新人教統(tǒng)編版七年級(jí)上冊(cè)歷史 第3課 遠(yuǎn)古的傳說(shuō) 教學(xué)課件_第1頁(yè)
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1、七年級(jí)上冊(cè)新人教版初中歷史課件第一單元 史前時(shí)期:中國(guó)境內(nèi)早期人類與文明的起源第3課 遠(yuǎn)古的傳說(shuō)學(xué)習(xí)目標(biāo)12了解炎帝、黃帝和堯、舜、禹等遠(yuǎn)古傳說(shuō)時(shí)代中華文明起源的基本概況;重點(diǎn)理解炎帝和黃帝是華夏族的人文初祖;了解堯、舜、禹的“禪讓”和“大禹治水”的故事。系統(tǒng)了解原始社會(huì)的發(fā)展全貌以及原始社會(huì)走向終結(jié)的有關(guān)史實(shí),認(rèn)識(shí)到中華民族是在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中逐漸融合而成的。3了解遠(yuǎn)古傳說(shuō)和真實(shí)歷史的區(qū)別。導(dǎo)入新課“炎黃子孫不忘本,兩岸和平一家親”,言簡(jiǎn)意賅地表達(dá)出了兩岸炎黃子孫的共同心聲。海內(nèi)外華人也以“炎黃子孫”自稱,每年清明節(jié)都要舉行盛大的祭拜黃帝陵的活動(dòng),這是為什么? 新課探究炎黃聯(lián)盟黃河流域三位杰

2、出的部落聯(lián)盟首領(lǐng)以炎帝為首領(lǐng)的姜姓部落聯(lián)盟:炎帝,號(hào)神農(nóng)氏,居住在我國(guó)西部(今陜西南部岐山一帶)。新課探究以黃帝為首領(lǐng)的姬姓部落聯(lián)盟:黃帝,號(hào)軒轅氏,建都于有熊,亦稱有熊氏,居住在我國(guó)西北(今陜西北部一帶)。新課探究以蚩尤為首領(lǐng)的部落聯(lián)盟:蚩尤是神話傳說(shuō)中上古時(shí)代方九黎族的首領(lǐng)。傳說(shuō)他銅頭鐵額,打仗非常厲害。新課探究經(jīng)常展開(kāi)征伐的原因是為了爭(zhēng)奪適于牧放和淺耕的中原地區(qū),因?yàn)檫@個(gè)地區(qū)是當(dāng)時(shí)資源最豐富的地區(qū);不斷合并的結(jié)果是組成部落聯(lián)盟。部落聯(lián)盟通常由若干近親或近鄰部落組成,結(jié)成聯(lián)盟的主要目的在于共同合作出征或自衛(wèi)等。最初,部落之間經(jīng)常展開(kāi)征伐的原因是什么?部落之間不斷合并的結(jié)果是什么?新課探究阪

3、泉之戰(zhàn)阪泉戰(zhàn)后炎黃聯(lián)盟結(jié)果為爭(zhēng)奪土地和財(cái)富,并進(jìn)行擴(kuò)張。目的新課探究涿鹿之戰(zhàn)炎黃聯(lián)盟蚩尤部落為爭(zhēng)奪適于牧放和淺耕的中原地帶。目的炎黃戰(zhàn)蚩尤華夏族炎黃聯(lián)盟影響擴(kuò)大新課探究華夏族的形成炎、黃帝戰(zhàn)勝蚩尤以及黃帝所進(jìn)行的一系列戰(zhàn)爭(zhēng),打破了氏族之間狹隘的界限,促進(jìn)了相互間的交流和融合,為華夏族的形成奠定了基礎(chǔ)。因此后人尊崇炎帝和黃帝為中華民族的人文始祖,海內(nèi)外的華人也以“炎黃子孫”自稱。新課探究傳說(shuō)中炎帝和黃帝的發(fā)明炎帝的發(fā)明(1)生產(chǎn)耕種、制作工具、種植;(2)生活制陶、紡織、煮鹽、通商、制樂(lè)器等等。制作陶器制耒耜,種五谷新課探究黃帝和他身邊的人的發(fā)明制造船只養(yǎng)蠶繅絲創(chuàng)造文字發(fā)明指南車建造宮室觀察出天

4、文星座新課探究黃帝被尊稱為中華民族的人文始祖中國(guó)大百科全書中國(guó)歷史中釋黃帝為“中國(guó)古史傳說(shuō)時(shí)期最早的宗祖神,華夏族形成后被公認(rèn)為全族的始祖”。黃帝的巨大貢獻(xiàn)有兩個(gè)方面:(1)早期的物質(zhì)文明:如建造宮室、制作衣裳、挖掘水井、制造船只等;(2)早期的精神文明:出現(xiàn)了文字、音樂(lè)、養(yǎng)蠶等。新課探究遠(yuǎn)古傳說(shuō)與真實(shí)歷史的關(guān)系遠(yuǎn)古傳說(shuō)不等于歷史史實(shí)。遠(yuǎn)古傳說(shuō)是先民們?cè)谖淖职l(fā)明以前,口耳相傳的神話傳說(shuō),是對(duì)上古洪荒時(shí)代歷史的一種夸張的記述,是經(jīng)過(guò)人們整理、加工而成的,與歷史史實(shí)有很大的出人;而真實(shí)歷史是真實(shí)可靠的,是完全真實(shí)存在的客觀事實(shí)。兩者之間存在著聯(lián)系,遠(yuǎn)古傳說(shuō)中在某些方面蘊(yùn)含著比較可靠的歷史資料,是對(duì)歷史文獻(xiàn)資料的一種補(bǔ)充,可以幫助人們更全面地了解歷史。新課探究堯舜禹的禪讓禪讓制堯帝舜帝大禹禪讓禪讓民 主 推 舉 部 落 聯(lián) 盟 首 領(lǐng) 的 方 式禪 讓 制。新課探究注:首領(lǐng)沒(méi)有特權(quán)實(shí)質(zhì)什么樣的人才能被選為部落聯(lián)盟首領(lǐng)?“賢能者居之”德才兼?zhèn)?以身作則,沒(méi)有特權(quán),是社會(huì)的公仆。新課探究鯀用筑壩擋水的辦法,沒(méi)有治好洪水。禹治水,三過(guò)家門而不入。禹用疏通河道的辦法,帶領(lǐng)人們治好了洪水。大禹治水新課探究“勞身焦思,居外十三年,三

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