洪范九疇1【單選題】秦漢以后，（）圖書代表了中華文化的主干。A、 經(jīng)部B、 史部C、 子部D、 集部答案：A2［單選題】《論六家要旨》的作者是（）oA、 左丘明B、 班昭C、 司馬遷D、 司馬談答案：D3【單選題】以下著作中，不屬于經(jīng)部的是（）。A、 《周易》B、 《大學》C、 《六祖壇經(jīng)》D、 《尚書》答案：C4［判斷題】在《尚書.洪范》一文中，“王訪于箕子”中的“王”指的是周文王。（）答案：x五行五事1［單選題】在《尚書洪范》一文中，“金曰從革”中的“革”意為（）。A、皮革B、變革C、 甲胄D、 免除答案：B2【單選題】《尚書洪范》中“言曰從”的“從”具有兩層含義，一為語言本身的通順柔和，二為()OA、 話多且亂B、 人云亦云C、 言而有信令人順從D、 恭順答案：C3【單選題】以下不屬于《尚書.洪范》的“五事”的是()。TOC\o"1-5"\h\zA、 貌B、 言C、 視D、 行答案：D4【判斷題】《尚書》中的“五行”概念不同于后世陰陽家所謂的“五行”概念。()答案：V八政五紀1【單選題】《尚書洪范》中的“八政”不包括()。TOC\o"1-5"\h\zA、 食B、 貨C、 牧D、 祀答案：C2【單選題】“八政”里，“四曰司空”的“司空”指的是()。A、是管理朝覲B、 治理盜賊C、 管理教育D、 管理居民答案：D3【判斷題】《尚書.洪范》的“八政”將“食”排在第T2,體現(xiàn)了飲食和農(nóng)業(yè)在中國文化中的重要性()。答案：V皇建有極1【單選題】《尚書.洪范》中提到的“五?！敝傅氖?)。A、 壽、富、康寧、攸好德、考終命B、 福、祿、壽、喜、慈C、 貌、言、視、聽、思D、 財、官、壽、祿、才答案：A2［單選題】《尚書洪范》一文中，“皇極”的含義是()oA、 約束帝王的法則B、 大中至正的準則C、 君子之道D、 萬物運行的法則答案：B3【單選題】“君子之德風，小人之德草，草上之風，必偃?！币痪涑鲎?)。A、 《孟子》B、 《大學》C、 《尚書》D、 《論語》答案：D4【判斷題】孔子認為，要做到孝順父母，最難的事就是對父母和顏悅色。()答案：V宗周三德1【單選題】《尚書.洪范》提到：“惟辟作福，惟辟作威，惟辟玉食"其中，“辟”的含義是（）OA、 百姓B、 祭司C、 君王D、 神明答案：C2［單選題】根據(jù)《尚書.洪范》的“三德”，對于“平康”的理解，正確的一項是（）oA、 安康喜樂B、 平正柔和C、 恭順謙卑D、 公平公正答案：B3【判斷題】《尚書.洪范》中的“三德”指的是政治家的治性之道。（）答案：V稽疑卜筮1【單選題】在古代，用龜甲占吉兇叫“卜”，用蓍草占吉兇叫（）。TOC\o"1-5"\h\zA、 兆B、 算C、 祀D、 筮答案：D2［單選題】關于《尚書.洪范》，下列說法不正確的一項是（）。A、 “洪范九疇”指的是九種治國的根本大法B、 五行思想對后世產(chǎn)生了非常深遠的影響答案：答案：V答案：答案：VC、 作者為孟子D、 皇極中道思想后來成為了儒家思想的重要內(nèi)涵答案：C3［判斷題】龜占和星占都是我國古代常用的占卜方式。（）答案：V天地庶征1【單選題】“庶草蕃廃”指的是以下哪種景象？（）A、 百草枯萎B、 草木凋敝C、 草木茂盛D、 百花齊放答案：C2［單選題】明末清初三大思想家不包括（）。A、 王夫之B、 戴震C、 顧炎武D、 黃宗羲答案：B3【單選題】《尚書.洪范》中“庶征”的“庶”意思是（）。A、 常規(guī)B、 平凡C、 庶民D、 多答案：D4【判斷題】“休征”的“休”表示：好，好的。（）五福六極1［單選題】《尚書》有“古文尚書”與“今文尚書”之分，其中，“今文尚書”共有（）篇。TOC\o"1-5"\h\zA、 26B、 27C、 28D、 29答案：C2［單選題】被譽為“政書之祖”的是（）。A、 《周易》B、 《大學》C、 《論語》D、 《尚書》答案：D3【判斷題】《尚書.洪范》所闡發(fā)的天授大法、君權神授的思想，對我國古代政治哲學理論的形成具有重大影響。（）答案：V卦變通爻（上）1I單選題】關于《周易》，下列說法不正確的一項是（）。A、 《周易》中最具有哲學意味的是《傳》的部分B、 《易經(jīng)》包括六十四卦和三百八十四爻及卦辭、爻辭C、 《周易》為老子及其弟子所著D、 《易經(jīng)》被認為是群經(jīng)之首答案：C2［單選題】乾卦所表示的物象是（）oA、 王B、 人C、天D、地答案：C3［單選題】乾卦的卦辭是（）。A、 潛龍勿用B、 見龍在田，利見大人C、 亢龍有悔D、 元亨利貞答案：D4【判斷題】《周易》內(nèi)容包括《經(jīng)》《傳》兩部分。（）答案：V卦變通爻（下）1［單選題】提出意象是一種“人心營構之象”的人是（）。A、 錢大昕B、 章學誠C、 紀陶D、 王國維答案：B2［單選題】以下爻辭中，體現(xiàn)了《周易》哲學憂患意識的是（）。A、 潛龍勿用B、 飛龍在天，利見大人C、 君子終日乾乾，夕惕若厲，無咎D、 見龍在田，利見大人答案：C3［單選題】《易學哲學史》的作者是（）。A、 朱伯昆B、 陳寅恪C、 顧頡剛答案：答案：C答案：答案：BD、劉大鈞答案：A4【判斷題】《周易》經(jīng)文中，用“一”表示陽爻，用表示陰爻。（）答案：V九六之用1［單選題】乾卦“用九”的爻辭為（）。A、 飛龍在夭，利見大人B、 潛龍勿用C、 見龍在田，利見大人D、 見群龍無首，吉答案：D2［單選題】關于乾卦，下列說法不正確的一項是（）。A、 乾卦的卦象是天B、 乾卦第一爻的爻辭是“潛龍勿用”C、 乾卦是易經(jīng)六十四卦的第一卦D、 《易經(jīng)》六十四卦中，只有乾卦有“用九”答案：C3【判斷題】《易經(jīng)》六十四卦中，除乾卦有“用九”，坤卦有“用六”夕卜，其他卦都沒有“用九”或“用六”O(jiān)（）答案：V經(jīng)傳之別1［單選題】以下文章中，不屬于《易傳》的是（）。A、 《彖傳》B、 《谷梁傳》C、 《象傳》D、 《文言傳》2［單選題】“韋編三絕”是（）勤讀《易》書的一則典故。A、老子B、 孔子C、 孟子D、 莊子答案：B3【判斷題】現(xiàn)學術界中，已有確切證據(jù)表明“十翼”均為孔子所作。（）答案：x上下二彖1［單選題】“有物混成，先天地生?！币痪涑鲎裕ǎ、 《孟子》B、 《周易.彖傳》C、 《道德經(jīng)》D、 《大學》答案：C2［單選題】秦文化最為推崇以下哪個數(shù)字？（）TOC\o"1-5"\h\zA、 二B、 四C、 六D、 八答案：C3【單選題】在論語中，“學而時習之，不亦說乎？”中的“時”意思是（）。A、 按時B、 時間C、 時代D、 長期答案：A4【單選題】“道法自然”思想中的“自然”指的是（）。A、 自然界B、 人的本性C、 社會規(guī)律D、 自然而然答案：D5［判斷題】“仁者以財發(fā)身，不仁者以身發(fā)財”語出《禮記.大學》。（）答案：V大小二象1【單選題】關于“天行健，君子以自強不息”，下列說法不正確的是（）。A、 意思是君子要懂得順應天道，使自己強健而生生不息B、 出自《周易.象傳》C、 是《易經(jīng)》坤卦的卦辭的解釋D、 出自乾卦的“大象”答案：C2【判斷題】《象傳》分《大象傳》、《小象傳》。（）答案：V3［判斷題】先秦時期，僅有“十翼”對《周易》進行了解釋和闡述。（）答案：x乾坤文言1［單選題】關于《周易》，下列說法正確的一項是（）。A、 為孔子所作B、 又名“十翼”C、 分為經(jīng)部和傳部D、 是一部記載古代自然現(xiàn)象變化的科學著作2【單選題】以下哪部著作提到了“誠之者，人之道也?！?？（）A、 《論語》B、 《周易》C、 《道德經(jīng)》D、 《孟子》答案：D3［判斷題】“十翼”文本對“元亨利貞”的解讀也各不相同。（）答案：V4【判斷題】《文言傳》是對《周易》乾卦和坤卦的卦爻辭所作的理論解釋。（）答案：V字之曰道1［單選題】以下不屬于《老子》別稱的是（）。A、 《道德真經(jīng)》B、 《老子五千文》C、 《五千言》D、 《公羊傳》答案：D2【單選題】“寂兮寥兮，獨立而不改，周行而不殆”的“殆”意思是（）。A、 消弭B、 怠慢C、 疲倦D、 死亡答案：C3【單選題】關于《老子》，下列說法不正確的一項是（）。A、 又稱《道德經(jīng)》B、 分上下兩篇，《德經(jīng)》和《道經(jīng)》C、 是道家哲學思想的重要來源D、 主要論述“陰”與“陽”的變化與調(diào)和答案：D4【判斷題】《老子》以“道”為核心范疇，探討了宇宙天地和人類社會的一系列重大問題。（）答案：V道法自然1【單選題】對“人法地，地法夭，天法道，道法自然”一句中的“法”，理解正確的是一項（）OA、 法則B、 規(guī)定C、 效法D、 管理答案：C2［單選題】關于“道法自然”，下列說法錯誤的一項是（）。A、 “法“字為動詞B、 語出老子《道德經(jīng)》第二十五章C、 “道”與“自然”的含義相同D、 這里的“自然”是自然而然的自然答案：C3【判斷題】“人法地，地法夭，天法道，道法自然”一句歷來注釋歧義紛呈。（）答案：V玄之又玄1［單選題】王弼哲學的核心思想來源于以下哪部著作？（）A、 《大學》B、 《中庸》C、 《道德經(jīng)》D、 《周易》答案：答案：x2［單選題】《莊子注》是中國西晉玄學家（）解釋《莊子》的著作。A、 郭象B、 成玄英C、 何晏D、 王弼答案：A3【判斷題】王弼哲學將《道德經(jīng)》中的“道”轉(zhuǎn)換為“無”，提出了“以無為本”的哲學理念。（）答案：V4【判斷題】“道，可道，非常道”中，三個“道”的意思相同。（）答案：x天籟之音［單選題】“三玄”是魏晉時期人們對先秦典籍《老子》、（）和《周易》三部書的總稱。A、 《尚書》B、 《春秋》C、 《山海經(jīng)》D、 《莊子》答案：D2［單選題】以下不屬于僧肇《肇論》四篇的文章是（）。A、 《物不遷論》B、 《過秦論》C、 《不真空論》D、 《般若無知論》答案：B3【判斷題】在《關于哲學本性問題的思考》一文中，提出“哲學無定論”這一著名命題的是章太炎。（）4【判斷題】《莊子》的涵蓋面十分廣闊，給人巨大的想象空間，人們可以對其作出多重的、創(chuàng)造性的解讀。（）答案：V非彼無我1【單選題】莊子為文擅用“三言”：寓言、重言、（）。A、 危言B、 警言C、 文言D、 卮言答案：D2【單選題】《齊物論》中，“大言炎炎，小言詹詹”，“炎”的通假字為（）。TOC\o"1-5"\h\zA、 嚴B、 啖C、 淡D、 厭答案：C3【單選題】下列詞語中，與《齊物論》里“若有真宰，而不得其朕”的“真宰”意思相近的是（）。A、 造物主B、 君王C、 宰相D、 真實答案：A4【判斷題】從“三言”這一角度觀照《莊子.逍遙游》中的歸鵬故事，可以看出莊子“以寓言為廣”的創(chuàng)作手法。（）答案：V物無是非1【單選題】《指物論》的作者是戰(zhàn)國時期的哲學家（）。答案：答案：V答案：答案：VA、 鄒衍B、 鬼谷子C、 公孫龍D、 孟子答案：C2【單選題】“物莫非指，而指非指”一句，出自（）。A、 《不真空論》B、 《齊物論》C、 《物不遷論》D、 《指物論》答案：D3【判斷題】“白馬非馬”這一著名的邏輯問題是由莊子提出的。（）答案：x4【判斷題】莊子《齊物論》中“彼是方生之說也”一句，表明了“彼”與“是”同時產(chǎn)生并相互依存的關系。（）答案：V道通為一1【單選題】“朝三暮四”這一典故，源于莊子的哪篇文章？（）A、 《養(yǎng)生主》B、 《大宗師》C、 《齊物論》D、 《逍遙游》答案：C2【判斷題】《齊物論》中“無物不然，無物不可”一句，強調(diào)了物質(zhì)生活的重要性，說明追求物質(zhì)是人的天性使然。（）答案：x3【判斷題】《齊物論》體現(xiàn)了莊子反對唯我獨尊，主張更換視域去理解他人的態(tài)度。（）人之至知1【單選題】《齊物論》里“其次以為有物矣，而未始有封也”一句中的“封”，意思是()OA、 終結B、 頭銜C、 領土D、 邊界答案：D［單選題】《齊物論》里“是故滑疑之耀，圣人之所圖也”一句中，“疑”的通假字是()。TOC\o"1-5"\h\zA、 移B、 同C、 稽D、 異答案：C［判斷題】“其上不瞰，其下不昧”一句語出《老子》。()答案：V物論之齊1【單選題】《齊物論》里提到“天下莫大于秋毫之末，而大山為小”，這里的“大山”指的是以下哪座山？()A、 華山B、 泰山C、 長白山D、 衡山答案：B2［單選題】以下與瘍子”含義相近的一項是()。A、 失去母親的小孩B、 失去父親的小孩C、剛出生就夭折的小孩D、悲傷的小孩答案：C3【單選題】以下不屬于莊子所認為的“八德”的一項是（）。A、 有左有右B、 有倫有義C、 有分有辯D、 有行有為答案：D4［判斷題】莊子的相對主義思想集中表現(xiàn)在《齊物論》一篇中。（）答案：V天府葆光1［單選題】軸心時代理論是由以下哪位哲學家提出的？（）A、 薩特B、 雅斯貝爾斯C、 胡塞爾D、 費爾巴哈答案：B2［單選題】《齊物論》的言述方式以（）為主。A、 重言B、 寓言C、 卮言D、 預言答案：C3【判斷題】“孰知不言之辯，不道之道？若有能知，此之謂天府?！敝械摹疤旄保傅氖菬o所不包的大道宇宙。（）答案：V寓言明志（上）1［單選題】下列字詞注音匹配不正確的一項是（）。A、 暗（chi）鴉耆鼠B、 民食芻豢（juan）C、 麋（mi）鹿食薦D、 毛嬌（qiang）麗姬答案：B2【單選題】“嚙缺問乎王倪”這則寓言，出自莊子的哪篇文章？（）A、 《養(yǎng)生主》B、 《大宗師》C、 《齊物論》D、 《逍遙游》答案：C3【判斷題】“暗鴉耆鼠”中的“鴉”指的是鸚鵡這種鳥類。（）答案：x寓言明志（中）1【單選題】在《齊物論》的“瞿鵲子問乎長梧子”這則寓言中，瞿鵲子提到的“夫子”指的是（）》A、 老子B、 孟子C、 孔子D、 莊子答案：C2［單選題】“故貴以賤為本，高以下為基”一句出自（）。A、 《論語》B、 《大學》C、 《周易》D、 《老子》答案：D3【單選題】關于“參萬歲而一成純”的說法，不正確的一項是（）。A、 出自《莊子.齊物論》B、 體現(xiàn)了人定勝天的重要思想C、 “參萬歲”指的是糅合千萬年的大道變遷D、 “一成純”表示的是混同萬物，成為一個整體答案：B4【判斷題】“坐集千古之智，折中其間”一句，表達了方以智要集中外文化之大成的偉大抱負。（）答案：V寓言明志（下）1［單選題】“莊周夢蝶”的典故出自莊子的哪篇文章？（）A、 《養(yǎng)生主》B、 《大宗師》C、 《逍遙游》D、 《齊物論》答案：D2【單選題】《存在與時間》是以下哪位西方哲人的著作？（）A、 尼采B、 叔本華C、 海德格爾D、 黑格爾答案：C3［判斷題】莊子的“物化”思想指的是人死后變?yōu)槲矬w的這一過程。（）答案：x4【判斷題】“莊周夢蝶”是莊子通過故事形式，探討了“作為認識主體的人究竟能不能確切地區(qū)分真實和虛幻”的哲學思想。（）答案：V道術之裂1［單選題】《天下篇》中，“百官以此相齒”的“相齒”，意思是（）。A、 互相貶低B、 互相嫉恨C、 排定次序D、 表達心情答案：C2【判斷題】莊子在《天下篇》中總結了先秦的學術思想，指出”道術將為天下裂“才是百家產(chǎn)生的來源。（）答案：V3【判斷題】莊子在《天下篇》,表達了古之學者應尊崇“方術”而摒棄“道術”能感情傾向。（）答案：x百家之學1［單選題】我們常說“易有三易”，這里的“三易”不包括（）。A、 《連山》B、 《歸藏》C、 《齊物論》D、 《周易》答案：C2【單選題】莊子認為，在《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》中，用以“正名分”的史書是（）OTOC\o"1-5"\h\zA、 《易》B、 《詩》C、 《禮》D、 《兼》答案：D3［判斷題】“內(nèi)圣外王”一詞最早出自《論語》o（）答案：X墨家之變1［單選題】莊子在《天下篇》里提到的“生不歌，死無服”指的是古代哪個學派的主張？（）A、 墨家B、 法家C、 道家D、 儒家答案：A2［單選題】以下屬于墨家主張的是（）。A、以法治國B、仁者愛人C、無為而治D、兼愛非攻答案：D3［判斷題】莊子反對墨家克己傷身，使得肉體無法安寧的行為。（）答案：V4【判斷題】莊子對墨家的主張持全面否定的態(tài)度。（）答案：x宋尹之流1【單選題】《天下篇》里“不累于俗、不飾于物、不茍于人、不枝于眾”符合（）的主張。A、墨子B、 韓非子C、 宋鉗、尹文D、 老子答案：C2［判斷題】在《天下篇》中，莊子沒有談及對老子思想的認識。（）答案：X慎田之說1［單選題】以下不屬于戰(zhàn)國時期法家學派的思想家是（）。A、 慎到B、 彭蒙C、 鬼谷子D、 田駢答案：C2［單選題】“非生人之行，而至死人之理”是對（）思想的批判。A、 墨子B、 老子C、 宋鉗、尹文D、 慎到答案：D3【判斷題】《周易》的“易”是公平、平順的意思。（）答案：x4【判斷題】莊子認為，墨子思想最接近道家“道法自然”的主張。（）答案：x老子之道1［單選題】關尹屬于以下哪個學派？（）A、 道家B、 儒家C、 墨家D、 法家答案：A2［單選題】莊子思想是對（）思想的繼承和發(fā)展。A、墨子B、 老子C、 鬼谷子D、孟子答案：B3［判斷題】“謬悠之說，荒唐之言,無端崖之辭”是莊子對儒家學說的嘲諷之辭。（）答案：x莊子之語1【單選題】以下對“卮言”解釋正確的一項是（）。A、 莊重之言B、 寄托寓意之言C、 零散之言D、 復述之言答案：C2【單選題】“以卮言為曼衍,以重言為真,以寓言為廣”指的是（）的創(chuàng)作手法。A、 孔子B、 老子C、 墨子D、 莊子答案：D3【判斷題】《莊子》一書大多以“三言”說理，三種形式融為T$。（）答案：V惠施之辯1【單選題】“至大無外，謂之大一；至小無內(nèi)，謂之小一”這一哲學命題的提出者是（）。A、惠子B、 慎到C、 公孫龍D、老子答案：A2［單選題】關于莊子，下列說法錯誤的一項是()。A、 莊子是道家學派的主要代表人物之一B、 最早提出“內(nèi)圣外王”思想對儒家影響深遠C、 主張“制天命而用之”D、 “寓真于誕，寓實于玄”是莊子寫作的主要特征答案：C3［判斷題】惠施與莊子相識，且為好友。()答案：V人性之善1【單選題】“六經(jīng)責我?guī)陨妫叱邚奶炱蚧盥瘛北磉_了()的崇高氣節(jié)及其對中華文化繼往幵來的歷史責任感。A、 顧炎武B、 章太炎C、 王夫之D、 朱熹答案：C2［單選題】下列說法中，錯誤的是一項()。A、 儒家認為執(zhí)政者應以“德主刑輔”的方式治理國家B、 中國哲學強調(diào)“人文化成”的教化觀C、 王夫之相信人性本善D、 儒家哲學秉持“性惡論”的觀點答案：D3［判斷題】四端，即道家認為人們應具有的四種德行。()答案：x4【判斷題】“夭下興亡，匹夫有責”中的“天下”，可以理解為“國家”o()答案：X人道之獨1［單選題】王夫之的別稱是（）。A、 船山先生B、 魚澄洞主C、 陽明先生D、 百泉居士答案：A2［單選題】關于《思問錄》，下列說法錯誤的一項是（）。A、 《思問錄》的論著分內(nèi)外兩篇B、 提出了“太虛一實”的唯物論思想C、 又被稱為《日知錄》D、 作者為明末清初思想家王夫之答案：C3【單選題】“君子之道費而隱”語出（）。A、 《論語》B、 《戰(zhàn)國策》C、 《呂氏春秋》D、 《中庸》答案：D4【判斷題】王夫之在圣學、異端問題的辨析上，聯(lián)系《易傳》《中庸》和孔子學說的哲學思想，認為應當擺脫感性認識的局限性。（）答案：V太虛一實1【單選題】《易經(jīng)》六十四卦的第五十四卦為歸妹卦，其上卦為震卦，下卦為（）。A、 巽卦B、 坎卦答案：答案：C答案：答案：CC、乾卦D、兌卦答案：D2［單選題】以下著作中，屬于北宋思想家張載所著的是（）。A、 《傳習錄》B、 《正蒙》C、 《大學問》D、 《思問錄》答案：B3【判斷題】《思問錄》中“無極，無有一極也，無有不極也”的意思是：無極，就是沒有一個固定的準則，但是也沒有一樣事物不在它的準則之內(nèi)。（）答案：V4［判斷題】王夫之是古代唯心主義的代表性人物。（）答案：x動靜闔辟1【單選題】“尊生以箴寂滅，明有以反空無，主動以起頹廢，率性以一情欲”是哲學家熊十力對以下哪位哲學家哲學思想的評價？（）A、 朱熹B、 顧炎武C、 章太炎D、 王夫之答案：D2［單選題】關于王夫之，下列說法正確的一項是（）。A、 著有《日知錄》、《天下郡國利病書》、《筆域志》等書B、 提倡禁欲主義C、 提出了唯物主義的道器觀D、 推崇程朱理學“存天理，滅人欲”的思想答案：答案：D答案：答案：D答案：答案：C［判斷題】王夫之在《思問錄》中強調(diào)，動和靜都是絕對的，不存在相對的動和靜。（）答案：x［判斷題】“維天之命，於穆不已”語出《論語》o（）答案：X窮理限事1【單選題】下列關于王夫之所說的“即事窮理”理解正確的一項是（）。A、 指認識事物應當講求客觀和邏輯B、 指我們不可能認識世界的全貌C、 指對事物的認識應當淺嘗輒止D、 指根據(jù)事實深究它的道理答案：D2［單選題】下列著作中，屬于王夫之著作的是（）。A、 《續(xù)春秋左氏傳博議》B、 《朱子語類》C、 《今水經(jīng)》D、 《初譚集》答案：A3［判斷題】王夫之對“理”的認識與朱熹對“理”的認識完全一致。（）答案：x誠幾斯神1［單選題】“銷行以歸知”是王夫之針對（）提出的批評。A、 朱熹B、 李贄C、 王陽明D、 黃宗羲2［單選題】“知行合一”這一概念是由以下哪位思想家提出的？（）A、 王夫之B、 朱熹C、 顧炎武D、 王陽明答案：D3【判斷題】“慎獨”這一概念最早現(xiàn)于《詩經(jīng)》。（）答案：x天器人道1【單選題】“領如蜒胳，齒如瓠犀”是對（）的形容。A、 美女B、 君子C、 丑陋的人D、 老人答案：A2［單選題】下列對海德格爾的描述中，錯誤的一項是（）。A、 存在主義哲學的代表人物B、 《存在與時間》作者C、 英國哲學家D、 20世紀最偉大的哲學家、思想家之一答案：C3【單選題】“良知”“良能”是由戰(zhàn)國時期思想家（）提出的人性論概念。A、 荀子B、 墨子C、 孔子D、 孟子答案：答案：V4【判斷題】朱熹所主張的“存天理，滅人欲”是對人食色之欲的絕對否定。()答案：x有我非私1【單選題】下列屬于明末清初思想家王夫之提出的觀點是()oA、 理在事先B、 天行有常，不為堯存，不為桀亡C、 甘食悅色，夭地之化機D、 存夭理，滅人欲答案：C2［單選題】“我思故我在”的哲學命題是由以下哪位哲學家提出的？()A、 黑格爾B、 尼采C、 海德格爾D、 笛卡爾答案：D3【單選題】"與花同寂”的哲學思想與以下哪位思想家有關？()A、 王陽明B、 莊子C、 公孫龍D、 李贄答案：A4［判斷題】王夫之贊同否定自我的無我論觀點。()答案：x習與性成1【單選題】關于王夫之的人性論，下列說法不正確的一項是()。A、克服了宋明以來“存夭理滅人欲”的人性論思想的缺陷B、 對傳統(tǒng)性善論有所繼承C、 堅持從唯心的立場來討論人性D、 認為人的智慧、道德等社會屬性是在社會生活中長期培養(yǎng)的答案：C2［單選題】在人性問題上，提出人的本質(zhì)“是一切社會關系的總和”的哲學家是（）oA、盧梭B\康德C、 馬克思D、 費爾巴哈答案：C3【判斷題】王夫之認為，人性在“初生之頃”就已經(jīng)定型，不再改變。（）答案：x以經(jīng)證理（上）1［單選題】戴震是以下哪個朝代的思想家和哲學家？（）A、唐代B、宋代C、明代D、清代答案：D2［單選題】被譽為“德國古典哲學的創(chuàng)始人”的哲學家是（）。A、康德B、維特根斯坦C、萊布尼茨D、笛卡爾答案：A3［判斷題】斯賓諾莎的主要著作《倫理學》運用了幾何學闡述方式。（）制嵋圈莖、v()犯/卜是閉Y星旦也目濾丄&書《劉*閉読蕈&》【逸杲市】I(q-)XS=WA:導昱()°,,剽,，壬揉法而’繕重丑飢區(qū)來鯊獲［鰹?暁］vv:愛昱誡麹霎翻閉田読潞目困叵昂毫境尊坦噪來、。彌耳煮毋閉羣苗潴目理由務潴目在勘蟲K3碧#w王困淹此w王甌訓￡虐新、g弱口W王怵利閉瓶面壬圏、v°()耆函一團的衛(wèi)*'中襲關閉W王潴目的您L［蠟験市］￡a:8S￥重2王’\「/重卷羈、。曾女王王'□啓矛』、。熟乙Y涯郭乙勝&、?？沙史肛┒拭?、v°()書羅昵閉鄒留籠鶴壬圏業(yè)【蠟験審］乙□: