1、詩詞曲語辭匯釋敘言詩詞曲語辭者，即約當(dāng)唐宋金元明間，流行于詩詞曲之特殊 語辭，自單字以至短語，其性質(zhì)泰半（大半）通俗，非雅詁舊義所能 該，亦非八家派古文所習(xí)見也。自來解釋，未有專書。然詞為詩余， 曲為詞余，詩詞曲三者各為分流，仍屬同源，竊意 匯而釋之，事或較 便。匯之方法凡二：因其分流，則詩證詩，詞證詞，曲證曲，是為 自匯；因其同源，則三者或二者互證，是為 互匯。綜合各證，得其解釋，則 假定為一義。一義不足概括，則別求解 釋，彳復(fù)假定為他義。凡屬于普通義著，除有聯(lián)帶關(guān)系時，不復(fù)闌入；其字面生澀而義 晦，及字面普通而 義別者，則皆在探討之列。（闌入，攬入也）義在囊括眾義，取材因而從寬，詩詞或及題

2、序，戲劇并及白文。 采掇所及，往往有列證至十余或更以上者。西江之水，元難盡吸，祇 以所述意義，多為假定，故于適當(dāng)范圍，羅列諸文，冀以得其左驗。 又有進者，假定之義自知不愜，譬之草案，殊非定論。深冀天下學(xué)人， 引繩落斧，或就所有之證，轉(zhuǎn)益多聞，重定確義，則今此之羅列諸文， 雖未詳盡，亦足以供給資源也。每條排列之次序，大體由詩而詞而曲，依次為組，無則闕其一或 闕其二。每組之證，亦略依撰人（作者）之年代以為次。惟因敘述方便，取其比事屬文，意義益得醒豁，則偶爾凌次（凌亂），亦所不避 詩以唐人為中心，宋詩次之；詞義宋人為中心，金元詞次之；曲以金 元人為中心，元以后次之。所采唐宋人詩，出大家專集外，多取之

3、全 唐詩與宋詩鈔，二書流傳頗廣，熟而易詳，故不標(biāo)舉書名。宋 百家詩存及南宋六十家小集，流傳較少，故冠書名以著所自出。 詞家專集，出于汲古閣、侯亦園（粟香室本所自出）、四印齋、強村、 雙照樓、沙園、汪氏宋元名家詞等叢刻者，亦不標(biāo)舉，惟標(biāo)舉其 采自總集者，以便復(fù)檢。曲之總集，大率為楊朝英二選、樂府群玉、樂府新聲、雍熙樂府、詞林摘艷諸書，或非人人案頭所 備，輒亦著所自出。具采自各曲譜及永樂大典戲文三種者準(zhǔn)此。 取材所資，巨編秘籍，深感前賢刊布之功。而近時明賢，於詞曲俗文， 瑰輯校定，致力尤劭qu,如吳梅氏、王季烈氏、任訥氏、盧前氏之 於曲，趙萬里氏、唐圭璋氏之於詞，錢南揚氏之於南戲，鄭振鐸氏之 於敦

4、煌文學(xué)，藝林伐山，巨靈足亞。不佞（自謙，不才也。）所取未 精，所用實宏，飲水思源，敬識所自。援引例證時：詩則稱某人某題詩。詩題過長，間亦節(jié)短但題首每 仍其舊，以便復(fù)檢。詞則稱某人某調(diào)詞，或加題目，惟減字木蘭花 則沿稱減篇，以資省括。雜劇則稱.； 小令則稱.套數(shù)則 稱.。凡撰人姓氏，一律稱名。惟清以前總集所載，有稱號者，亦 為便于復(fù)檢計，姑仍其舊。至于書名詳略，約如下述：.。（略）假定一義之經(jīng)過，就其要者粗陳於下：一日體會聲韻。有韻之文，押韻為難，古人容有（寬容，允許） 遷就。況律詩須諧平仄，詞曲并嚴上去，聲韻所限，下字易窘，斯字義寬假之處，當(dāng)亦愈多。在解釋時，自當(dāng)多設(shè)方便，以謀適應(yīng)。隨一字多義

5、之原因，不盡屬此，要亦消息之一。至于聲近義通，訓(xùn)詁舊例,顧在末流，稍失之滑。茲事江河不廢，陳義寧取矜慎。（寧取、何取也，可以不取也。非寧可之寧。）二日辨認字形。便書通假，古人往往隨手拈用，亦有后人傳寫篆 刻，輾轉(zhuǎn)變易著。為偏旁整齊，則 尤雅為歹尤雅；為形體簡便，則 侯悻為奚幸。故消悄俏可視其從肖而認為同義；謾漫慢從曼而認為同 義。形近義同之處，無從繩以小學(xué)，第（只）於文義求之，姑且望文 生義而已。三日玩繹章法。有倒裝之字，有倒裝之句，更有倒裝之段落。有 本句為呼應(yīng)，有上下句為呼應(yīng)，有隔若干句為呼應(yīng)。試以詞論，普通 前后分兩片此乃譜之起訖，未可就認為文之起訖。名家綠描（結(jié)構(gòu)）， 其前片后半與后片

6、前半，合成一段落者甚多，所謂 過片不過曲意也。 夢窗（吳文英）之詞，號稱難治，與其云在字句之澀，毋寧云在章 法之細。玉田（張炎）評夢窗詞，謂如七寶樓臺，拆碎下來，不成片 段。竊為下一轉(zhuǎn)語，樓臺結(jié)構(gòu)，本成片段，見為不成，以拆碎故。故 本書所引文字，除單句意義明白者外，輒每引上下文成一起訖，俾（使） 意義得以完全，了解易于正確。（一起訖，一個完整的意思，即一個 首尾，有開頭，有結(jié)尾。）四日揣摩情節(jié)。詩詞小令套數(shù)，題敘所及，為其命意所在。劇曲 更各有關(guān)目由歷，尋其脈絡(luò)，得其辜較（大概），不中不遠。又語氣 輕重緩急有殊，意義亦即大異，子細玩索，并於上下文求之，或就命意求之，亦可想象八九。例如“誰家”

7、一辭，誰猶云甚，此可就姓甚 名誰之恒言，推得其義。家與價同，為估量某種光景之辭，與 曾字相 近。誰家，猶如今日蘇杭語之 啥曾，亦猶云甚麼也。杜甫少年行 云：“馬上誰家白面郎！臨階下馬坐人床。不通姓字粗豪甚，指點銀 瓶索酒嘗。"此誰家字語氣激烈，乃是詈（li ,非詈zi也。）辭， 猶今云甚麼東西。西游記劇十二云：“誰家一個黃口孺子，焉敢 罵我！”文義亦同。若解為 某家郎或某家孺子，語氣未免不合。牡 丹亭 驚夢云：“良辰美景奈何天，賞心樂事 誰家院！ "此誰家字 語氣沉重，乃是悲語。誰家院猶云甚麼院落，意言尚成甚麼院落也， 故與奈何天相對。此非臆測，上句云“似這般都付與斷井頹桓

8、”，下 文云“便賞遍了十二亭臺是枉然”，俱其明證。若解為某一家之院， 則迂緩而不切矣。五日比照意義。茲事稍煩，彳復(fù)析為六項述之：甲、有異議相對者，取相對之字以定其義。 例如：駱賓王樂大 夫挽詞：“城郭 猶疑是，原陵稍覺非?！崩铗绨l(fā)苦竹館詩：“早霞稍霏霏，殘月猶皎皎?！眱稍娭宰峙c猶字相對，因假定稍猶 已也。再證之以韋應(yīng)物休沐東還胄貴里詩： “竹木稍摧翳，園場 亦荒蕪?！表n愈秋雨連句：“氛酶稍疏映，霧亂還擁薈。"（稍） 一與亦字相對，（稍）一與還字相對，稍字之已義益明。彳復(fù)證之蘇軾十月四日以病在告獨酌詩：“月華稍澄穆，霧氣尤清薄?！标悗?道此韻晁無數(shù)夏雨詩：“稍無飛蟲喧，彳復(fù)覺蟬語多

9、。"（稍）一與尤字相對，一與還字相對，稍字之已義益確。凡此諸詩之 稍字，以 少小之本義釋之，殊無當(dāng)矣。乙、有同義互文者，從互文之字以定其義。例如：李商隱昨日 詩云：“昨日紫姑神去也，今朝青鳥使來賒?！?賒字初覺費解。然此 字為七律詩體，對仗工整，賒字當(dāng)與也字同為語助辭而互文，因假定 來賒猶之來兮，亦猶之來也。然后韋應(yīng)物池上詩所云：“池上一 來賒”，及楊萬里多稼亭看梅花詩所云：“更上城頭一望賒”者, 迎刃而解，知其亦為語助詞也。丙、有前后相應(yīng)者，就相應(yīng)之字以定其義。例如：邵雍答安置 少卿詩云：“清風(fēng) 早是得人喜，更向芟ji荷深處來。”又孫光憲 浣溪沙詞云：“早是銷魂殘燭影，更愁聞看品弦

10、聲?！眱?早是字 均與下句更字相應(yīng)，因假定 早是之義，猶云本是或已是也。丁、有文從省略者，玩全段之文以定其義。例如：早是字與更字 相應(yīng)。然馮延巳搗練子詞云：“早是夜長人不寢，數(shù)聲和月到簾 桃?！庇侄鲙脑疲骸霸缡请x情恁苦，病體兒不能痊愈?！眱?上旬均有早是字，如其下句均省去 更字也戊、有以異文印證者。同是一書，版本不同，某字一作某，往往 可得佳證。例如：王維燕支行詩云：“教戰(zhàn) 須令赴湯火，終知上 將先伐謀?！壁w殿成注本云：“須，顧元緯本、凌本俱作 雖?！崩钌?隱中元作詩云：“羊權(quán)須得金條脫，溫蟒終虛玉鏡臺?！敝禚Q齡 注本云：“須一作雖。”兩詩之須字作雖字解，方與下句之終字相應(yīng)。 又巾箱本琵琶

11、記三十云：“他媳婦須有之。”凌刻月瞿仙本及陳眉公本，俱做“雖有之?！睋?jù)此三證，則知須猶雖也。（臨縣：雖音須。 吳語區(qū)沒有腭化，聲母為s,雙峰為“須”。）己、有以同義異文印證者。類似之文句，甲文某字作某，乙文作 某，比照之則其義可見。例如：陳師道寄泰州曾侍郎肇詩云：”是 處逢人說項思?！睂嵜撎ビ跅罹粗涰椝乖娭暗教幏耆苏f項斯”。 則知是處即到處也。陳與義雨中再賦海山樓詩云：”一生襟抱 與山開?！睂嵜撎ビ诙鸥Ψ畲龂来蠓蛟娭耙簧蟊?向誰開?！眲t 知與猶向也。凡此方法大率不出劉淇氏助字辨略、王引之氏經(jīng) 傳釋詞及清代諸訓(xùn)詁大師所啟示，創(chuàng)始難而因仍易，不佞惟有遙謝 古人而已。（臨縣：與、向俱說成“耶

12、”，“耶你幾毛票子，耶街上 買倆餅子?！?“向下走”、“往下走”說成“耶下走”。）疏釋之事，自古為難，是以說詩，忌著（zhao）死句。古人證典 所及，乍陰乍陽，正其妙訣天人之處， 假定意義，即落呆詮；況以今 語譯古語，竭其全慮，終隔一指。古人語簡，一語辭包含數(shù)義，當(dāng)時 口耳流行，聞?wù)咭鈺?，在今日則不得不設(shè)為多義，以求吻合。然古德譯經(jīng)，多義不譯，今乃自設(shè)多義毋乃治絲自夢（夢，紛也）。且也詩詞欣賞，義理與神情并重，試以 著字為例。著有落義、近 義、到義：黃庭堅落星寺詩云：“星宮游空何時落，著地亦化為 寶坊?！贝藶槁湫?，著地當(dāng)解為落地。謝翱北府酒詩云：“柳枝 著地春垂垂，只管人間新別離?！贝嗽拼沽?，

13、 著地當(dāng)解為近地，且亦 未嘗不可云到地，特到地為特別（，）而近地其普通也。此自義理而言也。著有生義、添義：陳亮懷辛幼安賀新郎詞云：“尊酒相逢 成二老，卻憶去年風(fēng)雪，新著了幾莖華發(fā)？"華發(fā)日新生，未嘗不合， 然不如日新添之得趣。著有被義、遇義：楊萬里北風(fēng)詩云：“如 何急灘水，更著打頭風(fēng)?！贝蝾^風(fēng)曰更被，未嘗不合，然不如日 更遇 之得勁。此自神情而言也。然而此義彼義，相通相近，推敲愈細，迷 惘愈甚；兼之欣賞之事，憑乎主觀，要在素養(yǎng)。吾斯未信，繩差糾謬， 是所望於通人。又歌唱文學(xué)，與普通散文不同，歌唱之時，有文有聲， 例如劇曲，伶工因聲調(diào)關(guān)系，往往加勰。芝庵唱論，稱為 添字節(jié) 病。故除“的

14、這”也波“之屬，一望可知外，其必須迂回說之而始可 通者，及辭義復(fù)沓而不可繩以文法者， 實皆襯字勰語使然也。就一辭 論，固有意義，就全句論，無關(guān)宏旨。凡是等等，易落呆詮，攬者幸 自分別。李杜韓蘇黃陳的詩集，雖有舊注，多重典實，聞涉語辭，究亦寥 寥。詞集片玉、無住及草堂詩余外，舊注本殊不概見。 傅注東坡詞及魏注明秀集，已為殘帙 zhi ,然亦注重典實。西 廂各注本，始重方言，以方諸生（王驥德）本為大成，羅列比較， 求其確解，方法最為縝密。助字辨略，范圍較經(jīng)傳釋詞為廣, 古書而外，旁及詩詞，惜元曲部分，自序云別編續(xù)出，迄（今）未見 有傳本也。徐渭南詞敘錄、沈雄古今詞話、張德瀛詞徵 諸書，或曲或詞，亦

15、掇拾單辭碎語，施以解釋。其余諸家坪詮所及， 我申我說，各行其是，不因欲立我說，悍焉引之，遽加辯駁。學(xué)問者 天下之公，見解者人心之異，況治學(xué)方法，隨時代而演進，今日群籍大備，又與古人時代不同。汲綻既修，活水易得，未敢沾沾自喜，輒 以“非也”、“失之” 一類之語，反唇相譏也。不佞壯歲已還，瀏覽詩詞，細繹疑滯，心識而已.五十以后，漸 事劄時則詞曲之學(xué)鼎盛，新刊日富，隨筆件it,積數(shù)巨帙。六十 以后，專心茲事，且劄且整理，閱六年而寫成六卷。又閱二年， 度續(xù)要刪，始寫定為今本。自慚讀書不多，學(xué)歷所限，未能臆解者， 蓋闕如也。衰廢之軀，視蔭汲汲，時以不克藏 chan事為懼。孤燈深 夜，扶病奮斗，幸得粗成，

16、始愿非及。抑居恒每念吾國文學(xué)領(lǐng)域，極 為廣袤。普通披吟所及，率在毛詩、楚辭、漢魏樂府。其唐以來之近 古文學(xué)，於方今有絕大關(guān)系者，輒為文字所障，未盡撞掌（音膽研， 探研也。）。不揣棉力，隼路藍縷，姑試初步，大雅有作，分為糠秋。 然揚棄之余，菁華斯見，他日名著益出，訓(xùn)詁益精，得於欣賞近古文 學(xué)，深有裨助，則不佞之所深望也。書成，由同鄉(xiāng)朱文叔氏磨勘一過， 得改訂數(shù)十事，合為謝。公元一九四五年農(nóng)歷歲次乙酉，杭州張相獻之述，時年六十有九詩詞曲語辭匯釋卷一（1）【須】（一）須，猶應(yīng)也，必也。.邵雍人物吟：“人破須至護，物破 須至補。補護既已多，卒歸于敗露。”言應(yīng)得護、應(yīng)得補也。按 黃庭堅次韻時進叔詩：“人

17、故義當(dāng)親，衣故義當(dāng)補。”兩詩 之句，機軸相同。一用 須至字，一用義當(dāng)字，當(dāng)即應(yīng)也，可相證 也?！卷殹浚ǘ╉?，猶是也，自也，正也。王安石見鸚鵡戲作詩： “直須強 學(xué)人間語，舉世無人解鳥言?！敝表殻q云直是也。【須】（四）須，猶終也。樂府雅詞拾遺上，無名氏西江月詞： “飲 罷高陽人散，曲終巫峽云飛；千方修合斗新奇，須帶別離滋味。” 按此當(dāng)為詠茶，古人宴會散時，點茶送客也。瀟湘雨劇一：“雖然俺心下有，我須是臉兒羞。 ”【須】（五）須，猶卻也。花草粹編三，無名氏菩薩蠻詞： “含笑問 檀郎：花強妾貌強？檀郎故相惱，須是花枝好。 ”馬陵道劇 三：“先生！我須不是故意來賺你的。 ”【須】（六）須，猶雖也。

18、王維燕支行：“教戰(zhàn)須令赴湯火，終知上將先 伐謀?！鳖櫾暠尽⒘璞卷毦麟m，須自與終字相應(yīng)，言教戰(zhàn)之令雖嚴，終以伐謀為先也。錢起江行詩：“放歌雖自遣，一歲又崢喉?！彪m一作須。王建昭應(yīng)館舍詩：“文案把來看未會，雖書一字甚慚顏?！彪m一作須。玩上所舉，可知須與雖本通 用也。曹松送僧人入蜀過夏詩：“五月峨眉須近火，木皮嶺里只如冬。”言峨眉雖熱，木皮嶺則不熱也。敦煌文庫，晏子賦：“梧桐樹須大，里空虛；井水須深， 里無魚。”董西廂一：“須看了可憎底千萬，兀底般媚臉兒不曾見?！毖噪m見過美人千萬，然如此美貌則不曾見過也?！臼恰浚ㄒ唬┦?，猶雖也。.馬東籬小令壽陽曲：“因他害，染病疾。相識每（們）勸咱是好意。相識若

19、知咱就里，和相識也一般憔悴。”花草粹編七，劉改之天仙子詞初赴省，于郭外別寵姬： “是則青衫終可喜，不道恩情拋得未？ ”張村本龍洲詞作“是 則是功名終可喜，不道恩情拼得未？”是則是猶云雖則是。【是（三） 是么是末是，與甚同，以音近而假用之。張金（野）沁園春詞，止 酒，效稼軒體：“請生亟退休停，更說是濁賢與圣清。”宋元名家詞本古山樂府作 說是，栗香室本作 說甚，說是即說 甚也。生指麴生，酒之寓言。董西廂三：“姐姐為人是稔色， 張生做事忒通疏?！贝耸亲峙c忒字相對，是稔色即甚稔色也。稔 色猶云美貌。又甚麼亦作是麼。詞林摘艷七，無名氏集賢賓套： “雖 然你送了人，當(dāng)是麼便宜?！庇何鯓犯淖鳌八闵觞N便宜

20、。” 是麼即甚么也。（共 22例證）【是】（四）是處、是人、是事、是物是，該括辭，猶凡也。是處，猶云到處或處處也。陳師道寄泰州曾侍郎肇詩： “今 朝有客傳河尹，是處逢人說項斯。”按下句實原本於楊敬之贈 項斯詩：“到處逢人說項斯。”可證是處即到處也。.是人，猶云人人或凡人也。姚合贈張籍：“古風(fēng)無敵手，新語是人知。”.巾箱本琵琶記十一：“小娘子才貌兼全，是人知道?！笔鞘拢q云事事或凡事也。柳永定風(fēng)波詞： “自春來慘綠愁 紅，芳心是事可可。”謝天香劇二，引此詞作： “芳心事事 可可?！?可證是事即事事也。是物，猶云物物或凡物也。杜甫歸雁詩：“是物關(guān)兵氣，何時免客愁？ ”言凡物皆與兵事相關(guān)也。 歐陽炯

21、題景煥畫應(yīng)天寺 壁天王歌：“人間是物皆求得，此樣欲與何處傳。”言凡物易 得，佛像難求也。張協(xié)狀元戲文：“目前是物不如意。”賈島送孫逸人詩：“是藥皆諳性，令人漸信仙?！薄臼恰浚ㄎ澹┦?，猶務(wù)也。董西廂四：“你咱是必把音書頻寄?！笔潜兀瑒?wù)必也。【則】（一）則，猶即使也，就使也，亦猶雖也。舉案齊眉劇二：“你 悔則悔，噌（咱）須是百年恩；你惱則惱，噌須是兩意肯。 ”【則】（四）則，與只同，但也，轉(zhuǎn)折辭。西廂一之一：“且休提眼角留情處，則這腳蹤兒將心事傳。”【則】（五）則，猶作也，做也。花草粹編七，徐淵子一剪梅詞：“道 學(xué)從來不則聲，行也東銘，坐也西銘?！辈粍t聲，猶云不做聲。黃庭堅阮郎歸詞：“夜來算得有歸

22、期，燈花則甚知？ ”則 甚猶云作甚或為甚。怎字即則甚之切音也?！緞t】（六）則，語助辭，與者同。貶黃州劇四：“你試說一遍則?！痹?窗夢劇四：“早來到也，咱見相公去則?！薄咀印浚ㄒ唬┳?，與則同，猶只也。董西廂一：“和尚何曾動著，子喝一 聲，那時唬殺。"言只喝一聲也。按子字作只字用，頗習(xí)見，茲 再舉三十種本薛仁貴劇為例，以見元曲使用子字之一斑。（十 二例，略）【子】（二）子，與則同，猶即也；雖也。董西廂四：“有子有牢房地匣， 有子有欄軍夾畫，有子有鐵裹榆枷，更年沒罪人犯他戴他。”凡 云“有子有”，均猶云有既有或有雖有也。更年沒猶云終年無。【只】只，語助辭，猶著也。讀張恥切，見元曲選音釋。

23、凍蘇秦 劇二：“我這官職呵，大古里是箱二里盛只。 ”此猶云盛著也。瀟湘雨劇二：“這樓頭呵，除下來與你戴只；這羅衫呵，脫 下來與你穿只。”詞猶云戴著，穿著也。（臨縣：只著同音。）詩詞曲語辭匯釋卷一（2）【待】（一）待，擬辭，猶將也，打算也。柳永菊花新詞：“留取帳前燈， 時時待看伊嬌面?！庇帜咎m花詞，柳枝：“楚王空待學(xué) 風(fēng)流，餓損宮腰終不似?！毙翖壖沧罡邩窃~：“待不飲，奈 何君有恨；待痛飲，奈何吾又病?！贝c大同音，故大亦借為待 字。關(guān)漢卿拜月亭居I：“梅香安排香卓兒去，我大燒炷夜香 者?！毖源蛩銦囊瓜阋病Ｔ獣r刻本待字多從簡單寫作大， 不備 舉。【敢】（一）敢，猶可也。亦猶可是也。皮日休泰伯廟詩

24、： “一廟爭祠兩 讓君，幾千年后轉(zhuǎn)清氛；當(dāng)時盡解稱高義，誰敢教他莽卓聞。 ” 誰，猶那也。誰敢，猶那可也。董西廂一： “數(shù)幅花箋，相思字寫滿，無人敢暫傳。”言無人可一遞也；暫，猶一也。雛 梅香劇三：“白敏忠云：小生敢去也不敢去？正旦云：先生， 你去不妨?！绷_李郎劇三：“正末云：我待舍些飯于他每吃， 哥哥，可是敢麼？甲頭云：那里不是積福處，則管舍，不妨事?！睒犯柎喊籽┖蠖瑹o名氏賞花時套： “忽見人來敢是 他，只恐有爭差。咨咨問了，正是那嬌娃。"敢是他，可是他也。 咨咨同孜孜，子細之意。（十三例）【敢】（二）敢，與管同，猶正也，準(zhǔn)也，定也。李靚階基詩：“誰曾羅 襪雙上來，多謝蒼苔久不

25、離；從此便成貧景致，珠簾垂處敢相 宜。”敢相宜，正相宜也。對玉梳劇一：“和他笑一笑，敢忽地軟了四肢；將他靠一靠，管烘地走了二魂?！惫埽嗒q定也。 敢與管互文。【敢】（三）敢，猶會也，肯也。董西廂四：“合下尋思，料他不敢違言。” 此鶯鶯料張生語，言料他不會得言而無信也。謝天香劇一：“但有個敢接我這上廳行首案， 情愿分付與你這妝演戲臺兒?！?言但有人會接承我妓女班頭之行業(yè)，我就交卸與他也。此敢字若 作本義解，語氣嫌太重；按此敢字亦可作肯字解。合汗衫劇一：“你看那人，也則是時運未至，他可敢一世里不如人！”可敢，猶云豈會也。可猶豈也，見可字條?！颈恪浚ǘ┍悖q豈也。文同可笑詩：“若無書籍兼圖畫，便不

26、教人白 發(fā)生?！北悴?，豈不也。意言倘無書畫消遣，豈不使人易老也。.董西廂四：“姑舅做親，便不敗壞風(fēng)俗！ ”凡此便不，猶豈 不也?！靖浚ㄒ唬└?，猶豈也。杜甫三絕句：“群盜相隨劇虎狼，食人更肯留妻子！”更肯，豈肯也。【更】（二）更，甚辭，猶云不論怎樣也；雖也；縱也；亦猶云絕也。陸游生 涯詩：“縱老豈容妨痛飲，更慵亦未廢新詩。”更與縱互文。 花蕊夫人述國亡詩：“十四萬人齊解甲，更無一個是男兒?！?更無，猶云絕無也。 .兩世姻緣劇二：“看了他容貌兒實 是撐，衣冠兒別樣整。更風(fēng)流，更灑落，更聰明。 ”此三更字亦 均作絕字解。【卻】（一）卻，語助辭，用于動詞之后。杜甫一百五日夜對月詩：“斫（zhuo）卻

27、月中桂，青光應(yīng)更多?！表n愈病鵬詩：“計較生 平事，殺卻理亦宜。”斫卻、殺卻，猶云斫掉、殺掉也。【卻】（三）（副詞）卻，猶正也。於語氣加緊時用之。.韋莊離筵訴酒時：“不 是不能判酩酊，卻憂前路醉醒時。”卻字與不是字相應(yīng)，卻憂，正憂也。【卻】（四）卻，猶倒也；反也。李白把酒問月詩：“人攀明月不可得，月行卻與人相隨?！毖栽碌古c人相隨也。.辛棄疾玉樓春 詞：“故人別后書來勸，乍可停杯強吃飯；云何相見酒邊時，卻 道達人須飲滿。”言通訊時勸我戒酒，見面時反勸我飲酒也。【卻】（六）卻，猶還（hai ）也，仍也。李白玉階怨詩：“玉階生白露，夜久侵羅襪；卻下水精第，玲瓏望秋月。”此詩極寫怨情，夜久 不寐，還下第

28、而望月也。 .李清照如夢令詞：“昨夜風(fēng)疏雨驟，濃睡不消殘酒。試問卷簾人，卻道海棠依舊。知否？知否？ 應(yīng)是綠肥紅瘦。”還說海棠依舊也。茲再以他書證之。京本通俗 小說碾玉觀音：“小娘子：要嫁人，卻是趨奉官員？ "言要 嫁人呢？還是侍奉官員呢。卻是與還是同?！緟s】（七）卻，再也，意義有時與作 還字解者略近。白居易有感詩：“絕 弦與斷絲，猶有卻續(xù)時；惟有衷腸斷，應(yīng)無續(xù)得期。 ”卻續(xù)，再 續(xù)也?！緟s】（八）卻，猶豈也。楊萬里自嘲白須詩：“涅髭只誑客，卻可誑妻兒。”卻可，豈可也，言不能瞞家人也。 色梅香劇一：“趁 此好天良夜，不去玩賞，卻不辜負了這春光?！毖载M不辜負了好 春光?！究伞浚ㄒ唬┛桑q

29、卻也。于語氣轉(zhuǎn)折時，或語氣加緊時用之。趙令畤（shi ） 思越人詞：“可是相逢意便深，為郎巧笑不須金。 ”馬陵道劇三：“你不與我同去，可是為何？ ”【可】（二）可，猶恰也。李商隱辛未七夕詩：“由來碧落銀河畔，可要金風(fēng)玉露時?！笨梢q云恰要也。生金閣劇三：“不想失 錯了，可可打在相公背上。”借梅香劇三：“左思右想，全 不想可可（恰?。D人撞上?！薄究伞浚ㄈ┛桑q再也。（副詞）老生兒劇三： “我去莊院人家，燙熱 了這酒。吃了啊！可來取我這把鐵鍬。 ”可來取，即再來取也?？村X奴劇二：“俅兒云：爹爹！你寫甚麼哩？正末云：我兒也（臨縣音呀）！我寫的是借錢的文書。俅兒云：你說借那一個 的？正末云：兒也

30、！我寫了可與你說。”可與你說，即再與你說。老生兒劇楔子：“別人家的番兒，借將的來家做酒。只等酒熟了時，可把那番兒送還與他本主去。”言再把那番兒送還他也。【可】（五）可，猶稱也；合也。張元干浣溪沙詞：“可意湖山留我住，斷腸煙水送君歸。”（可意，猶云稱意或合意也。）禮記 雜 記“客人也”疏：“可人也者，謂其性行是堪可之人也?！标悗煹澜^句四首：“書當(dāng)快意讀易盡，客有可人期不來。”楊萬里秋涼晚步詩：“秋氣堪悲未必然，清寒政是可人天?！?張翥zhu多麗詞：“麝香粉繡茸衫子，窄窄可身裁。”言稱 身合體也。董西廂四：“青衫忒離俗，裁得暢可體?！睋P 州夢劇二：“可體樣春衫親手兒縫?！鄙蚺c求曾宏父別詩次 韻詩：

31、“野店山茶亦可口，試敲松火煮石泉?！焙峡冢峡谖兑?。【可】（六）可，猶愈也，病愈之愈。趙長卿訴衷情詞： “臨行祝付（囑 咐）真意，臂間皓齒留香。還更毒，又何妨，盡成瘡。瘡兒可后， 痕兒見在，見后思量?！笨珊螅笠?。董西廂三：“瘦得 渾如削，百般醫(yī)療終難可?！毖越K難愈也。又四：“些兒鬼病天 來大，何時是可？ ”言何時方愈也。西廂二之三：“從今后 玉容寂寞了梨花朵，脂唇淺淡了櫻桃顆，這相思何時是可？ ”又 四之一：“猛見了可憎模樣，早醫(yī)可九分不快。 ”太平樂府 一，盧疏齋小令沉醉東風(fēng)： “醫(yī)不可相似病體?！薄究伞浚ò耍┛?，猶豈也；那也。白居易蛾蕤詩：“豈惟玉池上，污君清 冷波；可獨瑤瑟前，亂君鹿

32、鳴歌。”可與豈為互文，可獨，即豈 獨也。李商隱琴瑟詩：“此情可待成追憶，只是當(dāng)時已惘然。” 可待，猶云豈待或那待也。方干山中言志詩：“潛夫自有孤云侶，可要王侯知姓名?！笨梢q云豈要或那要也。李商隱春 日寄懷詩：“縱使有花兼有月，可堪無酒又無人?！笨煽?，那堪也。西廂二之二：“幽僻處可有人行。”西河論定本注云： “北語以豈有為可有。”【可】（九）可，輕易之辭，引中之猶云 小事也，容易也；尋常也；在其次也; 不在意也。再引中之，猶云 含糊也；隱約也。趙師俠蝶戀花 詞：“茶飲不歡猶自可，臉兒瘦得些娘大?！毖圆栾嫴粴g，猶是 小事，無奈臉兒瘦得如許也。些娘為驚異之詞，見娘字條。些娘 大，猶云這點點大（小

33、）也。（這么點兒大，這么小也。）.周密南樓令詞：“暗想芙蓉城下路，花可可，霧冥冥?！薄究赡堋靠赡埽普撝o，其義須隨文而定。羅隱嘲錘陵妓云英詩：“鑲陵醉別十余春，重見云英掌上身； 我未成名君未嫁，可能俱是不如人。”此當(dāng)作可是解。按全唐 詩話，妓譏（諷）（羅）隱猶未第，故以此詩嘲之，若作難道 或何至解，則變?yōu)楦锌悟}口氣，而非委婉言亦嘲弄之口氣矣。王安石絕句呈陳和叔詩：“永日終無一尊酒，可能留得故人車。”此（可能）亦猶云卻能，言雖無樽酒，卻能留得故人也。【可知】可知，猶云當(dāng)然也；難怪也。其作當(dāng)然解者：后庭花劇一： “你便道，李順，你要饒麼？他道：可知要饒哩！ ”竹塢聽琴劇三：“梁尹云：你可拍麼？

34、正旦云：可知怕哩！梁尹云：你要饒麼？正旦云：可知要饒哩!亦有作可知道者，義亦同西廂二之二：“見了衣冠濟楚龐兒整，可知道引動俺鶯鶯?！庇治逯唬骸凹t（娘）笑云：琴童！你幾時到來？可知道昨夜燈花爆，今朝喜鵲噪zao?！?以上可知道均作難怪義。詩詞曲語辭匯釋 卷二摘記（1）【鎮(zhèn)】鎮(zhèn)，猶常也；長也；佟也。唐太宗詠燭詩：“鎮(zhèn)下千行淚，非是為思人?！毖裕ㄏ灎T）常下淚也。李商隱無題詩：“益德冤魂終報主，阿童高義鎮(zhèn)橫秋?！毖蚤L橫秋也。（終與鎮(zhèn)相對） 楊萬里二月將半寒暄不常詩：“脫了又添添又脫，寒衣暑服鎮(zhèn)相隨。”花草粹編九，康伯可滿江紅詞： “鎮(zhèn)日叮嚀千百遍，只將一句殷勤說。道不如歸去不如歸，傷春切。”楊無咎天

35、下樂詞：“雪后雨兒雨后雪，鎮(zhèn)日價，長不歇?！倍?西廂四：“鎮(zhèn)日家酰酒迷花，便把文君不顧?！辨?zhèn)日家與鎮(zhèn)日 價同，詳價字及家字條?！旧酢可酰q是也；正也；真也。詞中每用以領(lǐng)句，與甚麼之甚作怎字、 何字義者異。張炎南浦詞，春水：“和云流出空山，甚年年凈洗花香不了。新綠乍生時，孤村路猶憶那回曾到?！贝松?字句順承和云流出句，文氣輕緩，不當(dāng)以怎義、何義解之。甚年 年云云，猶之是年年云云也。 元草堂詩馀，趙功可氐州第 一詞，送春：“借問東風(fēng)，甚漂泊天涯何處？ ”句中已有 何字，此甚字當(dāng)然不作怎義、何義解，甚漂泊天涯何處，猶云是 漂泊天涯何處也。張炎聲聲慢詞，題吳夢窗遺筆：“渾疑夜窗夢蝶，到如今猶宿花蔭。待

36、喚起，甚江籬搖落，化作秋聲。” 言待欲喚醒蝶夢，正有江籬搖落，化作秋聲，聲聲如喚也。歐陽 修錦香囊詞：“一寸相思無著處，甚也長難度?！贝松踝譃?真字義，言真是夜長難度也。黃庭堅歸田樂引詞：“憶我，又喚我、見我、嗔我，天甚教我怎生受？”此甚字亦真字義。.按以上三字，是字義口氣最輕；正字義口氣微重；真字義口 氣最重。正義、真義，已與甚矣之 甚義相近。甚矣之甚。古文習(xí) 用之，在填詞上則嫌其板重而不波峭，以之領(lǐng)句，當(dāng)作正字、真 字解為對勁也。儂】剩騰，甚辭，猶真也；儒也；頗也；多也。字亦作勝。王沂孫水 龍吟詞：“剩拼醉了，醒來還醉。”此猶云真拼。晏幾道鵝 相天詞：“今宵騰把銀缸照，猶恐相逢是夢中。”騰

37、把，儒把也。韓催寄鄰莊道侶詩：“夜來雪壓前村竹，騰見溪難幾尺山?！?騰見，猶云頗見也。元稹哭女樊詩： “秋天凈綠月分明，何 事巴猿不騰鳴？應(yīng)是一聲腸斷去， 不容啼到第三聲。”此猶云多 鳴。【剛】剛，猶偏也；硬也；亦猶云只也。隋煬帝夜飲朝眠曲：“憶睡時，待來剛不來。”此為偏義。白居易惜花詩：“可憐妖艷正當(dāng)時，剛被狂風(fēng)一夜吹?！贝藶槠x、硬義。溫庭筠題西 平王舊賜屏風(fēng)詩：“世間剛有東流水，一送恩波便不回。 ”此 為只義。張先菩薩蠻詞：“含笑問檀郎：花強妾貌強？檀郎 故相惱，剛道花枝好?！贝思嬗衅⒂?、只三義。伍員吹簫 劇二：“枉教你頂天立地，空教你帶眼安眉。剛一味，胡支對?！?此為偏義、只義。色梅

38、香劇二：“忙哀告，膝跪著。強掙扎， 剛賠笑。”剛與強均有硬義，對舉之，互文也。太平樂府二, 吳西逸小令水仙子：“寄來書剛寫個鴛鴦字，墨痕湮透紙，吟不成幾句新詩?！薄究唷靠啵蹀o，又猶偏也，極也；多或久也。杜甫戲贈秦少府短歌詩：“今日時清兩京道，相逢苦覺人情好?！豹q云甚覺也。韓愈 弩胎詩：“力小苦易制，價微良易酬?！笨嗯c良互文，皆甚辭。秦韜玉貧女詩：“苦恨年年壓金線，為他人作嫁衣裳。” 瀛奎律髓三十一載此詩，苦恨作最恨，苦與最同為甚辭也。王之渙送別詩：“楊柳東門樹，青青夾御河。近來攀折苦， 應(yīng)為別離多?！毖詣e離多故攀折多也。杜牧吳宮詞： “鶴鳴 山苦雨，魚躍水多風(fēng)?！贝伺c多字相對，苦雨猶云久雨或

39、多雨也?！狙拧垦牛q頗也；又為發(fā)語辭。蘇軾廬山五詠詩：“博士雅好飲， 空山誰與娛？ ”雅好飲，猶頗好飲。黃庭堅花光仲仁出秦蘇書 卷詩：“雅聞花光能畫梅，更乞一支洗煩惱。 ”雅聞，猶云頗 聞也?！旧可?，甚辭，猶偏也；最也；只也；硬也。元稹古決絕詞：“生 憎野鶴性遲回，死恨天雞識時節(jié)?！眲⒉纱和蚋瑁骸安幌?秦淮水，生憎江上船。載兒夫婿去，經(jīng)歲又經(jīng)年?！鄙鳘q云偏憎或最憎。林逋春蔭詩：“苦憐燕子寒相亞，生怕梨花晚不 禁?！鄙?，猶云只怕或最怕。又有生扭做一語，曲中習(xí)見。太 平樂府八，馬致遠一枝花套，惜春：“本待學(xué)煮海張生，生扭做游春杜甫。"生扭做，猶云硬扭做，扭者，相反之義。【生】（二

40、） 太生 大生生，語助辭，用于形容詞之后，有時可作樣字或然字解。柳永臨江仙詞：“問怎生禁得，如許無聊?！?此習(xí)用語，怎生猶 云何以或怎樣也。西廂一之一，楔子：“今日至親，則這三四口兒，好生傷感人也呵！ ”又一之三：“被紅娘好生搶白了一 頓，去了。”好生為滿量之辭，猶云十分，此亦習(xí)用語。此外 又有以生字承太字者，詩詞中頗習(xí)見。李白戲杜甫詩：“借問別來太瘦生，總為從前作詩苦?！薄緪骸繍海蹀o；又好之反言也。邵雍自詠吟：“平生積學(xué)無他效， 只得胸中惡坦夷?！睈禾挂?，猶云極坦夷也。李后主浣溪沙 詞：“酒惡時拈花蕊嗅。”凡云酒惡，醉甚也，猶云酒困。陸 游釵頭鳳詞：“東風(fēng)惡，歡情薄?！憋L(fēng)惡，風(fēng)猛也?；ú?粹編五，陳瑩中鵝相天詞：“宜笑宜顰掌上身，能歌能舞惡精神?！睈壕癃q云好精神也。好精神為稱美之語。馮延巳江 城子詞：“碧羅衫子郁