語言篇1編輯課件語言篇1編輯課件繪聲繪色法繪聲繪色常用于記敘類文章中，用形象的語言對人物、事件、環(huán)境的形態(tài)、特征做具體、生動的描摹與刻畫，使讀者對描摹刻畫的對象獲得真切、具體的感受和印象。運用繪聲繪色的關(guān)鍵是調(diào)動眼、耳、鼻、舌、身各種感官，從視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺諸多方面，描摹事物的形狀、神態(tài)、聲音、色彩、氣味、質(zhì)地等特征，使其面目精神躍然紙上，勃勃欲生，使讀者如見其人，如聞其聲，如睹其物，如臨其境。抓住事物特征，表現(xiàn)個性。世界萬物，千姿百態(tài)，但林林總總的物類均有各自的特征，以其獨有的特色呈現(xiàn)于人的視野。只有抓住了它的獨特之處，才能反映獨特的個性，并且由這獨特個性，體現(xiàn)出作者對此獨特形象所蘊含的意旨來。這就需要我們敏銳精細(xì)的觀察和對其特征的事物深深地感受。2編輯課件繪聲繪聲繪色常用于記敘類文章中，用形象的語言對人物、事件多角度描寫，繪聲繪色?；蛉胬L景，概括描寫；或局部觀察，精雕細(xì)刻；或粗筆的略寫，或細(xì)筆的詳寫；或閑適的靜態(tài)描寫，或活潑的動態(tài)刻畫；或?qū)戀|(zhì)地、形狀、色彩，或?qū)懸曈X、聽覺、觸覺；或定點觀察，或移步換景；或由近而遠(yuǎn)、由遠(yuǎn)而近，或由高到低、由低到高；或聯(lián)系時間的變化，或聯(lián)系地點的轉(zhuǎn)變……總之，只有通過這些具體細(xì)微的描寫，才能收到栩栩如生的效果。充滿情味，寄寓旨意。寫人應(yīng)描摹出人物的動作、神態(tài)、心理、語言、肖像，不論是細(xì)節(jié)刻畫還是白描手法，都要緊抓主題捕捉特征，以形傳神，不可為描寫而描寫。狀物也是這樣，狀物的目的不在于客觀再現(xiàn)物的本來面貌，而是借物的個性、特色的描摹，運用比喻，擬人、象征等手法，表達作者的某種情味、趣致、情感，體現(xiàn)某種哲理、神韻、美感，以使文章旨遠(yuǎn)意深、形神俱備。3編輯課件多角度描寫，繪聲繪色。或全面繪景，概括描寫；或局部觀察，精雕浮在河面上的一雙眼睛仍炯炯然，望著一條青石小徑。水來，我在水中等你；火來，我在灰燼中等你……——題記

我倚在窗邊，遠(yuǎn)處的山很清晰。這也是一個清爽的秋日，我仿佛又看到那雙含淚的眼睛。是的，我看到了……秋，美麗的山谷，震徹長空的巨響，高高舉起的手。血，還有重生和希望。那對年輕夫婦在纜車失事的瞬間不約而同地舉起了兒子。于是，廢墟里還有生命。已無從考證那情那景那心情，唯一可知的，是他們睜開的眼里淡淡的笑意。或許，這是一場無悔的選擇。陽光透過窗紗，把桌前一小塊地方照得發(fā)白，刺眼的光像沙漠的慘白色。我呆呆望著，下邊似乎傳來……炙熱，一切像要燃燒。丈夫摟著自己開始脫水的妻子。車外，一只虎視眈眈無意讓步的饑餓的獅子；車內(nèi)，4編輯課件浮在河面上的一雙眼睛仍炯炯然，望著一條青石小徑。水來，我在水脫水的妻子的蒼白和非洲饑民急需的藥品……中間似乎略掉了什么，因為接下來，丈夫含淚啟動了車子駛向遠(yuǎn)方。身后，沙塵涌起，沙塵中，妻子那件熟悉的白裙子印染上了太陽的顏色，凝重地，在灰黃的塵土中飄揚?；蛟S，這是一場無憾的選擇。夕陽的余暉讓天空七彩，清涼的晚風(fēng)唱起歌。我靜靜注視著檐下那串淡紫色的風(fēng)鈴，那也是一首歌……翻騰的河水。不再愜意的水嘩聲。驚恐的呼叫，層層的圍觀。撥開人群，縱身一跳，洶涌中起伏的身影，呼喊聲……平靜，或者說是死寂。杉林作響，是一首哀歌；小小的墳頭，是一種無奈的寂寞?；蛟S，這是一場無怨的選擇。星星已經(jīng)系好她們流浪的鞋，我也該給記憶打上一個結(jié)了。但我明白，這些都不是終結(jié)篇，因為人生是連續(xù)的。生命可以延續(xù)，愛可以延續(xù)，選擇也是一樣。有的東5編輯課件脫水的妻子的蒼白和非洲饑民急需的藥品……中間似乎略掉了什么，西太殘酷，殘酷得讓你不忍正視；有的東西太短促，短促得令你不及面對。但該來的該走的，都是心上的烙印，我們凡人所能做的，僅僅是慎重選擇而后珍視選擇，不是嗎?我想，每一次無悔的選擇就會帶給你一束生命天堂里的圣光!本文用詩一般的語言，繪聲繪色地給我們講述了一個真摯感人的故事。寫景敘事細(xì)致真切，靜態(tài)動態(tài)形象可感。“夕陽的余暉”、“翻騰的河水”、“年輕的夫婦……兩幅畫面，兩個鏡頭，共同構(gòu)成了一幅動與靜、聲與色非常和諧的畫面。我們不能不感嘆作者深厚的文學(xué)素養(yǎng)。設(shè)問詰難法設(shè)問和反問是兩種常用的修辭方法，它不同于一般疑問句。設(shè)問和反問的共同特點都是無疑而問、明知故問，不需要對方回答，說話人心中有數(shù)。6編輯課件西太殘酷，殘酷得讓你不忍正視；有的東西太短促，短促得令你不及設(shè)問是無疑而問，自問自答。它的作用是提醒注意,引導(dǎo)思考;突出某些內(nèi)容,使文章有變化,起波瀾。反問也是無疑而問，明知故問。但它只問不答，把要表達的確定意思包含在問句里。同平鋪直敘相比，反問這種說法語言強烈，能加重語言的力量，激發(fā)讀者的感情，給讀者造成深刻的印象。在行文中，一般而言，設(shè)問往往用于語段的開頭，表示問題的提出；反問則常用于語段的結(jié)尾，表示對問題的強調(diào)。1+1是什么？難道僅僅是數(shù)學(xué)公式中的2嗎？不，答案當(dāng)然不是。它有更豐富的內(nèi)涵，有更廣泛的含意！1+1是什么？它是一個父親和一個母親，它是一個溫暖的家庭。我們都有父親母親，我們也都會成為父親母親。小時候，我們在父親母親的呵護下健康地成長。父母在我們的心中像山一樣寬廣，像水一樣清澈。長大后，我們也會7編輯課件設(shè)問是無疑而問，自問自答。它的作用是提醒注意,引導(dǎo)思考;突出是自己子女眼中的山和水，我們也會無私地奉獻我們的愛。1+1，它就是一個父親、一個母親和一份多得全世界都裝不下的愛。1+1是什么？它是一個人+另一個人，它是一個和諧的社會。我們都生活在社會中，我們都是構(gòu)成社會的一個元素。我們肩負(fù)著責(zé)任，我們享受著權(quán)利。當(dāng)聽說張北發(fā)生地震時，當(dāng)聽說長江流域發(fā)生特大洪災(zāi)時，當(dāng)聽說西藏發(fā)生雪暴時，你可曾伸出溫暖的手，盡你一份責(zé)任？當(dāng)你得知吸毒販毒日益猖獗，當(dāng)你得知貪污腐敗已愈演愈烈，當(dāng)你得知霸權(quán)主義已越來越硬時，你是否滿腔憤怒而后自覺抑制呢？1+1，它是一個人、另一個人和一份義不容辭的責(zé)任。1+1是什么？它是一畝田+一畝田，它是一個富庶的國家。“國以農(nóng)為本”。沒有良田，沒有了農(nóng)民，我想國家也不能再算是國家了吧！如果眼睜睜地看著良田變成工8編輯課件是自己子女眼中的山和水，我們也會無私地奉獻我們的愛。1+1，廠、樓房，看著農(nóng)民無地可種，無工可做，那么國家的興盛也將終了吧？田地是我們的農(nóng)食所出，愛護它們，積極而充分地利用它們，是我們應(yīng)該做的事。1+1，它就是一畝田、另一畝田和我們須要愛護的國家。1+1還是什么？它是一塊磚+一塊磚，它是屹立不倒的萬里長城。由國內(nèi)至國外，無人不知長城。它不單單是長城，它是中華民族的民族魂。無數(shù)仁人志士為了祖國拋灑熱血，為了民族的利益甘愿犧牲。他們才是堂堂正正的中國人，他們才是真真正正的民族魂！1+1它是一塊磚、另一塊磚和一腔浩然正氣。1+1的含意當(dāng)然不止這些，它的含意有千千萬萬種，它可以包含宇宙，包容四海。但無論怎樣，做人應(yīng)該像1一樣，堂堂正正；頭腦應(yīng)該像1+1一樣，知識涵蓋四方。聯(lián)想1+1，答案無止境。9編輯課件廠、樓房，看著農(nóng)民無地可種，無工可做，那么國家的興盛也將終了這是2000年高考作文中一篇出色的應(yīng)試作文，體裁像散文，似隨筆，別具一格，“1+1是什么？”這個設(shè)問句統(tǒng)攝全篇，引人入勝。然后，自問自答，精練地點出了行文意旨。每段設(shè)問就如“紅線串珠”，把全文緊密地連接成渾然整體，體現(xiàn)了作者開闊的知識面。妙喻連珠法比喻是漢語運用最廣泛、最普遍的一種修辭方法，也是一種形象化的表達方法，更是文學(xué)創(chuàng)作的重要手段。高考作文中要想使對象表現(xiàn)得更形象真切，更好地表達出對事物的愛憎和褒貶，更好地描繪出事物的內(nèi)在特點，就必須靠形象化的比喻手法。文章中如果用了好的比喻，分?jǐn)?shù)一定也會高出一個等級。高考作文《嘗試》，一位考生是這樣開篇的：“嘗試是什么？嘗試是烏云蔽日時直上云霄的那只最勇敢的鳥；嘗試是大浪迭起的海面上勇往10編輯課件這是2000年高考作文中一篇出色的應(yīng)試作文，體裁像散文，似隨直前的一葉扁舟。對于勇敢者，嘗試是一條嶄新的生活之路；對于弱者，那迫不得已的嘗試是一座高筑的墻。十八個春秋，風(fēng)風(fēng)雨雨?；仡櫷?，我無悔無憾；展望未來，我信心百倍。我勇敢地面對生活，因為生活教會了我勇于嘗試。”作者開始連用四個比喻，化抽象為具體，化深奧為淺顯，它一出現(xiàn)，就使人精神為之一振。能化無形為有形，突出形象美。以文字形式出現(xiàn)的比喻句，本體常是抽象的或無法作用于人的視覺感官，那么喻體則應(yīng)是具體形象的。因為審美感受只涉及對象的外觀。用形象的具有審美性的具體事物來描繪無形的對象,能有效地突出其形象美。如“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”，就是典型的化無形為有形。能化有形為無形，突出朦朧美。讀一首詩，大家都覺得它美，但對它的美說出確定的“所以然”來，是難以辦到的，“可以意會，不可言傳”。在11編輯課件直前的一葉扁舟。對于勇敢者，嘗試是一條嶄新的生活之路；對于弱比喻修辭中，用無形的喻體比附有形的本體，也可達到這種效果。如“自在飛花輕似夢，無邊絲雨細(xì)如愁”就是這樣。以多喻一，突出動態(tài)美。對同一事物，用多個形象來比附。由于喻體形象的豐富性和多層面，造成句勢的連貫、思維的跳躍、情感的跨越，從而形成一氣呵成、飛流直下的動態(tài)美，如果說理，則可以把一個相當(dāng)復(fù)雜的意思闡述得通俗透徹，層次分明。人生就是一張答卷。它上面有選擇題、填空題、判斷題和問答題，但它又不同于一般的答卷。一般的答卷用手來書寫，人生的答卷卻要用行動來書寫。人生中的第一道題是選擇題。當(dāng)父母給予我們生命來到這世界時，我們就面臨著無數(shù)的選擇。當(dāng)我們面對行兇的歹徒時，我們是選擇大義凜然，挺身而出，還是抱著“事不關(guān)己高高掛起”的消極態(tài)度悄悄地溜走；當(dāng)同學(xué)、朋友遭到困難時，我們是慷慨相助、伸出援助之手，還是置12編輯課件比喻修辭中，用無形的喻體比附有形的本體，也可達到這種效果。如之不理呢？當(dāng)自己與別人發(fā)生矛盾時，我們是不依不饒，還是化干戈為玉帛呢？在人生中，類似的選擇一個接著一個，選錯一道都將對人生產(chǎn)生巨大的影響。親愛的朋友，在我們的一生中，人生的十字路中隨處可見，每當(dāng)這時，你是否能找準(zhǔn)自己的坐標(biāo)，做出正確的選擇呢？人生的選擇題，你能得幾分呢？人生的第二道題是填空題。有人說，人生下來就好比是一個臭皮袋，它里面空空如也。人能否有所成就，關(guān)鍵看人是否為自己填充了足夠的知識。這話很有道理。任何人生來都是無知的，所以任何人想要有所作為，都必須從社會汲取知識，充實自己。但是我們要根據(jù)自身條件，選擇合適的東西充實自己。著名的心理學(xué)家奧萊得，小時候?qū)W習(xí)不好，對物理、化學(xué)不開竅，但他沒有逼著自己去學(xué)，而是選擇了自己喜歡的心理學(xué)，最終成為出色的心理學(xué)家。在人生的填空題上，我們不一定要追求高難深精，13編輯課件之不理呢？當(dāng)自己與別人發(fā)生矛盾時，我們是不依不饒，還是化干戈但一定要填充適合自己的知識。這道填空題，你又填了什么答案呢？人生的第三道題是判斷題。在人生中，我們無疑要對他人和各種社會現(xiàn)象給出自己的判斷，這時你是以“世人皆濁而我獨醒”的態(tài)度提出自己的見解，還是人云亦云，隨波逐流呢？隨波逐流，也許你會過得順利，或者得到些許好處，而堅持自己的判斷你可能會有所損失。這時你是否敢于堅持自我？人生的第四道題是問答題。在我們小的時候，遇到生活上的問題，可以向父母請教，遇到學(xué)習(xí)上的問題，可以向老師請教，但我們終究是要長大的，遲早要學(xué)會獨立處理問題的，此時面對如蟻聚而來的問題，你能應(yīng)答如流，解決自如嗎？在人生這張大考卷上，問題看似簡單，答案看似豐富多彩，但真要交出一份滿意的答案，遠(yuǎn)非想像中的簡單。你會如何做答呢？14編輯課件但一定要填充適合自己的知識。這道填空題，你又填了什么答案呢？排比造勢法排比本是一種修辭方式，可是，一旦將這一語言樣式擴大使用，就會使自己的語言收到絕好的修辭效果。適當(dāng)運用排比，不僅可以增強語言的氣勢，更集中的表達某種意思或感情，而且可以造成結(jié)構(gòu)形式的整齊美，增強文章的藝術(shù)美。用以敘述，則清晰深刻；用以描寫，則形象生動；用以抒情，則情深意厚；用以說理，特別能讓讀者感受到一種鞭辟入里、理直氣壯的強烈氣氛。排比可用于句子和段落之間。用作段與段之間，即段的排比。如2000年高考作文《多解的一個問題》開頭三段是這樣寫的：“幸福是什么？//曾認(rèn)為幸福便是擁有金錢，但我看到當(dāng)一些人使盡渾身解數(shù)拼命掙錢而腰纏萬貫，卻發(fā)現(xiàn)世間還有許多金錢買不到的東西時，我迷惘了。//曾認(rèn)為幸福便是擁有美女，但我看到一些人歷盡千辛萬苦尋找國色天15編輯課件排比排比本是一種修辭方式，可是，一旦將這一語言樣式擴大使香，待跪在美女裙下卻發(fā)現(xiàn)美女也有衰老的時候，我沒有找到幸福的答案。//曾認(rèn)為幸福便是擁有權(quán)勢，但當(dāng)我看到一些人疏通官路、官位顯赫時，發(fā)現(xiàn)當(dāng)官不為民做主被百姓戳脊梁骨，不如回家賣紅薯，我明白我仍沒有找到答案。”三個排比段整齊而不呆板，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)而不落俗套，開篇就展現(xiàn)了作者積極向上的人生觀。用作段內(nèi)的排比句。它可以是成分的排比，也可以是單句的排比，還可以是復(fù)句的排比。如2000年高考優(yōu)秀作文《橫看成嶺側(cè)成峰》，最后一段是這樣結(jié)束的：創(chuàng)新是石，擦出星星之火；創(chuàng)新是火，點燃希望之燈；創(chuàng)新是燈，照亮前行之路；創(chuàng)新是路，引導(dǎo)我們前行！相信，橫看成嶺側(cè)成峰，只有創(chuàng)新才不同，只愿“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄?！?。作者語言文采飛揚，排比句式使語意連貫延伸，歸納了全篇，深化了主旨，更給人以賞心悅目之感。16編輯課件香，待跪在美女裙下卻發(fā)現(xiàn)美女也有衰老的時候，我沒有找到幸福的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”是文天祥的選擇，“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”是譚嗣同的選擇，“寧可餓死，也不吃美國的救濟糧”是朱自清的選擇。歷覽前賢，我發(fā)現(xiàn)選擇竟有著如此豐富的蘊含。背負(fù)著五岳的滄桑與巍峨，一種亙古不變的聲音呼喊：“所欲有甚于生者，故不為茍得也?！蹦麣v史時空，有些人選擇了堅毅，有些人選擇了奮起，甚者選擇了死亡。他們用行動注釋著生命，演繹著生命，亮麗著生命。堅毅者宣稱，困難像彈簧，你弱它就強。在困難面前，堅毅是我唯一安定的理由。翻開歷史的浩瀚長卷，曹雪芹托著“字字看來皆是血”的《紅樓夢》驕傲地說，當(dāng)初面對天堂地獄般的變故，我選擇了堅毅，執(zhí)著一念，把滿腔情思寄紅樓，才得以流芳百世；李世民撫著“貞觀之治”時的曲轅犁與筒車自豪地說，當(dāng)年我受父兄排斥時，選擇17編輯課件“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”是文天祥的選擇，“我自橫刀了堅毅，才成就了一代英明君主的千秋霸業(yè)。奮起者宣稱，生活的道路上險象環(huán)生，你準(zhǔn)備做小草，當(dāng)然不會瘋長成為大樹；你準(zhǔn)備做小星星，當(dāng)然不會爆發(fā)光亮成為太陽。面對困難，唯有奮起，才能成就不朽之偉業(yè)。放眼望去，惠靈頓將軍俯身坐騎，神色凝重地向人講述著他兵敗后奮起的艱辛；吳士宏一襲白衫，神情肅穆地向我訴說她是如何由一個被人誤認(rèn)為“小賊”的清潔工一躍而起而成為IBM這個世界頂級產(chǎn)業(yè)公司華南分公司的副總裁。我驚愕，我無言，我難以相信這天方夜譚般的故事。然而，這是事實，這是選擇奮起者收獲了的豐碩果實。死亡者以其不死之靈魂向我訴說著生死大義。在唐山大地震中割破血管換取三歲半女兒生命的許克敏女士面帶微笑說，為了女兒，丟棄了自己的生命，我無怨亦無悔。為解救人質(zhì)而永遠(yuǎn)倒在世紀(jì)的門檻前的潘坤驕傲地宣稱，作為一名人民干警，為了人民的生命安全而死，我死得其18編輯課件了堅毅，才成就了一代英明君主的千秋霸業(yè)。18編輯課件所，死而無憾。堅毅者、奮起者或死亡者用其心靈的妙語啟迪著世人，在這個世界上，選擇堅毅與剛強，選擇珍愛與無私是最好的選擇。即便是死亡，也會贏得身后一片潔白。這是一篇富有激情又充滿思想的哲理散文。作者一任感情的潮水奔流，一任想像翅膀的飛翔，凝望歷史時空，無論是選擇堅毅、奮起、抑或死亡，他們都用自己的妙語呼喊著：“所欲有甚于生者。”語言上，以排比句開篇，中間以排比段相承（堅毅者、奮起者、死亡者），語意連貫，啟迪世人。曲折含蓄法

所謂曲折含蓄法就是把深意隱含于作品所描繪的形象之中的一種藝術(shù)表現(xiàn)手法?！把杂斜M而意無窮”。要求作者把思想感情表達得深沉細(xì)膩，運用寓意雙關(guān)的筆法，收到含而不露，弦外流音的效果。

19編輯課件所，死而無憾。這是一篇富有激情又充滿思想的哲理散文。作者一任藏情于敘。是指通過敘述事件來抒發(fā)感情，即寓情于事，使感情從具體的事件敘述中自然流露出藏情于物。是指通過寫物來抒發(fā)感情。在描繪動態(tài)和靜態(tài)的物體時，不只反映事物的狀態(tài)特點，而且把內(nèi)心世界的愛憎好惡的情感交融于物體中表露出來。詠物詩和托物言志類的文章多采用這種手法。藏情于景。我們常有這樣的感受，感情的火山爆發(fā)了，不可遏止，但赤裸裸地表露出來又太直白，希望它能使讀者回味無窮，于是就把它藏于山水草木之中，把無形的情思化為有形的景物。來，從而感染讀者。這種滲透感情的敘述，讀者品味起來就更覺真誠、可親。藏情于理。理中含情，可以使情具有深度和厚度，又可以使理閃爍出充滿個性色彩的情思撥動人的心弦。20編輯課件藏情于敘。是指通過敘述事件來抒發(fā)感情，即寓情于事，使感情從具

(一)刺痛遠(yuǎn)觀煞是可愛的綠色小手掌上卻無端布滿密密麻麻灰色的刺。自從小時候與它的一次“親切”握手之后，我很是討厭它——渾身是刺的仙人掌。我厭惡它的情感并未能阻止它的生長，沒幾年的工夫，它占據(jù)了花壇里大片的空間。一個冬季的傍晚，夕陽如血，我無聊地在屋中徘徊。就在拉窗簾的瞬間，我發(fā)現(xiàn)了那些綠色的手掌小心翼翼地托起了一朵玉盞似的花，殘陽在花瓣上顫動著抖下金色，宛如美人羞澀的面龐。自此，我知道我錯怪了它。現(xiàn)實中也有許多像仙人掌般忠誠的朋友。也許我們會因為他們的幾句真話刺痛了感情，就疏遠(yuǎn)了他們；而他們會在我們黃昏般孤寂的日子里捧上甜美如花的友情?！獝凵磉吤恳晃幌扇苏瓢愕娜?。

21編輯課件(一)刺痛握手之后，我很是討厭它——渾身是刺的仙人掌。我厭(二)紫色的夢初見曼佗羅，周圍洋溢著一片片紫色的浪漫的羽幔，我在這輕如薄紗的紫色的夢里沉醉了，恍若頭頂上旋舞著一只只淡紫的精靈，在幽深的林間穿梭漫舞。在迷蒙的醉態(tài)中，我漸漸眩暈，額上被一陣陣的痛楚包圍了起來。這是怎么一回事?我看到了紫色精靈慘白的笑。事后，我才知道，只因為那迷人的外表，我便迷惑了，糊里糊涂地把情感交給了它，竟然不知那劇毒的氣息就要吞噬了我。我又一次地錯了，因為感情用事。我也見過許多和曼佗羅同屬一科的人。我也曾因為撩不開他們外表上罩著的輕紗，輕易地信任而跟隨他們，然后才知道他們是森林里色彩斑斕的毒蘑菇?！?遠(yuǎn)離這些曼佗羅似的人。

22編輯課件(二)紫色的夢22編輯課件(三)自然的啟示天空中瑰麗的流云，山間清妙的蟲唱，夜闌的月白風(fēng)清……人間似是完美的，因為我全身心地?zé)釔鬯鼈?，用火一般的生命激情。然而生命也賜予我雪亮的眼睛，讓我撥開感情的迷霧，辨明事物的美丑與真假，在我心中綻放清凈如蓮的生命花。這是一篇具有委婉含蓄風(fēng)格的散文，主體部分運用寓言的形式，把作者的思想感情表達得深沉細(xì)膩，最后一節(jié)簡潔明快，揭示了要“撥開感情的迷霧，辯明事物的美丑與真假”的道理。行文的沉穩(wěn)老練和語言調(diào)遣的得心應(yīng)手，顯示該生較高的文學(xué)素養(yǎng)。名句生輝法諺語，詩詞名句和中外名人名言，歷來具有表達精練、含義深刻等特點。有助于表達的精練和生動。在考場作文中若能恰當(dāng)借用，必能使文章神采飛揚，意蘊深刻。23編輯課件(三)自然的啟示這是一篇具有委婉含蓄風(fēng)格的散文，主體部分運用局部引用。位置主要是在文章的標(biāo)題、題記、首段和文末。1999年一考生這樣擬題：《前不見古人，后不見來者？》。作者引用陳子昂《登幽州臺歌》的前兩句入題，概括了“一旦記憶移植成功，古人、今人、來者因襲同一種記憶時，人類將變成毫無思想的記憶機器”這一主旨，令人心動思凝，掩卷沉思。在《對記憶移植說“不”》的作文中，一考生這樣開篇：“說起記憶移植，我忽然想起了南斯拉夫前總統(tǒng)鐵托的話：‘別人的我不要，自己的誰也不給?！蓖ㄟ^名言提出了較為深刻的見解，增強了議論文的理論色彩。全篇引用，這里的“全篇”有兩個含義，既指整段之內(nèi)大量引用，又指全文各段大量引用。如2000年高考滿分作文《世界因多彩而精彩》曾一段之內(nèi)五處引用詩詞名句，既為文章增添了亮麗的色彩，也增強了論證的說服力和說理感染力.24編輯課件局部引用。位置主要是在文章的標(biāo)題、題記、首段和文末。1999作文話題像一葉小舟，負(fù)載著心靈在詩海游渡。關(guān)于“選擇”的名句珍珠，是這般感人至深、璀璨奪目！——題記

屈原：亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”愛國詩人屈原，一生都在為富國強民而探索著，然而懷王昏庸、奸佞當(dāng)?shù)溃姆N種努力都因為“忠不被用”而無濟于世。是隨波逐流、從俗偷生，還是寧為放逐也不茍且？這兩句詩如實地表達了屈原毅然決然的人生抉擇；堅持我的追求，執(zhí)著我的所愛，繼續(xù)我的奮斗，即使為此九死一生也決不后悔！正因為屈原有此偉大的選擇，他才能深思高舉、正道正行，成為偉大的愛國詩人，其英名業(yè)績“與天地比壽，日月齊光”。李白：安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏！大詩人李白雖自信“天生我材必有用”，“我輩豈是蓬25編輯課件作文話題像一葉小舟，負(fù)載著心靈在詩海游渡。關(guān)于“選擇”的名句蒿人？”但他并未得到朝廷的重用。長安3年，不過是供統(tǒng)治者“歌舞升平”、“淺吟低唱”的御用文人?！按鬂n生”成泡影，滿腹經(jīng)論無所用。然而，李白畢竟是李白，他不為高官而奉迎，不圖厚祿而諂媚，在去留、窮達的十字路口上，毅然選擇了不“摧眉折腰”；寧為玉碎，不為瓦全，以其正直、偉岸、瀟灑，成就了他那豪放、脫俗、飄逸的偉大品格。于謙：粉骨碎身全不怕，要留清白在人間。此詩題為《石灰吟》，但遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止吟詠石灰。作者托物言志、設(shè)喻抒懷，充分體現(xiàn)了他的人生觀、價值觀，是作者理想的追求、人生的選擇。于謙少有大志，23歲中第入仕，直至擔(dān)任兵部尚書之重職，如果他不能握好“選擇”這把雙刃劍，勢必為劍所傷，成為罪惡的俘虜。正因為他有“要留清白在人間”的崇高選擇，才能具備“粉骨碎身全不怕”的志節(jié)，才能秉持“清風(fēng)兩袖朝天去”的廉潔，26編輯課件蒿人？”但他并未得到朝廷的重用。長安3年，不過是供統(tǒng)治者“歌才能成為忠勇如岳飛的民族英雄，德高似包拯、海瑞的一代清官。林則徐：茍利國家生死以，豈因禍福避趨之？面對列強入侵、朝廷昏庸、民族危亡，林則徐果斷地選擇了“虎門銷煙”，何以有此決心和行動？這兩句詩就是其人生追求、人格理念、價值取向的具體寫照：只要有利于國家民族，我就盡志而為，雖死不辭，怎能因為是禍就躲避，是福就爭取呢？或許有人會說：“此詩寫于‘銷煙’之后?！辈诲e，時間上的確如此，但這種偉大的情志早已根植于心胸、融會于血液，成為他人生的準(zhǔn)則、行為的指南，并與其聯(lián)語“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛”相輔相成，共同鑄就了他人生的偉大與不朽。本文構(gòu)思別具一格，在選材上既不講生動的故事，也不發(fā)長篇的議論，而是精選幾個自己曾背誦過的名句作解釋，談體會，巧妙引用到文中。27編輯課件才能成為忠勇如岳飛的民族英雄，德高似包拯、海瑞的一代清官。本屈原選擇正直愛國，李白選擇高傲豪放，于謙選擇清廉執(zhí)著，林則徐選擇忠誠勇敢，他們的選擇成就了他們崇高的人格和輝煌的人生。四則材料直接證明了“人生重在選擇”。古人云：“感時花濺淚，恨別鳥驚心?！逼鋵嵾@句詩正說明了景隨情遷的道理。對事物的認(rèn)識和一個人的感情有很大關(guān)系。

對于常人來說，一粒沙子就是沙子，而在詩人的眼里，一粒沙子可以彌漫整個世界，一滴水珠在詩人眼里便可折射出整個世界。因為詩人富于感情，對事物的認(rèn)識便不同于一般人?！耙磺€人眼中有一千個哈姆雷特?！币部赡苁怯捎谌藗儗κ挛锔星榈挠H疏不同造成的。在“人比黃花瘦”的女詞人李清照眼里，她前期的生活安定、幸福，且少受戰(zhàn)亂之苦，因此她才會“興盡晚回舟，爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺”；然而世事滄桑，后期的她飽受戰(zhàn)爭流離之苦、喪夫之恨，對于她來說，這時的28編輯課件屈原選擇正直愛國，李白選擇高傲豪放，于謙選擇清廉執(zhí)著，林則徐舟已是“載不動許多愁”。前一舟是幸福愉快的載體，后一舟卻成為愁緒與痛苦的寄托。難道是舟變了嗎？不，是她的感情變了——物是人非事事休。她對事物的認(rèn)識或?qū)蝈e其實本無定論，答案是豐富多彩的。有人說，中國人締造了月。這話其實并未夸大，在科學(xué)上，月只是一塊毫無生命和感情的礦石，但由于中國無數(shù)詩人美麗的詩篇卻賦予了月亮以不朽的生命。在王維的詩中有云：“明月松間照，清泉石上流。”張繼詩云：“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠?！崩畎椎脑姡骸叭松靡忭毐M歡，莫使金樽空對月。”蘇軾的詞：“明月幾時有，把酒問青天?！边@些優(yōu)美的詩句，至今細(xì)細(xì)品味，仍給人口有余香、不絕于耳的感覺。但我們同時也會發(fā)現(xiàn)詩人的感情卻不盡相同：王維的安逸，張繼的失意，李白的狂放不羈，蘇軾的入世曠遠(yuǎn)。也正是如此，對于同一事物——月的認(rèn)識也不盡相同。同樣，對于其他事物，詩人們也同樣29編輯課件舟已是“載不動許多愁”。前一舟是幸福愉快的載體，后一舟卻成為有不同的認(rèn)識：有人喜春，有人悲春，有人傷時，更有人感時。感情卻是對事物認(rèn)識的一個基點，一個發(fā)散源。千百年后，我國偉大的領(lǐng)袖毛澤東的“天若有情天亦老，人間正道是滄桑”則抒發(fā)了一代偉人豁達的胸襟和壯志豪情。他對于“天”這一事物的認(rèn)識也正是與他宏大的志向和博大的胸懷聯(lián)系在一起的。因此，人的感情親疏不同，對事物的認(rèn)識便也不同。所謂“情人眼里出西施”，感情親則對事物愛好，感情疏則對事物厭倦。其實，這本是見仁見智的。入題的巧妙，眾多的名詩名句是本文的突出特色。開篇以杜甫詩句作引子，開門見山提出了“景隨情遷的道理”。接著以李清照、王維、張繼、李白、蘇軾、毛澤東等名人名句為例，從不同角度，不同側(cè)面分析了情感和意象的關(guān)系。最后，水到渠成，揭示了主旨“人的感情親疏不同，對事物的認(rèn)識便也不同?！?0編輯課件有不同的認(rèn)識：有人喜春，有人悲春，有人傷時，更有人感時。感情流行色彩法流行歌曲成為校園不可忽視的“熱點”，學(xué)生們或高歌或低吟，他們在歌聲中領(lǐng)略著青春和浪漫的樂趣。事實上，哼唱流行歌曲已成為中學(xué)生生活的一部分，流行歌曲旋律清新明快，用詞用語膾炙人口，表現(xiàn)了當(dāng)代社會五彩斑讕的生活與大自然的美好景致2000年高考滿分作文《問世間情為何物》，本文的作者大膽引用臺灣歌星姜育恒的《梅花三弄》主題曲的精美歌詞，塑造了新形——四大美女形象，注入新內(nèi)涵——各有其怨，對“情”字的理解豐富多彩，使文章既有時代氣息，又有古典韻律之美。2001年高考優(yōu)秀作文《一句話，一輩子》，引自周華健主唱的《朋友》的歌詞，贊美了朋友之間的“一諾千金”式的誠信可貴。又如山東考生當(dāng)年滿分作文《明明白白我的心》，也是取自人們非常熟悉的歌詞，這里的含義就是坦蕩、誠31編輯課件流行流行歌曲成為校園不可忽視的“熱點”，學(xué)生們或高歌或低信，拒絕欺詐誆騙。這樣引用，言簡意豐，通俗而不失含蓄。2001年高考作文還有《我的未來不是夢》《人世間有百媚千紅，我獨愛誠信這一種》，一看標(biāo)題就知道是求助于親切自然、新鮮活潑的現(xiàn)代流行歌曲。由于流行歌曲產(chǎn)生了強烈的社會“轟動效應(yīng)”，歌名及歌詞有“知名度”，容易產(chǎn)生共鳴，況且有的優(yōu)美歌曲的歌詞蘊藉豐富，富含哲理，蕩氣回腸，魅力十足，如能善借巧化，定能妙筆生花，寫出創(chuàng)新之文。32編輯課件信，拒絕欺詐誆騙。這樣引用，言簡意豐，通俗而不失含蓄。200語言篇33編輯課件語言篇1編輯課件繪聲繪色法繪聲繪色常用于記敘類文章中，用形象的語言對人物、事件、環(huán)境的形態(tài)、特征做具體、生動的描摹與刻畫，使讀者對描摹刻畫的對象獲得真切、具體的感受和印象。運用繪聲繪色的關(guān)鍵是調(diào)動眼、耳、鼻、舌、身各種感官，從視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺諸多方面，描摹事物的形狀、神態(tài)、聲音、色彩、氣味、質(zhì)地等特征，使其面目精神躍然紙上，勃勃欲生，使讀者如見其人，如聞其聲，如睹其物，如臨其境。抓住事物特征，表現(xiàn)個性。世界萬物，千姿百態(tài)，但林林總總的物類均有各自的特征，以其獨有的特色呈現(xiàn)于人的視野。只有抓住了它的獨特之處，才能反映獨特的個性，并且由這獨特個性，體現(xiàn)出作者對此獨特形象所蘊含的意旨來。這就需要我們敏銳精細(xì)的觀察和對其特征的事物深深地感受。34編輯課件繪聲繪聲繪色常用于記敘類文章中，用形象的語言對人物、事件多角度描寫，繪聲繪色?；蛉胬L景，概括描寫；或局部觀察，精雕細(xì)刻；或粗筆的略寫，或細(xì)筆的詳寫；或閑適的靜態(tài)描寫，或活潑的動態(tài)刻畫；或?qū)戀|(zhì)地、形狀、色彩，或?qū)懸曈X、聽覺、觸覺；或定點觀察，或移步換景；或由近而遠(yuǎn)、由遠(yuǎn)而近，或由高到低、由低到高；或聯(lián)系時間的變化，或聯(lián)系地點的轉(zhuǎn)變……總之，只有通過這些具體細(xì)微的描寫，才能收到栩栩如生的效果。充滿情味，寄寓旨意。寫人應(yīng)描摹出人物的動作、神態(tài)、心理、語言、肖像，不論是細(xì)節(jié)刻畫還是白描手法，都要緊抓主題捕捉特征，以形傳神，不可為描寫而描寫。狀物也是這樣，狀物的目的不在于客觀再現(xiàn)物的本來面貌，而是借物的個性、特色的描摹，運用比喻，擬人、象征等手法，表達作者的某種情味、趣致、情感，體現(xiàn)某種哲理、神韻、美感，以使文章旨遠(yuǎn)意深、形神俱備。35編輯課件多角度描寫，繪聲繪色?；蛉胬L景，概括描寫；或局部觀察，精雕浮在河面上的一雙眼睛仍炯炯然，望著一條青石小徑。水來，我在水中等你；火來，我在灰燼中等你……——題記

我倚在窗邊，遠(yuǎn)處的山很清晰。這也是一個清爽的秋日，我仿佛又看到那雙含淚的眼睛。是的，我看到了……秋，美麗的山谷，震徹長空的巨響，高高舉起的手。血，還有重生和希望。那對年輕夫婦在纜車失事的瞬間不約而同地舉起了兒子。于是，廢墟里還有生命。已無從考證那情那景那心情，唯一可知的，是他們睜開的眼里淡淡的笑意?；蛟S，這是一場無悔的選擇。陽光透過窗紗，把桌前一小塊地方照得發(fā)白，刺眼的光像沙漠的慘白色。我呆呆望著，下邊似乎傳來……炙熱，一切像要燃燒。丈夫摟著自己開始脫水的妻子。車外，一只虎視眈眈無意讓步的饑餓的獅子；車內(nèi)，36編輯課件浮在河面上的一雙眼睛仍炯炯然，望著一條青石小徑。水來，我在水脫水的妻子的蒼白和非洲饑民急需的藥品……中間似乎略掉了什么，因為接下來，丈夫含淚啟動了車子駛向遠(yuǎn)方。身后，沙塵涌起，沙塵中，妻子那件熟悉的白裙子印染上了太陽的顏色，凝重地，在灰黃的塵土中飄揚?；蛟S，這是一場無憾的選擇。夕陽的余暉讓天空七彩，清涼的晚風(fēng)唱起歌。我靜靜注視著檐下那串淡紫色的風(fēng)鈴，那也是一首歌……翻騰的河水。不再愜意的水嘩聲。驚恐的呼叫，層層的圍觀。撥開人群，縱身一跳，洶涌中起伏的身影，呼喊聲……平靜，或者說是死寂。杉林作響，是一首哀歌；小小的墳頭，是一種無奈的寂寞?；蛟S，這是一場無怨的選擇。星星已經(jīng)系好她們流浪的鞋，我也該給記憶打上一個結(jié)了。但我明白，這些都不是終結(jié)篇，因為人生是連續(xù)的。生命可以延續(xù)，愛可以延續(xù)，選擇也是一樣。有的東37編輯課件脫水的妻子的蒼白和非洲饑民急需的藥品……中間似乎略掉了什么，西太殘酷，殘酷得讓你不忍正視；有的東西太短促，短促得令你不及面對。但該來的該走的，都是心上的烙印，我們凡人所能做的，僅僅是慎重選擇而后珍視選擇，不是嗎?我想，每一次無悔的選擇就會帶給你一束生命天堂里的圣光!本文用詩一般的語言，繪聲繪色地給我們講述了一個真摯感人的故事。寫景敘事細(xì)致真切，靜態(tài)動態(tài)形象可感。“夕陽的余暉”、“翻騰的河水”、“年輕的夫婦……兩幅畫面，兩個鏡頭，共同構(gòu)成了一幅動與靜、聲與色非常和諧的畫面。我們不能不感嘆作者深厚的文學(xué)素養(yǎng)。設(shè)問詰難法設(shè)問和反問是兩種常用的修辭方法，它不同于一般疑問句。設(shè)問和反問的共同特點都是無疑而問、明知故問，不需要對方回答，說話人心中有數(shù)。38編輯課件西太殘酷，殘酷得讓你不忍正視；有的東西太短促，短促得令你不及設(shè)問是無疑而問，自問自答。它的作用是提醒注意,引導(dǎo)思考;突出某些內(nèi)容,使文章有變化,起波瀾。反問也是無疑而問，明知故問。但它只問不答，把要表達的確定意思包含在問句里。同平鋪直敘相比，反問這種說法語言強烈，能加重語言的力量，激發(fā)讀者的感情，給讀者造成深刻的印象。在行文中，一般而言，設(shè)問往往用于語段的開頭，表示問題的提出；反問則常用于語段的結(jié)尾，表示對問題的強調(diào)。1+1是什么？難道僅僅是數(shù)學(xué)公式中的2嗎？不，答案當(dāng)然不是。它有更豐富的內(nèi)涵，有更廣泛的含意！1+1是什么？它是一個父親和一個母親，它是一個溫暖的家庭。我們都有父親母親，我們也都會成為父親母親。小時候，我們在父親母親的呵護下健康地成長。父母在我們的心中像山一樣寬廣，像水一樣清澈。長大后，我們也會39編輯課件設(shè)問是無疑而問，自問自答。它的作用是提醒注意,引導(dǎo)思考;突出是自己子女眼中的山和水，我們也會無私地奉獻我們的愛。1+1，它就是一個父親、一個母親和一份多得全世界都裝不下的愛。1+1是什么？它是一個人+另一個人，它是一個和諧的社會。我們都生活在社會中，我們都是構(gòu)成社會的一個元素。我們肩負(fù)著責(zé)任，我們享受著權(quán)利。當(dāng)聽說張北發(fā)生地震時，當(dāng)聽說長江流域發(fā)生特大洪災(zāi)時，當(dāng)聽說西藏發(fā)生雪暴時，你可曾伸出溫暖的手，盡你一份責(zé)任？當(dāng)你得知吸毒販毒日益猖獗，當(dāng)你得知貪污腐敗已愈演愈烈，當(dāng)你得知霸權(quán)主義已越來越硬時，你是否滿腔憤怒而后自覺抑制呢？1+1，它是一個人、另一個人和一份義不容辭的責(zé)任。1+1是什么？它是一畝田+一畝田，它是一個富庶的國家。“國以農(nóng)為本”。沒有良田，沒有了農(nóng)民，我想國家也不能再算是國家了吧！如果眼睜睜地看著良田變成工40編輯課件是自己子女眼中的山和水，我們也會無私地奉獻我們的愛。1+1，廠、樓房，看著農(nóng)民無地可種，無工可做，那么國家的興盛也將終了吧？田地是我們的農(nóng)食所出，愛護它們，積極而充分地利用它們，是我們應(yīng)該做的事。1+1，它就是一畝田、另一畝田和我們須要愛護的國家。1+1還是什么？它是一塊磚+一塊磚，它是屹立不倒的萬里長城。由國內(nèi)至國外，無人不知長城。它不單單是長城，它是中華民族的民族魂。無數(shù)仁人志士為了祖國拋灑熱血，為了民族的利益甘愿犧牲。他們才是堂堂正正的中國人，他們才是真真正正的民族魂！1+1它是一塊磚、另一塊磚和一腔浩然正氣。1+1的含意當(dāng)然不止這些，它的含意有千千萬萬種，它可以包含宇宙，包容四海。但無論怎樣，做人應(yīng)該像1一樣，堂堂正正；頭腦應(yīng)該像1+1一樣，知識涵蓋四方。聯(lián)想1+1，答案無止境。41編輯課件廠、樓房，看著農(nóng)民無地可種，無工可做，那么國家的興盛也將終了這是2000年高考作文中一篇出色的應(yīng)試作文，體裁像散文，似隨筆，別具一格，“1+1是什么？”這個設(shè)問句統(tǒng)攝全篇，引人入勝。然后，自問自答，精練地點出了行文意旨。每段設(shè)問就如“紅線串珠”，把全文緊密地連接成渾然整體，體現(xiàn)了作者開闊的知識面。妙喻連珠法比喻是漢語運用最廣泛、最普遍的一種修辭方法，也是一種形象化的表達方法，更是文學(xué)創(chuàng)作的重要手段。高考作文中要想使對象表現(xiàn)得更形象真切，更好地表達出對事物的愛憎和褒貶，更好地描繪出事物的內(nèi)在特點，就必須靠形象化的比喻手法。文章中如果用了好的比喻，分?jǐn)?shù)一定也會高出一個等級。高考作文《嘗試》，一位考生是這樣開篇的：“嘗試是什么？嘗試是烏云蔽日時直上云霄的那只最勇敢的鳥；嘗試是大浪迭起的海面上勇往42編輯課件這是2000年高考作文中一篇出色的應(yīng)試作文，體裁像散文，似隨直前的一葉扁舟。對于勇敢者，嘗試是一條嶄新的生活之路；對于弱者，那迫不得已的嘗試是一座高筑的墻。十八個春秋，風(fēng)風(fēng)雨雨?；仡櫷?，我無悔無憾；展望未來，我信心百倍。我勇敢地面對生活，因為生活教會了我勇于嘗試。”作者開始連用四個比喻，化抽象為具體，化深奧為淺顯，它一出現(xiàn)，就使人精神為之一振。能化無形為有形，突出形象美。以文字形式出現(xiàn)的比喻句，本體常是抽象的或無法作用于人的視覺感官，那么喻體則應(yīng)是具體形象的。因為審美感受只涉及對象的外觀。用形象的具有審美性的具體事物來描繪無形的對象,能有效地突出其形象美。如“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”，就是典型的化無形為有形。能化有形為無形，突出朦朧美。讀一首詩，大家都覺得它美，但對它的美說出確定的“所以然”來，是難以辦到的，“可以意會，不可言傳”。在43編輯課件直前的一葉扁舟。對于勇敢者，嘗試是一條嶄新的生活之路；對于弱比喻修辭中，用無形的喻體比附有形的本體，也可達到這種效果。如“自在飛花輕似夢，無邊絲雨細(xì)如愁”就是這樣。以多喻一，突出動態(tài)美。對同一事物，用多個形象來比附。由于喻體形象的豐富性和多層面，造成句勢的連貫、思維的跳躍、情感的跨越，從而形成一氣呵成、飛流直下的動態(tài)美，如果說理，則可以把一個相當(dāng)復(fù)雜的意思闡述得通俗透徹，層次分明。人生就是一張答卷。它上面有選擇題、填空題、判斷題和問答題，但它又不同于一般的答卷。一般的答卷用手來書寫，人生的答卷卻要用行動來書寫。人生中的第一道題是選擇題。當(dāng)父母給予我們生命來到這世界時，我們就面臨著無數(shù)的選擇。當(dāng)我們面對行兇的歹徒時，我們是選擇大義凜然，挺身而出，還是抱著“事不關(guān)己高高掛起”的消極態(tài)度悄悄地溜走；當(dāng)同學(xué)、朋友遭到困難時，我們是慷慨相助、伸出援助之手，還是置44編輯課件比喻修辭中，用無形的喻體比附有形的本體，也可達到這種效果。如之不理呢？當(dāng)自己與別人發(fā)生矛盾時，我們是不依不饒，還是化干戈為玉帛呢？在人生中，類似的選擇一個接著一個，選錯一道都將對人生產(chǎn)生巨大的影響。親愛的朋友，在我們的一生中，人生的十字路中隨處可見，每當(dāng)這時，你是否能找準(zhǔn)自己的坐標(biāo)，做出正確的選擇呢？人生的選擇題，你能得幾分呢？人生的第二道題是填空題。有人說，人生下來就好比是一個臭皮袋，它里面空空如也。人能否有所成就，關(guān)鍵看人是否為自己填充了足夠的知識。這話很有道理。任何人生來都是無知的，所以任何人想要有所作為，都必須從社會汲取知識，充實自己。但是我們要根據(jù)自身條件，選擇合適的東西充實自己。著名的心理學(xué)家奧萊得，小時候?qū)W習(xí)不好，對物理、化學(xué)不開竅，但他沒有逼著自己去學(xué)，而是選擇了自己喜歡的心理學(xué)，最終成為出色的心理學(xué)家。在人生的填空題上，我們不一定要追求高難深精，45編輯課件之不理呢？當(dāng)自己與別人發(fā)生矛盾時，我們是不依不饒，還是化干戈但一定要填充適合自己的知識。這道填空題，你又填了什么答案呢？人生的第三道題是判斷題。在人生中，我們無疑要對他人和各種社會現(xiàn)象給出自己的判斷，這時你是以“世人皆濁而我獨醒”的態(tài)度提出自己的見解，還是人云亦云，隨波逐流呢？隨波逐流，也許你會過得順利，或者得到些許好處，而堅持自己的判斷你可能會有所損失。這時你是否敢于堅持自我？人生的第四道題是問答題。在我們小的時候，遇到生活上的問題，可以向父母請教，遇到學(xué)習(xí)上的問題，可以向老師請教，但我們終究是要長大的，遲早要學(xué)會獨立處理問題的，此時面對如蟻聚而來的問題，你能應(yīng)答如流，解決自如嗎？在人生這張大考卷上，問題看似簡單，答案看似豐富多彩，但真要交出一份滿意的答案，遠(yuǎn)非想像中的簡單。你會如何做答呢？46編輯課件但一定要填充適合自己的知識。這道填空題，你又填了什么答案呢？排比造勢法排比本是一種修辭方式，可是，一旦將這一語言樣式擴大使用，就會使自己的語言收到絕好的修辭效果。適當(dāng)運用排比，不僅可以增強語言的氣勢，更集中的表達某種意思或感情，而且可以造成結(jié)構(gòu)形式的整齊美，增強文章的藝術(shù)美。用以敘述，則清晰深刻；用以描寫，則形象生動；用以抒情，則情深意厚；用以說理，特別能讓讀者感受到一種鞭辟入里、理直氣壯的強烈氣氛。排比可用于句子和段落之間。用作段與段之間，即段的排比。如2000年高考作文《多解的一個問題》開頭三段是這樣寫的：“幸福是什么？//曾認(rèn)為幸福便是擁有金錢，但我看到當(dāng)一些人使盡渾身解數(shù)拼命掙錢而腰纏萬貫，卻發(fā)現(xiàn)世間還有許多金錢買不到的東西時，我迷惘了。//曾認(rèn)為幸福便是擁有美女，但我看到一些人歷盡千辛萬苦尋找國色天47編輯課件排比排比本是一種修辭方式，可是，一旦將這一語言樣式擴大使香，待跪在美女裙下卻發(fā)現(xiàn)美女也有衰老的時候，我沒有找到幸福的答案。//曾認(rèn)為幸福便是擁有權(quán)勢，但當(dāng)我看到一些人疏通官路、官位顯赫時，發(fā)現(xiàn)當(dāng)官不為民做主被百姓戳脊梁骨，不如回家賣紅薯，我明白我仍沒有找到答案?！比齻€排比段整齊而不呆板，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)而不落俗套，開篇就展現(xiàn)了作者積極向上的人生觀。用作段內(nèi)的排比句。它可以是成分的排比，也可以是單句的排比，還可以是復(fù)句的排比。如2000年高考優(yōu)秀作文《橫看成嶺側(cè)成峰》，最后一段是這樣結(jié)束的：創(chuàng)新是石，擦出星星之火；創(chuàng)新是火，點燃希望之燈；創(chuàng)新是燈，照亮前行之路；創(chuàng)新是路，引導(dǎo)我們前行！相信，橫看成嶺側(cè)成峰，只有創(chuàng)新才不同，只愿“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄?！?。作者語言文采飛揚，排比句式使語意連貫延伸，歸納了全篇，深化了主旨，更給人以賞心悅目之感。48編輯課件香，待跪在美女裙下卻發(fā)現(xiàn)美女也有衰老的時候，我沒有找到幸福的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”是文天祥的選擇，“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”是譚嗣同的選擇，“寧可餓死，也不吃美國的救濟糧”是朱自清的選擇。歷覽前賢，我發(fā)現(xiàn)選擇竟有著如此豐富的蘊含。背負(fù)著五岳的滄桑與巍峨，一種亙古不變的聲音呼喊：“所欲有甚于生者，故不為茍得也。”凝望歷史時空，有些人選擇了堅毅，有些人選擇了奮起，甚者選擇了死亡。他們用行動注釋著生命，演繹著生命，亮麗著生命。堅毅者宣稱，困難像彈簧，你弱它就強。在困難面前，堅毅是我唯一安定的理由。翻開歷史的浩瀚長卷，曹雪芹托著“字字看來皆是血”的《紅樓夢》驕傲地說，當(dāng)初面對天堂地獄般的變故，我選擇了堅毅，執(zhí)著一念，把滿腔情思寄紅樓，才得以流芳百世；李世民撫著“貞觀之治”時的曲轅犁與筒車自豪地說，當(dāng)年我受父兄排斥時，選擇49編輯課件“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”是文天祥的選擇，“我自橫刀了堅毅，才成就了一代英明君主的千秋霸業(yè)。奮起者宣稱，生活的道路上險象環(huán)生，你準(zhǔn)備做小草，當(dāng)然不會瘋長成為大樹；你準(zhǔn)備做小星星，當(dāng)然不會爆發(fā)光亮成為太陽。面對困難，唯有奮起，才能成就不朽之偉業(yè)。放眼望去，惠靈頓將軍俯身坐騎，神色凝重地向人講述著他兵敗后奮起的艱辛；吳士宏一襲白衫，神情肅穆地向我訴說她是如何由一個被人誤認(rèn)為“小賊”的清潔工一躍而起而成為IBM這個世界頂級產(chǎn)業(yè)公司華南分公司的副總裁。我驚愕，我無言，我難以相信這天方夜譚般的故事。然而，這是事實，這是選擇奮起者收獲了的豐碩果實。死亡者以其不死之靈魂向我訴說著生死大義。在唐山大地震中割破血管換取三歲半女兒生命的許克敏女士面帶微笑說，為了女兒，丟棄了自己的生命，我無怨亦無悔。為解救人質(zhì)而永遠(yuǎn)倒在世紀(jì)的門檻前的潘坤驕傲地宣稱，作為一名人民干警，為了人民的生命安全而死，我死得其50編輯課件了堅毅，才成就了一代英明君主的千秋霸業(yè)。18編輯課件所，死而無憾。堅毅者、奮起者或死亡者用其心靈的妙語啟迪著世人，在這個世界上，選擇堅毅與剛強，選擇珍愛與無私是最好的選擇。即便是死亡，也會贏得身后一片潔白。這是一篇富有激情又充滿思想的哲理散文。作者一任感情的潮水奔流，一任想像翅膀的飛翔，凝望歷史時空，無論是選擇堅毅、奮起、抑或死亡，他們都用自己的妙語呼喊著：“所欲有甚于生者?！闭Z言上，以排比句開篇，中間以排比段相承（堅毅者、奮起者、死亡者），語意連貫，啟迪世人。曲折含蓄法

所謂曲折含蓄法就是把深意隱含于作品所描繪的形象之中的一種藝術(shù)表現(xiàn)手法?！把杂斜M而意無窮”。要求作者把思想感情表達得深沉細(xì)膩，運用寓意雙關(guān)的筆法，收到含而不露，弦外流音的效果。

51編輯課件所，死而無憾。這是一篇富有激情又充滿思想的哲理散文。作者一任藏情于敘。是指通過敘述事件來抒發(fā)感情，即寓情于事，使感情從具體的事件敘述中自然流露出藏情于物。是指通過寫物來抒發(fā)感情。在描繪動態(tài)和靜態(tài)的物體時，不只反映事物的狀態(tài)特點，而且把內(nèi)心世界的愛憎好惡的情感交融于物體中表露出來。詠物詩和托物言志類的文章多采用這種手法。藏情于景。我們常有這樣的感受，感情的火山爆發(fā)了，不可遏止，但赤裸裸地表露出來又太直白，希望它能使讀者回味無窮，于是就把它藏于山水草木之中，把無形的情思化為有形的景物。來，從而感染讀者。這種滲透感情的敘述，讀者品味起來就更覺真誠、可親。藏情于理。理中含情，可以使情具有深度和厚度，又可以使理閃爍出充滿個性色彩的情思撥動人的心弦。52編輯課件藏情于敘。是指通過敘述事件來抒發(fā)感情，即寓情于事，使感情從具

(一)刺痛遠(yuǎn)觀煞是可愛的綠色小手掌上卻無端布滿密密麻麻灰色的刺。自從小時候與它的一次“親切”握手之后，我很是討厭它——渾身是刺的仙人掌。我厭惡它的情感并未能阻止它的生長，沒幾年的工夫，它占據(jù)了花壇里大片的空間。一個冬季的傍晚，夕陽如血，我無聊地在屋中徘徊。就在拉窗簾的瞬間，我發(fā)現(xiàn)了那些綠色的手掌小心翼翼地托起了一朵玉盞似的花，殘陽在花瓣上顫動著抖下金色，宛如美人羞澀的面龐。自此，我知道我錯怪了它?，F(xiàn)實中也有許多像仙人掌般忠誠的朋友。也許我們會因為他們的幾句真話刺痛了感情，就疏遠(yuǎn)了他們；而他們會在我們黃昏般孤寂的日子里捧上甜美如花的友情。——愛身邊每一位仙人掌般的人。

53編輯課件(一)刺痛握手之后，我很是討厭它——渾身是刺的仙人掌。我厭(二)紫色的夢初見曼佗羅，周圍洋溢著一片片紫色的浪漫的羽幔，我在這輕如薄紗的紫色的夢里沉醉了，恍若頭頂上旋舞著一只只淡紫的精靈，在幽深的林間穿梭漫舞。在迷蒙的醉態(tài)中，我漸漸眩暈，額上被一陣陣的痛楚包圍了起來。這是怎么一回事?我看到了紫色精靈慘白的笑。事后，我才知道，只因為那迷人的外表，我便迷惑了，糊里糊涂地把情感交給了它，竟然不知那劇毒的氣息就要吞噬了我。我又一次地錯了，因為感情用事。我也見過許多和曼佗羅同屬一科的人。我也曾因為撩不開他們外表上罩著的輕紗，輕易地信任而跟隨他們，然后才知道他們是森林里色彩斑斕的毒蘑菇?！?遠(yuǎn)離這些曼佗羅似的人。

54編輯課件(二)紫色的夢22編輯課件(三)自然的啟示天空中瑰麗的流云，山間清妙的蟲唱，夜闌的月白風(fēng)清……人間似是完美的，因為我全身心地?zé)釔鬯鼈?，用火一般的生命激情。然而生命也賜予我雪亮的眼睛，讓我撥開感情的迷霧，辨明事物的美丑與真假，在我心中綻放清凈如蓮的生命花。這是一篇具有委婉含蓄風(fēng)格的散文，主體部分運用寓言的形式，把作者的思想感情表達得深沉細(xì)膩，最后一節(jié)簡潔明快，揭示了要“撥開感情的迷霧，辯明事物的美丑與真假”的道理。行文的沉穩(wěn)老練和語言調(diào)遣的得心應(yīng)手，顯示該生較高的文學(xué)素養(yǎng)。名句生輝法諺語，詩詞名句和中外名人名言，歷來具有表達精練、含義深刻等特點。有助于表達的精練和生動。在考場作文中若能恰當(dāng)借用，必能使文章神采飛揚，意蘊深刻。55編輯課件(三)自然的啟示這是一篇具有委婉含蓄風(fēng)格的散文，主體部分運用局部引用。位置主要是在文章的標(biāo)題、題記、首段和文末。1999年一考生這樣擬題：《前不見古人，后不見來者？》。作者引用陳子昂《登幽州臺歌》的前兩句入題，概括了“一旦記憶移植成功，古人、今人、來者因襲同一種記憶時，人類將變成毫無思想的記憶機器”這一主旨，令人心動思凝，掩卷沉思。在《對記憶移植說“不”》的作文中，一考生這樣開篇：“說起記憶移植，我忽然想起了南斯拉夫前總統(tǒng)鐵托的話：‘別人的我不要，自己的誰也不給?！蓖ㄟ^名言提出了較為深刻的見解，增強了議論文的理論色彩。全篇引用，這里的“全篇”有兩個含義，既指整段之內(nèi)大量引用，又指全文各段大量引用。如2000年高考滿分作文《世界因多彩而精彩》曾一段之內(nèi)五處引用詩詞名句，既為文章增添了亮麗的色彩，也增強了論證的說服力和說理感染力.56編輯課件局部引用。位置主要是在文章的標(biāo)題、題記、首段和文末。1999作文話題像一葉小舟，負(fù)載著心靈在詩海游渡。關(guān)于“選擇”的名句珍珠，是這般感人至深、璀璨奪目！——題記

屈原：亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！睈蹏娙饲?，一生都在為富國強民而探索著，然而懷王昏庸、奸佞當(dāng)?shù)溃姆N種努力都因為“忠不被用”而無濟于世。是隨波逐流、從俗偷生，還是寧為放逐也不茍且？這兩句詩如實地表達了屈原毅然決然的人生抉擇；堅持我的追求，執(zhí)著我的所愛，繼續(xù)我的奮斗，即使為此九死一生也決不后悔！正因為屈原有此偉大的選擇，他才能深思高舉、正道正行，成為偉大的愛國詩人，其英名業(yè)績“與天地比壽，日月齊光”。李白：安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏！大詩人李白雖自信“天生我材必有用”，“我輩豈是蓬57編輯課件作文話題像一葉小舟，負(fù)載著心靈在詩海游渡。關(guān)于“選擇”的名句蒿人？”但他并未得到朝廷的重用。長安3年，不過是供統(tǒng)治者“歌舞升平”、“淺吟低唱”的御用文人?！按鬂n生”成泡影，滿腹經(jīng)論無所用。然而，李白畢竟是李白，他不為高官而奉迎，不圖厚祿而諂媚，在去留、窮達的十字路口上，毅然選擇了不“摧眉折腰”；寧為玉碎，不為瓦全，以其正直、偉岸、瀟灑，成就了他那豪放、脫俗、飄逸的偉大品格。于謙：粉骨碎身全不怕，要留清白在人間。此詩題為《石灰吟》，但遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止吟詠石灰。作者托物言志、設(shè)喻抒懷，充分體現(xiàn)了他的人生觀、價值觀，是作者理想的追求、人生的選擇。于謙少有大志，23歲中第入仕，直至擔(dān)任兵部尚書之重職，如果他不能握好“選擇”這把雙刃劍，