1、短文兩篇巴金日月 巴金：原名李堯棠，字芾甘?，F(xiàn)、當(dāng)代作家。 1904年生于四川成都一個(gè)官宦家庭，1920年秋進(jìn)入成都外國(guó)語(yǔ)專(zhuān)門(mén)學(xué)校讀書(shū)，1927年赴法國(guó)巴黎求學(xué)，發(fā)表處女作長(zhǎng)篇小說(shuō)滅亡時(shí)，始用巴金的筆名。 1982年獲意大利“但丁獎(jiǎng)”，1983年獲法國(guó)的榮譽(yù)勛章，1985年美國(guó)文學(xué)藝術(shù)研究院授予他名譽(yù)外籍院士稱(chēng)號(hào)。 歷任中國(guó)文聯(lián)副主席，中國(guó)作協(xié)副主席、主席，上海文聯(lián)主席，上海文學(xué)、收獲等雜志主編。 年月，國(guó)務(wù)院授予巴金“人民作家”榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。 巴金是中國(guó)“五四”新文化運(yùn)動(dòng)以來(lái)最有影響的作家之一，“魯、郭、茅、巴、老、曹”現(xiàn)代文學(xué)史上的6位文學(xué)大師如今只剩巴金，他成了碩果僅存的國(guó)寶。2003年11

2、月25日是老人99歲生日，按照中國(guó)民間習(xí)俗為百歲壽辰。 現(xiàn)、當(dāng)代作家。原名李堯棠、字芾甘。四川成都人。主要 代表作有長(zhǎng)篇小說(shuō)激流三部曲(家春秋）、愛(ài)情三部曲（霧、雨、電），回憶性散文隨想錄等。巴金（19042003）代表作品：學(xué)術(shù)界公認(rèn)巴金的創(chuàng)作有兩個(gè)高峰，第一個(gè)高峰是在1949年前，巴金寫(xiě)出了諸如滅亡、“激流三部曲” 家、春、秋“愛(ài)情三部曲”霧、雨、電。長(zhǎng)篇小說(shuō)寒夜及短篇小說(shuō)神、鬼等20多部中長(zhǎng)短篇小說(shuō)。這些小說(shuō)影響了幾代青年人，同時(shí)也奠定了巴金在現(xiàn)代文學(xué)中不可動(dòng)搖的地位。 巴金的第二個(gè)創(chuàng)作高峰是在“文革”之后，他用了8年時(shí)間寫(xiě)了150篇隨想錄，計(jì)有42萬(wàn)字。巴金說(shuō)：“五集隨想錄主要是我一生

3、的總結(jié)，一生的收支總賬?！睂W(xué)術(shù)界認(rèn)為這是一部“力透紙背，情透紙背，熱透紙背”的“講真話(huà)的大書(shū)”，是一部代表當(dāng)代文學(xué)最高成就的散文作品，它的價(jià)值和影響，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了作品的本身和文學(xué)范疇。 寫(xiě)作背景： 當(dāng)時(shí)，二戰(zhàn)進(jìn)一步升級(jí)，太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)，日本帝國(guó)主義更加瘋狂地、大規(guī)模地侵略中國(guó)，大片國(guó)土淪為敵戰(zhàn)區(qū)，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入艱難的相持階段。而國(guó)內(nèi)的政治局勢(shì)也變得十分復(fù)雜，國(guó)、共、日、汪之間構(gòu)成了錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系。中國(guó)的抗戰(zhàn)前途，在許多人看來(lái)，波詭云譎，變幻莫測(cè)，悲觀失望的論調(diào)甚囂塵上。但同時(shí)，依然有千千萬(wàn)萬(wàn)不甘做亡國(guó)奴的人們，拿起武器，走上戰(zhàn)場(chǎng)，不惜犧牲?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)激發(fā)了巴金的愛(ài)國(guó)主義熱情，他義無(wú)反顧地投身于抗

4、日運(yùn)動(dòng)之中，在8年抗戰(zhàn)中，巴金輾轉(zhuǎn)于上海、廣州、漢口、昆明、成都、重慶、貴陽(yáng)、桂林之間，和人民同患難共命運(yùn)，自覺(jué)地用筆為抗日民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)服務(wù)，寫(xiě)下了大量反映抗戰(zhàn)生活的小說(shuō)和散文。巴金是一個(gè)熱血青年，是一個(gè)把個(gè)人命運(yùn)融入民族解放斗爭(zhēng)的革命作家。他在1942年出版的廢園外后記中寫(xiě)道：“這些天里，籠罩在太平洋上的暗云緊緊壓住我的心，一定是它做了火種，我聽(tīng)夠了嘆息和疑慮的詢(xún)問(wèn)，我看夠了報(bào)紙上那些可怕的標(biāo)題，我的心反抗著，我的信念堅(jiān)執(zhí)著，我懷疑過(guò)將來(lái)么？我相信惡勢(shì)力的勝利么？我愿意在侵略者下面低頭么？不，這不可能。我的心始終在反抗。因此它燃燒起來(lái)了?！比障胍幌耄?我們知道的有關(guān)“日”的詩(shī)句有那些？1.作

5、者寫(xiě)“日”，卻用主要篇幅來(lái)贊美飛蛾撲火，這是為什么？ 飛蛾象征為了追求光明不惜犧牲自己生命的人，作者寫(xiě)的雖然是“日”，但主要表達(dá)的卻是飛蛾努力追求“日”，追求光和熱的行為。細(xì)讀課文，思考問(wèn)題2.在敘述了夸父、飛蛾之后，為何作者一轉(zhuǎn)，說(shuō)起了“為著追求光和熱，人寧愿舍棄自己的生命”？ 因?yàn)榍懊嫠f(shuō)的夸父和飛蛾是為了后面的鋪墊而產(chǎn)生的，目的是為了引出后面這句話(huà)，這才是作者要表達(dá)的重點(diǎn)，為著追求光和熱，不惜犧牲自己的生命，這是作者理想的人格。作者以飛蛾、夸父的追求光和熱，象征志士仁人為祖國(guó)轟轟烈烈獻(xiàn)身，贊美他們?yōu)榱俗非蠊夂蜔岵幌奚约荷木?。同時(shí)也表達(dá)了自己的決心。 3.文中寫(xiě)道：“生命是可愛(ài)的

6、。但寒冷的、寂寞的生，卻不如轟轟烈烈的死?！甭?lián)系特定的時(shí)代背景，你如何理解作者的這種人生追求？ 如何理解“沒(méi)有了光和熱，這人間不是會(huì)成為黑暗的寒冷世界嗎？” 這是本文要表達(dá)的中心，正是為了整個(gè)世界的光明和熱力，才會(huì)有飛蛾、夸父的犧牲行為，他們熱烈追求光和熱的行為，一方面是自己本身的向往，一方面也是為了整個(gè)世界不被黑暗所籠罩。精要語(yǔ)句賞析飛蛾追求光夸父追求熱敢于追求勇于犧牲一往無(wú)前贊美精神主觀抒懷飛蛾、夸父為什么值得贊美？飛蛾撲火夸父追日人們甘愿犧牲我愿做飛蛾追求光和熱 對(duì)人生對(duì)生活充滿(mǎn)希望的信念象征課文小結(jié)月舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。李白看圖猜詩(shī) 蘇軾把酒問(wèn)青天。明月幾時(shí)有？海上生明月，天涯共此

7、時(shí)。張九齡明月松間照，清泉石上流。王維 1.在月中，月亮給作者最突出的感覺(jué)是什么?你是通過(guò)文章中的哪些描寫(xiě)體會(huì)出來(lái)的?冰冷 如：“寒夜對(duì)鏡，只覺(jué)冷光撲面”“面對(duì)涼月”“我望著明月總感到寒光冷氣侵入我的身子”“月光冷得很”“月的光是死的光”等。細(xì)讀課文，思考問(wèn)題 2.既然 “月的光是死的光”，作者在末尾處為何引用“姮娥奔月”的傳說(shuō)？ 因?yàn)閵鹨彩菫榱四撤N理想，為了可以改變?cè)鹿獾谋?，為了使這個(gè)已死的星球再生而奔月的。末尾引用嫦娥奔月是為了贊美她的獻(xiàn)身精神.雖然作者用的是疑問(wèn)的語(yǔ)氣，但是在姮娥的身上，作者也寄托了自己的人格理想。月光冷死的光嫦娥奔月改變 “月的光是死的光”表達(dá)了作者怎樣的思想感情？你認(rèn)為作者想說(shuō)嫦娥奔月的原因是什么？ 作者為什么在日中，寫(xiě)光和熱，同時(shí)提到了冷，而在月中，提到了冷，卻又提到了光和熱？比較閱讀這兩篇短文都表現(xiàn)了作者對(duì)光明的追求,對(duì)人生、對(duì)生活的一種希望和信念。 飛蛾夸父嫦娥象征希望和信念人生生活探索者殉道者仁人志士抗日軍民象征手法：指通過(guò)特定的容易引起聯(lián)想的具體形象，表現(xiàn)與之相似或相近特點(diǎn)的概念、思想和感情的藝術(shù)手法。 文中三次出現(xiàn)“某某人”“