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1、人教版八年級下冊語文-莊子與惠子游于濠梁之上-人教版八年級下冊語文-莊子與惠子游于濠梁之上- 一天,某子正在渦水垂釣。楚王委派的二位大夫前來聘請他道:“吾王久聞先生賢名,欲以國事相累。深望先生欣然出山,上以為君王分憂,下以為黎民謀福?!?某子持竿不顧,淡然說道;“我聽說楚國有只神龜,被殺死時已三千歲了。楚王珍藏之以竹箱,覆之以錦緞,供奉在廟堂之上。請問二位大夫,此龜是寧愿死后留骨而貴,還是寧愿生時在泥水中潛行曳尾呢?”二位大夫道:“自然是愿活著在泥水中搖尾而行啦?!蹦匙诱f:“二位大夫請回去吧!我也愿在泥水中曳尾而行哩?!?一天,某子正在渦水垂釣。楚王委派的二位大夫前來聘請他我對莊子的第一印象淡
2、泊名利 善于比喻能言善辯 反應(yīng)迅速我對莊子的第一印象淡泊名利 A、他生活在一個社會矛盾極其尖銳的時代,做過漆園吏,他不滿現(xiàn)實,淡泊名利,是個“老憤青”。C、他想象力極其豐富,語言運用自如、靈活多變,如其作品逍遙游B、他能把一些微妙難言的哲理說得引人入勝,能將哲學(xué)大道理用淺顯的比喻深入淺出地講得明白透徹A、他生活在一個社會矛盾極其尖銳的時代,做過漆園吏,他不滿現(xiàn)個人簡介【基本信息】莊 周子 休戰(zhàn)國思想家(哲學(xué)家)、文學(xué)家繼承并發(fā)展了老子的思想,為道家學(xué)派的重要人物,世稱“老莊”。子,古代對男子的尊稱,如孔子、孟子、孫子等都是古代先賢。個人簡介【基本信息】莊 周子 休戰(zhàn)國思想家(哲學(xué)家)、文學(xué)課文
3、知多少莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰:“鯈魚出游從容,是魚之樂也?!被葑釉唬骸白臃囚~,安知魚之樂?”莊子曰:“子非我,安知我不知魚之樂?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非魚也,子之不知魚之樂全矣!”莊子曰:“請循其本。子曰汝安知魚樂云者,既已知吾知之而問我。我知之濠上也?!闭n文知多少莊子與惠子游于濠梁之上。情景我再現(xiàn)莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰:“鯈魚出游從容,是魚之樂也?!被葑釉唬骸白臃囚~,安知魚之樂?”莊子曰:“子非我,安知我不知魚之樂?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非魚也,子之不知魚之樂全矣!”莊子曰:“請循其本。子曰汝安知魚樂云者,既已知吾知之而問我。我知之濠上也。”情景我
4、再現(xiàn)莊子與惠子游于濠梁之上?!緫騽≈R鏈接】 戲劇,是一種綜合的舞合藝術(shù),它把文學(xué)、表演、音樂、等多種藝術(shù)綜合成為一種獨立的藝術(shù)樣式。戲劇文學(xué),即劇本,是舞臺演出的基礎(chǔ)。 劇本通常包括兩個部分:一是劇作家的舞臺提示,內(nèi)容包括人物表、時間、地點、布景、故事發(fā)生的環(huán)境交代以及人物臺詞的心理情緒、動作、上下場的提示等;二是人物自身的臺詞,包括對話(對唱)、獨白(獨唱)、旁白(旁唱)等【戲劇知識鏈接】 戲劇,是一種綜合的舞合藝術(shù),它把文學(xué) 莊子與惠子游于濠梁(課本?。緯r間:戰(zhàn)國。 時節(jié):初春。 】【人物:莊子、惠子。 地點:濠水】拋磚引玉做示范 莊子與惠子游于濠梁(課本?。伌u引玉做示范 莊子與惠子
5、游于濠梁之上(課本?。緯r間:戰(zhàn)國。 時節(jié):初春。 】【人物:莊子、惠子。 地點:濠水】(在溫和的陽光的照耀下河水閃著金光,微風(fēng)吹過,碧波蕩漾,一幅春色宜人的景象。)(二人在河畔悠閑的踱著步,信步來到聯(lián)通河畔兩邊的木頭小橋上)莊子:(抑制不住內(nèi)心的喜悅,陶醉于宜人的春風(fēng)美景之中,指著水中的魚兒)“魚兒們在水中自由自在的游來游去,這是它們在水中嬉戲玩耍啊,它們真是太快樂了!” 惠子:(轉(zhuǎn)頭朝向莊子,不以為然地反駁,帶有幾分詰難之意)“你又不是魚,哪里知道魚的快樂與否?”拋磚引玉做示范舞臺提示:時間、人物表、地點 莊子與惠子游于濠梁之上(課本?。伌u引玉做示范 莊子與惠子游于濠梁之上(課本劇)【時
6、間:戰(zhàn)國。 時節(jié):初春。 】【人物:莊子、惠子。 地點:濠水】(在溫和的陽光的照耀下河水閃著金光,微風(fēng)吹過,碧波蕩漾,一幅春色宜人的景象。)(二人在河畔悠閑的踱著步,信步來到聯(lián)通河畔兩邊的木頭小橋上)莊子:(抑制不住內(nèi)心的喜悅,陶醉于宜人的春風(fēng)美景之中,指著水中的魚兒)“魚兒們在水中自由自在的游來游去,這是它們在水中嬉戲玩耍啊,它們真是太快樂了!” 惠子:(轉(zhuǎn)頭朝向莊子,不以為然地反駁,帶有幾分詰難之意)“你又不是魚,哪里知道魚的快樂與否?”拋磚引玉做示范舞臺提示:故事發(fā)生的環(huán)境 莊子與惠子游于濠梁之上(課本劇)拋磚引玉做示范 莊子與惠子游于濠梁之上(課本?。緯r間:戰(zhàn)國。 時節(jié):初春。 】【
7、人物:莊子、惠子。 地點:濠水】(在溫和的陽光的照耀下河水閃著金光,微風(fēng)吹過,碧波蕩漾,一幅春色宜人的景象。)(二人在河畔悠閑的踱著步,信步來到聯(lián)通河畔兩邊的木頭小橋上)莊子:(抑制不住內(nèi)心的喜悅,陶醉于宜人的春風(fēng)美景之中,指著水中的魚兒)“魚兒們在水中自由自在的游來游去,這是它們在水中嬉戲玩耍啊,它們真是太快樂了!” 惠子:(轉(zhuǎn)頭朝向莊子,不以為然地反駁,帶有幾分詰難之意)“你又不是魚,哪里知道魚的快樂與否?”拋磚引玉做示范人物臺詞的心理情緒、動作、 莊子與惠子游于濠梁之上(課本?。伌u引玉做示范初出茅廬小編劇 溫馨提示:可以在原有故事的基礎(chǔ)上補充情節(jié),如有需要,可以適當(dāng)增加對白等內(nèi)容。注意
8、要對人物的表情、動作、心理等有所提示。 我們的新作,敬請期待初出茅廬小編劇 溫馨提示:可以在原有故事的基礎(chǔ)上補充情情景我再現(xiàn)莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰:“鯈魚出游從容,是魚之樂也?!被葑釉唬骸白臃囚~,安知魚之樂?”莊子曰:“子非我,安知我不知魚之樂?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非魚也,子之不知魚之樂全矣!”莊子曰:“請循其本。子曰汝安知魚樂云者,既已知吾知之而問我。我知之濠上也?!鼻榫拔以佻F(xiàn)莊子與惠子游于濠梁之上。我來做裁判你覺得莊子與惠子誰更勝一籌?為什么?他們爭的不是輸贏,在辯論中,成為彼此不可替代的知己。莊子:智辯,重欣賞,對外界認(rèn)識帶有欣賞的態(tài)度惠子:好辯,重分析,對事物有
9、一種尋根究底的態(tài)度,重知識的探討。我來做裁判你覺得莊子與惠子誰更勝一籌?為什么?莊子:智辯,重 他們兩人,在現(xiàn)實生活上固然有距離,在學(xué)術(shù)觀念上也相對立,但在情誼上,惠子確是莊子生平唯一的摯友。這從惠子死后,莊子的一節(jié)紀(jì)念詞上可以看出: 他們兩人,在現(xiàn)實生活上固然有距離,在學(xué)術(shù)觀念上也相對 牛刀小試顯身手 莊子 徐無鬼 莊子送葬,經(jīng)過惠子的墳?zāi)?,回頭對跟隨他的人說:“楚國郢人有個泥瓦匠,鼻尖上濺到一滴如蠅翼般大的污泥,他請匠石替他削掉。匠石揮動斧頭,呼呼作響,隨手劈下去,把那小滴的泥點完全削除,而鼻子沒有受到絲毫損傷,郢人站著面不改色。宋元君聽說這件事,把匠石找來說:“替我試試看?!苯呈f:我以前能削,但是我的對手早已經(jīng)死了!自從先生去世,我沒有對手了,我沒有談?wù)摰膶ο罅?!?牛刀小試顯身手 高山流水 列子湯問記載,春秋時伯牙善彈琴,鐘子期善聽琴。一次伯牙彈琴時,琴聲時若高山,時若流水,只有鐘子期能領(lǐng)會其中的含意。后來就用“高山流水”比喻知音或知己。也用以比喻樂曲的高雅精妙。 俞伯牙摔琴謝知音 惠子死后,莊子再也找不到可以對談的人了。在這短短的寓言中,流露出純厚真摯之情。能設(shè)出這個妙趣的寓言,來譬喻他和死者的友誼,如此神來之筆,非莊子莫能為之。人教版八年級下冊語文-莊子與惠子游
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