1、實(shí)用類文本閱讀傳記一、【考綱解讀】考試大綱要求：實(shí)用類文本閱讀：閱讀評價中外實(shí)用類文體，了解訪談、調(diào)查報告、新聞、傳記、社科論文等實(shí)用類的文體基本特征和主要表現(xiàn)手法。準(zhǔn)確解讀文本，篩選、整合信息。分析思想內(nèi)容、構(gòu)成要素和語言特色，評價文本產(chǎn)生的社會功用，探討文本反映的人生價值和時代精神。 二、【考查方向】 對傳記中的重要詞語與句子含義的理解考查； 對傳記中一些重要信息的篩選能力的考查； 對傳記中作者所表現(xiàn)出的創(chuàng)作意圖、文章結(jié)構(gòu)基本特征和寫作技巧的考查； 對作者作傳的觀點(diǎn)態(tài)度的把握； 對傳記中的疑點(diǎn)和難點(diǎn)，文本的深層意蘊(yùn)及其所反映的人生價值和時代精神的探究。 三、【傳記有關(guān)知識】 （一）傳記的定

2、義和分類 傳記是遵循真實(shí)性原則，用形象化的方法記述人物的生活經(jīng)歷、精神風(fēng)貌以及其歷史背景的一種敘事性文體。 （1）從敘述人稱看，傳記可分自傳和他傳。前者是作者自己撰寫的，如：富蘭克林自傳，老舍自傳。后者是他人撰寫的，如：羅曼羅蘭的貝多芬傳、艾芙居里的居里夫人傳、林語堂的蘇東坡傳等。 （2）從表達(dá)方式看，一般的傳記以記敘為主，還有的傳記，一面記述人物的經(jīng)歷，一面加以評論，記敘與評論各半，集歷史性、學(xué)術(shù)性和思想性于一體，這種傳記則被稱為“評傳”。如：匡亞明的孔子評傳。 （3）從篇幅的長短來說，它可以分為大傳和小傳。后者如張掮中的啟功傳奇，人物小傳不求全面詳盡介紹傳主，而是擷取傳主的一個或幾個側(cè)面加

3、以介紹。 （4）從創(chuàng)作方法分   歷史性傳記：以記敘翔實(shí)的史實(shí)為主，用語比較平實(shí)。傳記文學(xué)：多用形象化手法，描述人物的生活經(jīng)歷、精神風(fēng)貌及其活動的歷史背景等，以史實(shí)為依據(jù)，但又不排斥某些聯(lián)想性的文學(xué)描寫。 （二）傳記的文體特點(diǎn) 傳記的文體特點(diǎn)是真實(shí)性和文學(xué)性。其中，真實(shí)性是傳記的第一特征，因?yàn)閭饔洈懙氖菤v史或現(xiàn)實(shí)中存在的活生生的人，有真名實(shí)姓、居住地點(diǎn)、活動范圍等。與小說中的人物不同，傳記里的傳主是生活中的真實(shí)人物。寫作時不允許任意虛構(gòu)。但傳記不同于一般的枯燥的歷史記錄，它具有文學(xué)性。它是寫人的，有人的生命、情感在內(nèi)；它通過作者的選擇、剪輯、組接，傾注了愛憎的情感。它需要

4、用藝術(shù)的手法加以表現(xiàn)，以達(dá)到傳神的目的。由于歷史的久遠(yuǎn)，具體細(xì)節(jié)無法搜集。在特殊情境下，作者賦有想象的權(quán)力和自由，但這種想象要合情合理，要符合歷史的必然。確切地說，傳記不是全景式的清明上河圖，而是一幅蒙娜麗莎的肖像畫。（三）傳記的閱讀要求 根據(jù)傳記的文體特點(diǎn)和新課標(biāo)，傳記的閱讀要求是： 1理清作品陳述的基本事實(shí)，把握傳主的人生經(jīng)歷；  2分析傳主的性格、情感，把握傳主的性格、情感與基本事實(shí)之間的關(guān)系； 3理解作者的評論、思想，分析作者的評論、思想與基本事實(shí)之間的關(guān)系；  4通過分析作品的選材、表現(xiàn)手法、修辭技巧、語言特色等藝術(shù)形式，了解作者這樣處理的意圖；  5探

5、討文本反映的人生價值和時代精神，能對作者所持的觀點(diǎn)和藝術(shù)處理提出自己的看法。（探究）因此，學(xué)生在閱讀傳記時，除了完成一般文章閱讀的把握文章結(jié)構(gòu)和概括中心意思的要求之外，還要注意以上五點(diǎn)。四、【人物傳記的整體閱讀】 從傳記閱讀的命題上來說，除了關(guān)注傳統(tǒng)閱讀材料所考查的重點(diǎn)語句的理解，文章主旨的把握，藝術(shù)手法的考查等內(nèi)容外，我們還需要注意掌握關(guān)于傳記的文體知識，特別關(guān)注如何評價傳主的功過得失，如何從選文中汲取有益的人生啟示這類內(nèi)容。這就要求閱讀者要善于從傳記中了解傳主的生活經(jīng)歷，體悟傳主的情感世界，追尋傳主思想演變的線索，剖析傳主成敗的緣由，感受其人生經(jīng)歷的滄桑。要做到這些就要掌握一些行之有效的傳

6、記閱讀方法。 1、閱讀傳記作品必須聯(lián)系傳主生活的時代背景和社會環(huán)境。 一個人的成長不可能完全取決于內(nèi)因，他的個性、思想的形成必定會受到所處的特定時代及其成長環(huán)境等外因的影響。傳主思想、人格的形成與發(fā)展常常打上時代的烙印，同樣傳主的人生理想和追求往往可以影響一個時代。了解這些重要事實(shí)可以使我們對傳主成長的各種因素做出符合實(shí)際的分析，以便更立體地了解人物，對其思想、品格及功過做出客觀公允的評價。 譬如蘇軾，宋神宗熙寧年間，王安石推行新法，蘇軾與之政見不合，被迫離京外放。1079年7月，朝廷中隸屬新黨的幾個御史，抓住蘇軾所寫的詩中諷刺新法的一些詩句，彈劾他愚弄朝廷，妄自尊大。于是宋神宗下令將蘇軾拘捕

7、入京，這就是北宋歷史上著名的“烏臺詩案”，后蘇軾因其弟和許多大臣的多方營救，方免死罪。這年12月，蘇軾被貶到黃州，擔(dān)任團(tuán)練副使之職，名為朝廷命官，實(shí)是囚犯，生活艱難，行動亦受監(jiān)視。面對如此重大打擊，他苦悶難遣，一面從佛老思想中尋求解脫，一面到自然山水中尋求安慰。1082年7月和10月，他先后兩次游黃州赤壁，寫了“兩賦一詞”，即前赤壁賦、后赤壁賦、念奴嬌赤壁之戰(zhàn)。 2、閱讀傳記作品必須認(rèn)識到傳主的成長經(jīng)歷并感悟傳主的心路歷程。 只有深刻地認(rèn)識傳主的成長經(jīng)歷并感悟其心路歷程，注重分析傳主的先天稟賦和后天環(huán)境、志向和命運(yùn)、奮斗和機(jī)遇、挫折和成功、事業(yè)和愛情等諸多因素對其人生發(fā)展的重要意義，才能讓讀者

8、在評價傳主的思想、感情、品格、氣質(zhì)、成就等方面的同時，也能從中汲取精神養(yǎng)料，獲得有益的啟示，豐富自己的人生經(jīng)驗(yàn)，形成主動規(guī)劃人生的意識和能力。 如李清照，18歲嫁給趙明誠之后，婚后生活總體是美滿和諧的。但是，時常也會出現(xiàn)一些不和諧的音符。如一剪梅，“此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭”。就是寫給丈夫趙明誠的，主要是訴說自己獨(dú)居生活的寂寞。（感情危機(jī)，兩年不回，難免使人產(chǎn)生種種聯(lián)想；終身不孕，決定了她的婚姻是沒有笑臉的。）晚年的李清照，生活很不如意。如聲聲慢，就創(chuàng)作于這一時期，“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”“這次第，怎一個“愁”字了得?”（表達(dá)的是一種亡國之痛、孀居之悲，淪落之苦。）李清照

9、是婉約派的代表，創(chuàng)作以南渡為界分為前后兩個時期。南渡前：內(nèi)容閨怨離愁，詞風(fēng)清麗柔媚，南渡后：內(nèi)容懷舊悼亡，詞風(fēng)凄婉哀怨。 3、閱讀傳記作品必須懂得傳記作品與其他文學(xué)作品的區(qū)別。 傳記屬于紀(jì)實(shí)性作品，紀(jì)實(shí)性要求傳記記述的事實(shí)是客觀存在的、準(zhǔn)確的、真實(shí)的，不允許有任何夸張與虛構(gòu)。但歷史的真實(shí)，只能是相對的真實(shí)，任何已經(jīng)成為過去的歷史是不可能全面復(fù)現(xiàn)的，任何對歷史的敘述，也只能是相對真實(shí)的描述。因此，傳記允許作者對個別細(xì)節(jié)、某些場景進(jìn)行符合時代環(huán)境的合理的有限度的想象，以便豐富、生動地描繪人物，凸現(xiàn)人物特性。了解了傳記作品的這些特點(diǎn)，同學(xué)們就可以在學(xué)習(xí)的過程中欣賞、品味傳記作品真實(shí)性與文學(xué)性相結(jié)合、

10、哲理性與形象性相結(jié)合、思辨性與審美性相結(jié)合所產(chǎn)生的魅力，賞析傳記中的想象藝術(shù)，多角度地培養(yǎng)自己的鑒賞能力。 4、閱讀傳記作品還要關(guān)注傳主具有典型意義的事件和細(xì)節(jié)。 典型事件往往是傳主一生的關(guān)鍵所在，能反映他一生中的主要功過，而且可以顯示有關(guān)的歷史進(jìn)程及特點(diǎn)，有利于讀者把握文童的重點(diǎn)，理清其人生發(fā)展的脈絡(luò)；富有特性的細(xì)節(jié)描寫?yīng)q如人體之血肉，能使傳主的形象更加豐滿，能幫助讀者更準(zhǔn)確地了解傳主的性格、理想。同時，關(guān)注這些還可以引發(fā)讀者的思索，使之從中獲得更多的人生教益。 譬如居里夫人傳，居里夫人的“壞毛病”包括不肯同朋友合住，不與別人接觸，不會照顧自己，主要細(xì)節(jié)有：不會做湯，寧愿住小閣樓，也不住帶家

11、具的房子，一冬天用一兩袋煤塊，每次熬到夜里兩點(diǎn)鐘才休息，想不起來給自己做新衣服，衣服破了照穿不誤，為了學(xué)習(xí)忘了吃飯，餓暈了過去，身體剛有所好轉(zhuǎn)，又犯老毛病等。甘于平淡、甘于寂寞的精神，這種犧牲、放棄的精神正是值得我們學(xué)習(xí)和尊敬的。另外，評傳是傳記中的跨類文體，處于人物傳記和文學(xué)評論之間。一方面有對人物生平較完整的敘述，借以展示傳主的人生道路；另一方面結(jié)合這些敘述，分析傳主的思想行為，評價他對社會發(fā)展的作用。以記述史實(shí)為主，以評價分析為輔。同時因?yàn)樗钠^簡短，更適合于高考命題時選用，因此考生對這一類型應(yīng)給予更多的關(guān)注。 五、【傳記閱讀方法解說】 （一）如何把握傳主的形象，概括傳主的精神品質(zhì)。

12、 通過閱讀梳理出主要事件。從人物在事件中的表現(xiàn)來把握其形象。如黃宗熹的柳敬亭傳作者選取了三件有代表性的事件，犯罪后學(xué)說書而成名；輔寧南伯而顯貴，國破后重操舊業(yè)。以最儉省的文字將柳敬亭的個性表現(xiàn)出來。有關(guān)貝多芬的傳記有幾百種，但流傳最光的要書羅曼羅蘭的傳記。羅曼羅蘭的貝多芬傳沒有詳盡地記述貝多芬的生平事跡，沒有仔細(xì)地分析評價他的作品，作者在很短的篇幅中，著重刻畫了貝多芬的精神風(fēng)貌和品質(zhì)特征。如果是評傳，要區(qū)分傳記中的敘與評，把握事件與觀點(diǎn)的關(guān)系。同時又要注意細(xì)節(jié)描寫。細(xì)節(jié)特別是典型細(xì)節(jié)往往最能傳神，最能打動人，給人以深刻印象。閱讀傳記時要學(xué)會把握作品中具有典型意義的事件細(xì)節(jié)，并對這些細(xì)節(jié)加以仔細(xì)

13、思考。例如，這一細(xì)節(jié)表現(xiàn)了什么，它與整個事件之間是什么關(guān)系，它在事件或傳主的生活中起了什么作用，它表現(xiàn)了人物怎樣的精神特質(zhì)等。弗蘭茨梅林的馬克思傳，馬克思在資本論第一卷出版后，他既焦急地關(guān)心他的書能否成功，但又不愿意在報刊上刊登聳人聽聞的廣告，從這個細(xì)節(jié)可以看到馬克思的學(xué)者風(fēng)范，求實(shí)而嚴(yán)謹(jǐn)，決不嘩眾取寵。 注意從傳主與時代，傳主與他人的關(guān)系去把握傳主形象。“傳主與時代”“傳主與他人”是理解傳記的經(jīng)緯。首先要關(guān)注時代、社會、家庭背景下的傳主。要理解傳主其人其事，就要了解他所處的時代背景、社會背景、家庭生活背景等眾多因素。其次，要理解關(guān)系網(wǎng)中的傳主。傳主的人際交往是影響他也是組成他人生經(jīng)歷的重要方

14、面，通過傳主與他人的關(guān)系去把握傳主是閱讀傳記的一條通道。 這類題目通常是簡答題，要注意篩選出文章的主要信息歸納出觀點(diǎn)，并舉出文中的具體例子加以分析論證。 （二）分析語言特色，把握文章結(jié)構(gòu)，概括中心意思。首先明確傳記類別，了解不同類別傳記具有的不同特點(diǎn)。在此基礎(chǔ)上結(jié)合具體文本加以辨別分析。自傳采用第一人稱，體現(xiàn)了傳記作品的真實(shí)性，語言或自然親切或幽默調(diào)侃，通常以記敘為主，兼有描寫抒情。如蔡元培的我在北京大學(xué)的經(jīng)歷語言平實(shí)，敘事客觀。他傳采用第三人稱，側(cè)重于對傳主的客觀描述，語言或樸實(shí)自然或文采斐然。如老舍傳語言質(zhì)樸，妙趣橫生，充分體現(xiàn)了老舍先生特有的幽默、風(fēng)趣的性格。羅曼羅蘭是一位富有激情的作者

15、，他的傳記貝多芬傳充滿熱情洋溢又富有哲理的語句。（三）分析文本的文體基本特征和主要表現(xiàn)手法了解傳記常用的表現(xiàn)手法，結(jié)合文本加以判斷分析。傳記采用的表現(xiàn)手法與一般記敘文相似，有首尾照應(yīng)、巧用修辭、詳略得當(dāng)、敘議結(jié)合、正側(cè)相映等。此外，引用是傳記常用的表現(xiàn)手法，如引用傳主在書信、日記中的表白，它可以印證作者的觀點(diǎn)，也可以使傳記具有更為真實(shí)感人的力量。如馬克思傳“陣痛”部分，主要通過引用書信的方式，表現(xiàn)馬克思在完成和出版資本論過程中所遭受的種種磨難。 這類題目通常是簡答題。 傳記主要表現(xiàn)手法有：1、細(xì)節(jié)描寫：閱讀傳記需要特別關(guān)注細(xì)節(jié)描寫。傳記通過傳主的日常生活細(xì)節(jié)，刻畫傳主的形象，呈現(xiàn)傳主的內(nèi)心世界

16、，折射出傳主的精神品質(zhì)，多方面多角度地展現(xiàn)出傳主的個性特征，使傳主的形象更加豐滿而鮮活，使傳主的生命歷程更富有光彩，還可增強(qiáng)文章的可讀性和感染力。另外，還需特別留意有些側(cè)面描寫看似與傳主無關(guān)，但卻與刻畫傳主有著重要的作用。2、引用：傳記常用的表現(xiàn)手法，如引用傳主在書信、日記中的表白，引用同學(xué)、同事、友人的回憶，引用檔案資料等材料?？梢杂∽C作者的觀點(diǎn)。增強(qiáng)文章的真實(shí)性和可讀性。充分使用傳主的有關(guān)資料，可以塑造豐滿的人物形象，凸顯傳主的精神面貌，起到增強(qiáng)作品歷史深度和情感力度的作用。3、環(huán)境（景物）描寫：交代事情發(fā)生的地點(diǎn)，增加事情的真實(shí)性；渲染氣氛，烘托傳主的心情；寄托傳主的思想感情；反映傳主的

17、性格或品質(zhì)。4、對比：截取兩件不同的事物或同一事物的兩個不同的方面，兩相比較。使形象美丑顯得更加鮮明，雙方特點(diǎn)比得更加顯著，正反道理說得更加深刻，矛盾問題揭得更加尖銳。5、先抑后揚(yáng)：使文章跌宕起伏，耐人尋味。前后形成鮮明對比，使文章更精彩，給讀者留下深刻的印象。6、襯托法：突出強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)的主體事物，表達(dá)強(qiáng)烈的感情和感受，豐富文章的表現(xiàn)技法，深化文章的主題。7、象征：將某些比較抽象的精神品質(zhì)，化為具體的可以感知的形象，從而給讀者留下深刻的印象；把不便于明說的意思含蓄地表達(dá)出來，賦予文章以深意，從而給讀者留下咀嚼回味的余地。8、人稱：自傳（第一人稱）：文本以當(dāng)事人的口吻來敘述。敘述親切自然，能自由地

18、表達(dá)思想感情，給讀者以真實(shí)生動之感。他傳（第三人稱）：作者以局外人的視點(diǎn)進(jìn)行敘述。能比較直接地展現(xiàn)豐富多彩的生活，不受時間和空間限制，反映現(xiàn)實(shí)比較靈活自由。9、敘述順序：順敘：使人物、事件的敘述有頭有尾、脈絡(luò)清楚，有較強(qiáng)的時空層次性。倒敘：造成懸念、埋下伏筆，以吸引讀者，增加文章的可讀性和感染力。插敘：幫助展開主要事件，或?qū)χ饕宋锏纳矸?、性格作簡要介紹。（四）如何對傳記進(jìn)行鑒賞與評價和探究 學(xué)會鑒別傳記材料。傳記是在搜集資料的基礎(chǔ)上寫成的。傳記作者要通過對材料的深加工來透視人物的性格與命運(yùn)，并有力地表現(xiàn)出來。在閱讀時，要注意鑒別材料是否恰當(dāng)，即作者選取的材料是否能充分表現(xiàn)傳主的特點(diǎn)，從這些材

19、料里面是否能得出令人認(rèn)同的推理、判斷或結(jié)論。 對傳記傳主作出評判。一部傳記里面既包含傳主的立場，包含傳記作者的立場，讀者在閱讀的過程中也會有自己的立場。讀者要學(xué)會站在一定的立場上對傳主立場、傳記作者立場做出適當(dāng)評判。在閱讀中，可以從作者對材料的選擇和敘說的方式上來體會作者的觀點(diǎn)，然后結(jié)合自己的閱讀感受作出評論，通過對傳記的閱讀要認(rèn)識傳主對人類物質(zhì)文明和精神文明發(fā)展所產(chǎn)生的正面作用或負(fù)面影響，評價其功過得失。 這類題目通常是論述題。答題應(yīng)像寫作一篇小的議論文，首先要在理解文本的基礎(chǔ)上大膽而明確地提出自己的見解，然后要結(jié)合文中的事例、細(xì)節(jié)加以分析論證，最后再次表明觀點(diǎn)。 同樣是黃州時期的蘇東坡，林語堂蘇東坡傳中的蘇東坡是個快樂智者，余秋雨蘇東坡