1、論馬斯洛需要層次理論在教學(xué)中的應(yīng)用編制僅供參考審核批準(zhǔn)生效日期地址： 電話：傳真: 郵編:論述馬斯洛需要層次在教育實踐中的應(yīng)用馬斯洛的需要層次的內(nèi)涵:馬斯洛是目前比較有影響的美國心理學(xué)家，1954年提出的需要層次理論。馬斯洛認(rèn)為把人的需要分為五個層次：生理需要、安全的需要、愛和歸屬的需要、尊重的需要和自我實現(xiàn)的需要。需要的這五個層次，是一個由低到高逐漸形成并逐漸得以滿足的。需要層次論把人的需要看作多層次的組織系統(tǒng)，反映了人們的需要由低級到高級發(fā)展的趨向，也反映了需要與行為之間的關(guān)系。這一理論適用于人類社會的許多領(lǐng)域。同理，將其應(yīng)用于教育教學(xué)工作，將收到意想不到的效果。在此，我結(jié)合自身教育教學(xué)工

2、作談?wù)勅绾螒?yīng)用這套理論有效地引導(dǎo)學(xué)生。 馬斯洛需要層次理論提出，人有一系列復(fù)雜的需要，按其優(yōu)先次序可以排成梯式層次，其中包括四點基本假設(shè)：第一，已經(jīng)滿足的需求，不再是激勵因素。第二，大多數(shù)人的需要結(jié)構(gòu)很復(fù)雜，無論何時都有許多需求影響行為。第三，只有在較低層次的需求得到滿足之后，較高層次的需求才會有足夠的驅(qū)動活力。第四，滿足較高層次需求的途徑多于滿足較低層次需求的途徑。馬斯洛理論把需求分成生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實現(xiàn)需求五類，依次由較低層次到較高層次。這一理論深刻地探討了需求的實質(zhì)、需求的發(fā)展以及需求在人類生活中的作用，把人的需要看作一個層次組織起來的系統(tǒng)，反映了人的需要由低

3、級向高級的發(fā)展趨勢。這一理論適用于人類社會的許多領(lǐng)域。同理，將其應(yīng)用于教育教學(xué)工作，將收到意想不到的效果。在此，我結(jié)合自身教育教學(xué)工作談?wù)勅绾螒?yīng)用這套理論有效地引導(dǎo)學(xué)生。 一、付出愛心、關(guān)心學(xué)生細(xì)微，滿足學(xué)生的生理和安全需要 前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基把教師熱愛學(xué)生作為“教育的奧妙”，可見愛在教育中的重要地位。教師應(yīng)該深入細(xì)致的了解學(xué)生，真誠真意地關(guān)心學(xué)生，對學(xué)生既嚴(yán)格又親切。教育之愛既能拉近師生之間的距離，又能消除師生之間的隔閡。古人云：“親其師，信其道”。師愛對學(xué)生來說，是一種心理滿足、一種期望、一種積極評價，可以促進(jìn)學(xué)生把內(nèi)部的需要深化成行為的動機(jī)。 對學(xué)生的愛，應(yīng)該從關(guān)心學(xué)生的細(xì)微入手。

4、這些細(xì)微著重體現(xiàn)在學(xué)生在生理和安全的需要上，要使學(xué)生在吃、穿、住、行需要和人身財物安全等方面得到保障。比如，留意學(xué)生的飲食穿著；哪怕是節(jié)日里的一句問候，都會讓學(xué)生心頭溫暖甚至感恩戴德。尤其在教育過程中不能采取責(zé)罵和體罰。責(zé)罵和體罰更使學(xué)生的生理和心理受到傷害，從而留下心理障礙。 二、搞好班級建設(shè)、創(chuàng)造良好的文化氛圍，滿足學(xué)生愛與歸屬的需要按照馬斯洛的“需要層次理論”來說，學(xué)生在基本的生理需要和安全需要得到滿足以后，歸屬和愛的需要只能在家庭和學(xué)校里尋求。搞好班級建設(shè)，創(chuàng)造良好的文化氛圍至關(guān)重要。班集體建設(shè)的根本目的在于全面育人，班集體的育人功能首先是從班集體內(nèi)在的對集體成員的心理影響功能開始。我

5、們不應(yīng)該把班級再看成是純屬教學(xué)基本單位，而是要樹立班級是教育、教學(xué)、管理三位一體微社會體系的觀念。班集體對學(xué)生的心理影響全面發(fā)揮，促使集體成員的凝聚心理、驅(qū)動心理和同化心理迅速形成。良好的班集體和文化氛圍才能讓學(xué)生積極主動地生活學(xué)習(xí)，才不至于厭棄學(xué)校和班級，從而留住學(xué)生的心。 三、因材施教、完善學(xué)生評價體系，滿足學(xué)生的自尊需要 在教師的眼里不應(yīng)有好學(xué)生、壞學(xué)生，優(yōu)等生、差等生的區(qū)別，只有先進(jìn)生和后進(jìn)生的分別。承認(rèn)學(xué)生在思維方式上、發(fā)展過程中的差異，注意因材施教，是熱愛學(xué)生的最好體現(xiàn)，這才不會做出歧視學(xué)生、傷害學(xué)生自尊的事情來。在尊重學(xué)生方面，首先要注意對后進(jìn)生的工作。對于后進(jìn)生，切莫輕易地否定

6、他們，損傷他們的自信心和自尊心，應(yīng)付出更多的熱情來關(guān)心他們。尊重學(xué)生的人格，正視差異，善于隨時尋找捕捉后進(jìn)生在學(xué)習(xí)上和其他方面的“閃光點”，及時表揚(yáng)、鼓勵。更為關(guān)鍵的是，建立和完善學(xué)生評價體系，客觀科學(xué)地評價學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活能起到促進(jìn)動力的作用，讓學(xué)生更加了解自己，更加明白自己的處境，知道自己需要的是什么、需要改進(jìn)的是什么。在建立和完善對學(xué)生的評價體系時應(yīng)注意評價標(biāo)準(zhǔn)要與時俱進(jìn)，具有多元性；評價要真實可靠，具有客觀性；評價要在第一時間反饋給學(xué)生，讓學(xué)生知道自己行為正誤并加以調(diào)整，具有及時性；評價要講求方式方法，把握好最佳時機(jī)，具有藝術(shù)性。 四、加強(qiáng)教師自身人格和知識修養(yǎng)，滿足學(xué)生的求知需要 教

7、師的自我修養(yǎng)對學(xué)生具有強(qiáng)烈的示范作用，會產(chǎn)生潛移默化的影響。教師要用高尚的人格和豐富的學(xué)識來感染學(xué)生，成為與時俱進(jìn)、深受學(xué)生歡迎的知識傳播者，不斷提高自身的知識素養(yǎng)來滿足學(xué)生對知識的渴望。 五、為學(xué)生成功提供平臺，幫助學(xué)生實現(xiàn)自我 每個中職生都有表現(xiàn)的欲望，都希望最大程度上把自己長處展現(xiàn)在別人面前。雖然他們知道不能做得最好，但他們都希望做得更好，好在老師家長們面前博得一絲好評價，在同學(xué)們面前有一丁點“虛榮”資本。這種“自我實現(xiàn)”一直伴隨著人的一生。學(xué)生如果在“自我實現(xiàn)”上受挫，他們會表現(xiàn)得十分沮喪和壓抑、情緒低落、自信下降，學(xué)習(xí)和上進(jìn)的動機(jī)減弱。作為教師，正好利用學(xué)生的自我實現(xiàn)需要，為學(xué)生的成功創(chuàng)造條件、提供平臺，讓學(xué)生更充分地展現(xiàn)自我、實現(xiàn)自我。我們可以在校內(nèi)舉辦各類文體活動，給他們展示自我、張揚(yáng)個性的舞臺，讓學(xué)生在活動中提高自信心，充分體驗成功感覺、實現(xiàn)自