教學(xué)設(shè)計第5課中古歐洲社會教學(xué)目標1、通過本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解西歐封建社會的等級制，基督教在西歐社會的影響，西歐城市的重新興起，拜占廷帝國的滅亡等史實。2、通過引導(dǎo)學(xué)生思考：“西歐封建社會有什么特點？”和“拜占廷帝國曾以其繁榮的經(jīng)濟、輝煌的文化在當時世界上巍然屹立，但后來卻衰亡了？”等問題，逐步培養(yǎng)學(xué)生歸納、分析歷史問題的能力。3、通過本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生認識：從奴隸社會到封建社會是人類社會的進步；中國進入封建社會比西歐早約1000年，在政治、經(jīng)濟、文化諸方面在當時都顯示出先進性；拜占廷帝國的滅亡說明開放寬容導(dǎo)致文明繁榮，保守狹隘使文明衰弱。教材分析和教學(xué)建議一、重點和難點1、本課教學(xué)重點：西歐封建等級制度的特點與羅馬教廷的地位；西歐城市興起的歷史意義；拜占廷帝國的滅亡。西歐封建制度是中古歐洲歷史的一項核心內(nèi)容，而西歐封建制度的核心內(nèi)容是西歐封建等級制度。在整個中古時期，羅馬天主教在經(jīng)濟上占據(jù)當時西歐土地的三分之一，政治上與世俗王權(quán)分庭抗禮，在思想文化方面形成一元壟斷，可謂是處于一種萬流歸宗的地位。城市是文明形成的一個重要標志，西方文明與東方文明在許多方面存在著明顯的差異，其根源因素有很多就是城市造成的。拜占廷帝國是一個曾經(jīng)輝煌的古老文明，在如何面對新的環(huán)境挑戰(zhàn)方面，拜占廷帝國的歷史命運具有重大的典型意義和啟示價值。2、本課教學(xué)難點：羅馬教廷在西歐封建社會中的地位和影響；西歐城市的重新興起的意義；拜占廷帝國衰弱的原因。二、教法建議1.在學(xué)習(xí)本課具體內(nèi)容前，教師可引導(dǎo)學(xué)生回憶已學(xué)過的希臘、羅馬歷史的主要內(nèi)容，教師應(yīng)向?qū)W生說明：5世紀西羅馬帝國滅亡，是西歐奴隸社會歷史結(jié)束的標志。日耳曼人在西羅馬帝國的廢墟上建立了許多王國，其中最強大的是法蘭克王國。后來，在法蘭克王國的基礎(chǔ)上，建立了德意志、法蘭西、意大利等國。歐洲的封建制度不斷發(fā)展起來。2.教材以查理·馬特改革為例，介紹了西歐封建等級制度的特點。這是教學(xué)的重點內(nèi)容。教師可先向?qū)W生簡單介紹：查理·馬特的采邑制改革的主要內(nèi)容，是以土地為紐帶的封建主與附庸之間的關(guān)系。西歐的土地制度建立起以土地為紐帶的封建主與附庸之間的關(guān)系，領(lǐng)主有責(zé)任保護附庸，附庸也有義務(wù)效忠，隨時去前線作戰(zhàn)，這樣大大提高了國家的戰(zhàn)斗力。它加強了中小封建主階層，是西歐封建騎士制度的基礎(chǔ)。國王、封建主和基督教會通過層層采邑分封建立起依次互為主從的金字塔般的封建等級制度。如果學(xué)生對此不容易理解，教師可再指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材第31頁的小字及西歐封建等級制度示意圖，并逐一講解每一層領(lǐng)主和附庸的名稱以及他們的權(quán)利和義務(wù)。這樣，學(xué)生就能對西歐封建等級制度有一個較為直觀的認識。3.“羅馬教廷在西歐封建社會中的地位和影響”是教學(xué)的重點和難點，教師可以先利用課本第32頁的注釋向?qū)W生介紹基督教的誕生以及后來成為羅馬帝國的國教，而且隨著羅馬帝國的分裂，基督教也發(fā)生了分化。然后請學(xué)生閱讀“丕平獻土”的小故事并展開討論：結(jié)合“丕平獻土”和教材導(dǎo)入框的小故事，談一談羅馬教廷在西歐封建社會中的地位和影響。在學(xué)生分組自由討論，發(fā)表各自見解的基礎(chǔ)上，教師小結(jié)：在整個中古時期，教皇和教會不僅是西歐最大的土地所有者，還是西歐封建制度的精神支柱。在精神和文化領(lǐng)域，神權(quán)凌駕一切（如：布魯諾最后就是被燒死在火刑柱上）。教師還可以進一步說明：正是在整個中古時期教會對西歐的政治、經(jīng)濟、思想文化的影響深遠重大，以至于以后西歐中出現(xiàn)的文藝復(fù)興、宗教改革、資產(chǎn)階級革命等重大事件，無不與教會有關(guān)。4.“西歐城市的重新興起”一目，教師可指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材，理清線索。（1）西歐城市重新興起的時間和著名城市。（2）隨著城市的發(fā)展，階級沖突日益尖銳。（3）市民階級的形成及意義。本目教學(xué)教師可以通過講述瑯城起義的故事，使學(xué)生了解西歐城市重新興起的意義。（西歐城市重新興起的意義：經(jīng)濟方面，城市的商品經(jīng)濟從一開始就對封建制度起著瓦解作用。政治方面，那些擁有自由和自治權(quán)利的城市，成為新的政治實體，它們與王權(quán)聯(lián)合，共同對付大貴族。城市里的市民階級不斷發(fā)展壯大，成為近代資產(chǎn)階級的前身。思想文化方面，伴隨著市民階級在政治、經(jīng)濟生活方面地位的提高，一種新的世俗生活觀念逐漸形成，這為以后出現(xiàn)的文藝復(fù)興和宗教改革運動奠定了基礎(chǔ)。）5.東羅馬帝國又稱拜占廷帝國，教師首先讓學(xué)生看地圖，對拜占廷帝國的疆域有一個空間概念。然后說明：西羅馬帝國滅亡后，日耳曼人還未能建立一種與古典文明媲美的新文化，融合了古希臘羅馬文化和東方文化，它絢麗多彩，傲立于當時相對黑暗的歐洲世界。教師可找一些拜占廷帝國的圖片（如圣索非亞大教堂等）給學(xué)生欣賞，讓他們感受拜占廷文化的輝煌。6.在學(xué)習(xí)拜占廷帝國滅亡的過程時，教師幫助學(xué)生理清以下三點：（1）6世紀后四處征討，財盡民窮。外患不斷。（2）13世紀上半期曾被西方軍隊征服。（3）15世紀中期，被奧斯曼土耳其滅亡7.最后教師可以引導(dǎo)學(xué)生進行分組討論：拜占廷帝國滅亡的原因是什么？它給我們的啟示是什么？拜占廷帝國的統(tǒng)治者無視西歐城市出現(xiàn)之后悄然興起的文明因素，依然陶醉于已有的輝煌成就，更不屑于學(xué)習(xí)和吸納其他文明的優(yōu)點和長處。這種封閉保守的心態(tài)持續(xù)了若干世紀之后，拜占廷帝國文明終于被歷史大潮所淘汰。在1453年拜占廷帝國最終滅亡于信奉伊斯蘭教的奧斯曼土耳其的擴張之中。由此我們可以看出：開放寬容使文明繁榮，保守狹隘使文明衰落。8.課堂小結(jié)：西羅馬帝國在公元5世紀滅亡之后，世界歷史進入中古時期。在中古歐洲社會，西歐封建制度、城市的產(chǎn)生與基督教的發(fā)展對后世影響極大。而作為古代西方文明的繼承者──拜占廷帝國的衰落則給我們以深刻的啟示。三、學(xué)法指導(dǎo)1.指導(dǎo)學(xué)生讀歷史地圖，使他們逐步形成正確的歷史時空概念，掌握正確識別歷史地圖的方法。2.開展小組討論，鼓勵學(xué)生與他人合作，共同探討問題，交流學(xué)習(xí)心得，從中增強他們的團隊協(xié)作意識。3.引導(dǎo)學(xué)生運用歷史的眼光來分析歷史與現(xiàn)實問題，加強對歷史問題的理解力。四、問題探究動腦筋女生說：我國宋代的城市比歐洲同時期城市規(guī)模大的多，熱鬧得多，市民階層也龐大得多，所以更為先進。男生說：你看到的只是表面現(xiàn)象。實際上，西歐市民階級力量強大得多，而且從中產(chǎn)生了后來的資產(chǎn)階級，孕育了西歐的資產(chǎn)階級文化和資本主義萌芽。他們倆誰說的更有道理？答案提示：男生的