試析現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)的市場和價(jià)值的論文_美術(shù)論文論文本文關(guān)鍵詞語:現(xiàn)代藝術(shù)；陶瓷；市場；價(jià)值論文內(nèi)容摘要:現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)是一種獨(dú)立的藝術(shù)形式,我們對現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)的藝術(shù)定位、發(fā)展方向等眾多問題的探尋求索固然剛剛起步,但有一點(diǎn)是確定的,現(xiàn)代陶藝必需在市場中尋找自我,離開市場的經(jīng)濟(jì)支撐,為藝術(shù)而藝術(shù)的封閉式創(chuàng)作是沒有生存的空間，也具體表現(xiàn)出不了它的價(jià)值。陶瓷,是人類在生存空間中最早出現(xiàn)的幾種藝術(shù)形式之一。從初始的以實(shí)用為目的,漸漸隨著技術(shù)的進(jìn)步而增長了美學(xué)的功能,使其成為集實(shí)用和欣賞為一體的工藝美術(shù)品,最終,陶瓷又解脫了實(shí)用的初志,成為完全意義上的欣賞品。由此基礎(chǔ)上衍生的現(xiàn)代陶瓷藝術(shù),則具有更多的價(jià)值內(nèi)涵,其中尚待我們進(jìn)一步認(rèn)識的有商品價(jià)值、裝潢價(jià)值和珍藏價(jià)值等幾項(xiàng),但是要如何通過市場來肯定這些價(jià)值呢？這是我們現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)工作者所要面對的課題。藝術(shù)品市場，首先是市場，然后才是藝術(shù)。藝術(shù)家在禳中羞澀時(shí)會(huì)使他們在藝術(shù)的道路上舉步維艱，一個(gè)再有抱負(fù)的藝術(shù)家若沒有一定的物質(zhì)基礎(chǔ)支撐，他的事業(yè)發(fā)展往往會(huì)成為一個(gè)夢幻想象，即便他才干橫溢，貧窮卻能使他自生自滅。我們的藝術(shù)家大多處于物質(zhì)生活的初級階段，他們的當(dāng)下責(zé)任是：除了修煉心中的藝術(shù)之外最主要的是怎樣成為一個(gè)生財(cái)有道的商人。作為一個(gè)陶瓷藝術(shù)工作者，應(yīng)該下力氣去了解現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)品市場，去研究這個(gè)市場中帶根天性的規(guī)律。那么，我們就應(yīng)該從下面幾個(gè)方向去認(rèn)識并熟悉它。一、現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)品的特點(diǎn)與品質(zhì)現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)有三大類，第一類是純雕塑作品,第二類是畫于平面瓷板上的瓷畫作品,第三類是器物造型和釉彩繪畫相結(jié)合的作品。每件陶藝作品都是獨(dú)立的欣賞對象,并不受環(huán)境條件所影響。但當(dāng)前大多數(shù)藝術(shù)的消費(fèi)者購買陶藝作品,是作家居裝潢，這樣和現(xiàn)代建筑的環(huán)境的相容性和互補(bǔ)性便成為購買者的考慮因素?？v觀當(dāng)前創(chuàng)作的一些現(xiàn)代陶藝作品,或大而無當(dāng)或過于矯情,難以被群眾承受。強(qiáng)化現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)的裝潢性,應(yīng)重視時(shí)代感、多樣性和輕型化。時(shí)代感—?dú)v史上各個(gè)時(shí)代的陶瓷作品幾乎都與當(dāng)時(shí)的生活寓居環(huán)境協(xié)調(diào)一致?，F(xiàn)代居室采光充分,色彩明麗,線條簡潔,那些題材陳腐,紋飾瑣碎,釉彩沉悶的作品已無法適應(yīng)。多樣化—現(xiàn)代居室功能細(xì)化,臥室、客廳、衛(wèi)廚都有裝潢區(qū)別,除傳統(tǒng)的瓶爐盤尊外,瓷板、壁飾、掛件、擺件都應(yīng)設(shè)計(jì)和制造,其中衛(wèi)生間裝潢歷來是空白,陶瓷不怕潮濕,具先天的優(yōu)越性,僅此一項(xiàng)就是很大的市場。輕型化—如今大多數(shù)家庭居室改善,面積擴(kuò)大,因功能的細(xì)化,每一空間又不會(huì)很大,過于巨碩的造型會(huì)使購買者望而生畏。輕型化是擴(kuò)大陶藝作品市場的需要條件。在二十一的今天,信息技術(shù)的先進(jìn)與地球村的構(gòu)筑,使再也不是分散的板塊。而是被日益嚴(yán)密聯(lián)絡(luò)起來。流動(dòng)開放的環(huán)境,互聯(lián)網(wǎng)的快速方便,帶來了東西文化的溝通、碰撞。無論自動(dòng)還是被動(dòng),國人的傳統(tǒng)生活方式和思維方式都遭到了直接或間接的影響。藝術(shù)這一塊,后現(xiàn)代主義風(fēng)格的建筑也屹立在我們的城市里。不少外國藝術(shù)形式和風(fēng)格已被一部分國人承受和認(rèn)可,也為現(xiàn)代審美需求注人了很多新鮮血液。在這種歷史趨勢下,開放性的開放部分成為現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)具體表現(xiàn)出現(xiàn)代人們審美需求具有的可貴品質(zhì)。二、現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)品與市場的關(guān)系。張賢亮先生說得好：藝術(shù)有它的游戲法則，商品經(jīng)濟(jì)也有它的游戲法則，二者不可套用。很多文人就是由于不懂得這個(gè)道理，下海之后不是嗆水就是淹死。藝術(shù)的法則中創(chuàng)造性是第一位的，你得我行我素，商品經(jīng)濟(jì)卻不同，他的法則是價(jià)值規(guī)律，你的所作所為要迎合市場，要討悅買主，要順應(yīng)商品潮水，要大家有利可圖。要讓現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)品進(jìn)入市場，首先當(dāng)然應(yīng)該了解買方喜歡什么樣的藝術(shù)商品。魯迅說過一句非常形象的話：“焦大不愛妹妹〞，那些純藝術(shù)的作品，曲高和寡，在當(dāng)下這個(gè)形勢下是不會(huì)有多少經(jīng)濟(jì)效益的。尋求高品味的藝術(shù)品只是那些精通藝術(shù)的珍藏家和博物館，遺憾的是這部分人在藝術(shù)市場中所占的比例太小，形不成市場氣候。我們藝術(shù)家能否選擇一種兩條腿走路的方針：你的奮斗目的仍矢志不渝地去攀登藝術(shù)高峰，你也不妨多創(chuàng)作一些市場歡迎的商業(yè)性作品，以求獲得物質(zhì)幫助來扶助自己所尋求的事業(yè)，相輔相成，豈不樂哉。現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)品進(jìn)入市場，千萬別忘了包裝，在藝術(shù)商品中，作者就是商標(biāo)，名人就是有名的商標(biāo)，有了有名的商標(biāo)作品就好賣。推出一批名人是市場的需要，由于大多數(shù)顧客對于陶瓷藝術(shù)品的鑒賞能力還不太高，他們的鑒別方法只能從商標(biāo)上來甄別。藝術(shù)名人是那些藝術(shù)圈中鶴立雞群者，有極高的市場信譽(yù)。好產(chǎn)品也離不開好廣告，我們的宣傳機(jī)構(gòu)要采用各種手段向社會(huì)廣泛深切進(jìn)入地宣傳名人，尤其是宣傳那些后起之秀的青年名家。實(shí)事求是地介紹他們的藝術(shù)成就，宣傳他們的藝術(shù)特色，讓社會(huì)真正了解他們的價(jià)值所在。要將現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)產(chǎn)品打入市場，要熟悉藝術(shù)市場的規(guī)律，更主要的是學(xué)會(huì)推銷自己，我以為最有效的手段是尋找適宜的經(jīng)紀(jì)人。藝術(shù)市場的建立是由經(jīng)紀(jì)人和藝術(shù)家共同完成的，經(jīng)紀(jì)人主觀為自己，客觀為藝術(shù)家為社會(huì)，高明的經(jīng)紀(jì)人會(huì)有辦法把你推向市場。我們的藝術(shù)家要大氣，真正讓經(jīng)紀(jì)人獲得實(shí)惠，他們才會(huì)有積極性，當(dāng)一支高素質(zhì)的經(jīng)紀(jì)人隊(duì)伍構(gòu)成之后，各類畫廊，藝術(shù)商店才會(huì)興起，藝術(shù)市場的很多配套工程也就會(huì)建立起來，如權(quán)威性的藝術(shù)品鑒定機(jī)構(gòu)，藝術(shù)品當(dāng)鋪，藝術(shù)品的保險(xiǎn)機(jī)構(gòu)定會(huì)應(yīng)運(yùn)而生。到時(shí)，國家再制訂一部關(guān)于藝術(shù)市場的法律，保衛(wèi)藝術(shù)家和買主的正當(dāng)權(quán)益不受進(jìn)犯，買賣方在藝術(shù)品交易中出現(xiàn)的一系列詳細(xì)糾紛也就有法可依，陶瓷藝術(shù)正常運(yùn)轉(zhuǎn)對于提升陶瓷藝術(shù)家的社會(huì)地位，盡快提升國民的文化藝術(shù)素質(zhì)也就是一句話了。三、現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)品的價(jià)值現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)品的價(jià)值重要具體表現(xiàn)出在三個(gè)方面：商品價(jià)值；裝潢價(jià)值；珍藏價(jià)值。在歷史上,中國陶瓷與、茶葉一樣,是主要的貿(mào)易品,通過陸上和海上傳播的中國文化,其實(shí)是有著特別可觀的經(jīng)濟(jì)利益的。因而,陶瓷的商品價(jià)值是明確的。但是,現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)的純藝術(shù)化尋求,似乎淡化了應(yīng)是與生俱來的經(jīng)濟(jì)屬性。詳細(xì)表現(xiàn)為創(chuàng)作和市場的脫節(jié)。脫節(jié)之一是藝術(shù)形式和社會(huì)欣賞口味的差別?，F(xiàn)代陶藝家在不斷尋求新穎的藝術(shù)手法,因過于超前或偏離大多數(shù)人的欣賞水平,很少有人會(huì)買一件自己完全不懂以致不能到達(dá)心曠神怡的藝術(shù)品,這便打擊了市場購買力。脫節(jié)之二是市場價(jià)格和實(shí)際價(jià)值的偏離?，F(xiàn)代陶瓷藝術(shù)作品動(dòng)輒上千上萬,以至上百萬一件,平心而論,無論從藝術(shù)價(jià)值和制造成原來說,都是購買者心理上無法蒙受的。脫節(jié)之三是作品數(shù)量和市場需求的脫節(jié)。市場需求的理論平衡是永遠(yuǎn)無法追到的,但能夠調(diào)節(jié)到較為合理的水平?，F(xiàn)代陶瓷藝術(shù)作品的總體趨勢表現(xiàn)為比例失調(diào)的供大于求,呈現(xiàn)從藝術(shù)檔次講陽春白雪多下里巴人少,從作品價(jià)格看高檔品多群眾化少,從使用價(jià)值看純欣賞性多兼欣賞與使用為一體的少。這些脫節(jié)的存在制約了陶藝生產(chǎn)的發(fā)展,是值得予以看重的。和傳統(tǒng)藝術(shù)陶瓷相比,現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)更強(qiáng)化作品的欣賞功能,具有裝潢價(jià)值。陶瓷的裝潢價(jià)值有一個(gè)逐步被人們認(rèn)識的經(jīng)過。中國古陶瓷有日用器和擺設(shè)器之分。擺設(shè)器從一定意義上說是裝潢物,但尚存“實(shí)用〞的外形。能夠追溯到明晚期的瓷板畫,是純裝潢意義的陶瓷品。瓷板正發(fā)展到清末民初,出現(xiàn)了淺絳彩和新粉彩兩大品種,使人們認(rèn)識到陶瓷品的裝潢價(jià)值?，F(xiàn)代陶瓷藝術(shù)的建造基礎(chǔ)就是欣賞功能,無疑為其裝潢價(jià)值確立了前程。對于現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)品的珍藏價(jià)值，中國人歷來持保守態(tài)度,產(chǎn)生這種情況有兩個(gè)原因，一是中國人的崇古心理,總以為老祖宗的東西樣樣都好,新的哪怕再好也不足道。二是現(xiàn)代藝術(shù)尤其是陶瓷之類的工藝品大多粗糙簡陋,的確無法和古代珍玩相比。因而,現(xiàn)代陶藝家和珍藏家之間的通道是封閉的,只要翻開這一通道,能力給現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)的發(fā)展提供經(jīng)濟(jì)前提。為了到達(dá)這一目的要做兩方面的努力。首先是培養(yǎng)市場。和中國珍藏家不同的是,國外藝術(shù)品珍藏并不以時(shí)間長遠(yuǎn)為珍藏前提。幾個(gè)世紀(jì)以前的無名畫家的油畫僅值數(shù)百美圓?，F(xiàn)代大師的精心巨作價(jià)值幾百萬美圓。藝術(shù)品價(jià)格的高低的決定因素是藝術(shù)價(jià)值?，F(xiàn)代陶藝作品釉彩的理化性能遠(yuǎn)超古代,不管是釉上彩、釉下彩都能應(yīng)用自若,呈色艷麗。先進(jìn)的技術(shù)條件加上現(xiàn)代藝術(shù)手法,以更能符合現(xiàn)代人的跟美觀。因宣傳上的局限性,現(xiàn)代陶藝作品大多數(shù)人還知之甚少,不會(huì)欣賞,不懂價(jià)值,造成陶藝作品乏人問津的場面。其次是精品意識?，F(xiàn)代陶藝作品正處于劇變之中,藝術(shù)風(fēng)格,表現(xiàn)手法都未定型、有很大的發(fā)展空間。因在探尋求索中天然會(huì)不成熟,現(xiàn)代陶藝作品中精品雖有但比例很小,大多數(shù)作品仍較粗糙以至毫無美觀可言。對于陶藝家來說,精心做好每件作品,不只是為了不欺騙消費(fèi)者,也是為了提升自己的技藝。能夠肯定地說,只要有精品就一定有市場?，F(xiàn)代陶瓷藝術(shù)品的市場和價(jià)值其實(shí)是嚴(yán)密聯(lián)絡(luò)在一起的，有市場能力具體表現(xiàn)出藝術(shù)品的價(jià)值，有藝術(shù)品的價(jià)值能力繁榮市場，能力促進(jìn)藝術(shù)品市場的發(fā)展?，F(xiàn)代陶瓷藝術(shù)品要想得到生存和發(fā)展，就必需在市場