

7、作者是從哪幾個(gè)作者是從哪幾個(gè)角度角度具體描寫了具體描寫了百草園的景物？百草園的景物？ 不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚；高大的皂莢樹，紫紅的桑葚； 也不必說鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的也不必說鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子忽然從草黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子忽然從草間直竄向云霄里去了。間直竄向云霄里去了。 整體部分從整體部分從“菜畦、皂莢樹、桑葚菜畦、皂莢樹、桑葚” 到到“鳴蟬、黃蜂、叫天子鳴蟬、黃蜂、叫天子”局部部分從局部部分從 “油蛉、蟋蟀、蜈蚣、斑蝥油蛉、蟋蟀、蜈蚣、斑蝥” 到到 “何首烏、木蓮、覆盆子何首烏、木蓮

8、、覆盆子”由低到高寫靜物由低到高寫靜物由高到低寫動物由高到低寫動物從動物寫到植物從動物寫到植物從植物寫到動物從植物寫到動物 3、本段層次井然。比如先用兩句、本段層次井然。比如先用兩句“不必說不必說”寫百草園寫百草園整體，再寫局部的整體，再寫局部的“泥墻根一帶泥墻根一帶”，這是一種從整體到局部，這是一種從整體到局部的順序。請以連線的方式把下面的寫景的順序。請以連線的方式把下面的寫景順序順序?qū)?yīng)起來：對應(yīng)起來：請大家交流討論一下寫景的方法請大家交流討論一下寫景的方法1、抓住景物的特征2、注意寫景順序、角度。3 3、妙用修辭、增加生動、形象性、妙用修辭、增加生動、形象性4 4、調(diào)用多種感官：視覺、聽

9、覺、味覺、調(diào)用多種感官：視覺、聽覺、味覺5 5、情景交融（寫景中表達(dá)自己快樂喜、情景交融（寫景中表達(dá)自己快樂喜悅之情）悅之情）試一試v請你按照“不必說也不必說單是”的句式仿寫一段話。不同的聲音不同的聲音 有人說，有人說，“美女蛇美女蛇”的故事給百草園帶的故事給百草園帶來了恐怖的氣氛，與來了恐怖的氣氛，與“樂園樂園”不沾邊?。〔徽催叞。∧阍趺纯?？你怎么看？美女蛇的故事深深地吸引著美女蛇的故事深深地吸引著“我我”，使，使“我我”得到一些教訓(xùn)，悟出一些道理，同時(shí)也得到一些教訓(xùn)，悟出一些道理，同時(shí)也給百草園增添了更多的神秘色彩。給百草園增添了更多的神秘色彩。閱讀第七節(jié)，思考下列問題：閱讀第七節(jié)，思考下

10、列問題：作者先寫百草園冬天的作者先寫百草園冬天的“無味無味”，然后寫下，然后寫下雪帶來的樂趣，這是什么寫法？起什么作用？雪帶來的樂趣，這是什么寫法？起什么作用？找出表示捕鳥動作的詞，說說這些詞的作用。找出表示捕鳥動作的詞，說說這些詞的作用。以沒有雪的無味來襯托下雪帶來的樂趣。以沒有雪的無味來襯托下雪帶來的樂趣。先抑后揚(yáng)，欲揚(yáng)先抑。先抑后揚(yáng)，欲揚(yáng)先抑。（ ）開一塊雪，（）開一塊雪，（ ）出地面，用）出地面，用一枝短棒（一枝短棒（ ）起一面大的竹篩來，）起一面大的竹篩來，下面（下面（ ）些秕谷，棒上（）些秕谷，棒上（ ）一條）一條長繩，人遠(yuǎn)遠(yuǎn)地（長繩，人遠(yuǎn)遠(yuǎn)地（ ）著，（）著，（ ）鳥）鳥雀下來啄

11、食，走到竹篩底下的時(shí)候，雀下來啄食，走到竹篩底下的時(shí)候，將繩子一（將繩子一（ ），便（），便（ ）住了。）住了。掃掃露露支支撒撒系系牽牽看看拉拉罩罩作用：九個(gè)表述動作的詞，準(zhǔn)作用：九個(gè)表述動作的詞，準(zhǔn)確而生動地表現(xiàn)了雪地捕鳥的確而生動地表現(xiàn)了雪地捕鳥的過程，寫出了雪后捕鳥的樂趣。過程，寫出了雪后捕鳥的樂趣。百草園的景物百草園的景物有聲有色，充滿樂趣。有聲有色，充滿樂趣。美女蛇故事美女蛇故事增增添了神秘色彩，添了神秘色彩，豐富了情趣。豐富了情趣。雪地捕鳥雪地捕鳥帶來無窮帶來無窮樂趣。樂趣。v小練筆v寫一段話，或敘述做某個(gè)游戲的過程，或描寫螞蟻搬家的經(jīng)過，也試著用上一系列動詞。從百草園到三味書屋從

12、百草園到三味書屋v 第三課時(shí)過渡段分析v“我我”即將結(jié)束在百草園的生活，要去私即將結(jié)束在百草園的生活，要去私塾讀書，塾讀書，“我我”是怎么想的？是怎么想的？v“我我”為何留戀百草園的生活？為何留戀百草園的生活？三個(gè)三個(gè)“也許也許”，他在反復(fù)揣測，認(rèn)為可能是做，他在反復(fù)揣測，認(rèn)為可能是做錯(cuò)了事所受的懲罰。可見他對百草園是多么的錯(cuò)了事所受的懲罰。可見他對百草園是多么的留戀。預(yù)示著三味書屋與百草園將是截然不同留戀。預(yù)示著三味書屋與百草園將是截然不同的一塊天地的一塊天地.自由自在，無拘無束。在這里，自由自在，無拘無束。在這里，“我我”學(xué)到了學(xué)到了許多知識。這是許多知識。這是“我我”從老師和書本中學(xué)不到

13、從老師和書本中學(xué)不到的東西。的東西。第二部分是從哪些方面寫三味書第二部分是從哪些方面寫三味書屋的？屋的？ 書屋環(huán)境書屋環(huán)境教書先生教書先生讀書生活讀書生活 從文中找出寫從文中找出寫三味書屋環(huán)境三味書屋環(huán)境的句子，的句子，說說三味書屋的環(huán)境是怎樣的？說說三味書屋的環(huán)境是怎樣的？ 三味書屋環(huán)境三味書屋環(huán)境點(diǎn)撥：第點(diǎn)撥：第10段、第段、第17段的描寫段的描寫三 味 書 屋魯迅的塾師壽鏡吾魯迅的塾師壽鏡吾 先生是一先生是一位極方正、位極方正、質(zhì)樸、博質(zhì)樸、博學(xué)的人。學(xué)的人。文章中怎樣寫先生文章中怎樣寫先生? ?一是知識淵博，但拒絕回答一是知識淵博，但拒絕回答“怪哉怪哉”一類一類的問題。的問題。二是教學(xué)

14、認(rèn)真，不斷增加教學(xué)內(nèi)容。學(xué)生二是教學(xué)認(rèn)真，不斷增加教學(xué)內(nèi)容。學(xué)生捧讀捧讀“四書四書”“”“五經(jīng)五經(jīng)”之類的書。之類的書。三是不太束縛學(xué)生。三是不太束縛學(xué)生。 怎樣理解先生對學(xué)生提問的態(tài)怎樣理解先生對學(xué)生提問的態(tài)度？度？ 學(xué)生提問應(yīng)肯定。而先生表示拒學(xué)生提問應(yīng)肯定。而先生表示拒絕回答，這是因?yàn)閷W(xué)生在不適合的絕回答，這是因?yàn)閷W(xué)生在不適合的時(shí)間提出了不相干的問題，違反了時(shí)間提出了不相干的問題，違反了教學(xué)的秩序和師道尊嚴(yán)。這在一定教學(xué)的秩序和師道尊嚴(yán)。這在一定的程度上反映了封建制度的弊端，的程度上反映了封建制度的弊端，應(yīng)予否定。應(yīng)予否定。 三味書屋的生活三味書屋的生活枯燥無味嗎枯燥無味嗎? ?有哪有哪

15、些趣事呢些趣事呢? ?三味書屋的生活的幾個(gè)片段三味書屋的生活的幾個(gè)片段：v問“怪哉”蟲這是不可以的v學(xué)習(xí)生活，正午習(xí)字，晚上對課v逃課到小院子去，被先生批評v師生一起朗讀的情景v課上的意外收獲畫的進(jìn)步不小2.2.作者對三味書屋的感受是什么作者對三味書屋的感受是什么? ? 與百草園的自由快與百草園的自由快樂相比，三味書屋顯然樂相比，三味書屋顯然是太受約束，且令人深是太受約束，且令人深感枯燥。但也應(yīng)看到，感枯燥。但也應(yīng)看到，孩子們也能隨先生有板孩子們也能隨先生有板有眼的學(xué)習(xí)，并不抵觸，有眼的學(xué)習(xí)，并不抵觸，況且也有游戲的樂趣。況且也有游戲的樂趣。你還有不明白的地你還有不明白的地方嗎？提出來，大方嗎

16、？提出來，大家一起來探討。家一起來探討。怎樣理解少年魯迅背著先生畫畫這個(gè)問題？ v因?yàn)樗桔又灰髮W(xué)生讀書，不許做別的活動。畫畫是少年魯迅的藝術(shù)愛好。背著先生畫畫，表現(xiàn)了少年魯迅發(fā)展個(gè)性的強(qiáng)烈愿望。主旨探究主旨探究：這篇文章表現(xiàn)了作者怎樣的：這篇文章表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情思想感情? ? 通過對百草園和三味書屋的回憶，表現(xiàn)通過對百草園和三味書屋的回憶，表現(xiàn)作者兒童時(shí)代對自然的熱愛，對知識的作者兒童時(shí)代對自然的熱愛，對知識的追求，以及天真、幼稚、歡樂的心理。追求，以及天真、幼稚、歡樂的心理。 從百草園到三味書屋從百草園到三味書屋是魯迅先生是魯迅先生兒時(shí)生活的一段美好回憶。這段生活經(jīng)歷兒時(shí)生活的一段

17、美好回憶。這段生活經(jīng)歷對魯迅先生的人生發(fā)展產(chǎn)生過巨大的影響。對魯迅先生的人生發(fā)展產(chǎn)生過巨大的影響。我們要像魯迅先生一樣，保持兒童純真活我們要像魯迅先生一樣，保持兒童純真活潑的天性，要有求知的欲望和進(jìn)取心。今潑的天性，要有求知的欲望和進(jìn)取心。今天，我們的生活環(huán)境和學(xué)習(xí)環(huán)境變了，我天，我們的生活環(huán)境和學(xué)習(xí)環(huán)境變了，我們的思想行為也應(yīng)當(dāng)為之一變。我們要從們的思想行為也應(yīng)當(dāng)為之一變。我們要從小努力學(xué)習(xí)，熱愛自然、熱愛生活，把自小努力學(xué)習(xí)，熱愛自然、熱愛生活，把自己培養(yǎng)成為對社會有用的人才。己培養(yǎng)成為對社會有用的人才。 1、時(shí)間就是生命，無端的空耗別人的時(shí)間，其實(shí)無異于謀財(cái)害、時(shí)間就是生命，無端的空耗別人的時(shí)間，其實(shí)無異于謀財(cái)害命。命。2、我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為、我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人，民請命的人，有舍身求法的人，這就是中國的脊梁。這就是中國的脊梁。3、時(shí)間就像海綿里的水，只要你愿意擠，總還是有的、時(shí)間就像海綿里的水，只要你愿意擠，總還是有的 。4、我好象是一只牛，吃的是草，擠出