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1、第12課 遼宋夏金元的文化江 南 春唐杜牧千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺,多少樓臺(tái)煙雨中。福建泉州老君巖道教圣地武當(dāng)山后梁 朱溫鴆殺16歲的唐哀帝(大唐忠臣朱全忠)兒子向父獻(xiàn)妻,兒媳侍寢第三子朱友珪殺父(父慈子孝朱有珪),又被第四子朱友貞所殺(兄友弟恭朱有貞)后晉 石敬瑭45歲拜34歲的契丹主耶律德光為父,做了兒皇帝(厚顏無(wú)恥石敬塘)北宋南宋明朝“天理人欲,不容并立” “天理存人欲亡,人欲勝則天理滅”朱熹“飲食,天理也,山珍海味,人欲也,夫妻,天理也,三妻四妾,人欲也。”朱熹“人欲”并非指人的所有欲望,主要指違反了社會(huì)規(guī)范和倫理道德的欲望。 理 人物儒家倫理道德人性物性地天 一
2、事不窮,則闕了一事道理;一物不格,則闕了一物道理。 朱子語(yǔ)類須是今日格一物, 明日又格一物, 積習(xí)既多, 然后脫然自有貫通處。二程遺書格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下。 -大學(xué)八目博學(xué)之、審問(wèn)之、慎思之、明辨之、篤行之。 -朱熹 1209年,朝廷決定賜給朱熹謚號(hào)“文”,后追封為信國(guó)公1241年,宋廷下詔將朱熹從祀孔廟1264年,元世祖忽必烈詔建朱熹文廟1370年,明太祖欽定四書章句集注為科舉必讀書1705年,清圣祖康熙賜御書:“大儒世澤”朱熹(1130-1200) 酷吏以法殺人,后儒以理殺人。人死于法,猶有憐之者;死于理,其誰(shuí)憐之? 清戴震孔子創(chuàng)立應(yīng)運(yùn)而生孟荀發(fā)展蔚然大宗春秋儒
3、家思想的演變魏晉獨(dú)尊儒術(shù)確立正統(tǒng)焚書坑儒滅頂之災(zāi)漢代秦朝戰(zhàn)國(guó)宋代佛道沖擊出現(xiàn)危機(jī)隋唐三教并存三教合一明清之際儒學(xué)復(fù)興程朱理學(xué)顧、黃、王批判繼承南宋至明理學(xué)發(fā)展陸王心學(xué) 大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物,故壘西邊,人道是,三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫,一時(shí)多少豪杰。 遙想公謹(jǐn)當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。羽扇綸巾,談笑間、強(qiáng)虜灰飛煙滅。故國(guó)神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)。人間如夢(mèng),一尊還酹江月。 蘇軾念奴嬌赤壁懷古 十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。千里孤墳,無(wú)處話凄涼。縱使相逢應(yīng)不識(shí),塵滿面,鬢如霜。 夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng),小軒窗,正梳妝。相顧無(wú)言,惟有淚千行。料得年年腸斷處,明月夜
4、,短松岡。 蘇軾江城子乙卯正月二十日夜記夢(mèng)吃野雞,寫野雉詩(shī);吃鳊魚,作鳊魚詩(shī);吃蛇、蛙、蛤,寫古意;吃竹筍,寫送筍芍藥與公擇二首;吃豆粥,寫豆粥詩(shī)。 惠州一絕 / 食荔枝羅浮山下四時(shí)春,盧橘楊梅次第新。日啖荔枝三百顆,不辭長(zhǎng)作嶺南人。豬肉頌黃州好豬肉,價(jià)賤如糞土。富者不肯吃,貧者不解煮。慢著火,少著水,柴頭灶煙焰不起。待它自熟莫催它,火候足時(shí)它自美。每日起來(lái)打一碗,飽得自家君莫管。初到黃州自笑平生為口忙,老來(lái)事業(yè)轉(zhuǎn)荒唐。長(zhǎng)江繞郭知魚美,好竹連山覺(jué)筍香。逐客不妨員外置,詩(shī)人例作水曹郎。只慚無(wú)補(bǔ)絲毫事,尚費(fèi)官家壓酒囊。浣溪沙詠橘菊暗荷枯一夜霜。新苞綠葉照林光。竹籬茅舍出青黃。香霧噀人驚半破,清泉流
5、齒怯初嘗。吳姬三日手猶香。黃州寒食詩(shī)貼蘇軾“天下第三行書”我書意造本無(wú)法,點(diǎn)畫信手煩推求。蘇軾北宋年間凡有引水處,皆聞柳詞,蘇軾曾問(wèn)幕下士:我詞何如柳七?答曰:柳郎中詞只合十七八女郎,執(zhí)紅牙板,學(xué)士詞須關(guān)西大漢,唱大江東去。東坡笑絕。 俞文豹吹劍錄教坊樂(lè)工,每得新腔,必求永(柳永)為辭,始行于世。于是聲傳一時(shí)! 葉夢(mèng)得:避暑錄話“近卻頗作小詞,雖無(wú)柳七郎風(fēng)味,亦自是一家。呵呵?!?與鮮于子駿李清照 一剪梅紅藕香殘玉簟秋紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳,獨(dú)上蘭舟。云中誰(shuí)寄錦書來(lái),雁字回時(shí),月滿西樓。 花自飄零水自流。一種相思,兩處閑愁。此情無(wú)計(jì)可消除,才下眉頭,卻上心頭。聲聲慢 尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄
6、慘慘戚戚。乍暖還寒時(shí)候,最難將息。三杯兩盞淡酒,怎敵他、晚來(lái)風(fēng)急。雁過(guò)也,正傷心,卻是舊時(shí)相識(shí)。 滿地黃花堆積,憔悴損,而今有誰(shuí)堪摘?守著窗兒,獨(dú)自怎生得黑?梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第,怎一個(gè)、愁字了得。如夢(mèng)令常記溪亭日暮,沉醉不知?dú)w路。興盡晚回舟,誤入藕花深處。爭(zhēng)渡,爭(zhēng)渡,驚起一灘鷗鷺。點(diǎn)絳唇蹴罷秋千,起來(lái)慵整纖纖手。露濃花瘦,薄汗輕衣透。見(jiàn)客入來(lái),襪刬金釵溜。和羞走,倚門回首,卻把青梅嗅。破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之醉里挑燈看劍,夢(mèng)回吹角連營(yíng)。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲。沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。 馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事,贏得生前身后名。可憐白發(fā)生!青玉案元夕東風(fēng)夜放花
7、千樹。更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動(dòng),玉壺光轉(zhuǎn),一夜魚龍舞。蛾兒雪柳黃金縷。笑語(yǔ)盈盈暗香去。眾里尋他千百度。驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處。辛棄疾關(guān)漢卿竇娥冤全名感天動(dòng)地竇娥冤。是元代戲曲家關(guān)漢卿的元雜劇代表作,也是元雜劇悲劇的典范,該劇劇情取材自東漢東海孝婦的民間故事。講述了一位窮書生竇天章為還蔡婆婆借他的銀子,不得已將女兒竇娥抵給蔡婆婆做童養(yǎng)媳,沒(méi)過(guò)幾年竇娥的夫君早死。適逢蔡婆婆索要賽盧醫(yī)還錢,卻險(xiǎn)些被賽盧醫(yī)害死。幸得張?bào)H兒父子相救。那張?bào)H兒要蔡婆婆將竇娥許配給他,竇娥始終未同意。張?bào)H兒就將毒藥下在羊肚湯中要毒死蔡婆婆,結(jié)果卻誤毒死了其父。張?bào)H兒反咬一口誣告竇娥毒死了其父,昏官桃
8、杌最后做成冤案將竇娥處斬,竇娥臨終發(fā)下血染白綾、天降大雪、大旱三年的誓愿。竇天章最后科場(chǎng)中第榮任高官,回到楚州睡覺(jué)時(shí)竇娥托夢(mèng)與他,訴說(shuō)自己的冤情。最終竇天章為竇娥平反昭雪。天地也,只合把清濁分辨,可怎生糊突了盜跖顏淵:為善的受貧窮更命短,造惡的享富貴又壽延。天地也,做得個(gè)怕硬欺軟,卻原來(lái)也這般順?biāo)拼5匾?,你不分好歹何為地;天也,你錯(cuò)勘賢愚枉做天!宋代說(shuō)書人女主人璩秀秀,出身貧寒生得美貌,與碾玉匠崔寧相互愛(ài)戀,其父卻將將她賣與咸安郡王。私奔后崔寧被發(fā)配,秀秀杖責(zé)而亡?;昶桥c崔寧又續(xù)前緣,最后二人一起在地府做了一對(duì)鬼夫妻。 宋無(wú)名氏京本通俗碾玉觀音西湖三塔記梗概:清明節(jié)西湖畔,白蛇所化白衣娘子
9、白卯奴迷途,被一位叫奚宣贊的男子所救。白卯奴的母親白衣婦愛(ài)上了奚宣贊,不久又想吃其心肝,得白卯奴救護(hù)。后有道士奚真人出來(lái),捉住眾妖,包括白卯奴,將它們鎮(zhèn)壓在西湖的三個(gè)石塔之下。這是白蛇傳故事雛形期 .中山松醪賦帖蘇軾苕溪詩(shī)卷米芾花氣熏人帖黃庭堅(jiān)蔡襄謝賜御書詩(shī)表千里江山圖王希孟北宋山徑春行圖馬遠(yuǎn)南宋富春山居圖黃公望元代元代火銃雕版印刷品金剛經(jīng)銅火銃(北宋)活字印刷術(shù)此磁勺即司南。在光滑的銅盤中轉(zhuǎn)動(dòng),靜止后,匙柄就指向南方銅制方形地盤:四周刻有24個(gè)方位現(xiàn)代火炮煙花“火藥、羅盤針、印刷術(shù)這是預(yù)兆資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)到來(lái)的三項(xiàng)偉大發(fā)明。火藥把騎士炸得粉碎,羅盤針打開了世界市場(chǎng)并建立了殖民地,而印刷術(shù)變成新教
10、的工具,變成科學(xué)復(fù)興的手段,變成制造精神發(fā)展的必要前提的最強(qiáng)大的推動(dòng)力?!?馬克思:機(jī)器、自然力與科學(xué)的應(yīng)用“外國(guó)用火藥制造子彈御敵,中國(guó)卻用它做爆竹敬神;外國(guó)用羅盤針航海,中國(guó)卻用它看風(fēng)水;外國(guó)用鴉片醫(yī)病人,中國(guó)卻拿來(lái)當(dāng)飯吃。” 魯迅電的利弊沈括與夢(mèng)溪筆談書影在上古和中古時(shí)代,中國(guó)科學(xué)技術(shù)一直保持著一個(gè)讓西方望塵莫及的發(fā)展水平。 李約瑟中國(guó)科學(xué)技術(shù)歷史每當(dāng)人們?cè)谥袊?guó)的文獻(xiàn)中查考任何一種具體的科技史料時(shí),往往會(huì)發(fā)現(xiàn)它的焦點(diǎn)就在宋代。宋朝是中國(guó)自然科學(xué)的黃金時(shí)代。 磁偏角的發(fā)現(xiàn),比哥倫布足足早了400多年。授時(shí)歷以365.2425日為一歲,精度與公歷(指1582年格里高利歷)相當(dāng),但比西方早采用了300多年。宋朝堪稱百科全書時(shí)代,大量文字作品被刊印,印刷術(shù)的升級(jí)使得南宋出版業(yè)空前繁榮,市場(chǎng)化運(yùn)作使得宋人的讀書量是前世不可比擬的。在德意志,約翰古登堡在活字印刷術(shù)基礎(chǔ)上改造出金屬活字印刷術(shù),新技術(shù)帶來(lái)了巨大市場(chǎng)和利潤(rùn),航海圖、人文作品及圣經(jīng)被大量印制,催生近代文明。 整理自紀(jì)錄片南宋1114年契丹大字“耶律習(xí)涅墓志”拓片局部1345年西夏文石刻“陀羅尼”拓片局部1314年附注漢文的八思巴字“教士墓碑”局部畏兀體蒙古文書法作品遼西夏金蒙古元朝
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