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文檔簡介
1、八年級思想品德(上)教案第一單元塑造自我第一節(jié)自尊自信第一課時自尊是健康人格的基礎(chǔ)【教學(xué)目標(biāo)】(一)知識與技能了解自尊的涵義,認(rèn)識自尊是人的基本心理需要,是形成健康人格的基石。(二)過程與方法明白自尊心與羞恥心的關(guān)系,懂得做人必須有羞恥心,能夠識別什么是卑卜無恥的行為,學(xué)會節(jié)制自己,拒絕卑下,維護(hù)自尊。(三)情感、態(tài)度與價值觀認(rèn)識自尊是人格之本,是促進(jìn)人的道德健全發(fā)展的重要力量,是人的基本價值。懂得怎樣的人格才是健康高尚的人格,形成對健康高尚人格的追求和向往;懂得什么是有損人格的卑下的行為,有維護(hù)自己人格尊嚴(yán)的明確意識,對庸俗卑賤的行為能夠加以抵制?!灸繕?biāo)分析】【教學(xué)重點(diǎn)】:自尊的內(nèi)涵和意義【
2、教學(xué)難點(diǎn)】:自卑的危害。任務(wù)分析2、起始能力3、學(xué)習(xí)條件【教學(xué)方法】:自主學(xué)習(xí),主動探究、模擬情境、啟發(fā)、引導(dǎo)、創(chuàng)設(shè)情境、營造氛圍等方式激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的愿望,增強(qiáng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力?;顒右唬簩?dǎo)入新課:寓言透視一一人的尊嚴(yán)過程指導(dǎo):第一步:指導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀教材材料:第二步:讓學(xué)生思考并與同桌交流書本中的問題;第三步:全班自由發(fā)言,逐一討論各道問題,并引導(dǎo)學(xué)生舉出社會生活中相類似的事例;第四步:結(jié)合問題三,學(xué)習(xí)心靈導(dǎo)航第一、第二節(jié),讓學(xué)生歸納人的尊嚴(yán)的含義;第五步:教師總結(jié)。活動二:講授新課:.自尊是健康人格的基石“自尊”的內(nèi)涵人從幼年就會表現(xiàn)出自尊心。由此引入自尊的涵義自尊是對自己的人格重視和肯定
3、的情感。可以引導(dǎo)學(xué)生從人愛護(hù)自己的身體、儀表,維護(hù)自己的行為、心靈的表現(xiàn)來理解以上涵義的表述。(2)自尊是人的基本心理需要討論:為什么說自尊是人的基本心理需要?(從個人體驗可以感受到自尊對人的情緒的影響:當(dāng)自尊得到滿足時,就會產(chǎn)生快樂、振奮、自信這種積極、肯定的情緒:相反,當(dāng)自尊得不到滿足時,就會失望、憂愁,產(chǎn)生消極否定的情緒。)(3)自尊對于健康人格形成的意義自尊心是人進(jìn)步的動力。自尊能夠推動青少年蓬勃向上、力爭上游、不甘落后。自尊也會阻止人去做損害自尊的卑下的事情。白尊對于健康人格形成的意義需要從正反兩個方面說明,即自尊使人有所為,有所不為。引導(dǎo)學(xué)生思考:什么樣的人格是健康人格,什么樣的人
4、格是不健康的,健康人格為什么必須通過有所為、有所不為才能形成?【后記】:1、學(xué)生能積極參與教學(xué)活動,課堂氛圍活躍,在活動中學(xué)生參與、合作、探究意識得到增強(qiáng)。2,“聯(lián)系生活,模擬情境”、“創(chuàng)設(shè)情境、營造完圍”等活動體現(xiàn)了課程的實用價值。第二課時自尊始于知恥【教學(xué)目標(biāo)】(-)知識與技能(二)過程與方法(三)情感、態(tài)度與價值觀【目標(biāo)分些】教學(xué)市難點(diǎn):理解自尊始于知恥任務(wù)分析2、起始能力3、學(xué)習(xí)條件自尊始于知恥(1)自尊心與羞恥心的關(guān)系“人無恥,無以立”。人之所以成為人,是從知恥開始。結(jié)合“探究園”的第一個活動“人的尊嚴(yán)”引出羞恥心包括什么?(在身體和儀表方面,比如在公共場合不能赤身露體,保持衣冠整潔
5、等。在心靈方面,不去做阿諛奉承、卑躬屈膝的事情。有了羞恥心,不做恥辱的事,庸俗卑賤的事,才能有尊嚴(yán)。自尊的人必定有所不為,必定不以庸俗卑賤的方式做事,這說明自尊的心理品質(zhì)與道德品質(zhì)是緊密聯(lián)系的。)(2)羞恥心對于形成良好品德的作用“羞恥心是所有品德的源泉”。讓學(xué)生思考:人在什么情況下會感到難為情,會感到慚愧,會感到內(nèi)疚?(如果無論做出什么錯事、丑事都不懂得難為情、慚愧、內(nèi)疚,就是所謂“恬不知恥”,也就談不上有道德,更談不上有尊嚴(yán)了。也就是說,知恥才能有道德,有道德才能有尊嚴(yán)。)(3)拒絕卑下,有所不為,才能維護(hù)自尊人的尊嚴(yán)要依靠自己的言行來維護(hù)。節(jié)制自己的言行,不做有損于自己榮譽(yù)、形象的事,就
6、維護(hù)了自尊。相反,沒有羞恥感,做出一些不道德的事情,就會損害自己的尊嚴(yán)。引導(dǎo)學(xué)生思考:哪些事情是“恥”,是應(yīng)該拒絕的,不可為的;怎樣做才能潔身自愛,維護(hù)自己的尊嚴(yán)。?(比如,例舉和分析中學(xué)生生活中可見的一些現(xiàn)象:亂扔垃圾、隨地吐痰、在公共場所大聲喧嘩,不守交通規(guī)則、舉止粗魯、形象遛遢、言辭污穢、打架斗毆、恃強(qiáng)凌弱、說謊成性、偷竊、損壞公物、吸煙酗酒、賭博吸毒、盲目攀比、愛慕虛榮等等。)布置作業(yè):讓學(xué)生搜集偉人自尊的故事,結(jié)合自身實際談體會?!窘處熜〗Y(jié)】:同學(xué)們,今天我們從正反兩方面闡述自尊的含義。什么是自尊,自尊為什么能夠促使健康人格形成。自尊與知恥的關(guān)系,羞恥心時于自尊形成的作用,知恥才能有
7、所不為:拒絕卑下,潔身自愛,才能維護(hù)自己的人格尊嚴(yán)。第三課時走出自卑,樹立自信教學(xué)目標(biāo):認(rèn)識自卑及危害,學(xué)會走出自卑建立自信的方法。教學(xué)內(nèi)容:()知識與能力1、自卑及危害,學(xué)會走出自卑建立自信的方法2、自負(fù)、虛榮的含義以及危害,努力克服自負(fù)、虛榮,掌握一些方法。(二)過程與方法呈現(xiàn)個案研討與成功失之交臂的弗蘭克林,引出自卑及危害,分析自卑產(chǎn)生的原因。讓學(xué)生說說自己有無自卑心理,這種心理對生活、學(xué)習(xí)有怎樣的影響,學(xué)生展開討論幫助有自卑心理的同學(xué),戰(zhàn)勝自卑,總結(jié)方法,老師總結(jié)P6“小處方二呈現(xiàn)班級風(fēng)景第三幅漫畫引出自負(fù),讓學(xué)生結(jié)合教材P6理解自負(fù)含義,列舉歷史上自負(fù)的人以及危害,認(rèn)清克服自負(fù)心理的
8、重:要性,并討論克服方法。呈現(xiàn)班級風(fēng)景第二幅漫畫引出虛榮,讓學(xué)生說一說虛榮的種種表現(xiàn)以及用實例說明危害。以漫畫形式說明自負(fù)、自尊、虛榮、自卑的不同第四課時走出自卑,樹立自信教學(xué)目標(biāo):再認(rèn)自尊與自傲的關(guān)系教學(xué)內(nèi)容:(-)知識與能力1、再認(rèn)自尊與自傲的關(guān)系2、深刻領(lǐng)悟自尊是人的基本心理需要,是做人之本,要求學(xué)生學(xué)會注重內(nèi)在素質(zhì)修養(yǎng)的培養(yǎng)與提高(二)過程與方法1、呈現(xiàn):提筆思考引出自尊的人不應(yīng)該有傲氣,但自尊的人應(yīng)具有傲骨,從鄭板橋的詩到他的畫,從古代仁人志士到今天的中國共產(chǎn)黨人,舉例說明中華民族的浩然正氣,錚錚鐵骨,指點(diǎn)學(xué)生寫一篇小短文,深刻理解傲骨與自尊的意義。請學(xué)生閱讀黃紗巾思考討論:相貌和心
9、靈a、小女孩為何拒絕中年人送給他的紗巾?B、在小女孩身上,你看到怎樣的品質(zhì)?C、你如何評價自己的相貌?如何評價自己的內(nèi)在素質(zhì)?對于自己的相貌和心理更關(guān)心哪一個?D、相貌和心靈一文中有何啟示。第二節(jié)明辨是非第一課時鑄就心中良知的標(biāo)尺【教學(xué)目標(biāo)】(一)知識與技能認(rèn)識正確的是非善惡觀是做人的基本品質(zhì)。(二)過程與方法懂得如何鑄造判斷是非善惡的良知的標(biāo)尺,學(xué)習(xí)明善惡,辨是非的能力。(三)情感、態(tài)度與價值觀以道德和法律鑄造自己的良知標(biāo)尺,把自己培養(yǎng)成為一個是非分明、品德高尚的人?!灸繕?biāo)分析】教學(xué)重難點(diǎn):鑄造心中的良知標(biāo)尺:學(xué)會在生活中辨別是非。任務(wù)分析2、起始能力3、學(xué)習(xí)條件【課題】:鑄造心中的良知標(biāo)尺
10、【教學(xué)方法】:自主學(xué)習(xí),主動探究、模擬情境、啟發(fā)、引導(dǎo)、創(chuàng)設(shè)情境、營造氛圍等方式激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的愿望,增強(qiáng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。【教學(xué)過程】活動一:導(dǎo)入新課:第一步:閱讀教材中的材料第二步:讓學(xué)生思考問題一,分別分析,這四件事情是否是“好朋友”應(yīng)該有的行為,分組討論并作是非判斷。第三步:引導(dǎo)學(xué)生思考問題二:這四件事情,或類似的事情,你認(rèn)為應(yīng)該怎樣做呢?應(yīng)該如何處理同學(xué)間的關(guān)系?怎樣交朋友?第四步,結(jié)合問題三,學(xué)習(xí)心靈導(dǎo)航第一段,讓學(xué)生歸納如何鑄造心中的良知標(biāo)尺,并把它作為是非判斷的標(biāo)準(zhǔn),與同學(xué)朋友交往要有原則,講是非?;顒佣?講授新課:.鑄造心中的良知標(biāo)尺(1)做人必須有一把良知的標(biāo)尺正確的是
11、非觀我們在生活中做許多事情都離不開價值判斷,都要講一個好壞是非。因此,如何分辨善惡是非,就是做人的首要的問題。只有當(dāng)我們知道了什么是善惡是非以后,才能決定自己做什么,不做什么,才能揚(yáng)善抑惡。判斷是非善惡需要有正確的標(biāo)準(zhǔn),這就是一把良知的標(biāo)尺。討論:良知的含義是指什么?(人的本能中具有的、以及通過后天學(xué)習(xí)形成的判斷善惡是非的能力。在本課中,良知就是指正確的是非善惡觀。所謂“是”指對的、正確的。所謂“非”是指錯誤的、不對的?!笆欠恰笔侵甘吕淼恼_與錯誤。所謂“善”,就是滿足人們需要的合理性。滿足需要是從人本身的出發(fā)的。人的需要可以分許多層次。所謂“合理地”是指滿足形式的客觀合理性,是就社會而言,具
12、體地說就是在社會當(dāng)中個人需要的滿足不能損害他人的利益。這樣一來,善就不是一個單純的主體的,也不純粹社會的,是主體的、社會的、歷史的。所謂“惡”,就是與善相對的東西。)(2)怎樣鑄造良知的標(biāo)尺討論:怎樣鑄造良知的標(biāo)尺?(在每個人的生活道路上,在每一次接觸、判斷、處理各種事情的過程中,通過道德的陶冶,法律的知悉、榜樣的選擇,分析能力的提高,理想的確立等途徑,一個人的是非善惡觀就會逐漸清晰和堅定起來。)(3)學(xué)會在生活中辨別是非社會生活非常復(fù)雜,人們對生活的追求不同,價值標(biāo)準(zhǔn)也不一樣。也就是說,人們是用不同的標(biāo)準(zhǔn)去衡量和判斷事物的。選擇哪一種價值標(biāo)準(zhǔn),追求什么樣的人生目標(biāo)是人的自主行為。教師可以給學(xué)
13、生舉出不同的追求、不同的價值標(biāo)準(zhǔn)的例子:以發(fā)財致富為標(biāo)準(zhǔn)、以出人頭地為標(biāo)準(zhǔn)、以清閑享受為標(biāo)準(zhǔn)、以奉獻(xiàn)社會為標(biāo)準(zhǔn)、追求創(chuàng)造發(fā)明的成就、追求家庭幸福、追求個人成功、追求平凡安穩(wěn)、追求轟轟烈烈、不求有功但求無過、為達(dá)目的不擇手段引導(dǎo)學(xué)生思考,在各種各樣的價值觀、人生追求面前,自己如何判斷,如何選擇?(這就要看有沒有正確的標(biāo)尺。在青少年階段,人生標(biāo)尺的選擇,決定你將會成為怎樣的人。)布置作業(yè):應(yīng)該如何處理同學(xué)間的關(guān)系?怎樣交朋友?【教師小結(jié)】:同學(xué)們,今天我們體會生活中許多事情需要做是非判斷,明確做人要有正確的是非善惡觀,這就是鑄造良知的標(biāo)尺,懂得對日常生活中的事情做是非判斷?!竞笥洝浚?、學(xué)生能積極
14、參與教學(xué)活動,課堂氛圍活躍,在活動中學(xué)生參與、合作、探究意識得到增強(qiáng)。2、本節(jié)課以學(xué)生活動為主,多種形式,教學(xué)內(nèi)容比較豐富第二課時正確對待社會影響【教學(xué)目標(biāo)】()知識與技能認(rèn)識社會的復(fù)雜性(二)過程與方法能力目標(biāo):能夠正確對待長輩親朋、傳播媒體、社會流行等不同的社會影響,在生活道路上能夠做出正確的選擇。(三)情感、態(tài)度與價值觀以善良正義的人做為人生的榜樣,堅持美好的理想追求,把自己培養(yǎng)成為一個是非分明、品德高尚的人。【目標(biāo)分些】教學(xué)市難點(diǎn)【教學(xué)重點(diǎn)】:正確對待來自長輩親朋的影響【教學(xué)難點(diǎn)】:如何正確對待各方面的社會影響任務(wù)分析1、學(xué)習(xí)結(jié)果型2、起始能力3、學(xué)習(xí)條件【課題】:認(rèn)識社會的復(fù)雜性2【
15、教學(xué)過程】活動一:導(dǎo)入新課:第一步:指導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀材料“新聞透視”。第二步:以組為單位,進(jìn)行對教材中所列觀點(diǎn)的辯論。第三步:引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合心靈導(dǎo)航的第三段、進(jìn)行思考,懂得一個人在判斷是非的基礎(chǔ)上還要進(jìn)行選擇。第四步:教師總結(jié)。活動二:講授新課:.正確對待社會影響(1)對社會影響要做判斷和選擇社會上既存在著真善美,也存在著假惡丑,對來自各方面的信息、影響必須加以判斷,經(jīng)過篩選,才能決定取舍。舍什么,取什么,就要以良知的標(biāo)尺去衡量,分辨出哪些是無用的糟粕,哪些是有害的毒素,哪些是有益的營養(yǎng)。(2)正確對待來自長輩親朋的影響對少年的價值觀影響最直接、最大的是父母、親屬這些身邊經(jīng)常接觸的人。有些家庭給學(xué)生
16、的影響并不是正面的,親屬的不良行為,如一些做父母的人的賭博、偷竊、貪婪、欺騙等行為,會成為孩子的壞榜樣。許多八年紀(jì)學(xué)生已經(jīng)能夠?qū)τH屬的不良行為有判斷力。應(yīng)該幫助學(xué)生對親屬的行為做是非判斷,拒絕不良影響。孝敬父母的教育和抵制家庭不良影響的教育應(yīng)該并行不悖,同樣不可缺少。(3)正確對待公共傳播媒體發(fā)出的信息學(xué)生在課外與公共傳播媒體接觸極多,受影響很大。在電視、網(wǎng)絡(luò)、報刊發(fā)出的大量信息中,有許多并不適合中學(xué)生。但是在這個信息化時代,學(xué)生接觸什么信息是很難控制的。只能通過教育,提高學(xué)生的識別能力,使他們自覺抵制不良信息。(4)正確對待“社會流行”流行文化有極大的滲透力,對青少年尤其具有吸引力,不可避免
17、地會進(jìn)入中學(xué)校園。各種各樣的趕時髦、追星潮流影響學(xué)生價值觀的形成,影響他們身心健康和學(xué)習(xí)生活。對社會流行不能簡單地統(tǒng)統(tǒng)否定。學(xué)生閱讀參考材料,學(xué)生結(jié)合所見所聞,列舉在社會上以少年為目標(biāo)的類似誘惑,分析這些誘惑背后可能導(dǎo)致的惡果,討論抵制這些誘惑的辦法。布置作業(yè):如何正確對待各方面的社會影響,正確判斷社會生活中的是非問題?【教師小結(jié)】:同學(xué)們,今天我們通過“探究園”中的“新聞透視”活動,實踐與評價的“透視流行”活動,結(jié)合心靈導(dǎo)航的第二節(jié),體會社會的復(fù)雜性,懂得如何正確對待各方面的社會影響,正確判斷社會生活中的是非問題。學(xué)習(xí)科學(xué)的分析方法,正確看待社會流行,獨(dú)立思考,做出正確的判斷與選擇。【后記】
18、:設(shè)計時,能充分考慮學(xué)生的特點(diǎn)和現(xiàn)狀,每一個環(huán)節(jié)能考慮學(xué)生可能會說些什么,教師該引導(dǎo)什么。所以,整節(jié)課,教師沒有大段的發(fā)言,只是精練的幾句點(diǎn)撥,效果很好。在活動中,教師也參與其中,同學(xué)生同樂同憂。教師感受到課堂也是生命活動的重要組成部分,學(xué)生的成長是教師快樂的源泉,教師也向?qū)W生學(xué)習(xí)到了不少新鮮的東西。第三課時跨越障礙,正確選擇【教學(xué)目標(biāo)】(一)知識與技能人生真正的對手往往是自己,成功最大的障礙也是自己。(二)過程與方法學(xué)會把正確的是非觀落實到行動上,抵制誘惑,不追隨犯錯。(三)情感、態(tài)度與價值觀領(lǐng)悟到美好理想的作用,從而激勵自己樹立理想,堅持真理。【目標(biāo)分析】教學(xué)重難點(diǎn)【教學(xué)重點(diǎn)】:戰(zhàn)勝自己,
19、抵制誘惑【教學(xué)難點(diǎn)】:堅持理想,身體力行任務(wù)分析1、學(xué)習(xí)結(jié)果型2、起始能力3、學(xué)習(xí)條件跨越障礙,正確選擇【教學(xué)目標(biāo)】:活動一:導(dǎo)入新課:閱讀材料有所愛,有所憎,有所為,有所不為不要讓生活奪去理想讓學(xué)生思考問題:葉圣陶怎樣說明“有所愛,有所憎”與“有所為,有所不為”之間的關(guān)系?葉圣陶提出的辨別善惡正邪的標(biāo)準(zhǔn)是什么?施韋策為什么要防止自己成為“成熟的人”?施韋策怎樣看待青年時代的理想對于人生的作用?怎樣做才能象施韋策那樣堅持理想?活動二:講授新課:1.跨越障礙,正確選擇(1)正確的是非觀需要付諸行動學(xué)生思考問題:葉圣陶怎樣說明“有所愛,有所憎”與“有所為,有所不為”之間的關(guān)系?葉圣陶提出的辨別善惡
20、正邪的標(biāo)準(zhǔn)是什么?形成了正確的是非觀,只是有了正確的認(rèn)識,認(rèn)識必須付諸行動才有意義。在許多情況下,學(xué)生并非不知道對錯,而是沒有做到正確行事。由認(rèn)識到行動,學(xué)生經(jīng)常遇到的障礙是意志不堅定,經(jīng)受不住誘惑,不能打破情面。(2)戰(zhàn)勝自己,抵制誘惑學(xué)生結(jié)合所見所聞,列舉在社會上誘惑,分析這些誘惑背后可能導(dǎo)致的惡果,討論抵制這些誘惑的辦法。人生真正的對手往往是自己,成功最大的障礙也是自己。戰(zhàn)勝面前的各種困難重耍,戰(zhàn)勝自己同樣重要。堅持正確的行為就要戰(zhàn)勝自己的軟弱,不向誘惑屈服。如果是壞事,無論怎樣新奇有趣,有利可圖,都不能去做,這時候必須把握良知的標(biāo)尺,堅定自己的意志。經(jīng)過多次這樣的鍛煉,誘惑就不會起作用
21、了。(3)打破情面,不追隨犯錯呈現(xiàn)哥們義氣是好是壞的材料,結(jié)合學(xué)生的體驗,討論“哥們義氣”錯在哪里?有什么危害?缺乏主見,容易追隨別人,是青少年階段的特點(diǎn),也是許多人犯錯誤的原因。在別人的帶領(lǐng)下做錯事的情況,有時候是長輩親屬的不良影響,有時候是交上了品德不好的朋友,或者是參加了行為不良的小圈子。在這里應(yīng)該強(qiáng)調(diào)慎重交友和避免不良小圈子問題,強(qiáng)調(diào)如果朋友做了錯事,要敢于指出,而不能追隨犯錯。(4)堅持理想,身體力行閱讀材料不要讓生活奪去理想學(xué)生思考問題:施韋策為什么要防止自己成為“成熟的人”?施韋策怎樣看待青年時代的理想對于人生的作用?怎樣做才能象施韋策那樣堅持理想?理想是知與行的結(jié)合,是良知在內(nèi)
22、心的確立,是堅持正確是非觀的種力量。理想,詞,最初來源于希臘語,意思是指人生的奮斗目標(biāo)。在中國古代,理想叫做“志”,即志向。理想包括三個基本要素:人們的向往和追求,是理想的品質(zhì);現(xiàn)實生活可能性發(fā)展趨勢,是理想的科學(xué)性所在;人們對社會發(fā)展前景的形象化構(gòu)想,是理想的表現(xiàn)形態(tài)。美好的理想是人生力量的源泉,是人生的精神支柱,也是學(xué)生具有良好思想素質(zhì)的標(biāo)志。布置作業(yè):應(yīng)該如何處理同學(xué)間的關(guān)系?怎樣交朋友?【教師小結(jié)】:同學(xué)們,今天我們學(xué)習(xí)如何把正確的是非觀落實到行動上,體會堅持美好人生理想的重要意義第三節(jié)自我負(fù)責(zé)第一課時成長帶來責(zé)任【教學(xué)目標(biāo)】(-)知識與技能個人對社會負(fù)有責(zé)任。(二)過程與方法理解由于
23、個人對社會的依賴關(guān)系,決定了個人對社會負(fù)有責(zé)任。(三)情感、態(tài)度與價值觀充分認(rèn)識到行為與后果的一致性,能夠自省自律,避免做錯事,養(yǎng)成對自己的行為負(fù)責(zé)的良好品質(zhì)?!灸繕?biāo)分些】教學(xué)重難點(diǎn)【教學(xué)重點(diǎn)】:對自己的行為負(fù)責(zé)【教學(xué)難點(diǎn)工成長帶來責(zé)任任務(wù)分析1、學(xué)習(xí)結(jié)果型2、起始能力3、學(xué)習(xí)條件【教學(xué)方法】:自主學(xué)習(xí),主動探究、模擬情境、啟發(fā)、引導(dǎo)、創(chuàng)設(shè)情境、營造氛圍等方式激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的愿望,增強(qiáng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力?!窘虒W(xué)過程】活動一:導(dǎo)入新課:探究園活動指南第一步:指導(dǎo)學(xué)生對這四個故事進(jìn)行討論。第二步:讓學(xué)生思考問題一,分別分析,這四件事情是什么性質(zhì)?是否與他們無關(guān)?第三步:引導(dǎo)學(xué)生思考問題二:他們這
24、種態(tài)度存在什么問題?舉出一些生活中常見的不負(fù)責(zé)任的事例,指出這些不負(fù)責(zé)任的行為的錯誤。第四步:結(jié)合問題四,學(xué)習(xí)心靈導(dǎo)航第二節(jié),讓學(xué)生歸納少年的責(zé)任。談?wù)劄槭裁磻?yīng)該承擔(dān)這些責(zé)任,有沒有能力去承擔(dān)?如果有能力沒有做到,是為什么?活動二:講授新課:.成長帶來責(zé)任(1)做人就要負(fù)責(zé)任人生活在社會中,與社會存在不可分割的關(guān)系。由于人依賴社會才能夠生存與發(fā)展,因此人必須對社會負(fù)責(zé)。討論:什么是“責(zé)任”?責(zé)任有兩個方面的基本涵義:一是指份內(nèi)應(yīng)做的事,二是指因沒有做好份內(nèi)應(yīng)做的事而應(yīng)承擔(dān)的過錯。所以,人生責(zé)任是指在一定的社會環(huán)境中生活的個人,基于一定的社會關(guān)系,扮演不同的社會角色,自身對他人和社會所承擔(dān)的職責(zé)
25、、任務(wù)和使命,并對個人行為所造成的不良后果和過錯負(fù)責(zé)。(2)成長帶來責(zé)任人在幼小的年齡,因為不具有獨(dú)立的思想和行為的能力,是沒有責(zé)任的。隨著年齡的增長,人的能力提高了,就要承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任,人在少年時期要開始承擔(dān)責(zé)任,就有了對責(zé)任的體驗,這時責(zé)任還不是完整的成年人的責(zé)任,責(zé)任是一個逐漸增加的過程。責(zé)任心是分層次的,培養(yǎng)責(zé)任心的過程,是一個從初級到高級,從滿足生物需求到滿足社會精神需要的方式升華的過程。責(zé)任感的培養(yǎng)與學(xué)生能力的增長密切相關(guān),具備相應(yīng)的能力才有責(zé)任心可言,對于不同年齡段的學(xué)生,責(zé)任感的內(nèi)涵與要求是不一樣的。中學(xué)生自我責(zé)任心的培養(yǎng)自我責(zé)任心的培養(yǎng)是中學(xué)生的責(zé)任心培養(yǎng)基礎(chǔ)。中學(xué)生責(zé)任心可
26、以分為國家責(zé)任心、社會責(zé)任心、學(xué)校責(zé)任心、家庭責(zé)任心和自我責(zé)任心五個部分。其中自我責(zé)任心是基礎(chǔ)和根本。一個對自己都不負(fù)責(zé)任的學(xué)生,就無從談起對家庭、學(xué)校、社會、國家負(fù)責(zé)。所謂“自我責(zé)任心”是指一個人在遵守道德、遵守法律的前提下,對自己的生存和發(fā)展抱以積極主動、認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度而產(chǎn)生的情緒體驗的反應(yīng)。他不包括損人利己,損公肥私的及端自我負(fù)責(zé)的自私心里。(3)對自己的行為負(fù)責(zé)“探究園”中的“個案研討”:第一步:指導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀材料。第二步:讓學(xué)生思考問題一??梢宰寣W(xué)生以“小杉對自己的辯護(hù)有道理”作為辯題,請學(xué)生從正反兩方面做辯論。引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識人的行為與后果的一致性,引出人人都應(yīng)該對自己行為負(fù)責(zé)的道理。之
27、所以要對對自己的行為負(fù)責(zé)任,是因為每個人的行為都會產(chǎn)生一定的后果,這后果或者對他人和社會有好處,或者對他人和社會造成損害。做人應(yīng)該對自己的行為負(fù)責(zé)。一個人有了責(zé)任感,就會去關(guān)愛別人,關(guān)心社會,做事前就會自省自律,使自己的行為產(chǎn)生好的后果,對他人和社會有益,避免做損害他人和社會的事。布置作業(yè):為什么要對對自己的行為負(fù)責(zé)任?【教師小結(jié)】:同學(xué)們,今天我們學(xué)習(xí)“探究園”中的“班級風(fēng)景”事例及心靈導(dǎo)航第一、第二節(jié),使學(xué)生體會責(zé)任意識,明確人在少年階段應(yīng)該負(fù)有的責(zé)任。【后記】:1本節(jié)課以學(xué)生活動為主,再輔以講故事、等多種形式,教學(xué)內(nèi)容比較豐富.學(xué)生興趣增加I,積極性大大提高,發(fā)言激烈,因而印象深刻。第二
28、課時少年的責(zé)任【教學(xué)目標(biāo)】(一)知識與技能認(rèn)識個人行為與后果的關(guān)系。(二)過程與方法懂得人在少年階段的基本責(zé)任(三)情感、態(tài)度與價值觀做好自己應(yīng)做的事,懂得關(guān)心和愛護(hù)他人,為集體貢獻(xiàn)力量,關(guān)愛社會,奉獻(xiàn)社會,培養(yǎng)對自己、對他人、對集體、對社會的高度責(zé)任感,做一個有益于他人,有益于社會的人?!灸繕?biāo)分些】教學(xué)市難點(diǎn)【教學(xué)重點(diǎn)】:對自己負(fù)責(zé)【教學(xué)難點(diǎn)】:對社會負(fù)責(zé)任務(wù)分析1、學(xué)習(xí)結(jié)果型2、起始能力3、學(xué)習(xí)條件少年的責(zé)任【教學(xué)方法】:自主學(xué)習(xí),主動探究、模擬情境、啟發(fā)、引導(dǎo)、創(chuàng)設(shè)情境?;顒右唬簩?dǎo)入新課:“個案研討”的故事第一步:指導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀材料0第二步:讓學(xué)生思考問題一??梢宰寣W(xué)生以“小杉對自己的辯護(hù)
29、有道理”作為辯題,請學(xué)生從正反兩方面做辯論。第三步:結(jié)合問題二,學(xué)習(xí)心靈導(dǎo)航,讓學(xué)生認(rèn)識到應(yīng)該對自己的行為后果負(fù)責(zé)任,要勇于承擔(dān)責(zé)任。引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識人的行為與后果的一致性,引出人人都應(yīng)該對自己行為負(fù)責(zé)的道理。之所以要對對自己的行為負(fù)責(zé)任,是因為每個人的行為都會產(chǎn)生一定的后果,這后果或者對他人和社會有好處,或者對他人和社會造成損害。做人應(yīng)該對自己的行為負(fù)責(zé)。一個人有了責(zé)任感,就會去關(guān)愛別人,關(guān)心社會,做事前就會自省自律,使自己的行為產(chǎn)生好的后果,對他人和社會有益,避免做損害他人和社會的事活動二:講授新課:少年的責(zé)任在社會生活中,每個人都具有不同的社會角色。本課內(nèi)容要使八年級學(xué)生對自己這個年齡階段的
30、社會角色責(zé)任有初步的比較全面的認(rèn)識。這種責(zé)任包括四個方面:(1)對自己負(fù)責(zé)。要使學(xué)生懂得,自己成長為怎樣的一個人,自己的責(zé)任是首要的。少年時期是人生的學(xué)習(xí)階段,自我負(fù)責(zé)的重要內(nèi)容之一是完成各方面的學(xué)習(xí)任務(wù)。要掌握學(xué)科知識,學(xué)會運(yùn)用,培養(yǎng)分析、概括、理解等多項能力,同時在心理、道德、身體等方面培養(yǎng)鍛煉自己,形成良好素質(zhì)。在成長中努力把自己塑造成為一個全面健康發(fā)展的人,就是對自己負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。(2)對他人負(fù)責(zé)。要使學(xué)生懂得,每個人的成長中都凝聚著父母、師長、同學(xué)、朋友的關(guān)心與愛護(hù)。愛是雙向性的,得到別人的愛,也應(yīng)該把愛給別人,要關(guān)心、愛護(hù)和幫助父母、師長、同學(xué)、朋友,不要做傷害別人的事情。越是長大,
31、對親人、朋友、師長就越應(yīng)該多負(fù)責(zé)任。(3)對集體負(fù)責(zé)。要使學(xué)生體會個人的成長離不開集體,集體給我們友情、支持與榮譽(yù),自己是集體中的個成員,對集體是有責(zé)任的。此處應(yīng)該針對學(xué)生過于強(qiáng)調(diào)自我,集體觀念淡薄的情況分析講解。(4)對社會負(fù)責(zé)。要使學(xué)生體會到,一個美好的社會是由許許多多有社會責(zé)任感的人創(chuàng)造的。如果人們都只顧自己,不關(guān)心社會,社會不能發(fā)展進(jìn)步,個人也不會有美好前途。個人行為影響社會,良好行為促進(jìn)社會發(fā)展,不良行為戰(zhàn)害社會。對社會懷有強(qiáng)烈責(zé)任感是一種高尚的品德,為社會努力奉獻(xiàn)的人是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的榜樣。教育學(xué)生要擁有以創(chuàng)造美好的社會為己任的胸懷。“社會”的含義在這里應(yīng)該包括從個人生活的社區(qū)到中國
32、社會到世界、人類的廣泛含義。這部分內(nèi)容應(yīng)結(jié)合閱讀與感悟的材料的學(xué)習(xí)進(jìn)行。要說明中學(xué)生責(zé)任的四個方面中,自我負(fù)責(zé)是基礎(chǔ)和根本。一個對自身都不負(fù)責(zé)的學(xué)生,就無從談起對家庭、社會、國家、人類負(fù)責(zé)。布置作業(yè):中學(xué)生的主要責(zé)任是什么?【教師小結(jié)】:同學(xué)們,今天我們學(xué)習(xí)“個案研討”的故事及心靈導(dǎo)航第二節(jié),使學(xué)生體會責(zé)任意識,明確人在少年階段應(yīng)該負(fù)有的責(zé)任。【后記】:1.本節(jié)課以學(xué)生活動為主,教學(xué)內(nèi)容比較豐富2.學(xué)生掌握知識情況良好,課前準(zhǔn)備充分,課堂表現(xiàn)良好。第三課時做有責(zé)任感的人【教學(xué)目標(biāo)】(一)知識與技能:認(rèn)識個人行為與后果的關(guān)系。(-)過程與方法:懂得如何培養(yǎng)責(zé)任感,鍛煉和增強(qiáng)自己的負(fù)責(zé)任的能力(三
33、)情感、態(tài)度與價值觀:充分認(rèn)識到行為與后果的一致性,能夠自省自律,避免做錯事,養(yǎng)成對自己的行為負(fù)責(zé)的良好品質(zhì)。做好自己應(yīng)做的事,懂得關(guān)心和愛護(hù)他人,為集體貢獻(xiàn)力量,關(guān)愛社會,奉獻(xiàn)社會,培養(yǎng)對自己、對他人、對集體、對社會的高度責(zé)任感,做一個有益于他人,有益于社會的人?!灸繕?biāo)分析】教學(xué)重難點(diǎn)【教學(xué)重點(diǎn)】:樹立負(fù)責(zé)任的人生態(tài)度【教學(xué)難點(diǎn)】:養(yǎng)成先思考、后行動的習(xí)慣任務(wù)分析1、學(xué)習(xí)結(jié)果型2、起始能力:3、學(xué)習(xí)條件:【教學(xué)方法】:自主學(xué)習(xí),主動探究、模擬情境、啟發(fā)、引導(dǎo)、創(chuàng)設(shè)情境?;顒右唬簩?dǎo)入新課:實踐與評價:第一步:學(xué)生閱讀材料。第二步:讓學(xué)生圍繞問題一討論,父親做錯事,孩子是不是只能跟著做?孩子能不
34、能批評父親,或者拒絕追隨父親?小燕聽話是對的嗎?聽家長的話有沒有原則?第三步:引導(dǎo)學(xué)生圍繞問題二討論:父親帶著未成年的孩子一起犯罪,未成年人需要承擔(dān)法律責(zé)任嗎?(聯(lián)系七年級學(xué)習(xí)內(nèi)容)小燕對自己有沒有責(zé)任?活動二:講授新課:討論:怎樣培養(yǎng)做人的責(zé)任感呢?(1)樹立負(fù)責(zé)任的人生態(tài)度:形成清晰的責(zé)任意識,就能產(chǎn)生出努力實現(xiàn)自己的人生責(zé)任的自我要求,就能時時處處事事懷著負(fù)責(zé)任的態(tài)度,認(rèn)真做好每一件事,而不會敷衍了事,馬虎應(yīng)付,不顧他人,不管后果。(2)學(xué)會分析事物的因果關(guān)系:提高自己理性思維的能力,學(xué)會全面考慮問題,減少盲目性,對自己將要做的事情的后果有正確預(yù)測,爭取好的結(jié)果,避免不良后果。(3)養(yǎng)成
35、先思考、后行動的習(xí)慣:“三思而后行”是負(fù)責(zé)任的表現(xiàn),是良好的行為習(xí)慣。這就要求懂得控制自己的情緒,不頭腦發(fā)熱,鹵莽行事;不糊里糊涂,盲目行事。如果意氣用事,盲目行事,最后造成了惡果,即使事后自己愿意負(fù)責(zé)任,可能也難以挽回后果。(4)對自己的錯誤或過失造成的后果,要承擔(dān)責(zé)任。當(dāng)自己的行為已經(jīng)造成了某種不良后果,無論是自己的錯誤還是無意中的過失,都應(yīng)該勇敢地、老老實實地承擔(dān)責(zé)任。逃避或推委自己的責(zé)任,如果是小事,至少有損人格:如果是大事,還可能給自己帶來更嚴(yán)重的后果。布置作業(yè):中學(xué)生怎樣培養(yǎng)做人的責(zé)任感?【教師小結(jié)】:同學(xué)們,今天我們討論“實踐與評價”的事例,明確自我責(zé)任的重要性,掌握培養(yǎng)責(zé)任感的
36、方法.【后記】:教學(xué)中運(yùn)用多種手段拓寬學(xué)生視野,課堂形式多樣,氣氛熱烈,學(xué)生興趣高昂,充分發(fā)揮了學(xué)生的主體作用,使教學(xué)較好地實現(xiàn)了知、情、意、行的統(tǒng)一。第一單元復(fù)習(xí)【教學(xué)目標(biāo)】:1、進(jìn)一步鞏固學(xué)生的基本知識;2、提高學(xué)生的歸納、分析、綜合及思維辯別能力;3、為教學(xué)質(zhì)量檢測奠定基礎(chǔ)。【教學(xué)重點(diǎn)】:要樹立正確的是非善惡觀,學(xué)會在復(fù)雜的社會生活中做出正確的選擇:【教學(xué)難點(diǎn)】:要懂得人生中責(zé)任的意義,認(rèn)識行為與后果的關(guān)系?!窘虒W(xué)方法】:講解(分析)、練習(xí)、提問相結(jié)合【教學(xué)過程】:復(fù)習(xí)專題內(nèi)容1什么是自尊,自尊為什么能夠促使健康人格形成。2自尊與知恥的關(guān)系,羞恥心對于自尊形成的作用,知恥才能有所不為;拒
37、絕卑下,潔身自愛,才能維護(hù)自己的人格尊嚴(yán)。3如何建立自尊,分析妨礙形成自尊的心理和道德障礙,說明建立自尊人格,需要克服自卑、自負(fù)和虛榮。4在青少年階段樹立正確的是非善惡觀的重要性,做人必須有一把良知的標(biāo)尺。5正確對待來自長輩親朋、公共傳播媒體、社會流行等方面的各種社會影響,明辨是非。6如何克服判斷是非的障礙,選擇正確的人生道路。7伴隨著成長,做人的責(zé)任也產(chǎn)生了,要認(rèn)識自己行為的后果,對自己的行為負(fù)責(zé)。8從對自己、對他人、對集體、對社會四個方面明確少年階段的責(zé)任。9掌握培養(yǎng)責(zé)任感的方法。課后作業(yè)與練習(xí)2、復(fù)習(xí)鞏固專題知識3、交代練習(xí)的有關(guān)注意事項【教師小結(jié)】:通過這堂課專題系列內(nèi)容的全面分析,運(yùn)
38、用教材內(nèi)容,培養(yǎng)綜合理解、分析和運(yùn)用能力,真正掌握此內(nèi)容?!竞笥洝浚罕咎谜n在體現(xiàn)學(xué)生活動主體性方面尚顯不夠,如何既能完成教學(xué)任務(wù)又能讓學(xué)生主體性得到充分發(fā)揮這個兩難命題,我正在思考和探索之中。第二單元善待他人第一節(jié)誠實守信第一課知識與能力一、誠實是做人的基本原則1、誠實的內(nèi)涵2、誠實的重要性二、拒謊言,重承諾1、謊言的根源及危害2、承諾的重要性及要求過程與方法一個中國留學(xué)生在日本的故事導(dǎo)入;小品表演小康家的故事,對點(diǎn)評發(fā)表自己的觀點(diǎn)暢所欲言:我的誠實觀展示誠實樹圖片,我思我悟認(rèn)識誠實是美好道德的核心,是各種良好品格的基礎(chǔ)在辨析中學(xué)會誠信,設(shè)計三個情景狼來了的故事引入謊言的根源以及危害Flash
39、一諾千金誠信宣誓第二課時知識與能力三、誠實、隱私與“善意的謊言”2、誠實與“善意的謊言”四、堅守誠信的綠洲1、正確看待社會生活中的不誠信行為2、堅守誠信美德,從日常生活中培養(yǎng)誠信過程與方法小品表演,起綽號導(dǎo)入故事感悟,誠實與“善意的謊言”圖片展覽現(xiàn)實生活中的不誠信行為小組交流對現(xiàn)實生活中的不誠信行為的認(rèn)識自我檢測,生活中的誠實守信小組交流,自己怎樣從日常生活中培養(yǎng)誠信誠實守信詩一首第二節(jié)平等待人第一課時知識與能力一、尊重平等的人格1、人格平等的內(nèi)涵2、尊重他人平等的人格3、平等待人是現(xiàn)代人的基本素質(zhì)二、平等是社會進(jìn)步的體現(xiàn)1、平等是人類長期追求的美好理想之一2、不平等是愚昧落后的表現(xiàn)3、平等在
40、社會進(jìn)步中實現(xiàn)過程與方法體味名言,引導(dǎo)學(xué)生分析蒙田的名言導(dǎo)入校園風(fēng)景,心聲熱線小品表演,情景再現(xiàn)校園風(fēng)景小組交流a、反映什么問題?b、小文、小凱、小蘭、阿峰受到了什么對待?是什么原因引起的?他們應(yīng)受到這樣的對待嗎?C、如何評價這樣的待人態(tài)度?這樣待人會產(chǎn)生什么后果?事例:周恩來的故事,學(xué)生講搜集的故事,明確要尊重他人平等的人格材料透視,假如社會失去了平等,小組交流a、這些不平等制度造成什么危害;b、如何評價人們爭取平等的努力和斗爭?c、應(yīng)如何深刻地認(rèn)識平等的意義。展示我國促進(jìn)平等的一些圖片,認(rèn)清我國從多方面促進(jìn)社會平等。第二課時知識與能力三、正確認(rèn)識現(xiàn)實中的差異和不平等1、現(xiàn)實生活中存在著差異
41、和不平等2、現(xiàn)實中的差異和不平等的原因3、對待現(xiàn)實中差異和不平等的正確態(tài)度四、消除歧視平等待人1、要有發(fā)自內(nèi)心的對他人人格的尊重2、要有客觀的實事求是的態(tài)度3、要掘除對金錢權(quán)力庸俗崇拜的陳腐觀念4、認(rèn)清歧視的錯誤和危害,努力清除歧視過程與方法1、小品表演,招收合唱團(tuán)成員(設(shè)計一個場景,一個扮演招收者,幾個扮演報名者;設(shè)計對話:報名者被各種不合理的條件拒之門外)2、小組討論你贊成以上公平的條件嗎?為什么?你制定的條件是什么?3、大家談現(xiàn)實生活中的差異和不平等4、展示四則材料,讓學(xué)生認(rèn)識如何消除岐視、平等待人5、閱讀和感悟文章從哪些方面體現(xiàn)陶行知尊重、平等對待人力車夫文章中令你感動的地方在哪里?為
42、什么?你從陶行知的言行中領(lǐng)悟出了什么道理?2、3與人為善善良是一顆真誠廣博的愛心(第一課時)一、教學(xué)目標(biāo)知識目標(biāo):理解善良是美好品德的基石,是博大無私的愛心。能力目標(biāo):認(rèn)識助人為快樂之本,培養(yǎng)與人為善的品質(zhì)需要付諸于助人和奉獻(xiàn)的實際行動。情感態(tài)度與價值觀:培養(yǎng)學(xué)生形成善良、仁愛、理解、寬容等高尚的共鳴和認(rèn)同,使學(xué)生懂得與人為善是做人的基本的道德原則,做一個誠摯而富有善良之心的人,提高助人為樂的精神境界。二、教學(xué)重難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn):善良的內(nèi)涵和要求教學(xué)難點(diǎn):與人為善必須體現(xiàn)在行動上,助人為快樂之本三、教學(xué)方法講授法、討論法四、教具傳統(tǒng)教學(xué)五、教學(xué)過程1、導(dǎo)入新課師:同學(xué)們,還記得我們這個單元的主題嗎
43、?生:善待他人。師:沒錯,就是善待他人。我們在前面的課已經(jīng)學(xué)習(xí)了誠實守信這個做人的基本原則,還學(xué)習(xí)了如何平等待人,它們都是善待他人的表現(xiàn)。今天,我們再來學(xué)習(xí)一下善待他人的另外一個表現(xiàn)與人為善。請同學(xué)們把課本打開翻到49頁。2、講授新課師:與人為善是崇高的道德修養(yǎng),中國的道德文化把它視為君子美德的核心。孟子曾說過:“君子莫大乎與人為善。“在孟子看來,君子的品行中最重要的就是與人為善了。與人為善,也就是以善良之心待人。善良是人類最美好的德行之一,是美好生活的底色,也是美好品德的基石。就是因為有了善良的人和善良的行為,才會組成美好的社會。歌里頭都有唱:只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,世界將變成美好的人間。而只
44、有善良的人才會獻(xiàn)出那一點(diǎn)愛心,所以說善良就是那一顆真誠廣博的愛心。我們該如何理解這句話呢?我們先來聽個小故事:阿根廷有個著名的高爾夫球手叫羅伯特溫森,一次錦標(biāo)賽奪冠后,他曾把獎金給了一個自稱孩子病危的婦女。不料幾天后有人跑來告訴他:“那婦女是騙子,你上當(dāng)了。”他反問:“這么說,并沒有一個孩子病得要死?”對方說:“是的。”溫森也就立刻笑了笑,說:“好極了,這是我一個星期來聽到的最好的消息!”大家覺得溫森是不是一位善良的人?生:是。師:從這個故事,我們可以發(fā)現(xiàn)溫森身上散發(fā)出很多美好的品德:如寬容、克己、為人、真誠、奉獻(xiàn)等等。為什么他會具有這么多的美德呢?因為他具有一顆善良的心。一個人具有善良之心,
45、才能培養(yǎng)出多方面的良好品質(zhì):有了善良之心才能真誠地尊重他人,才能夠理解和寬容他人,才能夠為了幫助他人而作出奉獻(xiàn),才能夠面對邪惡敢于斗爭換句話說,一個具有克己為人、真誠尊重、理解寬容、無私奉獻(xiàn)、正直勇敢等種種美德的人一定是善良的人。因此,我們可以看出,善良是多種美德的基礎(chǔ)和體現(xiàn)。故事中的溫森擁有一顆善良的心,就是因為他對他人對社會懷有深刻的愛心。他的這種愛心是真誠博大的,是生活中的光明、希望、美好的源泉。歸納起來,善良就是一顆真誠廣博的愛心。(讓同學(xué)們朗讀“善良包含克己、為人真誠廣博的愛心。)這就是善良的含義,同學(xué)們把這段話劃起來。假如現(xiàn)在一個愛心網(wǎng)站要招聘善良大使,同學(xué)們你們認(rèn)為怎樣的人才適合
46、做善良大使,能談?wù)勀銈冃哪恐械纳屏即笫故窃鯓拥膯幔可簬煟亨?,很好。通過學(xué)習(xí)我們都清楚了善良大使需要具備什么條件,現(xiàn)在就讓我們一起來尋找我們身邊與人為善的善良大使吧。大家想想下面的誰是真正的助人為樂,可以成為善良大使?活動一:誰是真正的助人為樂?小欣、小軍和小云是同學(xué)。一天,他們看見一個老奶奶想過馬路,但車很多,老奶奶猶猶豫豫,很害怕。于是他們?nèi)酥鲃由锨?,小心翼翼地攙扶老奶奶過了馬路。老師知道后表揚(yáng)了他們,號召同學(xué)們向他們學(xué)習(xí),并讓他們談?wù)劗?dāng)時的看法。小欣說:“老師號召我們學(xué)雷鋒做好事,并也要統(tǒng)計誰做的多,我不想落后小軍說:“這老奶奶是我家鄰居,她家里有許多好看的圖書。我想和她搞好關(guān)系,以后
47、能經(jīng)常去她家看書。”小云說:“我什么也沒想,只是看著老奶奶一個人過馬路很危險,所以上去扶她一把。”剛才的三位同學(xué)大家覺得誰才是真正助人為樂?生:小云。師:嗯,很好,那為什么大家覺得小云才是真正的助人為樂呢?生:師:小云才是真正的助人為樂,她可以成為善良大使。因為真正的善良是來自博大的愛心,必然是不圖回報的。如果一個人為別人做好事,是希望別人回報得更多,那么他所做的是“偽善”。一旦他的付出得不到他想要的回報時,他就會露出自私的本質(zhì)。因此,真正的善良應(yīng)該是無私的,這是善良的要求之一。生活中常常有人需要幫忙,如果力所能及,我們不要猶豫,尤其是不應(yīng)該算賬。如果總覺得自己有恩于別人,總是“惦記”別人的報
48、答,這是沒有達(dá)到與人為善的境界。善良是無私的,發(fā)自內(nèi)心的,它是不講條件,因此必然是不圖回報的。當(dāng)然,人應(yīng)該嚴(yán)己寬人,如果是別人幫助了我們,那我們則應(yīng)該知恩圖報?;顒佣阂恢皇痔椎墓适聨煟汉昧耍F(xiàn)在請同學(xué)們看到課本47頁,社會風(fēng)景中的一只手套的故事,然后討論下面的問題:作為生意人,女老板不肯賣一只手套,可以理解嗎?你怎么評價女老板這個人,你認(rèn)為她可以推為“善良大使”嗎?生:師:(1)女老板一開始不肯賣一只手套是可以理解的,因為手套通常是以一雙為單位出售的,如果只賣掉一只,那剩下的另一只就無法再賣了。(3)這位女老板一開始只顧做生意賺錢,后來發(fā)現(xiàn)顧客是個殘疾少年從而轉(zhuǎn)變態(tài)度,以體恤關(guān)愛溫暖了素不相
49、識的人。由此看來,這位女老板是一位善良的人,她可以推為“善良大使二歸納:從一只手套的故事看,我們說與人為善應(yīng)該有博大的情懷,不僅要善待親人、朋友,而且應(yīng)該善待其他人。善是不分遠(yuǎn)近親疏的。也就是說善良之心是博大的。我國古代思想家孟子也主張“博愛”之心。因為博愛能夠使親的更親,遠(yuǎn)的變近,人與人消除隔膜,世界變得溫暖。師:我們說善良之心是博大的,那這種博大的善良之心我們是不是可以濫用,可以是非不分,善待一切的人和事呢?生:不是。師:嗯,很好。下面思考下這樣一個問題:同學(xué)們平時考試的時候,假如你的同桌要你幫助他考個好成績把你的答案給他看,而你的同桌因為你的“幫助”取得了好成績,你覺得是做了件好事還是做
50、了件壞事呢?生:壞事?。ㄉ贁?shù)人可能認(rèn)為是好事。)師:可是老師覺得這是好事啊,因為你的同桌取得了好成績,老師覺得他進(jìn)步了,他的家長也可能會因此覺得很高興,你看不是對大家都好嗎?生:(學(xué)生會進(jìn)行思考)(情形一:反駁)可是他的成績不是自己的!這是欺騙自己也是欺騙他人,對他的未來不利。)(情形二:覺得老師說的對。)師:(情形一:對,很好。你們是懂得分清是非的人,雖然我們要求與人為善,但我們不能不分青紅皂白,善待一切的人和事。)(情形二:其實那位同學(xué)就算取得再好的成績也不是他自己的!這是欺騙自己也是欺騙他人,對他的未來不利。)師:總結(jié),因此與人為善要是非分明。我們要清楚的知道與人為善不是與惡人相安無事,
51、不是對壞事寬宏大量。特別是對那些道德敗壞、違法犯罪分子,我們必須與之斗爭,不能姑息養(yǎng)奸,否則就是對人民大眾的不善。師:但是有些人口頭說說可以,要他付出實際行動去做善事時,卻借口多多。大家覺得這種人是不是真正的善良?生:不是。師:很好。一個人是否具有與人為善的品德,必須以行動來檢驗。光靠口頭上說說,并不能說明他就是一個善良之人。幫助他人是與人為善在行動上的體現(xiàn),因此大家要把助人的行動落實到親朋好友及需要幫助的人身上。也就是善良要見諸行動。不過有一點(diǎn)值得我們注意的是,我們在助人時應(yīng)該抱著尊重對方的態(tài)度。因為幫助不是施舍。所以,在幫助他人時,我們決不能擺出一副居高臨卜一的施舍架勢,而應(yīng)該伴隨著物質(zhì)性
52、的給予,將精神性的關(guān)愛留在他人的心間。這不僅僅是幫助他人的藝術(shù),更是幫助他人的本質(zhì)含義所在。師:同學(xué)們,剛才我們已經(jīng)說了善良要見諸行動,而最明顯的行動就是幫助他人。相信大家都聽說過助人為樂、助人為快樂之本,甚至有切身的體會。為什么說幫助他人是一種快樂呢?下面就讓我們一起來體驗幫助他人之后的生命的快樂。相信大家都有遇到過需要別人幫助的時候,比如你在學(xué)習(xí)上遇到困難,你向其他的同學(xué)請教,而他們很熱情地幫助你解決了你的疑問,此時你的心情是怎樣的?是不是很開心啊?生:是。師:為什么我們會感到開心呢?是不是因為我們得到了別人的幫助,別人的幫助滿足了我們的需要?。可菏?。師:嗯,從這里我們可以看出,幫助他人
53、首先是為了別人的需要,為了滿足別人的需要?,F(xiàn)在同學(xué)們又反過來想想,當(dāng)其他同學(xué)向你請教,最后你幫助他解決了難題,那時候你的心情又是怎樣的呢?是高興還是沮喪的呢?生:是高興的。師:我們之所以會感到高興,無非是因為我們可以幫助別人,從中我們可以感受到我們存在的價值。我們幫助同學(xué)解決了難題,他高興的同時,我們自己也會覺得很開心。由此我們可以說幫助他人,是我們內(nèi)心情感的需要。通過學(xué)習(xí)我們知道了幫助他人,不僅是為了別人的需要,也是我們內(nèi)心情感的需要。那在這個過程中,大家覺得是作為給予者快樂,還是作為接受者更快樂?生:師:我們不妨換位思考一下,如你給乞丐一塊錢和你作為一個乞丐接受別人的一塊錢,你覺得哪一個更
54、快樂?生:師:我覺得你給乞丐一塊錢會更快樂。這也就是說給予會比接受更快樂。i般的人都不會希望自己是那個接受別人一塊錢的乞丐。因為在給予的行為中,體現(xiàn)了我們的力量和能力。像國家某個地區(qū)出現(xiàn)災(zāi)情,當(dāng)電視上很多企業(yè)給災(zāi)區(qū)人民捐款的時候,我們常常會感覺到,捐得比較多的企業(yè)好像實力都強(qiáng)一點(diǎn)似的。而我們在幫助別人的時候,我們會發(fā)現(xiàn)世界對自己的需要,從而對自己的價值有新的評價,能夠增強(qiáng)自信心。我們有些同學(xué)可能覺得自己平時長得不咋樣,學(xué)習(xí)也不好,可是,當(dāng)你能夠給一個乞丐一塊錢的時候,你或許會重新審視自己,至少你還有這樣一點(diǎn)能力,可以使自己變得更加自信。不僅如此,一個人如果樂于助人,他的人際關(guān)系一般都搞得比較好
55、,相信在這方面大家都有所體會,平時比較樂于助人的同學(xué)會比較受大家的喜愛。所以,我們不要把幫助他人單純地理解為付出、奉獻(xiàn)和犧牲,其實,為別人和社會做些好事,在精神上也是一種享受。大家有沒有聽說過“送人玫瑰,手留余香”這句話,這句話的意思是善待他人,就是善待自己,將你的快樂分享給別人,也就得到了分享別人快樂的機(jī)會。從這里我們是不是可以發(fā)現(xiàn)其實助人并不是僅僅只有付出,在付出的同時我們也是有收獲的。助人是快樂的。付出的越多,內(nèi)心就越充盈,幸福感就越強(qiáng)。大家再細(xì)看一下48頁最后一幅圖,那女老板雖然做了一宗賠本生意,但最后她還是笑得那么開心,是不是因為她幫助了人,然后感到快樂啊?生:師:所以我們平常要樂于
56、助人,多奉獻(xiàn)自己的愛心,而愛心它是一種特殊的財富,它不會因為付出而減少,相反,它會像泉水源源不斷,因為流淌而更加清澈、充盈。我們在這個付出的過程中,也會因此而收獲更多,我們的生活也會因此而更美好。六、板書設(shè)計2、3與人為善一、善良是一顆真誠廣博的愛心1、善良是多種美德的基礎(chǔ)和體現(xiàn)2,善良的要求:(1)、善良是無私的(2)、善良之心是博大的(3)、與人為善要是非分明(4)、善良要見諸行動二、幫助他人,體驗生命的快樂為什么說幫助他人是一種快樂?1、幫助他人,不僅是為了別人的需要,也是我們內(nèi)心情感的需要2、給予會比接受更快樂3、助人既是付出,也是收獲4、付出的越多,內(nèi)心越充盈,幸福感越強(qiáng)七、練習(xí)作業(yè)
57、1、美好生活的底色、美好品德的基石是指(A)A、善良B、誠信C、平等待人D、尊老愛幼2、對于一個自尊的人來說,給予會比接受更快樂。因為給予讓我們體驗到(D)A、助人為樂B、真誠友誼C、虛榮心的滿足D、自身價值和能力的發(fā)揮3、有句話:“送人玫瑰,手留余香”意思是指(D)A、玫瑰有著濃郁的芬芳,經(jīng)久不衰B、我們應(yīng)該把美好的花朵贈與他人一起分享,不能獨(dú)自享受C、生活中應(yīng)該注意培養(yǎng)高雅情趣,將快樂、幸福與他人一起分享D、在生活中對人應(yīng)該多一份理解和關(guān)懷,其實就是支持和幫助自己,善待他人就是善待自己4、農(nóng)夫與蛇的故事寫到:“農(nóng)夫發(fā)現(xiàn)一條凍僵的蛇,于是把它放進(jìn)懷里,沒想到蛇蘇醒以后,竟咬了農(nóng)夫一口。”這告
58、訴我們(C)A、善良是無私的B、蛇不能救C、做事要是非分明D、助人為樂5、善良是無私的。以善良之心待人是發(fā)自內(nèi)心的驅(qū)使,善良的行為必然(A)A、不圖回報B、不圖報應(yīng)C、不圖報酬D、不圖金錢6、幫助他人(ABD)A、是為了別人的需要B、是我們內(nèi)心情感的需要C、是為了得到回報D、不僅是付出,也是收獲7、著名表演藝術(shù)家牛群說:“對我來說,幫助他人表面上是幫助他人,實際上也是幫助自己,幫助我完成一種理想,完善一種人格,提升一種境界?!边@說明(C)A、接受比給予更快樂B、助人只是為了別人的需要C、助人不僅是付出,也是收獲D、幫助他人會浪費(fèi)很多時間和精力,得不償失8、2008年2月25日式中小學(xué)開學(xué)的日子
59、,許多學(xué)校都開展“我為冰雪災(zāi)區(qū)獻(xiàn)愛心”的捐款活動。下列對這項活動的評價正確的是(ABC)A、有利于培養(yǎng)青少年的社會責(zé)任感B、可以培養(yǎng)青年學(xué)生具有廣博、真誠的愛心C、可以培養(yǎng)學(xué)生與人為善的品德D、學(xué)生的錢太少,對國家來說無濟(jì)于事八、教學(xué)后記2、3與人為善將心比心,己所不欲,勿施于人(第二課時)一、教學(xué)目標(biāo)知識目標(biāo):懂得“將心比心”的道理,主動體諒他人、理解他人、關(guān)愛他人、幫助他人。能力目標(biāo):做到“己所不欲,勿施于人”,在生活、學(xué)習(xí)中能夠換位思考,與人為善。情感態(tài)度與價值觀:初步形成“己所不欲,勿施于人”的人生態(tài)度,做一個誠摯而富有善良之心的人,培養(yǎng)與人為善的品質(zhì)。二、教學(xué)重難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn):學(xué)會將心
60、比心,設(shè)身處地為他人著想教學(xué)難點(diǎn):如何做到“己所不欲,勿施于人三.教學(xué)方法講授法、討論法四、教具傳統(tǒng)教學(xué)五、教學(xué)過程1、導(dǎo)入新課師:同學(xué)們,在生活中我們也許會遇到這樣的情況:當(dāng)你坐在擁擠的公交車上時,這是突然上來一位白發(fā)蒼蒼的老人;或者當(dāng)你在路上行走時,身旁的一位陌生人不小心踩到香蕉皮摔倒了。面對這樣的情形,你會怎樣做呢?生:師:這個時候我們應(yīng)該主動讓座給老人,而面對摔倒的陌生人,我們應(yīng)該把他扶起來,而不是嘲笑他。為什么我們要這樣做呢?大家想想當(dāng)我們處在他們所處的情況時,此時我們希望其他人是怎樣的?如果我們是那位老人,我們是不是也希望能有人給我們讓座呢?而當(dāng)我們摔倒時,我們是不是也不希望聽到別
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