1、精品文檔 精心整理精品文檔 可編輯的精品文檔【第一課】社會主義從空想到科學(xué)、從理論到實踐的發(fā)展生產(chǎn)方式：由生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系構(gòu)成1.生產(chǎn)力：人們利用和改造自然的能力 利用 加工 勞動者 生產(chǎn)工具 勞動對象人的因素物的因素（生產(chǎn)資料）生產(chǎn)力是最革命最活躍的因素，是社會發(fā)展的最終決定力量。2.生產(chǎn)關(guān)系：即生產(chǎn)過程中形成的人與人之間的關(guān)系?；緝?nèi)容：生產(chǎn)資料歸誰所有、人們在生產(chǎn)中形成的人與人之間的關(guān)系、產(chǎn)品如何分配。其中生產(chǎn)資料歸誰所有是生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ)，決定生產(chǎn)關(guān)系的其它兩個方面。3. 生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系。生產(chǎn)力的狀況（性質(zhì)、水平、發(fā)展要求）決定生產(chǎn)關(guān)系的狀況（性質(zhì)、形式），

2、有什么樣的生產(chǎn)力就有什么樣的生產(chǎn)關(guān)系。生產(chǎn)力發(fā)展的要求決定生產(chǎn)關(guān)系的變革 生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力。當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展要求的時候，會促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展;反之就會阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展。在這一社會發(fā)展的基本規(guī)律支配下，截止到目前人類已經(jīng)經(jīng)歷了原始社會的、奴隸社會的、封建社會的、資本主義社會的、社會主義社會的共5種生產(chǎn)方式。4.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾是貫穿人類社會始終的基本矛盾。生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展?fàn)顩r是人類社會發(fā)展的基本規(guī)律。生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系統(tǒng)稱生產(chǎn)方式。 物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是人類社會存在與發(fā)展的基礎(chǔ) 原始社會的解體和階級社會的演進(jìn)1.從原始社會到奴隸社會原始社會：地位：原始社會是人類社

3、會發(fā)展的最初階段，也是最低級階段。生產(chǎn)力狀況：生產(chǎn)力水平非常低下。發(fā)展階段： 舊石器時代：大部分時間處于舊石器時代，采集天然食物 新時期時代：原始畜牧業(yè)和農(nóng)業(yè)出現(xiàn)，采集轉(zhuǎn)變?yōu)樯a(chǎn)。生產(chǎn)關(guān)系特點：共同勞動，共同占有生產(chǎn)資料，在生產(chǎn)中結(jié)成平等互助的關(guān)系，平均分配勞動產(chǎn)品。原始社會氏族管理方式：在原始社會，按照血緣關(guān)系結(jié)成的氏族，是原始人共同生活的基本單位。在氏族制度下，人們通過氏族議事會管理集體事務(wù)，一切大事都在議事會上由全氏族成年人共同討論決定。到了原始社會晚期，一些近親的氏族構(gòu)成部落，有的部落聯(lián)合起來組成部落聯(lián)盟。注：氏族長和軍事首領(lǐng)由氏族議事會民主選舉產(chǎn)生，沒有任何特權(quán)，管理沒有強(qiáng)制手段。氏

4、族內(nèi)部沒有壓迫現(xiàn)象。原始社會解體：私有制產(chǎn)生：原始社會末期，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，個體勞動逐漸盛行。原來以氏族為單位的共同勞動，被以家庭為單位的個體勞動代替，生產(chǎn)資料相應(yīng)地由氏族公有轉(zhuǎn)歸家庭私有。最早歸家庭私有的主要是生產(chǎn)工具和牲畜，后來土地也變成私有財產(chǎn)，這標(biāo)志著私有制的確立。私有制出現(xiàn)的意義：貧富分化的加劇，使氏族成員的地位越來越不平等，漫長的原始社會解體了。注：私有制產(chǎn)生的根本原因是生產(chǎn)力的發(fā)展。階級：就是在一定生產(chǎn)關(guān)系中處于不同地位的集團(tuán)。奴隸社會：奴隸制生產(chǎn)關(guān)系的特點：奴隸主占有生產(chǎn)資料并完全占有奴隸；奴隸毫無人身自由，在奴隸主的強(qiáng)制下勞動；奴隸的全部產(chǎn)品都?xì)w奴隸主占有和支配，奴隸主只給

5、奴隸最低限度的生活資料。奴隸社會的主要矛盾：奴隸主階級和奴隸階級之間的矛盾。注：人類社會最早形成的兩大對立階級：奴隸主階級和奴隸階級。特別提醒：奴隸社會的基本矛盾不能等同于奴隸社會的主要矛盾。人類社會的基本矛盾是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間的矛盾。任何社會都是相同的；奴隸社會的主要矛盾是奴隸主階級與奴隸階級之間的矛盾。不同社會或同一社會的不同發(fā)展階段，主要矛盾是變化的。特別提醒：人類社會發(fā)展的基本規(guī)律是生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的規(guī)律；上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展的規(guī)律。國家的產(chǎn)生：隨著原始社會的解體，逐漸形成了奴隸主階級和奴隸階級。奴隸主的殘酷剝削和壓迫，必然遭到奴

6、隸的反抗。奴隸主為了維護(hù)本階級的利益，建立起軍隊、法庭、監(jiān)獄等暴力機(jī)關(guān)。這樣人類歷史上最早的國家奴隸制國家就產(chǎn)生了。國家：是階級矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物，是階級統(tǒng)治的工具。注：奴隸制國家的出現(xiàn)是人類進(jìn)入階級社會的標(biāo)志。奴隸社會代替原始社會是歷史的進(jìn)步：判斷一種社會形態(tài)代替另一種社會形態(tài)是歷史的進(jìn)步還是倒退的主要標(biāo)準(zhǔn)：是看生產(chǎn)關(guān)系是否適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的要求，是否符合人類社會發(fā)展的總趨勢。奴隸社會代替原始社會的歷史意義：奴隸制生產(chǎn)關(guān)系的建立，適應(yīng)了生產(chǎn)力的發(fā)展要求。奴隸社會代替原始社會后，金屬工具的廣泛應(yīng)用、城市的出現(xiàn)、文字的發(fā)明和應(yīng)用、腦力勞動和體力勞動的分工等，促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展，是人類擺脫了蒙昧野蠻

7、的狀態(tài)，邁入了文明時代，是歷史的進(jìn)步。注：人類進(jìn)入文明時代的標(biāo)志：文字的出現(xiàn)。2.從封建社會到資本主義社會封建社會：產(chǎn)生時間：奴隸社會后期，當(dāng)生產(chǎn)力發(fā)展到一定水平時，出現(xiàn)了封建制生產(chǎn)關(guān)系生產(chǎn)力特點：鐵制農(nóng)具得到廣泛使用和推廣，耕作技術(shù)有了顯著進(jìn)步；水利事業(yè)有了較大發(fā)展；手工業(yè)進(jìn)一步發(fā)展，冶鐵業(yè)成為最主要的手工業(yè)部門；商業(yè)和城市逐漸發(fā)展起來。生產(chǎn)關(guān)系的特點：地主占有絕大部分土地，通過地租等方式，占有農(nóng)民大部分勞動成果。相對于奴隸，農(nóng)民有一定的人身自由，有自己的勞動工具甚至有自己的一點土地，勞動成果除地租外能留下一部分歸自己支配。地主階級削農(nóng)民的基礎(chǔ)：封建土地所有制。地主階級剝削農(nóng)民的主要方式：地

8、租。建立在封建經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的封建國家，其顯著特征：君主專制、等級森嚴(yán)。封建社會的主要矛盾：農(nóng)民階級和地主階級這兩個階級之間的矛盾。注意：封建社會的對立階級是農(nóng)民階級和地主階級?！局R整合】比較奴隸社會與封建社會的生產(chǎn)關(guān)系奴隸社會封建社會生產(chǎn)資料歸屬 奴隸和生產(chǎn)資料全部歸奴隸主所有大部分土地歸地主階級所有，農(nóng)民可以占有一部分生產(chǎn)資料 人們在生產(chǎn)中的地位和相互關(guān)系 奴隸毫無人身自由，在奴隸主的強(qiáng)制下勞動 地主不完全占有農(nóng)民，農(nóng)民處境有一定改善，但沒有真正的自由 產(chǎn)品分配方式奴隸的全部產(chǎn)品都?xì)w奴隸主占有和支配，奴隸主只給奴隸最低限度的生活資料 地主階級通過地租、高利貸等方式，占有農(nóng)民大部分勞動成果；農(nóng)

9、民的勞動成果除地租外能留下一部分歸自己支配 都是生產(chǎn)資料私有制；都沒有真正的人身自由；盡管農(nóng)民受剝削的程度比奴隸有所減輕，但他們?nèi)匀皇苤鴼埧岬膭兿?資本主義社會：資本主義的產(chǎn)生：封建社會后期，隨著社會生產(chǎn)力和商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，資本主義生產(chǎn)關(guān)系在封建社會內(nèi)部萌生出來。生產(chǎn)關(guān)系的特點：資本家占有一切生產(chǎn)資料，失去生產(chǎn)資料的勞動者不得不出賣自己的勞動力。受雇于資本家，成為雇傭工人，資本家在生產(chǎn)過程中占有工人創(chuàng)造的剩余價值。資本主義生產(chǎn)關(guān)系的建立，必須具備兩個基本條件：第一，要有大批失去生產(chǎn)資料、有人身自由、能夠自由出賣勞動力的人；第二，要有開辦資本主義企業(yè)所必需的大量貨幣當(dāng)作資本。資本主義制度的確立，

10、工業(yè)革命的發(fā)生和完成的意義：帶來了資本主義社會生產(chǎn)力的巨大飛躍，促進(jìn)了人類思想的解放，使科學(xué)、教育、文化的發(fā)展達(dá)到了前所未有的高度。資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)：基本特征：生產(chǎn)相對過剩 主要表現(xiàn)是：大量商品賣不出去，大量生產(chǎn)資料被閑置，大批生產(chǎn)企業(yè)、銀行破產(chǎn)，大批工人失業(yè)，生產(chǎn)迅速下降，信用關(guān)系被破壞，整個社會生活陷入混亂。 原因：a.直接原因是：生產(chǎn)無限擴(kuò)大的趨勢與 勞動人民布支付能力的需求相對縮小之間的矛盾，以及個別企業(yè)內(nèi) 部生產(chǎn)的有組織性與整個社會生產(chǎn)的無政府狀態(tài)之間的矛盾。b.根本原因：在于生產(chǎn)社會化和生產(chǎn)資料資本主義私人占有之間的矛盾，這是資本主義社會的基本矛盾。資本主義社會的基本矛盾在階級關(guān)系

11、上表現(xiàn)為無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的對立，是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾在資本主義社會的體現(xiàn)，是資本主義社會一切矛盾和沖突的總根源。資本主義基本矛盾的發(fā)展，貫穿于資本主義社會的始終，決定著資本主義的命運(yùn)。【知識整合】1.原始社會、奴隸社會、封建社會和資本主義社會生產(chǎn)力的特點 原始社會奴隸社會封建社會資本主義社會勞動者原始人奴隸階級農(nóng)民階級工人階級勞動工具石器為主金屬工具廣泛使用鐵制農(nóng)具和牛耕廣泛使用大規(guī)模的機(jī)器生產(chǎn)勞動對象范圍非常有限隨著農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、手工業(yè)的發(fā)展，勞動對象范圍擴(kuò)大隨著農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、手工業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展，勞動對象范圍進(jìn)一步擴(kuò)大隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，勞動對象范圍角封建社會進(jìn)一步擴(kuò)大2.原始社會

12、、奴隸社會、封建社會和資本主義社會和社會主義社會生產(chǎn)關(guān)系的特點生產(chǎn)資料歸屬人們在社會生產(chǎn)中的地位和相互關(guān)系產(chǎn)品如何分配原始社會共同占有平等互助平均分配奴隸社會奴隸主占有，完全占有奴隸奴隸在奴隸主的強(qiáng)制下勞動，毫無人身自由全部產(chǎn)品歸奴隸主占有和支配，奴隸主只給奴隸最低限度的生活資料封建社會地主占有絕大部分土地，農(nóng)民有自己的勞動工具甚至有自己的土地農(nóng)民有一定的人身自由地主通過地租等方式，占有農(nóng)民大部分勞動成果，農(nóng)民的勞動成果能留下一部分歸自己支配資本主義社會資本家占有一切生產(chǎn)資料勞動者有人身自由，但不得不受雇于資本家，出賣自己的勞動力資本家占有工人創(chuàng)造的剩余價值社會主義社會勞動者共同占有生產(chǎn)資料人

13、們在生產(chǎn)過程中結(jié)成了相互合作的關(guān)系，消滅了人剝削人的制度按勞分配3.資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)表現(xiàn)資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的主要表現(xiàn)是：大量商品賣不出去，大量生產(chǎn)資料被閑置，大批生產(chǎn)企業(yè)、銀行破產(chǎn)，大批工人失業(yè)，信用關(guān)系被破壞，整個社會生活陷入混亂。實質(zhì)經(jīng)濟(jì)危機(jī)的基本特征是生產(chǎn)過剩，但這種生產(chǎn)過剩是相對過剩而不是絕對過剩。即：相對于勞動人民有支付能力的需求來說，社會生產(chǎn)商品顯得過剩。原因直接原因生產(chǎn)無限擴(kuò)大的趨勢與勞動人民有支付能力的需求相對縮小之間的矛盾，以及個別企業(yè)內(nèi)部生產(chǎn)的有組織性與整個社會生產(chǎn)的無政府狀態(tài)之間的矛盾。根本原因生產(chǎn)社會化和生產(chǎn)資料資本主義私人占有之間的矛盾，這是資本主義社會的基本矛盾。這一

14、基本矛盾決定了經(jīng)濟(jì)危機(jī)難以治愈。4.資本主義社會的基本矛盾與資本主義的命運(yùn)之間的關(guān)系在階級關(guān)系上的表現(xiàn)資本主義社會的基本矛盾在階級關(guān)系上表現(xiàn)為無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的對立。資產(chǎn)階級為了維護(hù)自己的統(tǒng)治，采取一些緩和階級矛盾的措施，沒有也不可能改變資本主義私有制及其剝削關(guān)系。一切矛盾和沖突的總根源資本主義基本矛盾是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾在資本主義社會的體現(xiàn)，是資本主義社會一切矛盾和沖突的總根源。資本主義基本矛盾的發(fā)展，貫穿于資本主義社會的始終，決定著資本主義的命運(yùn)。資本主義終究要被社會主義所取代，雖然這是一個漫長的過程，但這是歷史發(fā)展的必然趨勢。科學(xué)社會主義的理論與實踐1.科學(xué)社會主義產(chǎn)生的歷史條

15、件思想來源：空想社會主義 空想社會主義為什么是空想？空想社會主義者僅從理性、正義等原則出發(fā)，揭露資本主義的弊端，設(shè)計未來社會的美好藍(lán)圖。他們主張階級調(diào)和，反對階級斗爭，看不到廣大人民群眾特別是無產(chǎn)階級的力量，沒有找到消滅資本主義社會和建立新社會的強(qiáng)大力量，也沒有找到進(jìn)行社會變革的正確途徑?？障肷鐣髁x有什么進(jìn)步性？揭露和批判了資本主義弊端，設(shè)計了未來社會的美好藍(lán)圖是科學(xué)社會主義的思想來源歷史前提：資本主義的發(fā)展和工人運(yùn)動的興起工人階級開始作為獨立的政治力量登上歷史舞臺的標(biāo)志是：三大工人運(yùn)動的發(fā)生理論基石：唯物史觀和剩余價值學(xué)說批判地吸收了德國古典哲學(xué)的合理成分，創(chuàng)立了唯物史觀。唯物史觀揭示了人

16、類社會發(fā)展的一般規(guī)律，揭示了人民群眾的歷史主體作用，揭示了階級斗爭在階級社會發(fā)展中的巨大作用。批判地繼承了英國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的思想成果，創(chuàng)立了剩余價值學(xué)說，發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)代資本主義生產(chǎn)方式和它所產(chǎn)生的資產(chǎn)階級社會的特殊的運(yùn)動規(guī)律。注：無產(chǎn)階級反對資產(chǎn)階級的階級斗爭有三種基本形式：經(jīng)濟(jì)斗爭、政治斗爭和思想理論斗爭。依靠力量：人民群眾，無產(chǎn)階級政黨【知識整合】科學(xué)社會主義產(chǎn)生的歷史條件 思想來源空想社會主義代表人物：空想社會主義早期的代表人物是莫爾（著作烏托邦）和康帕內(nèi)拉（著作太陽城）?？障肷鐣髁x最高階段的代表人物是法國的圣西門、傅立葉和英國的歐文。歷史評價：一方面，空想社會主義具有歷史進(jìn)步性?？吹搅?/p>

17、資本主義的弊端，對資本主義進(jìn)行揭露和批判，同時表達(dá)對未來理想社會的訴求。空想社會主義是科學(xué)社會主義的思想來源。另一方面，空想社會主義具有歷史局限性?？障肷鐣髁x之所以是空想，是因為他們僅僅從理性正義等原則出發(fā)揭露資本主義的弊端；他們主張階級調(diào)和，反對階級斗爭，看不到廣大人民群眾特別是無產(chǎn)階級的力量。所以，他們沒有找到社會變革的正確主體（人民群眾）和正確途徑（階級斗爭）。歷史前提資本主義的發(fā)展和工人運(yùn)動的興起是科學(xué)社會主義產(chǎn)生的歷史前提資本主義的發(fā)展：資本主義制度的弊端和資本主義基本矛盾的充分暴露是科學(xué)社會主義產(chǎn)生的歷史前提之一（經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)）工人運(yùn)動的興起：a.標(biāo)志事件：十九世紀(jì)三四十年代，資本主

18、義世界先后爆發(fā)了法國里昂工人起義，英國憲章運(yùn)動、德意志西里西亞紡織工人起義。這三大工人運(yùn)動，是工人階級作為獨立的政治力量登上歷史舞臺的標(biāo)志。b.失敗啟發(fā)：三大工人運(yùn)動的失敗說明，無產(chǎn)階級的斗爭迫切需要科學(xué)理論的指導(dǎo)，科學(xué)社會主應(yīng)運(yùn)而生。2.科學(xué)社會主義的創(chuàng)立 創(chuàng)立者：馬克思、恩格斯誕生標(biāo)志：1848年2月，共產(chǎn)黨宣言的發(fā)表共產(chǎn)黨宣言的內(nèi)容：共產(chǎn)黨宣言分析了資本主義生產(chǎn)方式的內(nèi)在矛盾與人類社會的發(fā)展規(guī)律,科學(xué)論證了資本主義必然滅亡和社會主義必然勝利的歷史必然性。總結(jié)了工人運(yùn)動的經(jīng)驗和教訓(xùn)，第一次系統(tǒng)論述了無產(chǎn)階級政黨的性質(zhì)（無產(chǎn)階級的先鋒隊）、特點（除了代表整個無產(chǎn)階級的根本利益外，沒有自己的特

19、殊利益）、任務(wù)（推翻資產(chǎn)階級的統(tǒng)治，建立無產(chǎn)階級政權(quán)）、策略原則（團(tuán)結(jié)絕大多數(shù)人），闡明了建立無產(chǎn)階級政黨的必要性。闡述了未來共產(chǎn)主義社會的理想目標(biāo)（消滅階級和階級對立，每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件，使全體社會成員全面發(fā)展）?！局R整合】科學(xué)社會主義的創(chuàng)立科學(xué)社會主義的兩大理論基石：唯物史觀和剩余價值學(xué)說唯物史觀剩余價值學(xué)說理論來源馬克思、恩格斯批判繼承了德國古典哲學(xué)的合理成分而創(chuàng)立的嶄新學(xué)說。馬克思、恩格斯批判繼承了英國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的合理成分而創(chuàng)立的嶄新學(xué)說。主要內(nèi)容生產(chǎn)關(guān)系要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況的規(guī)律是人類社會發(fā)展的基本規(guī)律；人民群眾是歷史的主體，是歷史的創(chuàng)造者；階級斗爭在是階級社會發(fā)展的直接動力。剩余價值就是工人創(chuàng)造的、被資本家無償占有的那部分價值；剩余價值成為資本家各種利潤的來源。意義唯物史觀和剩余價值學(xué)說被恩格斯稱為馬克思的“兩個偉大發(fā)現(xiàn)”。這兩個偉大發(fā)現(xiàn)，揭示了人類社會發(fā)展的一般規(guī)