1、 專題四領(lǐng)導(dǎo)人生真諦創(chuàng)造人生價(jià)值習(xí)題一、單選題1如果你有了心理疾病，應(yīng)該找什么人做心理咨詢？（）A老師、有經(jīng)驗(yàn)的高年級(jí)學(xué)生c受過專門訓(xùn)練的心理醫(yī)生、高科技算命先生心身疾病的主要引起因素是（）、心理因素、生理因素、社會(huì)因素、遺傳因素3對(duì)人生態(tài)度正確的理解應(yīng)該是（）、人生態(tài)度就是指人為什么活著B人生態(tài)度是指人們通過生活實(shí)踐所形成的對(duì)人生問題的一種穩(wěn)定的心理傾向和基本意圖c人生態(tài)度就是人生價(jià)值D人生態(tài)度就是低層次的人生觀4人生態(tài)度與人生目的、人生價(jià)值的關(guān)系是（）、人生態(tài)度與人生目的、人生價(jià)值無關(guān)B人生態(tài)度既受人生目的、人生價(jià)值的決定，又對(duì)人生目的、人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)有重要的影響c人生態(tài)度決定人生價(jià)值D人生

2、態(tài)度決定人生目的5人的本質(zhì)屬性是（）A自私本性、社會(huì)性、自然性、社會(huì)性和自然性6人的本質(zhì)是由（）決定A生產(chǎn)力發(fā)展水平、物質(zhì)生活條件、社會(huì)關(guān)系、人的思想覺悟7下.列價(jià)值取向正確的是（）A個(gè)人主義、個(gè)人利益為最高價(jià)值目標(biāo)c、集體主義、集體主的義和個(gè)人主義8下.列關(guān)于實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的條件錯(cuò)誤的是（）A最關(guān)鍵的條件是機(jī)遇、受自然物質(zhì)條件的制約c受社會(huì)條件的制約、受個(gè)體主觀因素的制約9作.為個(gè)體的人對(duì)于社會(huì)和他人所具有的價(jià)值是（）、自我價(jià)值、社福會(huì)價(jià)值、內(nèi)在價(jià)值、潛在價(jià)值0人.生價(jià)值評(píng)價(jià)的客觀標(biāo)準(zhǔn)是（）、掌握知識(shí)的多少、擁有金錢的多少福、對(duì)社會(huì)發(fā)展和人類社會(huì)的貢獻(xiàn)、官誠位高低11“.一方有難，八方支援”主

3、要體現(xiàn)的是（）A寬容原則、互助原則、平等原則、誠信原則12競(jìng).爭(zhēng)與合作的關(guān)系（）A對(duì)立關(guān)系、統(tǒng)一關(guān)系、相互作用關(guān)系、沒有關(guān)系13與.人交往中學(xué)會(huì)寬容，善于原諒他人是（）A委曲求全、求同存異、無原則、是非不分14實(shí).現(xiàn)人生價(jià)值的根本途徑（）A創(chuàng)造性的實(shí)踐活動(dòng)、設(shè)計(jì)人生理想、人際交往、空想TOC o 1-5 h z15人.民群眾是推動(dòng)歷史前進(jìn)的真正動(dòng)力，是歷史的主人。這種群眾史觀反映到人生觀上必然是（）A為人民服務(wù)、為個(gè)人謀福利c人生短暫，及時(shí)行樂、主觀為自己，客觀為他人16我.們應(yīng)當(dāng)確立的高尚的人生目的是（）A、享樂主義的人生目的、金錢拜物教的福人生目的C、為人民、為社會(huì)服務(wù)的人生目的、為誠個(gè)人

4、和全家求溫飽的人生目的17世.界觀是（）A人們認(rèn)識(shí)主觀世界改造客觀世界的根本方法福、人們對(duì)生活在其中的世界以及人與世界的關(guān)系的總體看法和根本觀點(diǎn)c對(duì)人生目的人生價(jià)值的根本看法誠、科學(xué)的人生態(tài)度18科.學(xué)的人生觀是（）A自保自利的人生觀、及時(shí)享樂的人生觀c、為人民服務(wù)的人生觀、合誠理利已主義的人生觀19馬.克思說過，真正現(xiàn)實(shí)人的存在，就是他為別人的存在和別人為他的存在。這說明（）A人的價(jià)值就是人自身的存在福、人可以有受限制地創(chuàng)造出自己的價(jià)值、人生價(jià)值的本質(zhì)是社會(huì)對(duì)個(gè)的尊重和滿足、人與自身的任何關(guān)系，只有通過人同其他人的關(guān)系才能得到實(shí)現(xiàn)和表現(xiàn)0健.康的范疇不包括下列哪個(gè)選項(xiàng)（）、軀體健康、心理健康

5、、工作能力強(qiáng)、道德健康1決.定你的人生命運(yùn)的是（）、機(jī)遇、人生態(tài)度、人生矛盾、順境2以下那個(gè)說法是錯(cuò)誤的（）、社會(huì)對(duì)個(gè)人既有促進(jìn)作用又有制約作用、個(gè)人離不開社會(huì)工、社會(huì)能動(dòng)地作用與個(gè)人二、多選題1.下面哪幾種價(jià)值觀是錯(cuò)誤的（）A主觀為自己，客觀為別人工、合理利己主義2追.求人生價(jià)值的兩個(gè)認(rèn)識(shí)前提是（A符合社會(huì)基本的價(jià)值目標(biāo)工、以個(gè)人利益為最高價(jià)值目標(biāo)3.人的社會(huì)價(jià)值表現(xiàn)為（）A個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)、個(gè)人依賴于社會(huì)但又能動(dòng)地作用與社會(huì)、個(gè)人主義、社會(huì)主義集體主義D）、從自身的義實(shí)際條件出發(fā)、從個(gè)人的職業(yè)需求出發(fā)、社會(huì)作為價(jià)值客體對(duì)個(gè)人需要的滿足、個(gè)人作為價(jià)值客體對(duì)社會(huì)需要的滿足.人生價(jià)值的基本內(nèi)容包

6、括（）、自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值、潛在價(jià)值與現(xiàn)實(shí)價(jià)值.人生價(jià)值的特點(diǎn)是（）、社會(huì)性、客義觀性、物質(zhì)價(jià)值與精神義價(jià)值、物質(zhì)需要的滿足是個(gè)體的最高價(jià)值從.人生實(shí)踐的角度出發(fā)，人生價(jià)值的主體可以分為（、人生、實(shí)踐義、人生工實(shí)踐者自身）、社足會(huì)、王觀性、創(chuàng)造性、人的社會(huì)價(jià)值就是人的自我價(jià)值堅(jiān).持集體主義價(jià)值導(dǎo)向的基本要求（）、堅(jiān)持物質(zhì)追求與精神追求的統(tǒng)一、堅(jiān)持自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一、堅(jiān)持個(gè)人利益與社會(huì)利益的統(tǒng)一、堅(jiān)持個(gè)人利益至上人.的自然屬性是人的社會(huì)屬性的物質(zhì)承擔(dān)者，但不是人的本質(zhì)屬性，所以（）、人的本質(zhì)是“一切社會(huì)關(guān)系的總和”否定了人性中的自然屬性、人的本質(zhì)是“一切社會(huì)關(guān)系的總和”承認(rèn)人性中的自然屬性

7、因素、沒有人的自然屬性，就不會(huì)有人的社會(huì)屬性，就不會(huì)有人的本質(zhì)、自然屬性不能把人和動(dòng)物相區(qū)別.人的社會(huì)性，即個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一性表現(xiàn)在（）、任何個(gè)體都必須以一定的社會(huì)及其關(guān)系作為自己存在的前提、只有在社會(huì)的基礎(chǔ)上，個(gè)體的存在才有可能、人化社會(huì)與社會(huì)化人是相輔相成的互動(dòng)過程、個(gè)人與社會(huì)沒有任何矛盾、離開一定的社會(huì)環(huán)境，個(gè)人無法生活、離開社會(huì)，個(gè)人無法認(rèn)識(shí)和改造自然）、差異性、可塑性）、理想的和現(xiàn)實(shí)的矛盾、性生理和性心理的矛盾0個(gè).人對(duì)社會(huì)的依賴性表現(xiàn)在（、離開社會(huì)個(gè)人無法生存、個(gè)人的發(fā)展依賴于社會(huì)的進(jìn)步1大.學(xué)生心理發(fā)展具以下特點(diǎn)（、過度性、矛盾性2大.學(xué)生常見的心理問題有（、獨(dú)立性和依賴性的矛盾

8、、人際交往的困惑人.生觀是人們對(duì)人生目的和人生意義的根本看法和態(tài)度。下列選項(xiàng)屬于人生觀范疇的有（A人為什么活著、怎樣生活才有價(jià)值的、思維和存在的關(guān)系如何、人類社會(huì)心的發(fā)展規(guī)律是什么如.何對(duì)待人生道路上的困難和矛盾人.生價(jià)值是自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一。下列選擇是指人生的社會(huì)價(jià)值的有、個(gè)人的社會(huì)存在、社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足、個(gè)體的人生對(duì)于社會(huì)和他人的意義、作為客體的人滿足作為主體的人的需要的關(guān)系個(gè)人通過勞動(dòng)、創(chuàng)造對(duì)社會(huì)和人民所做的貢獻(xiàn)人際關(guān)系在人們的社會(huì)生活中具有十分重要的作用，良好的人際關(guān)系能夠（）A使人不需艱苦勞動(dòng)，便可從享其成B使人有不需原則，有求必應(yīng)的朋友c使人保持心境輕松、平穩(wěn)、態(tài)度樂觀

9、D為一個(gè)人事業(yè)的成功創(chuàng)造優(yōu)良的環(huán)境E使人的物質(zhì)生活和精神生活獲得更多的幸福人際交往中為了避免上當(dāng)受騙要講究策略，下列做法正確的有A“第一印象”不可靠，防人之心不可無，莫輕信。、心急難吃熱豆腐，往往欲速則不達(dá)，忌急躁。c貪便宜者吃大虧，“餡餅”背后是“陷阱”，別貪心。D千磨萬礪還堅(jiān)勁，任你東西南北風(fēng)，勿盲從。17西.班牙詩人阿萊桑德羅梅洛說過：“命運(yùn)的盾牌是雙面的，一面是失意、困惑，翻開另一面，你就會(huì)找到幸福、快樂?！边@句話說明了A調(diào)節(jié)情緒從對(duì)事物的認(rèn)知開始B保持良好情緒的關(guān)鍵在于外界事物c調(diào)整好心態(tài)才能保持良好情緒D積極的心態(tài)是快樂的前提TOC o 1-5 h z三、判斷題（正確的打“V”，錯(cuò)

10、誤的打“X”）1樹立正確的人生觀，首要和基本的就是要確立正確的人生目的。（）2個(gè).人與社會(huì)的關(guān)系既有矛盾性，又有統(tǒng)一性。（）3.挫折的產(chǎn)生既是必然的又是偶然的。（）4“.主觀為自己，客觀為別人”也是一種積極人生價(jià)值觀。（）5.“人的本質(zhì)是一切社會(huì)關(guān)系的總和”體現(xiàn)了諸多社會(huì)關(guān)系的有機(jī)統(tǒng)一。（）6在.決定人的本質(zhì)過程中，諸多社會(huì)關(guān)系的地位和作用是相同的。（）7.個(gè)人與社會(huì)相互關(guān)系的運(yùn)作秩序是：社會(huì)先為我，我再為社會(huì)，人人為我，我為人人。（）8在.個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系上，個(gè)人主義強(qiáng)調(diào)個(gè)人本身是目的，社會(huì)是手段。（）9.人生價(jià)值就是人的價(jià)值，二者是兩個(gè)完全相同的概念。（）10個(gè).體價(jià)值目標(biāo)的選擇必須符合社

11、會(huì)基本的價(jià)值目標(biāo)，就是要以社會(huì)目標(biāo)代替?zhèn)€體目標(biāo)。（）11選.擇和奮斗是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值尤為基本的和重要的個(gè)人條件。（）12只.有在承擔(dān)責(zé)任中才能體現(xiàn)人生價(jià)值的意義。（）13在.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，雖然價(jià)值取向存在多種多樣性，但是價(jià)值導(dǎo)向應(yīng)該是一元的。（）14人.生態(tài)度決定人生目的。（）15人.生價(jià)值就是人生社會(huì)價(jià)值。（）16“.浮生如夢(mèng)，為歡幾何”。（）17真.理誠可貴，實(shí)用價(jià)更高，若為實(shí)用故，可把真理拋。（）18個(gè).人主義是萬惡之源。（）19沒.有病痛，沒查處疾病和不吃藥打針就是健康。（）20自.己就是價(jià)值的唯一源泉。（）四、簡答題1.人生價(jià)值的基本內(nèi)容包括哪些？2、大學(xué)生應(yīng)該怎樣樹立正確的

12、人生態(tài)度？五、案例分析1.危險(xiǎn)的信號(hào)記者近日在華東理工大學(xué)校園，聽到這樣一件令人惋惜的事：信息學(xué)院02級(jí)學(xué)生小范，剛進(jìn)大學(xué)時(shí)成績還挺好，名列班級(jí)前14名。但他怎么也沒有想到，自掏腰包買了一臺(tái)電腦，通宵達(dá)旦地看碟片、玩游戲后，他經(jīng)常上課遲到，甚至?xí)缯n。短短一年時(shí)間，他有四門必修課不及格，按照學(xué)校規(guī)定，只得退學(xué)回家。據(jù)悉，像小范這種玩電腦、毀學(xué)業(yè)的大學(xué)生，如今在上海高校還有一些人。華東理工大學(xué)教務(wù)處副處長黃婕展示了一組令人震驚的數(shù)字：在200年全校23名7退學(xué)試讀和留級(jí)學(xué)生中，有80以%上的大學(xué)生是因?yàn)闊o節(jié)制沉湎于電腦游戲和看碟片造成的。她說，有些學(xué)生白天在學(xué)校玩電腦不過隱，晚上10點(diǎn)30分校內(nèi)息

13、燈后，還趕到校門口的“網(wǎng)吧”觀賞強(qiáng)暴、性虐待影視，崇拜所謂“網(wǎng)絡(luò)黑客”。一些大學(xué)生、研究生無法實(shí)現(xiàn)自己的理想，就在游戲中尋找自己的價(jià)值?，F(xiàn)在大學(xué)生中網(wǎng)絡(luò)成癮問題很嚴(yán)重，80退%學(xué)的大學(xué)生是因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)成癮。專家建議：從小要給孩子一個(gè)明確的目標(biāo)，讓他明白自己奮斗的意義。樹立正確的人生價(jià)值目標(biāo)，應(yīng)當(dāng)注意哪些問題？2孔雀只能看前面某日，甲乙兩名大學(xué)女生一同去逛公園，公園里蒼松翠竹，西流淙淙，忽聞?dòng)腥撕昂?，循聲望去，原來是孔雀開屏。她們來到近前，但見雄孔雀昂首獨(dú)步，屏如翡玉，鳳眼如珠，惹得眾人不停贊嘆驚呼。同學(xué)甲深受感染，沉醉其中。正在此時(shí)，同學(xué)乙不屑地哼了一聲，頗不以為然，甲問乙何故？乙說：“你們這些人

14、只知其一不知其二，我?guī)闳タ凑嫦?！”乙拖甲轉(zhuǎn)到孔雀背后，“看吧！”乙說。甲不看則已，一看幾欲嘔吐，看到的原來是一個(gè)毛上沾著許多糞便的臟屁股。甲急忙跑出公園，得出結(jié)論：“孔雀原來這么臟！這么丑陋！”看了以上小故事，從心理學(xué)的角度去分析在人際交往過程中，如何看待朋友的優(yōu)點(diǎn)和不足，談?wù)勀愕挠^點(diǎn)和體會(huì)。3一.位叫鮑玉兒.達(dá)爾的美國婦女，她只有一只眼睛，而且視力極差，幾近盲人。但她不愿生活在別人的同情中，小時(shí)候她很想和其他孩子玩“跳房子”的游戲，卻看不到地上的線。于是她常常一個(gè)人趴在地上找畫在那兒的線，并記下線的位置，然后再和小朋友一起玩，居然成此專家。她看書非常吃力，每次都把書靠近睫毛的地方才行，然而由于她在家一直堅(jiān)持讀書，最后她竟得到哥倫比亞大學(xué)的文學(xué)碩士學(xué)位，并成為一所學(xué)院的新聞與文學(xué)教授。請(qǐng)問：什么是人生態(tài)度？如何面對(duì)人生挫折？4幾.年前，一位重要人士預(yù)定對(duì)南卡羅來納州一個(gè)學(xué)院的學(xué)生發(fā)表演說，我前往聽講。那個(gè)學(xué)院規(guī)模不大，我到場(chǎng)時(shí)，整個(gè)禮堂都是學(xué)生，大家都對(duì)有機(jī)會(huì)聆聽到這種大人物的演說興奮不已。經(jīng)過州長簡單介紹，演講者走到麥克風(fēng)前，眼光對(duì)著聽眾，由左向右掃視一遍，然后說：“我的生母是聾子，因此沒有辦法說話，我不知道自己的父親是誰，也不知道他是否在人間，我這輩子的第一份工