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1、湖南附中2020屆高三月考試卷(四)1.B、【分析】理解錯(cuò)誤?;貧w文本 第2段從文本中“哲學(xué)家托德萊肯曾指岀:我們對(duì)人類(lèi)的有限性和偶然性的焦慮,致使我們?cè)O(shè)計(jì)出更高級(jí)的不變的實(shí)在,這就是上帝、形式、道德法則”可知,托德萊肯所說(shuō)的“道德法則”是針對(duì)人類(lèi)的“有限性和偶然性”而預(yù)設(shè)的完美的“倫理規(guī)范”,它包含了“科技倫理”,“科技倫理”只是“道德法則”的一種。湖南附中2020屆高三月考試卷(四)1.B、2.A、【分析】無(wú)中生有。文章并沒(méi)有“解決問(wèn)題”這一環(huán)節(jié)。2.A、3、C.【分析】理解有誤。由原文“而且中國(guó)傳統(tǒng)的儒家倫理是基于農(nóng)業(yè)社會(huì)建構(gòu)出來(lái)的,僅僅解決了人倫與社會(huì)秩序問(wèn)題,因而在科技倫理上存在先天
2、的不足”可知,“可以從中分化出”理解有誤。3、C.【小說(shuō)閱讀】補(bǔ)天魯迅7.C。【主旨分析】“表明女?huà)z作為上古大神,也有人類(lèi)脆弱的特點(diǎn)”錯(cuò)。關(guān)鍵詞的解讀。“女?huà)z恐怕山碰了自己的腳”屬于正常反應(yīng);“疲憊不堪”“勞累而死”體現(xiàn)了女?huà)z為人類(lèi)鞠躬盡瘁,死而后已的精神。【小說(shuō)閱讀】補(bǔ)天魯迅7.C。補(bǔ)天魯迅【名師點(diǎn)睛】形象特點(diǎn)+藝術(shù)手法【參考答案】答:形象特點(diǎn):勤勞、善良、智慧、具有獻(xiàn)身精神。塑造女?huà)z形象的手法:正面描寫(xiě)(細(xì)節(jié)描寫(xiě)),通過(guò)對(duì)女?huà)z的動(dòng)作、心理等的具體描寫(xiě)塑造人物形象。環(huán)境烘托,開(kāi)頭和結(jié)尾的景物描寫(xiě)都烘托了女?huà)z的形象。對(duì)比,人類(lèi)的渺小、脆弱、愚昧、自私與女?huà)z形成鮮明對(duì)比,表現(xiàn)了女?huà)z的崇高偉大。(
3、3分,每點(diǎn)1分)補(bǔ)天魯迅【名師點(diǎn)睛】補(bǔ)天魯迅9、【名師點(diǎn)睛】此題考查小說(shuō)的主題內(nèi)涵【參考答案】結(jié)合文本,逐一解答答:、贊美了女?huà)z(或以女?huà)z為代表的奉獻(xiàn)者、開(kāi)拓者)勤勞善良的品質(zhì)和犧牲自我、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。、批判了民眾的愚昧自私、忘恩負(fù)義。、表現(xiàn)岀女?huà)z的孤獨(dú)、無(wú)人理解,表達(dá)了對(duì)奉獻(xiàn)者的同情。補(bǔ)天魯迅9、【名師點(diǎn)睛】此題考查小說(shuō)的主題內(nèi)涵后漢書(shū)左雄傳左雄字伯豪,南陽(yáng)涅陽(yáng)人也。安帝時(shí),舉孝廉,稍遷冀州刺史。州部多豪族,好請(qǐng)托,雄常閉門(mén)不與交通。奏案貪猾二千石,無(wú)所回忌。永建初,公車(chē)征拜議郎。時(shí),順帝新立,大臣懈怠,朝多闕政,雄數(shù)言事,其辭深切。尚書(shū)仆射虞詡以雄有忠公節(jié),上疏薦之曰:“臣見(jiàn)方今公卿以下
4、,類(lèi)多拱默,以樹(shù)恩為賢,盡節(jié)為愚,至相戒曰:白璧不可為,容容多后福。伏見(jiàn)議郎左雄,數(shù)上封事,至引陛下身遭難厄,以為警戒,實(shí)有王臣蹇蹇之節(jié),周公謨成王之風(fēng)。宜擢在喉舌之官,必有匡弼之益?!庇墒前菪凵袝?shū),再遷尚書(shū)令。上疏陳事曰:“臣聞柔遠(yuǎn)和邇,莫大寧人,寧人之務(wù),莫重用賢,用賢之道,必存考黜。是以皋陶對(duì)禹,貴在知人。安人則惠,黎民懷之。分伯建侯,代位親民,民用和穆,禮讓以興。臣愚以為守相長(zhǎng)吏、惠和有顯效者,可就增秩,勿使移徙,非父母喪不得去官。其不從法禁,不式王命,錮之終身,雖會(huì)赦令,不得齒列。若被劾奏,亡不就法者,徙家邊郡,以懲其后。鄉(xiāng)部親民之吏皆用儒生清白任從政者寬其負(fù)算增其秩祿吏職滿(mǎn)歲宰府州
5、郡乃得辟舉。如此,威福之路塞,虛偽之端絕,送迎之役損,賦斂之源息。循理之吏,得成其化;率土之民,各寧其所。追配文、宣中興之軌,流光垂祚,永世不刊?!钡鄹衅溲?,申下有司,考其真?zhèn)危斔┬?。雄之所言,皆明達(dá)政體,而宦豎擅權(quán),終不能用。自是選代交互,令長(zhǎng)月易,迎新送舊,勞擾無(wú)已,或官寺空曠,無(wú)人案事,每選部劇,乃至逃亡。大司農(nóng)劉據(jù)以職事被譴,召詣尚書(shū),傳呼促步,又加以捶撲。雄上言:“九卿位亞三事,班在大臣,行有佩玉之節(jié),動(dòng)有庠序之儀。孝明皇帝始有撲罰,皆非古典。”帝從而改之,其后九卿無(wú)復(fù)捶撲者。自雄掌納言,多所匡肅,每有章表奏議,臺(tái)閣以為故事。遷司隸校尉。初雄薦周舉為尚書(shū),舉既稱(chēng)職,議者咸稱(chēng)焉。及
6、在司隸,又舉故冀州刺史馮直以為將帥,而直嘗坐臧受罪,舉以此劾奏雄。雄悅曰:“吾嘗事馮直之父而又與直善,今宣光以此奏吾,乃是韓厥之舉也?!庇墒翘煜路?。明年坐法免。后復(fù)為尚書(shū)。永和三年卒。后漢書(shū)左雄傳左雄字伯豪,南陽(yáng)涅陽(yáng)人也。安帝時(shí),舉孝廉, 左雄字伯豪,南陽(yáng)涅陽(yáng)人。漢安帝時(shí),被推舉為孝廉,不久升遷為冀州刺史。州部有很多豪門(mén)大族,喜歡相互請(qǐng)托,左雄經(jīng)常把門(mén)關(guān)著,不與他們來(lái)往。左雄奏查拿辦,貪污狡猾兇狠的二千石官員(郡守),沒(méi)有什么回避忌諱。 永建初年,朝廷征召左雄入朝,封任為議郎。當(dāng)時(shí),漢順帝新新近接位,大臣們懶散懈,朝廷政事有好多缺失。左雄幾次上書(shū)言事,其言辭深刻懇切。尚書(shū)仆射虞詡認(rèn)為左雄有忠
7、誠(chéng)公道的義節(jié),給皇上寫(xiě)報(bào)告推薦他說(shuō):“我所見(jiàn)現(xiàn)在公卿以下的百官,大多數(shù)是拱手不行,緘默自守,認(rèn)為得到皇帝恩寵就是賢能,為皇帝盡忠盡節(jié)就是愚蠢,甚至互相告誡說(shuō):像白璧那樣純潔的人不可以做,與眾人能相互融合的人多有后福。我見(jiàn)議郞左雄,多次上封事言事,甚至于引用皇上身遭困厄的事實(shí),以之作為警戒,確實(shí)有帝王之臣的忠貞的節(jié)操,有周公規(guī)勸成王的風(fēng)范。應(yīng)該擢升左雄為喉舌進(jìn)諫的官,一定會(huì)有匡扶輔弼的收效?!庇谑浅⒎馊巫笮蹫樯袝?shū),第二次升遷為尚書(shū)令。 左雄上書(shū)言事說(shuō):“臣聽(tīng)說(shuō)懷柔安撫遠(yuǎn)方之邦,協(xié)同調(diào)和近處的老百姓,沒(méi)有比安定人心更重要,安定人心最大的要?jiǎng)?wù)是是任用賢能。用賢人的方法,必須要有考升廢黜的制度。所以
8、皋陶對(duì)于夏禹可貴之處在于有知人之明?!鞍捕ㄈ嗣窬鸵┘佣骰?,黎民百姓就會(huì)感激懷念他?!绷淹练址猓n爵侯伯,代代繼位都是是為了親近人民,人民因此和平安定,禮義謙讓的風(fēng)俗因此興旺起來(lái)。我雖然愚陋,卻認(rèn)為太守國(guó)相等長(zhǎng)吏,仁惠、和順有顯著成效的人,可給他們?cè)黾臃畹?,不能隨意使他們轉(zhuǎn)任調(diào)動(dòng),除非是父母大喪,不能無(wú)故去職離任。那些不依從國(guó)法禁令,不為皇帝所用的人,終生禁錮不能做官,即使遇到赦令,也不能按資格錄用。如果有被彈劾,亡命而不服國(guó)法的人,應(yīng)將他全家流放到邊境州郡,用來(lái)懲戒他們的后任。鄉(xiāng)部直接與百姓接觸的官員,都用儒生中身世清白而能夠從政的人,寬免他們欠下的賦稅,增加他們的俸祿,要他們?cè)诼毴紊细蓾M(mǎn)一
9、年之后,州郡府縣方可征召推舉他們。像上述這樣辦,那作威作福的官吏的路子就堵塞了,弄虛無(wú)恥的弊端也也杜絕了,送往迎來(lái)的勞役也減省了,以賦稅聚斂的的源頭也止息了。依法循理的官吏,得以成就他的教化;普天之下的老百姓,在各方土地上得到安寧。追念依循漢文帝,漢宣帝中興國(guó)家的軌跡,留下的光芒和福澤,永世不會(huì)改變?!睗h順帝被左雄上書(shū)中的言辭感動(dòng)了;申令有司考察奏書(shū)的真?zhèn)问欠?,再給以具體施行。左雄說(shuō)的話(huà),都明白地傳達(dá)了為政的大體,但是宦官執(zhí)掌朝政,最終還是不能采用。自此以后,選舉替任交錯(cuò)頻繁,縣令縣長(zhǎng)月月更換,迎新送舊,勞耗騷擾沒(méi)完沒(méi)了。有的官府空曠無(wú)人辦事,每當(dāng)某人選任為局面混亂的州縣鄉(xiāng)部時(shí),以至于拒任而而
10、逃跑。 左雄字伯豪,南陽(yáng)涅陽(yáng)人。漢安帝時(shí),被推舉為孝 大司農(nóng)劉據(jù)因本職事務(wù)被譴責(zé),下詔送尚書(shū)府查辦,一路上傳呼催趕,又用捶撲敲打。左雄上書(shū)說(shuō):“九卿的官位僅僅次于三公,在大臣之列,行走時(shí)有身上的佩玉響著音節(jié),舉止間有庠序禮教的風(fēng)儀。孝明皇帝的時(shí)候才有捶撲敲打的處罰,這都不合于古時(shí)的法制?!被实勐?tīng)從了他的意見(jiàn)并下詔改正做法,從此以后九卿再也沒(méi)有受到過(guò)捶撲敲打的處罰。自從左雄執(zhí)掌納言之任,對(duì)朝廷多有匡扶肅理。每次他上表章奏議,臺(tái)閣都把他的表章內(nèi)容作為施政的成例。之后,左雄升遷為司隸校尉。開(kāi)初,左雄曾推薦周舉擔(dān)任尚書(shū),周舉到任后干得很出色,議論的人都稱(chēng)道這件事。等左雄升任為司隸校尉時(shí),又推舉前冀州刺
11、吏馮擔(dān)任將帥。而馮直曾經(jīng)因?yàn)榻邮苴E款獲罪,周舉因?yàn)樽笮叟e薦馮直一事上奏彈劾左雄。左雄和顏悅色地說(shuō):“我曾經(jīng)侍奉過(guò)馮直的父親而又與馮直交情深厚,現(xiàn)在周舉拿這件事彈劾我,這是春秋時(shí)晉韓厥那樣的義舉啊!”因此,天下人對(duì)左雄的奉公之心都很敬服。第二年,左雄犯法免官,后來(lái)又擔(dān)任尚書(shū)。永和三年(138)去世。 大司農(nóng)劉據(jù)因本職事務(wù)被譴責(zé),下詔送尚書(shū)府查辦10.C(依據(jù)文意。)11.D(應(yīng)為“以尚書(shū)為正長(zhǎng)官”。)12.C(順帝被左雄的話(huà)打動(dòng),下令主管官吏,考察奏書(shū)真假,再具體施行。但因宦官專(zhuān)權(quán),終究沒(méi)有采用。)10.C(依據(jù)文意。)13.(1)我聽(tīng)說(shuō)安撫邊遠(yuǎn)地區(qū)與敦睦內(nèi)地,沒(méi)有什么比讓人民安寧更重要,讓人民
12、安寧的事,沒(méi)有什么比任用賢人更重要,任用賢人的方法,必須有獎(jiǎng)有罰。(“柔”“邇”考黜”各1分,大意2分)(2)九卿的官位僅僅次于三公,在重臣之列,行有佩玉節(jié)度,要走得安詳穩(wěn)重;動(dòng)依教儀,舉手投足得合乎規(guī)矩,有庠序禮教的風(fēng)儀。(“亞”“班”“庠序”各1分,“庠序”譯為學(xué)??傻梅?若能答出庠序禮教也可得分,大意2分)13.(1)我聽(tīng)說(shuō)安撫邊遠(yuǎn)地區(qū)與敦睦內(nèi)地,沒(méi)有什么比讓人民安譯文重巒疊嶂向西奔馳,像千萬(wàn)匹馬回旋一般,這許多的山要掉頭向東而去。恰好湍急的水流直直地落下,進(jìn)跳的水珠四處濺下;小橋橫架在急流之上,像不圓的月亮和剛拉開(kāi)的弓。人老了應(yīng)當(dāng)過(guò)閑散的日子,可老天給我多事,來(lái)掌管十萬(wàn)棵高大的松樹(shù)。我
13、的房舍小,但在松樹(shù)盤(pán)曲的枝干影子的外邊,在風(fēng)風(fēng)雨雨的聲音中間。雨霧消散,重巒疊嶂露出面容,爭(zhēng)著和人見(jiàn)面。看早晨清新涼爽的空氣從一座座山峰撲面而來(lái)。座座山峰好像謝家子弟,衣著瀟灑,長(zhǎng)相英??;又好像司馬相如的車(chē)騎一般雍容華貴。我感覺(jué)這其中,有的如司馬遷的文章一樣,雄渾深沉,典雅勁健。在剛剛修好的偃湖堤的路上,問(wèn)偃湖哪一天能夠展現(xiàn)煙水的美好景色?注釋大約作于慶元二年(1196),時(shí)稼軒罷居帶湖。靈山:位于江西上饒境內(nèi)。古人有“九華五老虛攬勝,不及靈山秀色多”之說(shuō),足見(jiàn)其雄偉秀美之姿。齊庵:當(dāng)在靈山,疑即詞中之“吾廬”,為稼軒游山小憩之處。偃湖:新筑之湖,時(shí)未竣工。驚湍(tun):急流,此指山上的飛泉
14、瀑布。跳珠:飛泉直瀉時(shí)濺起的水珠。缺月初弓:形容橫截水面的小橋像一彎弓形的新月。合:應(yīng)該。投閑:指離開(kāi)官場(chǎng),過(guò)閑散的生活。檢校:巡查、管理。長(zhǎng)身:高大。龍蛇影:松樹(shù)影。爽氣朝來(lái):朝來(lái)群峰送爽,沁人心脾。磊落:儀態(tài)俊偉而落落大方。雄深雅?。褐感鄯?、深邃、高雅、剛健的文章風(fēng)格。太史公:司馬遷,字子長(zhǎng),西漢著名的史學(xué)家和文學(xué)家,曾繼父職,任太史令,自稱(chēng)太史公。 譯文14.B【分析】情感有誤“暗示了風(fēng)雨飄搖的國(guó)家形勢(shì)”錯(cuò)。上闋末尾三句描繪了在詞人的房舍中,月夜的所見(jiàn)所聞,是順著前文所寫(xiě)之松,落到自己山中結(jié)廬的事上來(lái)。14.B15.把我“如何”,緊扣“雄”“雅”2字【答題步驟】手法+語(yǔ)句+特征上闋重點(diǎn)寫(xiě)
15、雄,主要運(yùn)用比喻、視聽(tīng)結(jié)合(多角度繪景)、以動(dòng)寫(xiě)靜、動(dòng)靜結(jié)合的手法。如寫(xiě)靈山千峰萬(wàn)壑如駿馬奔騰;如以“西馳”回旋欲東”等動(dòng)詞描摹靜止的峰壑;既描寫(xiě)了群山等靜景,乂描繪了驚湍”跳珠”等動(dòng)景,畫(huà)面壯闊,氣勢(shì)雄偉。下闋重點(diǎn)寫(xiě)雅,主要運(yùn)用用典的手法。用謝家子弟“衣冠磊落”、司馬相如“車(chē)騎雍容”等典故寫(xiě)出靈山優(yōu)雅意態(tài)和雍容氣度,又以太史公文章“雄深雅健”來(lái)總括靈山特點(diǎn)。(上闋寫(xiě)雄、下闋寫(xiě)雅2分,比喻、視聽(tīng)結(jié)合或多角度繪景、用典任答兩點(diǎn),并分析合理給4分)15.把我“如何”,緊扣“雄”“雅”2字6.(1)故不積跬步不積小流(2)朝菌不知晦朔,而御六氣之辯(3)簫鼓追隨春社近衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存(每空1分)6.(
16、1)故不積跬步不積小流17.B【分析】第一空,“淹沒(méi)”表示大水等漫過(guò)或浸沒(méi),也比喻表示聲音等的“蓋過(guò)”; “湮沒(méi)”則主要用來(lái)表示人的名聲或事跡的埋沒(méi)或者事物的埋沒(méi),從常見(jiàn)用例看,用來(lái)指文化領(lǐng)域旳人或事。根據(jù)語(yǔ)境喧囂”,這里應(yīng)該用淹沒(méi)”。第二空,“揣測(cè)”指推想,估計(jì),是對(duì)事物的發(fā)展及結(jié)局的判斷和猜想;“揣摩”指反復(fù)思考,仔細(xì)推想探求,根據(jù)語(yǔ)境,應(yīng)選用揣摩”。第三空,五光十色”指顏色鮮艷,式樣繁多; “光怪陸離”形容奇形怪狀,五顏六色,也形容事物離奇多變。聯(lián)系下文“人間生活”,這里應(yīng)用“五光十色”來(lái)指生活的豐富多彩。第四空,“蕩氣回腸”形容文章、樂(lè)曲十分婉轉(zhuǎn)動(dòng)人; “勾魂攝魄”形容事物具有強(qiáng)烈的吸
17、引力,使人心神搖蕩,不能自制。此處強(qiáng)調(diào)戲曲的吸引力,用“勾魂攝魄”更恰當(dāng)。17.B18.C與上文戲曲的對(duì)話(huà)是音樂(lè)性的,動(dòng)作是舞蹈性的”銜接,根據(jù)首尾一致的原則,應(yīng)排除A、B兩項(xiàng);與后文矯情鎮(zhèn)物,裝腔作勢(shì)”銜接,句尾應(yīng)是“遠(yuǎn)離生活、變異生活”,且D項(xiàng)為病句”18.C19.C?!久麕燑c(diǎn)睛】原句有兩處語(yǔ)病:一處是“之所以的原因,是因?yàn)椤本涫诫s糅;一處是“既精于提煉,又勤于觀察”是語(yǔ)序不當(dāng)。19.C。20.但發(fā)燒不是某種疾病體表溫度會(huì)略低導(dǎo)致調(diào)節(jié)功能失靈(每句2分)20.21.示例:引題:完美謝幕太平洋精彩瞬間永難忘(2分)【分析】引題能夠交代背景、原因、氣氛、意義等均可酌情給分。主標(biāo)題:天宮一號(hào)天外
18、歸來(lái)(3分)【分析】主標(biāo)題,一定要在新聞的導(dǎo)語(yǔ)中查找,并且反映答案示例給出的兩個(gè)關(guān)鍵信息。21.示例:引題:完美謝幕太平洋精彩瞬間永難忘(2分)作文訓(xùn)練:下雪放假的爭(zhēng)論(好題目)【好的題目】A、風(fēng)雪何懼,青松更直。B、風(fēng)雪之外,險(xiǎn)峰仍在。C、風(fēng)雪何懼,少年當(dāng)為。D、時(shí)代風(fēng)雪起,我輩當(dāng)自強(qiáng)E、迎風(fēng)應(yīng)雪,吾輩當(dāng)自強(qiáng)F、梅花香自苦寒來(lái)G、磨礪,遠(yuǎn)不止風(fēng)雪H、筑夢(mèng)路上,風(fēng)雪無(wú)阻I、不做溫水之蛙J、傲然凌雪?磨礪有多招K、新時(shí)代,新磨礪,新青年作文訓(xùn)練:下雪放假的爭(zhēng)論(好題目)【好的題目】作文訓(xùn)練:下雪放假的爭(zhēng)論(立意)【立意思考】A、爺爺,母親,父親各個(gè)角度自立意均可。B、父親角度立意最佳(難度也大)
19、。作文訓(xùn)練:下雪放假的爭(zhēng)論(立意)【立意思考】作文訓(xùn)練:下雪放假的爭(zhēng)論【優(yōu)秀作文】A、風(fēng)雪何懼,青松更直。B、風(fēng)雪之外,險(xiǎn)峰仍在。C、風(fēng)雪何懼,少年當(dāng)為。D、時(shí)代風(fēng)雪起,我輩當(dāng)自強(qiáng)E、迎風(fēng)應(yīng)雪,吾輩當(dāng)自強(qiáng)作文訓(xùn)練:下雪放假的爭(zhēng)論【優(yōu)秀作文】【范文】 不經(jīng)歷風(fēng)雪,無(wú)以識(shí)英才 致校領(lǐng)導(dǎo)的一封信親愛(ài)的校領(lǐng)導(dǎo): 您好! 我是一名來(lái)自高三的學(xué)生,小明。一場(chǎng)冬雪的停課,讓我能夠不用早起上學(xué),在舒適的家中享受溫暖的空調(diào),學(xué)校出于學(xué)生人身安全考慮的暖心之舉,讓我感受到了校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我們學(xué)生的關(guān)愛(ài)以及校園濃厚的人文關(guān)懷氛圍。能夠在這樣的學(xué)校學(xué)習(xí)并接受熏陶,我感到無(wú)比的榮幸。然而,僅僅因一場(chǎng)冬雪就停止課程,是否有些小題大作、過(guò)于低估我們的學(xué)習(xí)熱忱和抗風(fēng)雪能力了呢?畢竟,不經(jīng)歷風(fēng)雪,無(wú)以識(shí)英才。 “路不險(xiǎn),則無(wú)以知良馬;任不重則無(wú)以識(shí)英才?!闭\(chéng)哉斯言,自然界的風(fēng)霜雨雪固然是對(duì)我們的考驗(yàn),但接受風(fēng)雪的磨礪對(duì)我們的成長(zhǎng)而言何嘗不是好事?魯迅先生說(shuō):“倘能生存,我當(dāng)然仍要學(xué)習(xí)?!毕热搜鲋畯浉?,我們又怎可因?yàn)閰^(qū)區(qū)一場(chǎng)風(fēng)雪就廢止學(xué)習(xí)?“知識(shí)是力量的源泉”,唯有知識(shí)是終身的財(cái)富。君不見(jiàn),古有囊瑩映雪照亮先人讀書(shū)坦途,今有周總理“為中華之崛起而讀書(shū)”之崢崢誓言猶響耳畔。舒適的家、溫暖的空調(diào)的確帶來(lái)一時(shí)的享受與快感,但卻會(huì)成為讀書(shū)之路的絆腳石,“糖衣炮彈”會(huì)磨蝕我們的進(jìn)取之心
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