1、三體復(fù)習(xí)資料內(nèi)容簡(jiǎn)介第一部 地球往事文化大革命如火如荼地進(jìn)行，天文學(xué)家葉文潔在期間歷經(jīng)劫難，被帶到軍方絕秘計(jì)劃“紅岸工程 ”。葉文潔以太陽(yáng)為天線，向宇宙發(fā)出地球文明的第一聲啼鳴，取得了探尋外星文明的突破性進(jìn)展。三顆無(wú)規(guī)則運(yùn)行的太陽(yáng)主導(dǎo)下，四光年外的“三體文明 ”百余次毀滅與重生，正被逼迫不得不逃離母星， 而恰在此時(shí)，他們接收到了地球發(fā)來(lái)的信息。對(duì)人性絕望的葉文潔向三體人暴露了地球的坐標(biāo)，徹底改變了人類(lèi)的命運(yùn)。地球的基礎(chǔ)科學(xué)出現(xiàn)了異常的擾動(dòng)，納米科學(xué)家汪淼進(jìn)入神秘的網(wǎng)絡(luò)游戲三體，開(kāi)始逐步逼近這個(gè)世界的真相。汪淼參加一次玩家聚會(huì)時(shí)，接觸到了地球上應(yīng)對(duì)三體人到來(lái)而形成的一個(gè)秘密組織（ ETO）。地球

2、防衛(wèi)組織中國(guó)區(qū)作戰(zhàn)中心通過(guò)“古箏計(jì)劃 ”，一定程度上挫敗了拯救派和降臨派擾亂人類(lèi)科學(xué)界和其他領(lǐng)域思想的圖謀，獲悉處于困境之中的三體人為了得到一個(gè)能夠穩(wěn)定生存的世界決定入侵地球。在運(yùn)用超技術(shù)鎖死地球人的基礎(chǔ)科學(xué)之后，龐大的三體艦隊(duì)開(kāi)始向地球進(jìn)發(fā)，人類(lèi)的末日悄然來(lái)臨 。第二部 三體 黑暗森林三體人在利用科技鎖死了地球人的科學(xué)之后，出動(dòng)龐大的宇宙艦隊(duì)直撲太陽(yáng)系，面對(duì)地球文明前所未有的危局，人類(lèi)組建起同樣龐大的太空艦隊(duì)，同時(shí)（PDC）利用三體人思維透明的致命缺陷，制訂了“面壁計(jì)劃 ”。出乎意料地，社會(huì)學(xué)教授羅輯被選出作為四位“面壁者 ”之一，展開(kāi)對(duì)三體人的秘密反擊。雖然三體人自身無(wú)法識(shí)破人類(lèi)的計(jì)謀，卻

3、依靠由地球人中的背叛者挑選出的“破壁人 ”與 “面壁者 ”進(jìn)行智慧博弈。在這場(chǎng)你死我活的文明生存競(jìng)爭(zhēng)中，羅輯由一開(kāi)始的逃避和享樂(lè)主義逐漸意識(shí)到自己的責(zé)任心，想到了一個(gè)對(duì)抗三體文明入侵的辦法。科研軍官章北海試圖借一場(chǎng)隕石雨干涉飛船推進(jìn)形式的研究方向。近二百年后，獲選增援未來(lái)的他在人類(lèi)艦隊(duì)被“水滴 ”清除殆盡前，成功搶奪戰(zhàn)艦逃離。此時(shí)羅輯證實(shí)了宇宙文明間的黑暗森林法則，任何暴露自己位置的文明都將很快被消滅。借助于這一發(fā)現(xiàn)，他以向全宇宙公布三體世界的位置坐標(biāo)相威脅，暫時(shí)制止了三體對(duì)太陽(yáng)系的入侵，使地球與三體建立起脆弱的戰(zhàn)略平衡。第三部 三體 死神永生身患絕癥的云天明買(mǎi)下一顆星星送給暗戀著的大學(xué)同學(xué)程

4、心，而程心因參與（PIA）向三體艦隊(duì)發(fā)射探測(cè)器的工作，卻想讓航天專(zhuān)業(yè)背景的他放棄安樂(lè)死，作為被執(zhí)行人將大腦捐獻(xiàn)給階梯計(jì)劃。與三體文明的戰(zhàn)爭(zhēng)使人類(lèi)首次看到了宇宙黑暗的真相，地球文明因?yàn)楹诎瞪执驌舻拇嬖谌缗R大敵，不敢在太空中暴露自己。在零道德的宇宙中發(fā)起黑暗戰(zhàn)役的戰(zhàn)艦被誘導(dǎo)返航，卻受到有道德的地球文明審判。不稱(chēng)職的懦弱少女程心被選來(lái)充當(dāng)掌握地球命運(yùn)的執(zhí)劍人，她因?yàn)榱_輯的成功將這看作一項(xiàng)只需花費(fèi)時(shí)間的任務(wù)，剛剛?cè)温毸尉拖虻厍虬l(fā)動(dòng)攻擊，程心為了忠于人性做出了錯(cuò)誤的決定。在警示下繼續(xù)逃離的“藍(lán)色空間 ”號(hào)，受到具有發(fā)射引力波能力的 “萬(wàn)有引力 ”號(hào)與兩個(gè)同行的“水滴 ”追擊，其上的人員進(jìn)入四維空間摧

5、毀水滴并占領(lǐng)了“萬(wàn)有引力 ”號(hào)， 啟動(dòng)引力波廣播向宇宙公布了三體星系的坐標(biāo)。云天明與地球取得聯(lián)系，通過(guò)講述三個(gè)自己編創(chuàng)的童話故事，向程心透露大量情報(bào)；人類(lèi)自以為悟出了生存競(jìng)爭(zhēng)的秘密，開(kāi)始進(jìn)行掩體計(jì)劃，維德領(lǐng)導(dǎo)的空間曲率驅(qū)動(dòng)研究因?yàn)槌绦牡腻e(cuò)誤判斷被終止， 使得人類(lèi)最終沒(méi)有能夠逃脫被高級(jí)文明毀滅的命運(yùn)。因?yàn)橛钪嬷羞€存在更強(qiáng)大的文明，戰(zhàn)爭(zhēng)的方式和武器已經(jīng)遠(yuǎn)超出人類(lèi)的想象，極高文明發(fā)出了一張卡片大小的“二向箔 ”，使整個(gè)太陽(yáng)系壓縮為二維平面而毀滅。在地球人類(lèi)接近滅亡之際，只有程心和艾AA 兩個(gè)幸存者乘坐光速飛船離開(kāi)。羅輯成為設(shè)置于冥王星的地球文明博物館的“守墓人 ”，她們?cè)谮ね跣菐ё呷祟?lèi)文明的精華。在

6、云天明送的恒星的一顆行星上，程心遇到關(guān)一帆且探討了宇宙降維的真相，然而超乎一切之上的力量要求宇宙歸零重生，在黑域中穿越長(zhǎng)達(dá)1800 萬(wàn)年的時(shí)空 程心沒(méi)有等到云天明到來(lái)，和關(guān)一帆在小宇宙中短暫居住后重新進(jìn)入大宇宙生活。部分角色簡(jiǎn)介葉文潔 ： （三體）物理學(xué)家葉哲泰的女兒，父親堅(jiān)持不肯向非理性的狂熱屈服而被批斗致死 ，她在那個(gè)極端年代里的悲慘遭遇，使善良而溫和的她對(duì)人性失去信心，由于她在天體物理學(xué)上的非凡成就，得以與外太空的另一種生命發(fā)生聯(lián)系，她以冷酷的理性向三體人發(fā)送信號(hào)并把其引到地球，初衷是借外星人的力量來(lái)引導(dǎo)人類(lèi)更好的去發(fā)展，她在理性思考人性本質(zhì)的同時(shí)，一直處于對(duì)自己的道德批判中，但短暫的動(dòng)

7、搖很快就被她看到的人們的丑惡打消了，她對(duì)人性惡的一面的理性思考使她陷入深重的精神危機(jī)，而這種精神偏執(zhí)促使她成為地球三體組織的領(lǐng)導(dǎo)者。（黑暗森林）她基于半生心血總結(jié)出宇宙社會(huì)學(xué)的公理，并首先提出猜疑鏈、技術(shù)爆炸兩個(gè)重要概念，啟發(fā)了羅輯發(fā)現(xiàn)宇宙奧秘。汪淼 ：（三體）物理學(xué)教授，他經(jīng)由申玉菲進(jìn)入科學(xué)邊界，并開(kāi)始了解“三體 ”游戲里虛擬的文明，他領(lǐng)導(dǎo)研究的納米材料還為地球防衛(wèi)軍獲得ETO 情報(bào)提供了技術(shù)支持。史強(qiáng) ： （三體）從未仰望過(guò)星空的粗俗警察，具有世俗智慧和原始生命力，展示出驚人的自信和能量，他觀察敏銳、果敢決絕，具有極強(qiáng)的行動(dòng)能力，憑借多數(shù)人都擁有的“常識(shí) ”，以頑強(qiáng)的技能求得生存，史強(qiáng)如定

8、海神針一般穩(wěn)固理性者汪淼的信心，并帶領(lǐng)陷入了絕望的科學(xué)家去見(jiàn)識(shí)蝗蟲(chóng)肆虐的景象，使他們領(lǐng)悟到“蟲(chóng)子 ”的頑強(qiáng)和重獲希望。在攔截ETO 的輪船行動(dòng)中，提出利用汪淼所研究納米材料進(jìn)行對(duì)輪船的切割。（黑暗森林）他成為羅輯的保護(hù)者，又一次次大顯身手，數(shù)次拯救羅輯的生命，并通過(guò)冬眠計(jì)劃跨越到兩百年后，繼續(xù)穩(wěn)定著未來(lái)世界。羅輯 ： （黑暗森林）一名與嚴(yán)肅和敬業(yè)很不相稱(chēng)的學(xué)者，有天文學(xué)和社會(huì)學(xué)雙重學(xué)位，常常以投機(jī)取巧為手段，玩世不恭、沒(méi)有責(zé)任心，對(duì)學(xué)者的使命感抱著一種嘲笑的態(tài)度。成為被賦予拯救人類(lèi)重要使命的面壁者時(shí)，他想到的是利用這個(gè)機(jī)會(huì)為自己好好享受創(chuàng)造一個(gè)安樂(lè)窩，他既對(duì)人類(lèi)的命運(yùn)并不在意又信仰愛(ài)情，既意志

9、力極強(qiáng)又逃避承擔(dān)重大歷史責(zé)任，但處在置身事外角度的他最終拋開(kāi)情感因素，冷靜思考，推演出宇宙黑暗森林狀態(tài)，從而找到威懾三體人的方法。 （ 死神永生）羅輯作為執(zhí)劍人度過(guò)了孤獨(dú)的一生，在將控制器交給程心后隨即遭到逮捕，后來(lái)他在冥王星守著記憶中的一幅畫(huà)逝去。章北海 ： （ 黑暗森林） 太空軍的政工軍官，處于末日戰(zhàn)斗最前線的他動(dòng)心忍性、城府極深，也是一個(gè)最堅(jiān)定的逃亡主義者，他 “信念堅(jiān)定、眼光遠(yuǎn)大又冷酷無(wú)情，行事冷靜決斷，平時(shí)嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，但在需要時(shí)可以隨時(shí)越出常軌，采取異乎尋常的行動(dòng)”，其思想隱藏深、耐心足、行動(dòng)果決，為了推進(jìn)未來(lái)太空軍的發(fā)展方向，不惜精心策劃除掉影響決策的保守“老航天 ”，不過(guò)章北海對(duì)以

10、人的主觀能動(dòng)性贏取未來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)的堅(jiān)定信念背后，卻是在科學(xué)進(jìn)展停滯的前提下人類(lèi)與三體人正面碰撞必?cái)〉睦硇耘袛啵蚨麑ひ挋C(jī)會(huì)利用冬眠技術(shù)來(lái)到兩百年后，成功劫持一搜太空艦逃離以為人類(lèi)保存文明火種。他為了保存人類(lèi)最后的火種可以不惜毀滅同行者，因在最后一刻猶豫了半秒，最終淪為同類(lèi)的盤(pán)中餐。云天明 ： （死神永生）身患癌癥的他一出場(chǎng)就注定死去，而且在死前被剝奪了愛(ài)、親情等一切與生有關(guān)的渴望，親人希望他安樂(lè)死以減輕生活負(fù)擔(dān)，世上唯一愛(ài)的人卻希望取出他的大腦用于人類(lèi)的太空實(shí)驗(yàn)，因?yàn)閼倌降拇髮W(xué)同窗程心所托，云天明放棄安樂(lè)死孤身進(jìn)入太空，在三體艦隊(duì)中獲得了一些關(guān)于科技等的訊息，并以童話隱喻的形式傳回地球。程心 ：

11、（死神永生）在行星防御部門(mén)工作的程心提出了以核彈推進(jìn)飛船的階梯計(jì)劃，直接促使云天明“獻(xiàn)腦 ”參與該項(xiàng)目； 因?yàn)樵铺烀魉徒o她的一顆恒星， 程心被以聯(lián)合國(guó)為代表的全人類(lèi)選擇為執(zhí)劍人羅輯的繼任者，她代表對(duì)人類(lèi)愛(ài)的力量的信仰，在面對(duì)危機(jī)時(shí)，她不會(huì)發(fā)出坐標(biāo)毀滅三體世界，敗給了無(wú)愛(ài)的三體人。程心在艾AA 幫助下建立星環(huán)集團(tuán)，扶持托馬斯維德等人的光速飛船研究，面對(duì)自己公司與全世界的對(duì)抗，程心不假思索地要求維德停止抵抗，但是這一決定堵死了人類(lèi)制造光速飛船的最后一條路，導(dǎo)致在打擊到來(lái)時(shí)人類(lèi)全部覆滅。思想主題三體里面那個(gè)三體游戲，想象奇崛恢弘，對(duì)于三體星系這一個(gè)極為奇幻的想象世界，劉慈欣充分發(fā)揮了他在硬科學(xué)上的特

12、長(zhǎng)，賦予這個(gè)世界完全真實(shí)可信的物理特性和演化發(fā)展規(guī)律。劉慈欣以虛擬現(xiàn)實(shí)的方式，借用地球文明的外套，來(lái)講述這個(gè)遙遠(yuǎn)文明二百次毀滅與重生的傳奇，三體與地球遙相輝映。在構(gòu)造了一個(gè)豐滿(mǎn)堅(jiān)實(shí)的三體世界以后，他進(jìn)一步讓三體世界、地球，甚至還有更高級(jí)的文明，發(fā)生更加猛烈而意味深長(zhǎng)的碰撞。在最不可思議的生存景象中蘊(yùn)涵著觸手可及的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性，既是對(duì)地球文明自身的一種獨(dú)特反省，又是在宇宙級(jí)別上的一種超越。劉慈欣仍然屬于那個(gè)心系現(xiàn)實(shí)的偉大傳統(tǒng)，甚至連 “文革 ”這樣沉重的話題都可以從宇宙的視角來(lái)展開(kāi)。 劉慈欣癡迷于世界的構(gòu)筑，但他絕不僅僅滿(mǎn)足于對(duì)技術(shù)的描寫(xiě)，而是自始至終都貫穿了對(duì)人類(lèi)命運(yùn)的深切思考。而這種思考，一旦

13、從大尺度的時(shí)間與空間的角度展開(kāi)，其結(jié)論也往往令人震驚。當(dāng)人們?yōu)閯⒋刃揽涨暗南胂罅Χ宰頃r(shí)，又會(huì)被他銳利的思考和批判所震醒。在三體黑暗森林中，劉慈欣看似極端的“科學(xué)至上 ”和 “唯物技術(shù)主義 ”其實(shí)已經(jīng)舊瓶子里面裝了新酒，也正折射了這個(gè)時(shí)代的一個(gè)重大轉(zhuǎn)折：精神、人性、道德、信仰，這些原先是哲學(xué)家、倫理學(xué)家、神學(xué)家專(zhuān)屬的論題，正日益受到科學(xué)家的關(guān)注。而劉慈欣恰好站在一個(gè)難得的位置上，從科學(xué)的角度審視人文，用人文的形式詮釋科學(xué)。他超越了傳統(tǒng)的道德主義，以驚人的冷靜描寫(xiě)人類(lèi)可能面臨的空前的危機(jī)和災(zāi)難，提出了會(huì)被認(rèn)為是極其殘忍的各種解決方案，但是他對(duì)人性的終極信念將被人們理解。在這樣一個(gè)終極的高度，劉慈

14、欣涉及了信仰的問(wèn)題。未來(lái)、理想、烏托邦，這些人類(lèi)永恒的心理需求在不同的時(shí)代會(huì)呈現(xiàn)出不同的面貌，在一個(gè)科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)的時(shí)代，在宇宙大爆炸和坍縮的背景下，光年和基本粒子的尺度上，他探討了信仰會(huì)采取的形式，與科學(xué)在其中扮演的角色。三體 具有深切的社會(huì)意識(shí)，小說(shuō)中逐漸浮現(xiàn)出的“宇宙社會(huì)學(xué)”，糾結(jié)在制度建構(gòu)與人性道德的沖突之上，實(shí)際上也更為直接地將“中國(guó)經(jīng)驗(yàn) ”的難題投放在整個(gè)宇宙的尺度之上?？梢哉f(shuō)劉慈欣構(gòu)思的“三體世界 ”盡管有著上億光年的時(shí)空，其實(shí)卻并不遙遠(yuǎn)。正是以現(xiàn)實(shí)情景為基點(diǎn)構(gòu)想出的三體的宏大世界，明確地建立在“如果存在外星文明，那么宇宙中有共同的道德準(zhǔn)則嗎？”的道德追問(wèn)之上。更具體地說(shuō)，三體

15、中描繪了兩個(gè)層面的道德：零道德的宇宙本身 更高智慧如 “歌者 ”向太陽(yáng)系拋出二向箔，使整個(gè)太陽(yáng)系二維化，人類(lèi)文明從此滅亡；但劉慈欣著力去寫(xiě)的還有 “有道德的人類(lèi)文明如何在這樣一個(gè)宇宙中生存？ ”這兩種假想條件放在宇宙背景中， 看似是空想， 卻深深地扎根在人被卷入歷史困境時(shí)的切身境況之中。三體中多次寫(xiě)到生死攸關(guān)的抉擇時(shí)刻， 關(guān)系到文明的興亡，人性的存滅。這些時(shí)刻映現(xiàn)出與作者和讀者都面對(duì)的現(xiàn)實(shí)歷史息息相關(guān)的道德困境。由此，劉慈欣的情節(jié)構(gòu)思糾結(jié)在兩個(gè)向度的道德上：一切為了生存的零道德，與有善惡之分的道德。他鋪陳的宏偉敘述，最終展現(xiàn)的情節(jié)走向，是有道德的人類(lèi)（或任何生命）無(wú)法在零道德的宇宙生存下去。三

16、體跌宕起伏的故事線索，是人類(lèi)一次次憑借理想和理性為保存自身作出努力，最終“歌者 ”來(lái)臨，黑暗森林打擊到來(lái)。但劉慈欣讓程心一直活了下去，她成為三體和地球文明的最后幸存者之一。這個(gè)存亡攸關(guān)的宇宙史詩(shī)之中，整個(gè)物種和世界的滅亡，與一個(gè)人的保存構(gòu)成了平衡。從三體1 中葉文潔面臨的難題開(kāi)始，劉慈欣已經(jīng)走向黑暗的宇宙之心。在三體2 黑暗森林 中他設(shè)想的“宇宙社會(huì)學(xué) ”兩條公理可以視為達(dá)爾文進(jìn)化理論的宇宙版本， 在更加宏觀的尺度上，在其展開(kāi)的過(guò)程中，就其淘汰的規(guī)模而言遠(yuǎn)比達(dá)爾文版更加驚心動(dòng)魄。當(dāng)宇宙在這些英雄面前徐徐展開(kāi)，人類(lèi)一下子顯得那么渺小，他們的悲歡離合那么地微不足道。文明層次高于人類(lèi)的“神 ”那種“

17、毀滅你，與你何干”的漫不經(jīng)心的態(tài)度，直刺建立在長(zhǎng)期的人類(lèi)中心主義之上的自戀情緒，也呼應(yīng)著 “天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗”的東方世界觀。劉慈欣并沒(méi)有簡(jiǎn)單地把愛(ài)、善、責(zé)任視為包治百病的靈丹妙藥，而是將內(nèi)在的超越視為一個(gè)艱難曲折、甚至是充滿(mǎn)失敗的過(guò)程。三體3 死神永生中還有一種信仰的隱秘形象，那就是人類(lèi)自己，人是人自身的救主。在這里， 流浪是向外尋找宇宙， TOC o 1-5 h z 從中發(fā)現(xiàn)與拓展人類(lèi)生存的意義的核心象征。藝術(shù)手法慈欣在三體系列中，預(yù)設(shè)了一個(gè)殘酷的宇宙規(guī)模的黑暗前提，這也是他的“宇宙社會(huì)學(xué)”的核心所在，其第一條公理：生存是文明的第一需要， 很有些哲學(xué)意味，這里面價(jià)值判斷被取消了；其第二

18、條，頗有些 把地球上有限資源的環(huán)保理念擴(kuò)展到整個(gè)宇宙的意味， 把文明的增長(zhǎng)和擴(kuò)張（即“ 發(fā)展 ” ）與對(duì)物質(zhì)資源的消耗先天地聯(lián)系在一起。在三體系列中，作者突破了硬科幻的傳統(tǒng)模式，讓其故事更好看，與此同時(shí)，在其哲學(xué)基礎(chǔ)上，還是沿用了地球思維的某種框架。劉慈欣采取的描寫(xiě)方式具有技術(shù)主義的特點(diǎn)，這會(huì)使他在驚嘆“方寸之間，深不見(jiàn)底”之后，進(jìn)一步帶讀者深入宇宙（比如奇異的“四維空間 ”）中去認(rèn)知它的“尺寸 ”。在描寫(xiě)的鏈條上，這樣的層層遞進(jìn)產(chǎn)生一種異乎尋常的力量，他在與無(wú)形無(wú)限搏斗，試圖把一切都寫(xiě)“盡 ”?；蛘哒f(shuō)，他不遺余力地運(yùn)用理性來(lái)編織情節(jié)，讓他的描寫(xiě)抵達(dá)所能想象的時(shí)空盡頭。用劉慈欣自己的文學(xué)形象來(lái)打個(gè)比方：他讓“崇高 ”跌落到二維，在平面世界中巨細(xì)靡遺地展開(kāi)。劉慈欣的科幻想象包容著全景式的世界圖像，至于有多少維度甚至?xí)r空本身是否存在秩序，在這里并不重要。關(guān)鍵在于，它巨大無(wú)邊，同時(shí)又精細(xì)入微，令人感到宏大輝煌、難以把握的同時(shí)，又有著在邏輯和細(xì)節(jié)上的認(rèn)真。它的壯觀、崇高、奇異，建立在復(fù)雜、精密、逼真的細(xì)節(jié)之上，可以說(shuō)宇宙大尺度和基本粒子尺度互為表里，前者的震撼人心，正如后者的令人目眩。劉慈欣的小說(shuō)以激進(jìn)的科學(xué)推理為支撐，甚至在三體這樣的長(zhǎng)篇巨制里，宇宙規(guī)律本身的更改也是支撐其情節(jié)的最主要支點(diǎn)。三體系列以眾多的人物和繁復(fù)的情結(jié)，描繪出宇宙間的戰(zhàn)爭(zhēng)與