1、周國平散文集讀后感1000字 年輕的時候，我渴望如火花般絢爛的生活，可融入了生活才發(fā)覺：生活不過是柴米油鹽醬醋茶，日復(fù)一日地自我查找人生價值?？杉词惯@樣，仍有人選擇擁抱最真實的自我，乘著一葉扁舟完成自己的航程。一起來看看周國平散文集讀后感1000字，歡迎閱讀! 周國平散文集讀后感1 周國平是我很寵愛的作家?？此臅歉呷龝r候的事，現(xiàn)在回想起來，他的書陪伴我整個的高三生活，用思索與哲理給我浮躁的心情增加一股沉靜的清泉。周國平的散文集寧靜，對比從前的“守望”和“朝圣”，好像來得更為純粹和徹底。 我喜愛寧靜，不僅緣于這個詩意化的詞語，更是驚羨“寧靜”這樣一種境界。周國平在書中說道：“人生最好的境界是

2、豐富和寧靜，寧靜是由于擺脫了外在的虛名浮行的誘惑?！闭沁@種對追求的執(zhí)著讓我更深切地感受到寧靜的無比寶貴。 依照通常的狀況，寧靜這個命題到了哲學(xué)家手里，總會演繹成生存與死亡的掙扎。然而在周國平卻能輕而易舉地將寧靜的氛圍融入到書中的每一篇文章，每一行文字，讓我剛打開書頁，就已經(jīng)不能釋手。在周國平的隨性抒寫下，寧靜成了一種自然的存在。 年齡長期的提煉和沉積，讓其內(nèi)心更為充盈，使其生命擺脫浮躁而漸漸趨于寧靜。也正是由于如此，注定了寧靜不是一種瞬間的偶得，而是從最深的無望中查找最漂亮的驚喜，這是一種成熟人生的境界。 所以，我一般都會選擇在深夜讀周國平，點一盞臺燈，泡一壺香茶，跟隨他去查找寧靜。 寧靜不

3、是一瞬間的偶得，寧靜需要心靈的制造。在書的名目里，我發(fā)覺了久違的親切話題：幸福、藝術(shù)、執(zhí)著、平淡、才智、死亡、存在書中到處遺留著哲學(xué)和散文的痕跡。這兩者時而平行，相互對望相互傾慕;時而相交，綻放出無聲的思維火花，令人心曠神怡。 書中，他所呈現(xiàn)的人生體驗與讀者所關(guān)切的世間感悟的詞語外殼上，沒有一個“安”字，也沒有一個“靜”字，但它們都毫不例外地與寧靜的距離最短。周國平所期盼的，正是這樣的一種布滿樂趣的寧靜。生活中只要有樂趣為伴，我便不會感到孤獨難耐，由于我會覺得，這寧靜，怎么品嘗都別有情趣。 寧靜不是毫無變化的靜止，盡管它經(jīng)常逗留在某一風(fēng)景的邊界上。曾經(jīng)以為周國平對愛的解讀是最精致最靈秀的。在他

4、的舊作人與永恒里，愛情猶如林中的溪水，點滴入耳，超凡脫俗，令人憐惜。 但書至此時，說到“私隱”，說到“隔膜”，溪水漸入人境，再無仙氣，好像將要干枯。不過后來在寧靜中想想，愛的確應(yīng)當(dāng)在人間，在人的身邊人的心底，這樣的溪水比在林中更踏實了。愛，應(yīng)當(dāng)踏實，應(yīng)當(dāng)長流，如他所說，“愛情是一條流淌的河”。還有更多的事物在流淌。 “我的怪癖是喜愛一般哲學(xué)史不屑記載的哲學(xué)家，寧愿繞開一個個曾經(jīng)顯赫一時的體系的頹宮，到歷史的荒村陋巷去查找他們的腳印。”周國平曾經(jīng)這樣形容自己對愛默生的憧憬。同樣，我也愿意用這句話來表達(dá)對周國平先生的仰慕。少年時代的周國平有幸進(jìn)入多少人所夢寐以求的北大，在那如此膚淺豐盈的人文環(huán)境和

5、氛圍下成長。 在中國最動亂的十年，他又有幸在深山里寧靜思索，與圣賢先哲溝通，和花草蟲魚對晤，在那樣的.環(huán)境和經(jīng)受下，他完成了對思想的構(gòu)建，對靈魂的提煉。大安靜產(chǎn)生了大孤獨，大孤獨催生了大才智，才智和從容又讓他完成了一種內(nèi)在的超越性的突破。 時至今日，在我們生活的世界，利益的驅(qū)動超越一切，物質(zhì)的誘惑沉沒精神的愉悅，連學(xué)界也已成為吵鬧的名利場，我們很難再聽到來自心靈本真的召喚如此浮躁的.里，寧靜就會顯出多么的寶貴，守住一份安靜又是何等不易。 且看孤獨的價值、才智和信仰、詩人的花園、人的名貴在于靈魂，這都是我欣賞的篇目。雖不是通篇說“寧靜”，但還是能夠看出周國平在這本書中一貫的人文追求。質(zhì)樸平實又不

6、失詩的光華，暢達(dá)深邃滲透著哲學(xué)的才智。正是這樣一種風(fēng)格，使他擺脫了純學(xué)術(shù)的艱澀而實現(xiàn)了對哲學(xué)本身的突破。 關(guān)于“寧靜”，周國平寫下了這樣的文字：“人生最好的境界是豐富的寧靜。寧靜，是由于擺脫了外界虛名浮利的誘惑。豐富，是由于擁有了內(nèi)在精神世界的寶藏?！薄拔覍σ磺刑鷩痰氖聵I(yè)和一切太張揚的感情都心存懷疑，它們總是使我想起莎士比亞對生命的嘲諷：布滿了聲音和狂熱，里面空無一物”?，F(xiàn)在想來，真是至理名言。 其實，無論世界，無論我們生活的四周變得如何的喧囂與躁動，哪里又找不到一片寧靜的角落呢?關(guān)鍵還是我們自己愿不情愿去查找，或者說找到了又能否守住自己的這一份安靜?即使我們無法在現(xiàn)實中找到寧靜，至少我們還

7、能保持一份心靈的恬淡，還可以守望自己的精神家園。如果這一方領(lǐng)地也終失守，人生真的會布滿苦痛與無奈。 我會再讀周國平的寧靜。夜深人靜的時候，悄悄地翻開這樣一本寧靜，去品嘗書中對人生、靈魂以及人性的感悟。 周國平散文集讀后感2 好像每一個假期，學(xué)校都回布置讀書的任務(wù)。似乎是我們這些同學(xué)除了寒暑假之外，就不會有時間看書了似的。當(dāng)然，假期所讀的書與平常讀的完全不在同一檔次，究竟，誰有本領(lǐng)在讀完一本科幻小說或是漫畫之后能寫出合乎要求的讀后感?于是乎，我的同學(xué)們只好拿起平常只放在書架上沖樣子的名著讀了起來。 我卻幸運得多了。多虧我的未雨綢繆，厚厚的一本周國平散文，讓我利用每天中午的時間一點一點蠶食，到放假

8、時只剩下幾十頁了。我只需趁熱打鐵，將之讀完即可。 周國平這個名字，許多人都覺得生疏。倒是和他一字之差的周和平老師更有些知名度。周國平先生是一位典型的讀書人，著書立說和翻譯外國哲學(xué)著作好像就是他工作的全部。他的書或是文章，無非兩個方面：散文隨筆和哲學(xué)論著。前者描繪了一個文人的精神家園，后者反映了他的學(xué)術(shù)生活。我讀到的，自然是他文人的一面。 周國平的隨筆散文，真正映了“隨”和“散”這兩個字。每篇文章都透著淡然，似乎是從心中自然而然地流淌出來一般。他的文章更多地關(guān)注自己而不是家國大事，似乎就始終停留在“修身、齊家、治國、平天下”的“修身”境界。這看似不夠宏大，用套話說就是“缺少.責(zé)任感”。不過假如以

9、他所制定的修身圓滿的標(biāo)準(zhǔn)來衡量，天下之大，那些正行治國之事的“偉人們”又有幾個是做到了修身、甚至嘗試過修身呢?官吏腐敗問題是哪一個國家都不行避開要面臨的問題。可假如我們恪守“修身齊家治國平天下”的方略，循序漸進(jìn)的話，哪里還會有貪官污吏得勢的道理? 每個人在.上都有自己的任務(wù)和位置。假如不細(xì)心叩問自己的心靈，如何能發(fā)覺.早已為自己預(yù)留的位置?對于我們，人生的大半都是未知，都需要探究;可是假如在邁出探究的步伐之前，連自己的目的地都不清晰;或是在行進(jìn)途中慢慢迷失了方向，那又有什么資格口稱自己是在探究人生呢?前進(jìn)的步伐一刻也不能停下，了望的目光更是一刻也不能松懈。周國平用他的散文教給我們把握出世入世的

10、度：即不能不問世事，那是不行能且自私的;也不能沉醉于俗世，迷失了自我。 假如把攀登人生的高峰類比于登山，那么的狀態(tài)應(yīng)當(dāng)是：肉體在不懈的攀登，步步為營，深陷崇山的掩映之中，靈魂則跳出山外，以旁觀者的清亮目光為前進(jìn)指明方向，永久不迷失。這明顯是神仙的境界，凡人想要達(dá)到無疑是奢談。我們只有退而求其次，在每次動身之前先問問自己夠不夠堅決;定期停下來修整，總結(jié)過去并展望將來，看看自己的路線是否偏移。“熟悉你自己”，這是指導(dǎo)精神生活的.。 我盼望自己能夠秉持這.，.端詳自己。學(xué)習(xí)的范疇，不只是我們現(xiàn)在體會到的那么淺薄，我盼望自己有一天可以明白更多。 周國平散文集讀后感3 我讀周國平寫的文章，有的就像他對尼

11、采的作品產(chǎn)生一種無比的喜悅一樣，我對他的一些觀點產(chǎn)生了很大的共鳴。 周國平對人生的指導(dǎo)思想很簡潔，第一條是歡樂。我對人生的看法和他是全都的。我們既然來到了這個世界，就要珍惜我們的生命，去享受我們的人生，這中間的指導(dǎo)思想就是要歡樂。生活中不免有很多困難挫折，對待它們，我們當(dāng)然要選擇樂觀的面對，而不是苦痛的不敢面對。我們正值青春年華，這是人生中生命力最旺盛的時期，歡樂是天經(jīng)地義的。周國平寫道，他最厭煩那種說教，什么少壯不努力，老大徒哀痛，什么吃得苦中苦，方為人上人，仿佛青春的全部價值就在于為將來的勝利而苦苦奮斗。是啊，我們總是想到以后會幸福，只要現(xiàn)在付出自己的全力去苦苦奮斗。生命本身就是很奇妙的，

12、為什么總要一味地把幸福向后推，而要放棄享受現(xiàn)在生命的奇妙呢?我們沒有意識到，這其實是一種拒絕幸福的做法。人只有一個青春期，要享受青春，也只能是在青春期。有一些享受，過了青春期誠然還可以有，但味道是不一樣的。 當(dāng)然，這歡樂并不代表什么都不做，成天荒廢生命，這無異于慢性自殺，歡樂也充盈在我們每天奮斗的那份充實感中。這就牽出了其次條指導(dǎo)思想，那就是“可持續(xù)的歡樂”青春終究會消逝，假如只是準(zhǔn)時行樂，毫不為今后考慮，倒真會老大徒哀痛了?！翱沙掷m(xù)的歡樂”就要求我們既要珍惜真實的今日，也要適當(dāng)?shù)目紤]歡樂的持續(xù)性，如此，我們必需靠我們的雙手來打下我們明天歡樂的基礎(chǔ)。重要的是，要使歡樂本身不但是歡樂，而且具有生

13、長的力量，能夠生成新的更多的歡樂。什么叫做更多的歡樂呢?它應(yīng)是精神上的享受，一個最好的方法就是，讀書，讀好書。我們?nèi)绻軌蛲ㄟ^讀書、藝術(shù)形成一個豐富的內(nèi)心世界，我們的身上就擁有了一個永不枯竭的歡樂源泉。這種歡樂時不會變成虛無，它始終是實實在在的存在于我們的思想中。這兩條指導(dǎo)思想是相輔相成的。順便提到了讀書。如何選書，開心是基本標(biāo)準(zhǔn)。讀書惟求開心，這是一種很高的境界。能讓我們感到開心的書就是好書，而無所謂它是不是暢銷書。 他有一段話我特別贊成，“我不否認(rèn)，讀書未必只是為了開心，出于利益的讀書也有其存在的理由，例如同學(xué)的做功課和學(xué)者的做學(xué)問。但是，同時我也信任，在好的同學(xué)和好的學(xué)者那里，開心的讀書

14、必定占據(jù)著更大的比重。我還信任，與灌輸學(xué)問相比，愛護(hù)和培育讀書的開心是訓(xùn)練的更重要的任務(wù)。所以，假如一種訓(xùn)練使同學(xué)不能體會和享受讀書的樂趣，反而視讀書為完全的苦事，我們便可以有把握地推斷它是失敗了。”我們可以形成讀書的癖好，讀書的癖好與所謂刻苦學(xué)習(xí)是兩回事，它講究的是趣味。讀書癖并不是所謂的“書呆子”重要的是一種讀書的感覺，假如每天不讀書就像是沒吃飯一樣，可以說是苦痛吧。我想假如不是想要獲得立足.的技能，那些所謂的“無用的書”可能會對我們有更大的好處?？傊?，多讀書，讀好書，聽從自己的心，重要的是讓自己開心。 周國平散文集讀后感4 書籍是人類進(jìn)步的階梯。高爾基 我喜愛書籍，由于讀書仿佛是與高尚的

15、人在對話，我從中獲益匪淺。我仰慕名人嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊?guī)律與細(xì)膩的情感，在他們的作品中，我感受到的是他們的精神世界，或喜，或悲。在閱讀時，我感到自己仿佛已經(jīng)變成了作家的血液，在快速流淌，貫穿每一個角落，而那些文字仿佛變成了細(xì)胞，在我的血液中游覽。我喜愛這種感覺，可以說是沉迷，而令我感受最深的便是周國平。在他的世界里，我深膚淺迷。 悲觀 周國平的散文極為細(xì)膩，富有哲理。但是現(xiàn)實生活中，命運仿佛對他不公。他女兒誕生不久，剛開頭牙牙學(xué)語，便夭折了。為了表達(dá)自己的哀思、自己的圓滿、自己對女兒的愛與祝愿，他寫成了一部回憶錄。我們可以想想，當(dāng)周國平面對病床上只會喊疼的女兒自己卻束手無策的時候是怎樣的感覺。心非木石豈無

16、感，一般人已經(jīng)接近崩潰了，何況是心理如此細(xì)膩的他。他內(nèi)心深處將會泛起多大的波瀾?面對自己的至親至愛，他內(nèi)心將會承受多大的打擊?不知有沒有資格，我想說：我懂。 執(zhí)著 在他的散文中，我懂了很多的道理與哲理，他有很多作品都勸勉大家人生要有執(zhí)著的精神。他說悲觀只是一時的，人生總要執(zhí)著。執(zhí)著會挽救悲觀，執(zhí)著在人生中有著很重要的作用，它打算著人能否有機會來實現(xiàn)人生的價值。生命需要執(zhí)著，是的，任何生命都需要執(zhí)著。執(zhí)著是勝利的最基本因素。他說悲觀主義是一條錯誤的路，冥思苦想的人生是虛無的，想一輩子也還是那么一回事，反而失去了生命的樂趣。但是他也說，并不能一味的執(zhí)著，這樣也會離才智越來越遠(yuǎn)。當(dāng)時，我還不懂。 超

17、脫 我不理解他的那句話，但是我后來明白了。一個人不能一味的執(zhí)著，這樣便會產(chǎn)生悲觀，悲觀的心理產(chǎn)生愈多，就愈不能執(zhí)著。這怎么辦呢?他說就把自己分成兩個，一個讓他去執(zhí)著，不顧一切;另一個則現(xiàn)實，讓現(xiàn)實去生活，讓執(zhí)著去追求，超脫一切，變得忘我。 悲觀，執(zhí)著，超脫，三種因素始終存在著。那便是我心中的周國平。在他的世界，我深膚淺迷。 周國平散文集讀后感5 喜愛回憶過去，由于似乎那逝去了的，都是最美妙的。 逝去了的濕地，那是我兒時的樂園，每天我都可以毫無顧忌的采摘陽光;逝去了的場院，那是我兒時的戰(zhàn)場，每到麥?zhǔn)占竟?jié)，我們都會擁一身麥香甜甜的睡去;逝去了公交車外的風(fēng)景，那是我兒時的電影，總在景物的流轉(zhuǎn)中放飛思

18、緒 買車也有三年了，似乎開車的速度越來越快，在奔流的車的洪流中，我飛速的轉(zhuǎn)換著身姿，像極了一個賽車手，快節(jié)奏的生活，讓我在教學(xué)樓內(nèi)有時候都是跑著干活，仿佛不這樣就不能體現(xiàn)自己的價值。直到有一天收到一個同學(xué)的短信，“老師，下雪了!你看到了嗎?”我才這驚異的發(fā)覺，我錯過了今冬的第一場雪 其實我錯過的豈止是一場雪而已。每個周末，老組長都會打來電話，“哎，我又?jǐn)€了一篇文章，放在共享里，你看看?！庇袝r候剛撂下電話，我就把這件事忘到九霄云外去了。其實我錯過的不僅有那文采斐然的文章，我還錯過了這世的許多風(fēng)景，和那風(fēng)景后的許多故事。 今日點開他的文字，看著那“帶著露珠的麥苗”，看著那針砭實事的犀利語言，看著那游走在自然中的歡樂。突然有種失落。 我遺忘了什么? 還記得上師范的時候，喜愛在坐車的時候挑一個靠窗的位置，把頭側(cè)向窗外，出神的望著窗外，雖一路無語，卻也一路有情。那轉(zhuǎn)瞬即逝的風(fēng)景，不知道賺取了我多少的情感。那時的天是什么顏色，雨是什么聲響，都裝在我的眼睛里。所以從那時開頭，我開頭寫詩，一切現(xiàn)實的、朦朧的，都在我的筆下，攢成了一首首小詩，從未投過稿，就怕這生疏的文筆，糟蹋了那幾近童真的幻想。 我遺忘了什么? 我知道，這路上