1、2022年高考語(yǔ)文散文閱讀考點(diǎn)專練：鑒賞形象意象 統(tǒng)編版高三總復(fù)習(xí) （一）、閱讀下面的文字，完成下列小題。 我的天才夢(mèng) 張愛玲 我是一個(gè)古怪的女孩，從小被目為天才，除了發(fā)展我的天才外別無(wú)生存的目標(biāo)。然而，當(dāng)童年的狂想逐漸褪色的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)我除了天才的夢(mèng)之外一無(wú)所有所有的只是天才的乖僻缺點(diǎn)。世人原諒?fù)吒衲氖杩?，可是他們不?huì)原諒我。 加上一點(diǎn)美國(guó)式的宣傳，也許我會(huì)被譽(yù)為神童。我三歲時(shí)能背誦唐詩(shī)。我還記得搖搖擺擺地立在一個(gè)滿清遺老的藤椅前朗吟“商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花”，眼看著他的淚珠滾下來。七歲時(shí)我寫了第一部小說，一個(gè)家庭悲劇。遇到筆劃復(fù)雜的字，我常常跑去問廚子怎樣寫。第二部小說是關(guān)于一個(gè)

2、失戀自殺的女郎。我母親批評(píng)說：如果她要自殺，她決不會(huì)從上海乘火車到西湖去自溺?？墒俏乙?yàn)槲骱?shī)意的背景，終于固執(zhí)地保存了這一點(diǎn)。 我僅有的課外讀物是西游記與少量的童話，但我的思想并不為它們所束縛。八歲那年，我嘗試過一篇類似烏托邦的小說，題名快樂村?？鞓反迦耸且粋€(gè)好戰(zhàn)的高原民族，因克服苗人有功，蒙中國(guó)皇帝特許，免征賦稅，并予自治權(quán)。所以快樂村是一個(gè)與外界隔絕的大家庭，自耕自織，保存著部落時(shí)代的活潑文化。 我特地將半打練習(xí)簿縫在一起，預(yù)期一本洋洋大作，然而不久我就對(duì)這偉大的題材失去了興趣?，F(xiàn)在我仍舊保存著我所繪的插畫多幀，介紹這種理想社會(huì)的服務(wù)、建筑、室內(nèi)裝修，包括圖書館、“演武廳”、巧克力店、屋

3、頂花園。公共餐室是荷花池里一座涼亭。我不記得那里有沒有電影院與社會(huì)主義雖然缺少這兩樣文明產(chǎn)物，他們似乎也過得很好。 九歲時(shí)，我躊躇著不知道應(yīng)當(dāng)選擇音樂或美術(shù)作我終身的事業(yè)?？戳艘粡埫鑼懜F困的畫家的影片后，我哭了一場(chǎng)，決定做一個(gè)鋼琴家，在富麗堂皇的音樂廳里演奏。 對(duì)于色彩、音符、字眼，我極為敏感。當(dāng)我彈奏鋼琴時(shí)，我想象那八個(gè)音符有不同的個(gè)性，穿戴了鮮艷的衣帽攜手舞蹈。我學(xué)寫文章，愛用色彩濃厚、音韻鏗鏘的字眼，如“珠灰”、“黃昏”、“婉妙”、“splendour”（光彩壯麗、顯赫、杰出）、“melancholy”（憂郁），因此常犯了堆砌的毛病。直到現(xiàn)在，我仍然愛看聊齋志異與俗氣的巴黎時(shí)裝報(bào)告，便是

4、為了這種有吸引力的字眼。 在學(xué)校里我得到自由發(fā)展。我的自信心日益堅(jiān)強(qiáng)，直到我十六歲時(shí)，我母親從法國(guó)回來，將她睽違多年的女兒研究了一下。 “我懊悔從前小心看護(hù)你的傷寒癥，”她告訴我，“我寧愿看你死，不愿看你活著使你自己處處受痛苦?！?我發(fā)現(xiàn)我不會(huì)削蘋果，經(jīng)過艱苦的努力我才學(xué)會(huì)補(bǔ)襪子。 我怕上理發(fā)店，怕見客，怕給裁縫試衣裳。許多人嘗試過教我織絨線，可是沒有一個(gè)成功。在一間房里住了兩年，問我電鈴在哪兒我還茫然。我天天乘黃包車上醫(yī)院去打針，接連三個(gè)月，仍然不認(rèn)識(shí)那條路?？偠灾?，在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)里，我等于一個(gè)廢物。 我母親給我兩年的時(shí)間學(xué)習(xí)適應(yīng)環(huán)境。她教我煮飯；用肥皂粉洗衣；練習(xí)行路的姿勢(shì)；看人的眼色；點(diǎn)

5、燈后記得拉上窗簾；照鏡子研究面部神態(tài)；如果沒有幽默天才，千萬(wàn)別說笑話。 在待人接物的常識(shí)方面，我顯露驚人的愚笨。我的兩年計(jì)劃是一個(gè)失敗的試驗(yàn)。除了使我的思想失去均衡外，我母親的沉痛警告沒有給我任何的影響。 生活的藝術(shù)，有一部分我不是不能領(lǐng)略。我懂得怎么看七月巧云，聽蘇格蘭兵吹bagpipe（蘇格蘭風(fēng)笛），享受微風(fēng)中的藤椅，吃鹽水花生，欣賞雨夜的霓虹燈，從雙層公共汽車上伸出手摘樹巔的綠葉。在沒有人與人交接的場(chǎng)合，我充滿了生命的歡悅。可是我一天不能克服這種咬嚙性的小煩惱，生命是一襲華美的袍，爬滿了蚤子。 1下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（） A從小被視為天才的人，可能會(huì)被更

6、多人關(guān)注，也會(huì)讓很多人不理解。天才在某些方面的能力是超常的，而在其他方面則可能表現(xiàn)出能力欠缺，張愛玲即是如此。 B“我”的課外讀物只有西游記和少量童話，但“我”卻知道苗族、賦稅、自治權(quán)、部落時(shí)代等概念，這看似不合理的敘述，恰見“我”天賦之高。 C“我”最終選擇做鋼琴家而非畫家，流露出“我”世俗的一面，這也是“我”喜歡看俗氣的巴黎時(shí)裝報(bào)告的原因。 D本文雖然基本上按時(shí)間順序敘述，從“我”三歲寫起，到十八歲為止，卻沒有機(jī)械板滯的弊病，這得益于作者精心創(chuàng)設(shè)的大量傳神的細(xì)節(jié)描寫。 2“母親”在文章中出現(xiàn)了三次，分別有何作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（） 3結(jié)合全文，談?wù)勀銓?duì)“生命是一襲華美的袍，爬滿了虱子”這句話

7、的理解。 【答案】 1C 2（1）母親第一次出現(xiàn)，從側(cè)面表現(xiàn)“我”的性格特征：固執(zhí)。當(dāng)母親批評(píng)我的小說不符合生活邏輯時(shí)，我固執(zhí)地堅(jiān)持了自己的寫法； （2）母親第二次出現(xiàn)，母親的話既從側(cè)面顯現(xiàn)出我缺乏日常生活能力，又在結(jié)構(gòu)上起過渡作用，引出下文對(duì)我在生活中的“愚笨”的敘述。 （3）母親第三次出現(xiàn)，她的兩年計(jì)劃最終失敗，再次凸顯出我缺乏待人接物的常識(shí)，難以適應(yīng)環(huán)境，為下文寫我承受“咬嚙性的小煩惱”張本。 3（1）張愛玲是一個(gè)感覺敏銳、心思細(xì)膩的人，是人們眼中的天才。她在音樂、繪畫、文學(xué)創(chuàng)作等方面都有天賦，她能夠領(lǐng)略生活的藝術(shù)，認(rèn)識(shí)到生命的美麗，故而她把生命比作“華美的袍子”。 （2）張愛玲發(fā)現(xiàn)自己

8、是一個(gè)缺乏日常生活能力的人，在待人接物方面顯得愚笨，很難適應(yīng)環(huán)境，并“不能克服這種咬嚙性的小煩惱”，故而說“爬滿了虱子”。 （3）這句話顯示了作者對(duì)人生的深刻洞察：生命看似華美光鮮，實(shí)則有無(wú)限煩惱。 【解析】 1本題考查鑒賞文學(xué)作品內(nèi)容和藝術(shù)手法的能力。解答此題，要在把握文本的人物、情節(jié)、環(huán)境、主題的基礎(chǔ)上，分析選項(xiàng)中的人物、時(shí)空、事件、藝術(shù)手法、情感等，常見錯(cuò)誤類型有人物概括不準(zhǔn)、事實(shí)陳述混亂、技巧斷定不當(dāng)、評(píng)價(jià)理解失當(dāng)、文本評(píng)述失據(jù)等。 C項(xiàng)，“我最終選擇做鋼琴家而非畫家，流露出我世俗的一面”錯(cuò)誤，依據(jù)第六段“我學(xué)寫文章，愛用色彩濃厚、音韻鏗鏘的字眼”“直到現(xiàn)在，我仍然愛看聊齋志異與俗氣的

9、巴黎時(shí)裝報(bào)告，便是為了這種有吸引力的字眼”可知，“我”喜歡看俗氣的巴黎時(shí)裝報(bào)告的原因是：“我”喜歡“色彩濃厚、音韻鏗鏘的字眼”。故選C。 2本題考查鑒賞文學(xué)作品中人物形象的作用的能力。解答此題，考生要審準(zhǔn)題干，把握人物的言行等特點(diǎn)，分析人物對(duì)其他人物、情節(jié)、環(huán)境、主題的作用，考生要聯(lián)系原文內(nèi)容，準(zhǔn)確作答。 第二段“我母親批評(píng)說：如果她要自殺，她決不會(huì)從上海乘火車到西湖去自溺。可是我因?yàn)槲骱?shī)意的背景，終于固執(zhí)地保存了這一點(diǎn)”，寫了母親第一次出現(xiàn)，以母親對(duì)我小說的批判，寫我對(duì)小說的堅(jiān)持，側(cè)面表現(xiàn)了“我”的固執(zhí)性格；第七段“直到我十六歲時(shí)，我母親從法國(guó)回來，將她睽違多年的女兒研究了一下”，寫了母親

10、第二次出現(xiàn)，聯(lián)系第八、十段“我寧愿看你死，不愿看你活著使你自己處處受痛苦”“總而言之，在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)里，我等于一個(gè)廢物”、第十二段“在待人接物的常識(shí)方面，我顯露驚人的愚笨”可知，母親的話，在結(jié)構(gòu)上引出下文寫我在生活中的“愚笨”的敘述，也側(cè)面突出我缺乏日常生活能力；第十二段“我的兩年計(jì)劃是一個(gè)失敗的試驗(yàn)。除了使我的思想失去均衡外，我母親的沉痛警告沒有給我任何的影響”，這是第三次寫母親，母親對(duì)我的兩年計(jì)劃最終失敗，再次證明“我”缺乏待人接物的常識(shí)，難以適應(yīng)環(huán)境的“愚笨”，為尾段寫我承受“咬嚙性的小煩惱”做鋪墊。 3本題考查鑒賞重要句子的豐富內(nèi)涵的能力?？忌蓮膬?nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面去分析。內(nèi)容上，可用以果

11、溯因法，思考關(guān)鍵詞句的深層含義和特點(diǎn)；結(jié)構(gòu)上，是否鋪墊或總結(jié)，要思考作者表達(dá)的思想情感和價(jià)值傾向。 “生命是一襲華美的袍”，以比喻手法寫“我”生命美好華彩的一面，如從第一段“從小被目為天才”、第二段“也許我會(huì)被譽(yù)為神童。我三歲時(shí)能背誦唐詩(shī)”“七歲時(shí)我寫了第一部小說”、第五段“九歲時(shí)，我躊躇著不知道應(yīng)當(dāng)選擇音樂或美術(shù)作我終身的事業(yè)”、第六段“對(duì)于色彩、音符、字眼，我極為敏感”等看出；“爬滿了虱子”，以比喻、夸張的手法寫出“我”生活中糟糕的一面，如第十段“在一間房里住了兩年，問我電鈴在哪兒我還茫然。我天天乘黃包車上醫(yī)院去打針，接連三個(gè)月，仍然不認(rèn)識(shí)那條路?？偠灾?，在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)里，我等于一個(gè)廢物”

12、、第十二段“在待人接物的常識(shí)方面，我顯露驚人的愚笨。我的兩年計(jì)劃是一個(gè)失敗的試驗(yàn)”可看出：“我”缺乏生活常識(shí)，待人接物能力極其糟糕；這句話以對(duì)比的手法，寫出作者生命看起華美光亮，實(shí)則有點(diǎn)糟糕、充滿煩惱的特點(diǎn)，是作者對(duì)自我生命的深刻洞察。 （二）、閱讀下面的文字，完成下面小題。 琉璃 余秋雨 一條用黑色的木板砌成的長(zhǎng)長(zhǎng)甬道，里里外外全是竹子，楊惠珊女士和張毅先生找了這么一個(gè)地方和我見面，我一走進(jìn)去就覺得飄飄浮浮，神秘得不知身在何處。 他們慢悠悠地告訴我有關(guān)琉璃世界的一個(gè)個(gè)故事，每個(gè)故事都有點(diǎn)不可思議。他說，有一次，他們得到一件漢代琉璃，小心翼翼地拂拭掉蒙封千年的泥垢，恭恭敬敬地捧在手上端詳，突然

13、，輕輕的喀噠一聲，它斷裂了?！盀槭裁磧汕Ф嗄甓及踩粺o(wú)恙，偏偏就在這一刻斷裂呢？”他們問得若有所思。 我說，它已等得太久太久，兩千多年都在等待兩個(gè)能夠真正懂得它的人出現(xiàn)，然后死在他們手上，死得粉身碎骨。 我這么說，并非幽默。琉璃當(dāng)然是有生命的，要不然為什么會(huì)吸引兩位藝術(shù)家耗費(fèi)自己的整個(gè)生命去悉心侍候？既然有生命，就必然等待知音、準(zhǔn)備死亡，死亡在知音面前。科學(xué)家也許會(huì)說，它的破碎是因?yàn)槌霈F(xiàn)了共振，那么，共振來自何方？來自兩位藝術(shù)家急劇的心跳、緊張的呼吸，而這，正是知音的征兆。楊惠珊在琉璃前站定，不會(huì)言動(dòng)。她對(duì)張毅先生說，你坐一會(huì)兒，喝杯咖啡，我還要看。張毅先生說，好，你看吧。他知道，那兒要發(fā)生大事

14、情。 既然看到，就放不下了。她遠(yuǎn)涉重洋，多方拜師，盡傾資財(cái)，遍嘗磨難，只想用自已的手去觸摸、去塑造、去捧持。一度，她身邊堆滿了燒壞了的廢品，廢品由財(cái)富轉(zhuǎn)換而來，財(cái)富由生命轉(zhuǎn)換而來，種種轉(zhuǎn)換全成了廢品，種種廢品連成了廢墟。 在失敗得毫無(wú)希望的廢墟上，她不茶不飯，靜守靜思，決不離去，直到奇跡終于出現(xiàn)。青煙散去，爐門打開，慢慢冷卻，細(xì)細(xì)逼視，哦，成了。她的作品很快引起了國(guó)際美術(shù)界的極大注意，這沒有使她過于激動(dòng)，真正激動(dòng)的是她聽一位日本學(xué)者隨意提起：這種工藝在中國(guó)漢代之前就已經(jīng)成熟。真的嗎？楊惠珊急速轉(zhuǎn)過身來，迷惑地眺望起遙遠(yuǎn)的黃河流域。 原來還以為是法蘭西文化的驕傲呢，居然在異國(guó)他鄉(xiāng)拾到了一部依稀的

15、家譜，找到了自己遠(yuǎn)年血緣的印證。這就終于理解，為什么自已會(huì)毫無(wú)理由地對(duì)琉璃世界如癡如狂？為什么以前毫無(wú)雕塑經(jīng)歷和冶煉經(jīng)歷只憑自己的摸索便取得奇巧配方？也許是接收到了幾千年前發(fā)出的秘密指令？幾千年都是失傳的荒原，荒原那邊是影影綽綽不知名的偉大工匠，荒原這邊是一個(gè)驚慌失措的當(dāng)代女子。 兩邊的窯爐烈火熊熊，像兩座隔著千山萬(wàn)水的烽火臺(tái)，烽火臺(tái)傳遞的信號(hào)卻準(zhǔn)確無(wú)誤。其它多少座烽火臺(tái)都與戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)，唯有這兩座不是，隔著三國(guó)的血腥、隋唐的搏斗、宋元明清的廝殺，卻只有兩縷最干凈的輕煙，遙相呼應(yīng)。 此時(shí)的楊惠珊，已躋身數(shù)量極少的國(guó)際第一流琉璃工藝大師的行列。一次又一次轟動(dòng)的展出，一浪又一浪如沸的佳評(píng)，楊惠珊神定氣

16、閑，只向主辦者提出一個(gè)請(qǐng)求，把自己的作品放在邊上，讓出展覽廳的中心部位，以最虔誠(chéng)的方式將遠(yuǎn)處的烽火臺(tái)漢代的琉璃陳列其間。展覽廳一時(shí)烘云托月，她把全部榮譽(yù)獻(xiàn)給了祖先，只想與祖先共享一個(gè)名稱:中國(guó)琉璃，然后相扶相持傳播給今天的世界。 其實(shí)，任何一段歷史都太粗糙、太混雜，都需要燒冶，燒冶歷史的結(jié)晶，燒冶歷史的琉璃，而歷史的琉璃就是文明。 用火燒，更用心燒，于是，在歷史變成琉璃的同時(shí)，生命也變成了琉璃。這兩重窯變的成果，是人類真正的珍寶。于是，當(dāng)沖天的煙霧飄散之后，有一雙纖纖素手在仔細(xì)檢拾。 她無(wú)法刪去歷史和自身的坎坷和辛酸，只是深知既然經(jīng)歷了那么多，我的這一爐應(yīng)該不同于漢代的那一爐，我的這一爐燒進(jìn)了

17、更多的歷史災(zāi)難，理應(yīng)用現(xiàn)代語(yǔ)言把它們升騰為更大的仁愛和慈悲。楊惠珊的琉璃世界已經(jīng)成為一種奇瑰的精神儀式，很讓國(guó)際同行震撼。這種冰清玉潔的儀式，這種純凈明澈的震撼，出現(xiàn)在熙熙攘攘的現(xiàn)代生活中，其力量早已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出案頭擺設(shè)之外。 楊惠珊今后的計(jì)劃如何？她不企盼明確的遠(yuǎn)景，只愿意在琉璃世界中專注修持，享受挫折，直至化作泥土，來肥沃歷史和現(xiàn)實(shí)的荒原。 她的使命，便是創(chuàng)造美好，守候斷裂。永遠(yuǎn)的創(chuàng)造，永遠(yuǎn)的守候，沒有休止。就像那件漢代琉璃斷裂在她的手上那樣，她的作品也會(huì)在后代手上斷裂，那么，想必也會(huì)有人手捧美麗的斷片驀然憬悟的吧! (節(jié)選自霜冷長(zhǎng)河，有刪改) 1下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確

18、的一項(xiàng)是（） A文章開篇寫張毅先生講漢代琉璃斷裂的故事，自然引出下文楊惠珊燒冶琉璃的曲折歷程，并與結(jié)尾相呼應(yīng)，使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。 B作者寫漢代琉璃等了千年后斷裂在楊女士、張先生面前，然后認(rèn)為漢代琉璃遇上了真正的知音，以此揭示知音難遇的主旨。 C本文細(xì)節(jié)描寫精彩，如“恭恭敬敬地捧在手上端詳”和“細(xì)細(xì)逼視”準(zhǔn)確地表現(xiàn)出了楊惠珊女士的謹(jǐn)慎態(tài)度與虔敬之情。 D文章語(yǔ)言生動(dòng)，意蘊(yùn)深刻，“拾到了一部依稀的家譜”，喻指終于找到自己的根脈，“秘密指令”，暗指繼承文明的歷史使命。 2文章圍繞“琉璃”介紹了楊女士的哪些事跡？刻畫出了她怎樣的形象特點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。（） 3從語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)的角度賞析文中畫橫線的語(yǔ)

19、句。 【答案】 1B 2事跡：一次楊女士得到一件漢代琉璃，但在仔細(xì)觀察時(shí)琉璃突然斷裂了；楊女士遠(yuǎn)涉重洋，多方拜師，盡傾資財(cái)學(xué)習(xí)燒制琉璃的技藝，最后終于取得了成功；楊女士要求展覽方把自己的作品放在邊上，中心位置放置漢代琉璃。形象：癡迷于琉璃的燒制藝術(shù)；珍視對(duì)中華文化的歷史傳承。 3句子運(yùn)用比喻的修辭手法，將燒制琉璃的窯爐比喻為傳遞信息的烽火臺(tái)，生動(dòng)描繪出中華文明薪火相傳的情景，突出了文章的主旨。同時(shí)將琉璃的燒制與歷史上的戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行了對(duì)比，暗示出這種和平的文明才是中華文明的精髓。 【解析】 1本題考查學(xué)生的綜合賞析能力。此類題考查的角度較多，有內(nèi)容的理解，主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特

20、點(diǎn)）分析，思想情感賞析，表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目，首先要題干的選擇要求，如本題“對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)”，要求選出“不正確的”“一項(xiàng)”，立足考查“文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞”，然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng)，再逐一進(jìn)行分析。B項(xiàng)，“以此揭示知音難遇的主旨”錯(cuò)誤。本文的主旨并非是“知音難遇”，而是有關(guān)于中華文明的傳承。故選B。 2本題考查概括文章內(nèi)容和分析人物形象的能力。分析和概括文章的內(nèi)容要點(diǎn)，要先通讀全文，了解和把握全文的內(nèi)容和主旨，在此基礎(chǔ)上，聯(lián)系上下文，結(jié)合文本內(nèi)容對(duì)文章某一內(nèi)容要點(diǎn)進(jìn)行分析和概括。人物性形象分析注意從文章的情節(jié)入手，通過對(duì)人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等

21、描寫或其它的側(cè)面描寫進(jìn)行分析總結(jié)。對(duì)于楊女士的事跡，我們只要仔細(xì)閱讀文章，就可找出相關(guān)內(nèi)容，比如“有一次，他們得到一件漢代琉璃，突然，輕輕的喀噠一聲，它斷裂了”“在失敗得毫無(wú)希望的廢墟上，她不茶不飯，靜守靜思，決不離去，直到奇跡終于出現(xiàn)”“楊惠珊神定氣閑，只向主辦者提出一個(gè)請(qǐng)求，把自己的作品放在邊上，讓出展覽廳的中心部位，以最虔誠(chéng)的方式將遠(yuǎn)處的烽火臺(tái)漢代的琉璃陳列其間”將這些內(nèi)容總結(jié)概括即可。關(guān)于楊惠珊的形象，我們從兩個(gè)方面可以總結(jié)，第一，就是對(duì)琉璃燒制藝術(shù)的癡迷，從文中也可找到相關(guān)的內(nèi)容，“在失敗得毫無(wú)希望的廢墟上，她不茶不飯，靜守靜思，決不離去，直到奇跡終于出現(xiàn)”；第二是對(duì)中華文明的傳承。

22、“她把全部榮譽(yù)獻(xiàn)給了祖先，只想與祖先共享一個(gè)名稱：中國(guó)琉璃，然后相扶相持傳播給今天的世界”?？忌偨Y(jié)概括即可。 3本題考查學(xué)生體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意，品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)的基本能力。理解文中重要句子必須考慮它在文章中出現(xiàn)的位置，如本題句子為語(yǔ)段中內(nèi)涵豐富、表達(dá)技巧多樣的句子。關(guān)鍵要找準(zhǔn)它的“管轄范圍”，應(yīng)從全文整體聯(lián)系中去理解文章語(yǔ)句豐富的內(nèi)涵，搜取相關(guān)內(nèi)容，或概括，或摘錄，或整合，最后寫出正確答案。文中劃線句中，將“窯爐”比喻為“烽火臺(tái)”，烽火臺(tái)具有傳遞信息的功能，這個(gè)比喻非常形象的寫出了中華文化的傳承，同時(shí)與開頭琉璃斷裂的內(nèi)容相呼應(yīng)。烽火臺(tái)與窯爐都與火有關(guān)，這又暗示了中華文化的薪火相傳。

23、句中將這種文明的傳承與中國(guó)歷史上的流血戰(zhàn)爭(zhēng)相對(duì)比，暗示出這種和平的文明才是中華文明的精髓。突出了文章的主旨。 （三）、閱讀下面的文字，完成各題 燈 巴金 我半夜從噩夢(mèng)中驚醒，感覺到窒悶，便起來到廊上去呼吸寒夜的空氣。 夜是漆黑的一片，在我的腳下仿佛橫著沉睡的大海，但是漸漸地像浪花似地浮起來灰白色的馬路，然后夜的黑色逐漸減淡。哪里是山，哪里是房屋，哪里是菜園，我終于分辨出來了。 在右邊，傍山建筑的幾處平房里射出來幾點(diǎn)燈光，它們給我掃淡了黑暗的顏色。 我望著這些燈，燈光帶著昏黃色，似乎還在寒氣的襲擊中微微顫抖。有一兩次我以為燈會(huì)滅了，但是一轉(zhuǎn)眼昏黃色的光又在前面亮起來。這些深夜還燃著的燈，它們（似

24、乎只有它們）默默地在散布一點(diǎn)點(diǎn)的光和熱，不僅給我，而且還給那些寒夜里不能睡眠的人，和那些這時(shí)候還在黑暗中摸索的行路人。是的，那邊不是起了一陣急促的腳步聲嗎？誰(shuí)從城里走回鄉(xiāng)下來了？過了一會(huì)兒，一個(gè)黑影在我眼前晃一下。影子走得極快，好像在跑，又像在溜，我了解這個(gè)人急忙趕回家去的心情。那么，我想，在這個(gè)人的眼里、心上，前面那些燈光會(huì)顯得更明亮、更溫暖吧！ 我自己也有過這樣的經(jīng)驗(yàn)。只有一點(diǎn)微弱的燈光，就是那一點(diǎn)仿佛隨時(shí)都會(huì)被黑暗撲滅的燈光也可以鼓舞我多走一段長(zhǎng)長(zhǎng)的路。大片的飛雪飄打在我的臉上，我的皮鞋不時(shí)陷在泥濘的土路中，風(fēng)幾次要把我摔倒在污泥里。我似乎走進(jìn)了一個(gè)迷陣，永遠(yuǎn)找不到出口，看不見路的盡頭，

25、但是我始終挺起身子向前邁步，因?yàn)槲铱匆娏艘稽c(diǎn)豆大的燈光。燈光，不管是哪個(gè)人家的燈光，都可以給行人甚至像我這樣的一個(gè)異鄉(xiāng)人指路。 這已經(jīng)是許多年前的事了。我的生活中有過好些大的變化?，F(xiàn)在我站在廊上望山腳的燈光，那燈光跟好些年前的燈光不是同樣的嗎？我看不出一點(diǎn)分別！為什么？我現(xiàn)在不是安安靜靜地站在自己樓房前面的廊上嗎？我并沒有在雨中摸夜路。但是看見燈光，我卻忽然感到安慰，得到鼓舞。難道是我的心在黑夜里徘徊，它被噩夢(mèng)引入了迷陣，到這時(shí)才找到歸路？ 我對(duì)自己的這個(gè)疑問不能夠給一個(gè)確定的回答。但是我知道我的心漸漸地安定了，呼吸也暢快了許多。我應(yīng)該感謝這些我不知道姓名的人家的燈光。 他們點(diǎn)燈不是為我，在他

26、們的夢(mèng)寐中也不會(huì)出現(xiàn)我的影子，但是我的心仍然得到了益處。我愛這樣的燈光。幾盞燈甚或一盞燈的微光固然不能照徹黑暗，可是它也會(huì)給寒夜里一些不眠的人帶來一點(diǎn)勇氣，一點(diǎn)溫暖。 孤寂的海上的燈塔挽救了許多船只的沉沒，任何航行的船只都可以得到那燈光的指引。哈里希島上的姐姐為著弟弟點(diǎn)在窗前的長(zhǎng)夜孤燈，雖然不曾喚回那個(gè)航海遠(yuǎn)去的弟弟，可是不少捕魚歸來的鄰人都得到了它的幫助。 再回溯到遠(yuǎn)古的年代去。古希臘女教士希洛點(diǎn)燃的火炬照亮了每夜過海峽來的利安得爾的眼睛。有一個(gè)夜晚，暴風(fēng)雨把火炬弄滅了，讓那個(gè)勇敢的情人溺死在海里，但是熊熊的火光至今還隱約地亮在我們的眼前，似乎那火炬并沒有跟著殉情的古美人永沉海底。 .這些燈

27、光都不是為我燃著的，可是連我也分到了它們的一點(diǎn)恩澤一點(diǎn)光，一點(diǎn)熱。光驅(qū)散了我心靈里的黑暗，熱促成它的發(fā)育。一個(gè)朋友說：“我們不是單靠吃來活著?！蔽易匀灰彩侨绱恕Ｎ业男某３Ｔ诤诎档暮Ｉ巷h浮，要不是得著燈光的指引，它有一天也會(huì)永沉海底。 .我想起了另一位友人的故事：他懷著滿心難治的傷痛和必死之心，投到江南的一條河里。到了水中，他聽見一聲叫喊（“救人??！”），看見一點(diǎn)燈光，模糊中他還聽見一陣喧鬧，以后便失去知覺。醒過來時(shí)他發(fā)覺自己躺在一個(gè)陌生人的家中，桌上一盞油燈，眼前幾張誠(chéng)懇、親切的臉?！斑@人間畢竟還有溫暖”，他感激地想著，從此他改變了生活態(tài)度?！敖^望”沒有了，“悲觀”消失了，他成了一個(gè)熱愛生命的

28、積極的人。這已經(jīng)是二三十年前的事了。我最近還見到這位朋友。那一點(diǎn)燈光居然鼓舞一個(gè)出門求死的人多活了這許多年，而且使他到現(xiàn)在還活得健壯。我沒有跟他重談起燈光的話。但是我想，那一點(diǎn)微光一定還在他的心靈中搖晃。 .在這人間，燈光是不會(huì)滅的我想著，想著，不覺對(duì)著山那邊微笑了 1942年2月 1下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（） A文章開篇用“噩夢(mèng)”“室悶”“漆黑”等詞描繪內(nèi)心的感受及周圍的環(huán)境，真實(shí)地反映了作者當(dāng)時(shí)的苦悶心情。 B第段中畫線句一語(yǔ)雙關(guān)，既以擬人手法描摹燈光忽隱忽現(xiàn)的特點(diǎn)，又暗示了作者“以為燈會(huì)滅”的忐忑心理。 C第兩段中引用歐洲的兩則古老傳說，豐富了“燈”的內(nèi)涵

29、，抒寫了作者對(duì)愛情的謳歌，深化了文章的主題。 D文章以第一人稱的口吻敘述，語(yǔ)言樸素自然，情感深摯真切，這種行文特點(diǎn)在小狗包弟中也有鮮明的體現(xiàn)。 2結(jié)合全文，說明標(biāo)題“燈”的含義。（） 3高中語(yǔ)文選修教材中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌散文欣賞中有這樣的表述：“在現(xiàn)代散文中，調(diào)配得當(dāng)?shù)奶摵蛯?shí)是相輔相成、相互轉(zhuǎn)化的。”請(qǐng)談?wù)劚疚氖侨绾巫龅健耙蛱摷皩?shí)”和“由實(shí)及虛”的。 【答案】 1C 2生活（實(shí)用）之燈。照亮黑暗，指明行路方向；情感之燈。守護(hù)親情、愛情，呵護(hù)人間真情；信念之燈（希望或理想之燈等）。堅(jiān)信光明驅(qū)散黑暗，正義必將戰(zhàn)勝邪惡。 3（1）運(yùn)用記敘、描寫等表達(dá)方式，因“虛”及“實(shí)”。作者開篇抒發(fā)苦悶、彷徨情感時(shí)，加

30、入對(duì)黑夜的描寫；謳歌燈光帶來了光明、溫暖和希望時(shí)，如“掃淡了黑暗的顏色”“燈光會(huì)顯得更明亮、更溫暖吧”等，后加入對(duì)燈光的具體描述。 （2）使用聯(lián)想、象征等表現(xiàn)手法，由“實(shí)”及“虛”。作者由眼前的燈光聯(lián)想到記憶中的燈光，由此生發(fā)出燈光不僅為行人指明方向，而且還能慰藉人的心靈，鼓舞人的斗志的感嘆，并在文末含蓄地表達(dá)了向往光明、堅(jiān)信抗戰(zhàn)必勝的愿望，進(jìn)而揭示文章的象征意義。 【解析】 1本題主要考查對(duì)文章思想內(nèi)容和藝術(shù)手法的鑒賞能力。選擇題時(shí)往往錯(cuò)誤的選項(xiàng)都是明顯的不會(huì)引起爭(zhēng)議的錯(cuò)誤，即所謂的硬傷，在答題時(shí)注意尋找這樣的硬傷即可。C項(xiàng)，“抒寫了作者對(duì)愛情的謳歌”以偏概全。第段說“哈里希島上的姐姐為著弟弟點(diǎn)在窗前的