2022-2023學(xué)年安徽省蚌埠市統(tǒng)招專升本語文自考模擬考試(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(30題)1.議論文的核心要素是（）

A.論據(jù)B.標題C.論證方法D.論點

2.作品帶有濃郁的地方色彩的作家是（）

A.巴金B(yǎng).史鐵生C.沈從文D.余秋雨

3.詩集《女神》的作者是（）

A.聞一多B.戴望舒C.郭沫若D.冰心

4.向同級業(yè)務(wù)主管部門請求批準時，應(yīng)使用的文種是（）

A.請示B.報告C.議案D.函

5.擅長描寫戰(zhàn)爭的先秦歷史散文是（）

A.《孟子》B.《左傳》C.《戰(zhàn)國策》D.《史記》

6.戴望舒在《雨巷》中塑造的抒情形象是（）

A.子君B.翠翠C.丁香姑娘D.七斤嫂

7.《世說新語》是一部（）

A.諷刺小說集B.志怪小說集C.筆記小說集D.傳奇小說集

8.下列哪個作品描寫了唐玄宗和楊玉環(huán)的愛情故事（）

A.《漢宮秋》B.《長恨歌》C.《西廂記》D.《桃花扇》

9.王昌齡最擅長的是（）

A.七言律詩B.七言歌行C.五言絕句D.七言絕句

10.《石崇與王愷爭豪》一文刻畫王愷形象，重點是（）

A.突出肖像B.記敘行為C.描寫語言D.揭示心理

11.下列作品集出自郭沫若的是（）

A.《紅燭》B.《繁星》C.《災(zāi)難的歲月》D.《女神》

12.易安居士指的是（）

A.秦觀B.辛棄疾C.李清照D.柳永

13.作品融詩情畫意于一體、風(fēng)格清新淡雅的著名唐代詩人是（）

A.李白B.杜甫C.王維D.杜牧

14.確定公文的成文日期，應(yīng)以下述哪種日期為準（）

A.擬稿完成日期B.公文印制日期C.領(lǐng)導(dǎo)簽發(fā)日期D.公文發(fā)出日期

15.《諫逐客書》是李斯給秦始皇的奏章，屬于（）

A.應(yīng)用文B.議論文C.說明文D.記敘文

16.孔子的仁、墨子的兼愛、孟子的仁政，精神實質(zhì)都在（）

A.仁政B.愛人C.仁民D.仁心

17.賦作為文體的名稱，最早見于（）

A.《赤壁賦》B.《賦篇》C.《李夫人賦》D.《歸田賦》

18.以通俗易懂、雅俗共賞的詩風(fēng)著稱于世的唐代詩人是（）

A.李白B.杜甫C.白居易D.王維

19.總結(jié)的寫作中最重要并且要詳寫的是（）

A.前言B.成績和經(jīng)驗C.問題和打算D.工作的重點

20.下列作品，屬于沈從文的是（）

A.《釣臺的春晝》B.《箱子巖》C.《雨中登泰山》D.《聽聽那冷雨》

21.下列著作中代表儒家思想的是（）

A.《墨子》B.《論語》C.《莊子》D.《韓非子》

22.下列句子中畫線的字屬于使動用法的一句是（）

A.載舟覆舟，所宜深慎B.臣聞求木之長者，必固其根本C.左右以君賤之也D.客果有能也，吾負之

23.關(guān)于《哈姆雷特》，下列說法正確的是（）

A.描述了以丹麥宮廷為背景，王子哈姆雷特為父復(fù)仇的故事

B.抒發(fā)了哈姆雷特對貝婭特麗絲純真的愛

C.把對社會各階層的描寫同對社會現(xiàn)實的描繪結(jié)合起來，逼真地再現(xiàn)了貴族紳士的專橫跋扈和普通百姓的辛酸苦辣

D.《哈姆雷特》缺乏文藝復(fù)興時期的人文主義精神

24.由一般原理推導(dǎo)出關(guān)于個別情況的結(jié)論，這種論證方法是（）

A.類比法B.歸納法C.演繹法D.對比法

25.北宋著名文學(xué)家歐陽修的號是（）

A.香山居士B.放翁C.醉翁D.稼軒

26.詩歌以沉郁頓挫為主要風(fēng)格的唐代大詩人是（）

A.杜牧B.李商隱C.杜甫D.劉禹錫

27.下列不屬于儒家四書的是（）

A.《論語》B.《大學(xué)》C.《春秋》D.《中庸》

28.下列文人中，不屬于竹林七賢的是（）

A.嵇康B.阮籍C.山濤D.蔡琰

29.在詩壇上被稱為詩圣的詩人是（）

A.李白B.杜甫C.白居易D.陸游

30.下列屬于我國現(xiàn)代美學(xué)的開拓者和奠基者之一的是（）

A.朱自清B.朱光潛C.錢鍾書D.余光中

二、填空題(20題)31.我國現(xiàn)代文學(xué)史上第一部白話詩集是《____》

32.沒有愛情的愛情牧歌評價的是____的《____》

33.屈原《國殤》：出不入兮往不反，____

34.辛棄疾《摸魚兒·更能消、幾番風(fēng)雨》:長門事，____

35.____，白露未晞?！对娊?jīng)·蒹葭》

36.動脈粥樣硬化的特征性細胞是____，結(jié)核病的特征性細胞是____和____。傷寒病的特征性細胞是____

37.胡適的《____》是我國現(xiàn)代文學(xué)史上第一部白話詩集

38.《門檻》是俄國作家____的散文詩

39.在中唐時期掀起的新樂府運動中，白居易提出和倡導(dǎo)的運動綱領(lǐng)之一是：文章合為時而著，____

40.結(jié)廬在人境，____

41.漢皇重色思傾國，____

42.白居易《長恨歌》：天長地久有時盡，____

43.高適《燕歌行》：戰(zhàn)士軍前半死生，____

44.永憶江湖歸白發(fā)，____

45.方鴻漸是小說____中的主人公

46.張若虛《春江花月夜》：春江潮水連海平，____

47.曹禺的生活、生命、人性的生命三部曲是《雷雨》《日出》《____》

48.白居易《長恨歌》：____，此恨綿綿無絕期

49.扣舷獨嘯，____。（張孝祥《念奴嬌·過洞庭》）

50.____在《贈與今年的大學(xué)畢業(yè)生》中提出大學(xué)生畢業(yè)后容易遇到兩方面的墮落：一是容易拋棄學(xué)生時代的求知識的欲望，二是容易拋棄學(xué)生時代的理想的人生的追求

三、判斷題(10題)51.歐陽修主張文章應(yīng)明道致用事信言文（）

A.否B.是

52.從一般原理出發(fā)，對個別事物進行說明、分析，然后得出個別情況的結(jié)論的論證方法是演繹法（）

A.否B.是

53.《論語》是我國先秦時期的一部國別體散文集（）

A.否B.是

54.《行路難》是一首新樂府，寫世路艱難和別離的悲傷（）

A.否B.是

55.陸游是宋代最偉大的愛國主義詞人（）

A.否B.是

56.韓愈主張辭必己出惟陳言之務(wù)去（）

A.否B.是

57.1951年被授予人民藝術(shù)家稱號的是著名作家沈從文（）

A.否B.是

58.漢樂府民歌主要繼承并發(fā)展了楚辭的優(yōu)良傳統(tǒng)（）

A.否B.是

59.長篇章回小說是一種由宋元講史話本發(fā)展而來的小說形式（）

A.否B.是

60.張若虛的《春江花月夜》被前人評為以孤篇壓全唐（）

A.否B.是

四、詞語解釋題(5題)61.更能消、幾番風(fēng)雨。

消

62.歲亦無恙耶？

無恙

63.清風(fēng)徐來，水波不興。

徐

64.不如早為之所，無使滋蔓。

滋蔓

65.廣不謝大將軍而起行。

謝

五、古文閱讀題(2題)66.

本文描寫了楊琁的哪幾件事，并從中提煉出他的性格特點

67.請將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語

六、作文題(1題)68.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

我們生活在閱讀的幸福時代，傳統(tǒng)閱讀和數(shù)字閱讀并行不悖，人工智能對閱讀的影響誠可期待。有的人認為數(shù)字閱讀碎片化，會導(dǎo)致閱讀能力和水平每況愈下；有的人認為前述擔心純屬杞人憂天，數(shù)字閱讀將來會取代傳統(tǒng)閱讀；有的人認為根據(jù)不同的閱讀人群、閱讀目的，選擇不同的閱讀環(huán)境和閱讀方式是一個需要認真面對的問題。

請你對上述材料中所談?wù)摰膯栴}，結(jié)合自己的觀察、思考或閱讀實踐寫一篇文章。

要求：（1）自選角度，明確文體，自擬標題；（2）不要套作，不得抄襲，不少于800字

參考答案

1.D論點，是作者對所論述的問題的最基本看法，是議論文的核心，全文都應(yīng)圍繞論點展開議論

2.C

3.CC《女神》是郭沫若的第一部新詩集，也是我國現(xiàn)代文學(xué)史上一部具有突出成就和巨大影響的新詩集

4.DD同級之間公文往來應(yīng)該用函

5.BB《左傳》是我國第一部敘事詳細的編年史著作，標志著我國敘事散文的成熟。其敘事成就突出體現(xiàn)在戰(zhàn)爭描寫方面。在描寫戰(zhàn)爭時，作者不僅寫出紛紜復(fù)雜的戰(zhàn)爭過程，而且注重交代與戰(zhàn)爭有關(guān)的政治、外交等活動，具體揭示戰(zhàn)爭的背景及勝負原因。展現(xiàn)了波瀾壯闊的戰(zhàn)爭畫卷，很多著名戰(zhàn)爭都寫得曲折完整，精彩動人

6.C戴望舒在《雨巷》中塑造了一個丁香姑娘的形象，它象征的是那場驚天動地的革命失敗后不甘落寞的和美好形象被破壞的復(fù)雜心境

7.C《世說新語》是南朝劉義慶組織編寫的一部筆記體小說集，主要記錄了魏晉名士的逸聞軼事和玄言清談

8.BB白居易的《長恨歌》是根據(jù)唐玄宗和楊玉環(huán)的愛情故事寫成的一首長篇敘事詩

9.D王昌齡詩歌體裁主要以五古和七絕為主。他是唐朝詩人中較早大量寫作七絕并獲得優(yōu)異成就的七絕圣手，獨以七絕成為名家

10.DD文章生動細膩地刻畫了王愷在比富過程中的心理變化。他先是自鳴得意，主動示寶炫耀，根本不把石崇放在眼里，當石崇擊碎他的寶物時，他又十分惋惜，且聲色甚厲。當他看到石崇大量精美絕倫的珊瑚樹擺在面前時，又惘然自失，像一只斗敗的公雞，狼狽不堪。雖然都是簡筆勾勒，卻入木三分地刻畫了王愷起伏跌宕的心理變化過程

11.DD郭沫若創(chuàng)作的詩集有《女神》《星空》《恢復(fù)》等

12.CC李清照號易安居士，是我國古代著名的女詞人

13.C

14.CC公文中的成文日期應(yīng)是會議通過或者發(fā)文機關(guān)負責(zé)人簽發(fā)的日期

15.BB《諫逐客書》一文，作者開篇擺出自己的觀點，然后從不同角度予以論證，主要運用了議論的表達方式，屬于議論文

16.BB孔子的仁、墨子的兼愛、孟子的仁政，精神實質(zhì)都在愛人，由愛自身、愛自己的親人，擴展到兼愛他人、泛愛眾人

17.B賦作為文體名稱，最早見于荀子《賦篇》。荀賦詠物寓意，篇幅較短，其鋪陳寫物和問答結(jié)構(gòu)，對漢賦產(chǎn)生了一定影響

18.CC白居易的詩歌以平易曉暢著稱，重寫實，尚通俗，強調(diào)諷喻，提倡為君為民而作，對當時社會的黑暗現(xiàn)實做了深刻批判

19.B

20.BB《箱子巖》是沈從文的作品，《釣臺的春晝》是郁達夫的作品，《雨中登泰山》是李健吾的作品，《聽聽那冷雨》是余光中的作品

21.B《論語》主要記載了孔子及其弟子的言行，是有關(guān)儒家思想的重要著作，集中體現(xiàn)了孔子的儒家思想；《墨子》主要記載了墨家創(chuàng)始人墨子的言行，墨家與儒家并稱顯學(xué)；《莊子》一書主要體現(xiàn)了道家思想；《韓非子》是法家思想的體現(xiàn)

22.BB使動用法是指謂語動詞具有使之怎么樣的意思，即此時謂語動詞表示的動作不是主語發(fā)出的，而是由賓語發(fā)出的。A項，載是動詞，意為托起；B項，固是使動用法，意為使……穩(wěn)固；C項，賤為動詞，意為輕視；D項，負為動詞，翻譯為辜負，對不起

23.A《哈姆雷特》是莎士比亞的代表作品，體現(xiàn)了文藝復(fù)興時期典型的人文主義精神。《哈姆雷特》描寫的是丹麥宮廷貴族之間的斗爭以及哈姆雷特與奧菲利婭的悲劇性愛情。C項是對《堂·吉訶德》的評價

24.CC演繹論證是一種由一般到個別的論證方法。它由一般原理推導(dǎo)出關(guān)于個別情況的結(jié)論

25.CC歐陽修，字永叔，號醉翁，晚年又號六一居士。香山居士是白居易的號；放翁是陸游的號；稼軒是辛棄疾的號

26.C盛唐詩人杜甫詩歌的主要風(fēng)格是沉郁頓挫

27.C儒家的五經(jīng)是指《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《易經(jīng)》《春秋》，四書是指《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》

28.DD

竹林七賢指的是魏晉時期正始年間（240-250），嵇康、阮籍、山濤、向秀、劉伶、王戎及阮咸七人。他們是魏晉玄學(xué)的倡導(dǎo)者，也是魏晉風(fēng)流的代表人物。蔡琰是蔡邕之女，生活于東漢末年，有《胡笳十八拍》等作品傳世

29.B

30.BB朱光潛是我國現(xiàn)代美學(xué)的開拓者和奠基者之一，他廣泛接觸并最早向國內(nèi)全面系統(tǒng)地介紹了西方美學(xué)

31.嘗試集

32.茹志鵑、《百合花》

33.平原忽兮路超遠

34.準擬佳期又誤

35.蒹葭萋萋

36.泡沫細胞

37.嘗試集

38.屠格涅夫

39.歌詩合為事而作

40.而無車馬喧

41.御宇多年求不得

42.此恨綿綿無絕期

43.美人帳下猶歌舞

44.欲回天地入扁舟

45.《圍城》

46.海上明月共潮生

47.原野

48.天長地久有時盡

49.不知今夕何夕

50.胡適

51.Y

52.Y

53.N

54.N《行路難》是樂府舊題

55.N表達不準確，陸游是宋代偉大的愛國主義詩人

56.Y

57.N×1951年被授予人民藝術(shù)家稱號的是著名作家老舍

58.N漢樂府民歌主要繼承和發(fā)展了《詩經(jīng)》的現(xiàn)實主義藝術(shù)傳統(tǒng)

59.Y

60.Y

61.消：經(jīng)受

62.無恙：無憂

63.徐：慢慢地

64.滋蔓：這里指發(fā)展勢力

65.謝：辭別

66.文章描寫了楊琁的兩件事：一是破賊陣，一是辯清白。前者主要表現(xiàn)其機智，后者主要表現(xiàn)其剛強

67.拾柴點燃當蠟燭，經(jīng)常讀書到天明，天生有神力，未成年時，就能拉開三百公斤的弓，還有八石重的弩，向周侗學(xué)習(xí)射箭，盡數(shù)學(xué)會了他的本領(lǐng)，可以左右開弓

68.多元化閱讀才是幸福現(xiàn)代社會，人工智能對閱讀的影響日漸凸顯，傳統(tǒng)的紙質(zhì)書閱讀與以電子書為代表的數(shù)字閱讀之爭甚囂塵上，有人對數(shù)字閱讀的碎片化嗤之以鼻，也有人預(yù)言傳統(tǒng)閱讀的沒落才是大勢所趨。而我卻以為：兩種甚至更多的閱讀方式并存，能夠進行自由、多元化閱讀的時代，才能稱得上我們閱讀的幸福時代。傳統(tǒng)閱讀有其特有的文化魅力，這種千百年來形成的閱讀文化已經(jīng)深入國人的骨髓。王禹偁在被貶黃州期間，常在小竹樓里披鶴氅，戴華陽巾，手執(zhí)《周易》一卷，焚香默坐，消遣世慮，面前一卷散溢著墨香的書籍，不僅是求知，更是文人自我修養(yǎng)的一部分。蘇軾在困境中流離時，亦不忘安慰自己，休對故人思故國，且將新火試新茶，詩酒趁年華，一壺酒，一杯茗，一卷詩書，這就是文人的雅致。傳統(tǒng)閱讀已經(jīng)遠不止是一種閱讀方式，而是