蒲松齡狼蒲松齡狼1蒲松齡（1640-1715），字留仙，又字劍臣，別號(hào)柳泉居士，世稱“聊齋先生”，清代杰出文學(xué)家，淄川縣（現(xiàn)淄川區(qū)洪山鎮(zhèn)）蒲家莊人。

他一生懷才不遇，窮困潦倒。然而坎坷的遭遇和長(zhǎng)期艱辛的生活，加深了他對(duì)當(dāng)時(shí)政治的黑暗、科舉制度的腐朽以及社會(huì)弊端的認(rèn)識(shí)和了解，為文學(xué)創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。他畢一生精力完成短篇小說集《聊齋志異》８卷、４９１篇，約４０余萬字，是我國(guó)古代文言短篇小說中成就最高的作品集。蒲松齡（1640-1715），字留仙，又字劍臣，別號(hào)柳泉居士2《聊齋志異》

《聊齋志異》是我國(guó)著名的文言文短篇小說集。內(nèi)容豐富多彩，故事多采自民間傳說和野史軼聞，將花妖狐魅和幽冥世界的事物人格化、社會(huì)化，充分表達(dá)了作者的愛憎感情和美好的理想。作者通過談狐說鬼，諷刺當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗、官場(chǎng)的腐敗、科舉制度的腐朽。作品的藝術(shù)成就很高，具有現(xiàn)實(shí)意義，故事曲折離奇，人物形象鮮明生動(dòng)。郭沫若同志稱贊這部書：寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分。《聊齋志異》《聊齋志異》是我國(guó)著名的文言文短篇小說集3一屠晚歸，擔(dān)中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠(yuǎn)。屠懼，投以骨，一狼得骨止，一狼仍從；復(fù)投之，后狼止而前狼又至；骨已盡矣，而兩狼之并驅(qū)如故。屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥場(chǎng)，場(chǎng)主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔(dān)待刀。狼不敢前，眈眈相向。zhuìjiǒngshànchídān一屠晚歸，擔(dān)中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠(yuǎn)。

少時(shí)，一狼徑去；其一犬坐于前，久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃之。方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾，屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。狼亦黠矣！而頃刻兩斃，禽獸之變?cè)p幾何哉，止增笑耳！shǎomíngxiákāoxiámèiqǐng少時(shí)，一狼徑去；其一犬坐于前，久之，目似狼亦黠矣三、譯文一屠晚歸，擔(dān)中肉盡，止有剩骨。有個(gè)屠戶天晚回家，只剩下一些骨頭。擔(dān)子里的肉已經(jīng)賣完了，僅，只。途中兩狼，綴行甚遠(yuǎn)。屠懼，投以骨。連接、緊跟。害怕。把、拿。路上遇到兩只狼，緊隨著走了很遠(yuǎn)。屠戶害怕了，拿起一塊骨頭扔過去。三、譯文一屠晚歸，擔(dān)中肉盡，止有剩骨。有個(gè)屠戶天晚回家，只剩6一狼得骨止，一狼仍從。復(fù)投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣，而兩狼之并

驅(qū)如故。一只狼得到骨頭停下了，后得到骨頭的那只狼停下了，可是先得到骨頭的那只狼又跟上來。跟從。另一只狼仍然跟著。屠戶又拿起一塊骨頭扔過去，到骨頭已經(jīng)扔完了，兩只狼像原來一樣一起追趕。一起。舊，原來。追趕。停止。代詞，指骨頭。一狼得骨止，一狼仍從。復(fù)投之，一只狼得到骨頭停7屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥場(chǎng)，場(chǎng)主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃

奔

倚

其下，弛擔(dān)持刀。恐怕前后一起受到狼的攻擊。屠戶很窘迫，處境困迫，為難。脅迫，攻擊。看，視。堆積柴草。看見野地里有一個(gè)打麥場(chǎng)，場(chǎng)主人把柴草堆在打麥場(chǎng)里，覆蓋、遮蓋。覆蓋成小山似的。屠戶于是奔過去倚靠在柴草堆下面，放下?lián)幽闷鹜赖?。于是跑倚靠代詞，指柴草堆解除、卸下。屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥恐怕前后一起受到狼8狼不敢前，眈眈相向。

少時(shí)，一狼徑

去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意

暇

甚。兩只狼都不敢向前，瞪眼朝著屠戶。兇狠注視的樣子。一會(huì)兒徑直像狗那樣助詞，無義閉眼神情、態(tài)度。從容、悠閑。非常過了一會(huì)兒，一只狼徑直走開，另一只狼像狗似的蹲坐在前面。時(shí)間長(zhǎng)了，那只狼的眼睛似乎閉上了，神情悠閑得很。上前。離開狼不敢前，眈眈相向。兩只狼都不敢向前，瞪眼朝著屠戶。兇狠注視9屠暴起，以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃之。

方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，

意將隧入以攻其后也。突然用幾殺死屠戶突然跳起來，用刀劈狼的腦袋，又連砍幾刀把狼殺死。正要挖洞。企圖從通道。他，指屠戶屠戶正要上路，轉(zhuǎn)到柴草堆后面一看，只見另一只狼正在柴草堆里打洞，想要鉆過去從背后對(duì)屠戶進(jìn)行攻擊。來走屠暴起，以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃之。

突然用幾殺死屠戶突10身已半入，止露尻尾，屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋

以誘敵。屁股從大腿殺死狼的身子已經(jīng)鉆進(jìn)一半只有屁股和尾巴露在外面。屠戶從后面砍斷了狼的后腿，也殺死（了）它。于是睡覺用來大概、原來是。這才明白前面的那只狼假裝睡覺，原來是用來誘惑敵方的。身已半入，止露尻尾，屠自后斷其股，屁股從大腿殺死狼的身子已經(jīng)11狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之

變?cè)p

幾何哉？止增笑耳。狡猾一會(huì)兒巧變?cè)幵p。多少狼也是很狡猾了，可是一會(huì)兒兩只狼都被殺死，禽獸的欺騙手段能有多少呢?只不過給人們?cè)黾有α狭T了。罷了狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之

狡猾一會(huì)兒巧12屠戶狼狼狼狼理清故事情節(jié)

在下面的箭頭里填上一個(gè)動(dòng)詞，概括故事情節(jié)。遇懼殺御屠戶狼狼狼狼理清故事情節(jié)在下面的箭頭里填上一個(gè)動(dòng)13

你能根據(jù)上面的圖畫，加上你豐富的想像力，把課文改編成一個(gè)完整的故事嗎？

你能根據(jù)上面圖畫，把原文背誦下來嗎？你能根據(jù)上面的圖畫，加上你豐富的想像力，把課文14屠戶兩狼晚歸遇狼綴行懼投以骨懼狼一止一從復(fù)投之后止前從骨盡并驅(qū)如故奔倚積薪弛擔(dān)持刀御狼大窘不敢前眈眈相向刀劈狼首刀斷狼股暴起一徑去，洞其中一假寐，誘敵殺狼遷就退讓果斷抉擇勇敢警覺兇惡貪婪不甘罷休陰險(xiǎn)狡詐屠戶兩狼晚歸遇狼綴行懼投以骨懼狼一止一從復(fù)投之后止前從骨盡并15形象塑造“綴行甚遠(yuǎn)”“并驅(qū)如故”等，表現(xiàn)了狼的貪婪和兇狠?！袄遣桓仪埃耥裣嘞颉薄皬饺ァ薄叭薄澳克祁?，意暇甚”“洞其中”等，表現(xiàn)了狼的狡詐?！皯帧薄巴兑怨恰薄皬?fù)投之”等，表現(xiàn)了屠戶的害怕心理和僥幸心理。“顧”“奔倚”“馳”“持”等，表現(xiàn)了屠戶丟掉幻想準(zhǔn)備抵抗的決心和行動(dòng)，也表現(xiàn)了他的機(jī)智。“暴起”“劈”“斃”“轉(zhuǎn)視”“斷”等，表現(xiàn)了屠夫的勇敢機(jī)智的斗爭(zhēng)精神。形象塑造“綴行甚遠(yuǎn)”“并驅(qū)如故”等，表現(xiàn)了狼的貪婪和兇狠。16文章主題

“止增笑耳”的僅僅是惡狼嗎？作者嘲諷的僅僅是惡狼嗎?從這個(gè)故事中你獲得怎樣的啟發(fā)？

1.不是,狼在此實(shí)際上是惡人的化身,代表的是那種貪婪、兇狠、狡詐、愚蠢的惡人，說明對(duì)待這種象惡狼的惡人不能心慈手軟而應(yīng)該象屠夫一樣敢于斗爭(zhēng)，善于斗爭(zhēng)，這樣才能取得勝利。2.禽獸再狡猾也斗不過聰明的人，像狼一樣的壞人不管耍什么花招，終究會(huì)被識(shí)破，自取滅亡。3.通過狼貪心不足遭到滅亡的故事，告誡我們做什么事不能太貪。文章主題“止增笑耳”的僅僅是惡狼嗎？作者嘲諷的僅僅是惡狼17開端發(fā)展高潮結(jié)局（遇狼）（懼狼）（御狼）（殺狼）第一段第二段第三段第四段記敘第五段議論評(píng)狼揭露了狼的貪婪、兇狠、和狡詐的本性，贊揚(yáng)了屠夫的機(jī)智勇敢。開端發(fā)展高潮結(jié)局（遇狼）（懼狼）（御狼）（殺狼）第一段第二段182．以①投以骨：②以刀劈狼首：③意將隧入以攻其后：④蓋以誘敵：只只只停止用、把用用來用來解釋多義詞：1．止①止有剩骨：②一狼得骨止：③止露尻尾：④止增笑耳：2．以只只只停止用、把用用來用來解釋多義詞：1．止19代詞，狼的代詞，指柴草堆代詞，他的（指屠戶）代詞，它的（指狼）其中代詞，指骨頭助詞，無義代詞，指狼助詞，的助詞，無義3．其①恐前后受其敵：②一狼洞其中：③意將隧入以攻其后：④屠自后斷其股：⑤其一犬坐于前：４．之①復(fù)投之：②久之：③數(shù)刀斃之：④禽獸之變?cè)p：⑤兩狼之并驅(qū)如故：代詞，狼的代詞，指柴草堆代詞，他的（指屠戶）代詞，它的（指狼205．乃①屠乃奔倚其下：②乃悟前狼假寐：6．意①意暇甚：②意將隧入以攻其后：７．?dāng)尝倏智昂笫芷鋽常孩谏w以誘敵：于是、就才神情、態(tài)度想要敵對(duì)、攻擊敵人5．乃于是、就才神情、態(tài)度想要敵對(duì)、攻擊敵人21(“洞”，名詞作動(dòng)詞，“鉆洞”)(“前”，方位名詞作動(dòng)詞，“上前”)(“犬”，名詞作狀語，“像狗一樣”)(“隧”，名詞作動(dòng)詞，“從隧道”)詞類活用1.一狼洞其中2.狼不敢前

3.其一犬坐于前4.意將隧入……

(“洞”，名詞作動(dòng)詞，“鉆洞”)(“前”，方位名詞作動(dòng)詞22

《狼三則》中的第一則

有屠人貨（賣）肉歸，日已暮，一狼來，瞰（窺視）擔(dān)上肉，似甚垂涎，隨屠尾行數(shù)里。屠懼，示之以刃，少卻（退）；及走，又從之。屠思狼所欲者肉，不如懸諸（相當(dāng)于“之乎”）樹而早取之。遂鉤肉，翹足掛樹間，示以空擔(dān)。狼乃止。屠歸。昧爽往取肉，遙望樹上懸巨物，似人縊死狀，大駭。逡巡(qūnxún，有所顧慮而徘徊）近視，則死狼也。仰首細(xì)審，見狼口中含肉，鉤刺狼腭，如魚吞餌。時(shí)狼皮價(jià)昂，直十余金，屠小裕焉。緣木求魚，狼則罹之，是可笑也！《狼三則》中的第一則23

《狼三則》中的第三則一屠暮行，為狼所逼。道旁有夜耕者所遺行室，奔入伏焉。狼自苫中探爪入。屠急捉之，令不可去。但思無計(jì)可以死之。惟有小刀不盈寸，遂割破爪下皮，以吹豕(ｓｈǐ，豬)之法吹之。極力吹移時(shí)，覺狼不甚動(dòng)，方縛以帶。出視，則狼脹如牛，股直不能屈，口張不得合。遂負(fù)之以歸。非屠，烏能作此謀也？三事皆出于屠；則屠人之殘，殺狼亦可用也?！独侨?4只要我們堅(jiān)持了，就沒有克服不了的困難。或許，為了將來，為了自己的發(fā)展，我們會(huì)把一件事情想得非常透徹，對(duì)自己越來越嚴(yán)，要求越來越高，對(duì)任何機(jī)會(huì)都不曾錯(cuò)過，其目的也只不過是不讓自己隨時(shí)陷入逆境與失去那種面對(duì)困難不曾屈服的精神。但有時(shí)，“千里之行，始于足下。”我們更需要用時(shí)間持久的用心去做一件事情，讓自己其中那小小的淺淺的進(jìn)步，來擊破打破突破自己那本以為可以高枕無憂十分舒適的區(qū)域，強(qiáng)迫逼迫自己一刻不停的馬不停蹄的一直向前走，向前看，向前進(jìn)。所有的未來，都是靠腳步去丈量。沒有走，怎么知道，不可能；沒有去努力，又怎么知道不能實(shí)現(xiàn)？幸福都是奮斗出來的。那不如，生活中、工作中，就讓這“幸福都是奮斗出來的”完完全全徹徹底底的滲入我們的心靈，著心、心平氣和的去體驗(yàn)、去察覺這一種靈魂深處的安詳，側(cè)耳聆聽這僅屬于我們自己生命最原始最動(dòng)人的節(jié)奏。但，這種聆聽，它絕不是僅限于、執(zhí)著于“我”，而是觀察一種生命狀態(tài)能夠擴(kuò)展和超脫到什么程度，也就是那“幸福都是奮斗出來的”深處又會(huì)是如何？生命不止，奮斗不息！又或者，對(duì)于很多優(yōu)秀的人來說，我們奮斗了一輩子，拼搏了一輩子，也只是人家的起點(diǎn)。可是，這微不足道的進(jìn)步，對(duì)于我們來說，卻是幸福的，也是知足的，因?yàn)槲覀兦迩宄闹雷约盒枰氖鞘裁?，隱隱約約的感覺到自己的人生正把握在自己手中，并且這一切還是通過我們自己勤勤懇懇努力，去積極爭(zhēng)取的!“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來?！碑?dāng)我們坦然接受這人生的終局，或許，這無所皈依的心靈就有了歸宿，這生命中覓尋處那真正的幸福、真正的清香也就從此真正的燦爛了我們的人生。一生有多少屬于我們的時(shí)光？陌上的花，落了又開了，開了又落了。無數(shù)個(gè)歲月就這樣在悄無聲息的時(shí)光里靜靜的流逝。童年的玩伴，曾經(jīng)的天真，只能在夢(mèng)里回味，每回夢(mèng)醒時(shí)分，總是多了很多傷感。不知不覺中，走過了青春年少，走過了人世間風(fēng)風(fēng)雨雨。愛過了，恨過了，哭過了，笑過了，才漸漸明白，酸甜苦辣咸才是人生的真味！生老病死是自然規(guī)律。所以，面對(duì)生活中經(jīng)歷的一切順境和逆境都學(xué)會(huì)了坦然承受，面對(duì)突然而至的災(zāi)難多了一份從容和冷靜。這世上沒有什么不能承受的，只要你有足夠的堅(jiān)強(qiáng)！這世上沒有什么不能放下的，只要你有足夠的胸襟！一生有多少屬于我們的時(shí)光？當(dāng)你為今天的落日而感傷流淚的時(shí)候，你也將錯(cuò)過了明日的旭日東升；當(dāng)你為過去的遺憾郁郁寡歡，患得患失的時(shí)候，你也將忽略了沿途美麗的風(fēng)景，淡漠了對(duì)未來美好生活的憧憬。沒有十全十美的生活，沒有一帆風(fēng)順的旅途。波平浪靜的人生太乏味，抑郁憂傷的人生少歡樂，風(fēng)雨過后的彩虹最絢麗，歷經(jīng)磨礪的生命才豐盈而深刻。見過了各樣的人生：有的輕浮，有的踏實(shí)；有的喧嘩，有的落寞；有的激揚(yáng)，有的低回。肉體凡胎的我們之所以苦惱或喜悅，大都是緣于生活里的際遇沉浮，走不出個(gè)人心里的藩籬。也許我們能挺得過物質(zhì)生活的匱乏，卻不能抵擋住內(nèi)心的種種糾結(jié)。其實(shí)幸福和歡樂大多時(shí)候是對(duì)人對(duì)事對(duì)生活的一種態(tài)度，一花一世界，一樹一菩提，就是一粒小小的沙子，也有自己精彩的乾坤。如果想到我們終有一天會(huì)灰飛煙滅，一切象風(fēng)一樣無影亦無蹤，還去爭(zhēng)個(gè)什么？還去抱怨什么？還要煩惱什么？未曾生我誰是我？生我之時(shí)我是誰？長(zhǎng)大成人方是我，合眼朦朧又是誰？一生真的沒有多少時(shí)光，何必要和生活過不去，和自己過不去呢。你在與不在，太陽每天都會(huì)照常升起；你愁與不愁，生活都將要繼續(xù)。時(shí)光不會(huì)因你而停留，你卻會(huì)隨著光陰而老去。有些事情注定會(huì)發(fā)生，有的結(jié)局早已就預(yù)見，那么就改變你可以改變的，適應(yīng)你必須去適應(yīng)的。面對(duì)幸與不幸，換一個(gè)角度，改變一種思維，也許心空就不再布滿陰霾，頭上就是一片蔚藍(lán)的天。一生能有多少屬于我們的時(shí)光，很多事情，很多人已經(jīng)漸漸模糊。而能隨著歲月積淀下來，在心中無法忘卻的，一定是觸動(dòng)心靈，甚至是刻骨銘心的，無論是傷痛是歡愉。人生無論是得意還是失意，都不要錯(cuò)過了清早的晨曦，正午的驕陽，夕陽的絢爛，暮色中的朦朧。經(jīng)歷過很多世態(tài)炎涼之后，你終于能懂得：誰會(huì)在乎你？你又何必要?jiǎng)e人去在乎？生于斯世，赤條條的來，也將身無長(zhǎng)物的離開，你在世上得到的，失去的，最終都會(huì)化作塵埃。原本就不曾帶來什么，所以也談不到失去什么，因此，對(duì)自己經(jīng)歷的幸與不幸都應(yīng)懷有一顆平常心有一顆平常心，面對(duì)人生小小的不如意或是飛來橫禍就能坦然接受，知道人有旦夕禍福，這和命運(yùn)沒什么關(guān)系；有一顆平常心，面對(duì)臺(tái)下的鮮花掌聲和頭上的光環(huán)，身上的浮名都能清醒看待?；ú怀ｉ_，人不常在。再熱鬧華美的舞臺(tái)也有謝幕的時(shí)候；再奢華的宴席，悠揚(yáng)的樂曲，總有曲終人散的時(shí)刻。春去秋來，我們無法讓季節(jié)停留；同樣如同季節(jié)一樣無法挽留的還有我們匆匆的人生。誰會(huì)在乎你？生養(yǎng)我們的父母?？v使我們有千般不是，縱使我們變成了窮光蛋，唯有父母會(huì)依然在乎！為你愁，為你笑，為你牽掛，為你滿足。這風(fēng)云變幻的世界，除了父母，不敢在斷言還會(huì)有誰會(huì)永遠(yuǎn)的在乎你！看慣太多海誓山盟的感情最后星流云散；看過太多翻云覆雨的友情灰飛煙滅。你春風(fēng)得意時(shí)前呼后擁的都來錦上添花；你落寞孤寂時(shí)，曾見幾人焦急趕來為你雪中送炭。其實(shí)，誰會(huì)在乎你？除了父母，只有你自己。父母待你再好，總要有離開的時(shí)日；再恩愛夫妻，有時(shí)也會(huì)勞燕分飛，孩子之于你，就如同你和父母；管鮑貧交，俞伯牙和鐘子期，這樣的肝膽相照，從古至今有幾人？不是把世界想的太悲觀，世事白云蒼狗，要在紛紛擾擾的生活中，懂得愛惜自己。不羨慕如曇花一現(xiàn)的的流星，雖然燦爛，卻是驚鴻一瞥；寧愿做一顆小小的暗淡的星子，即使不能同日月爭(zhēng)輝，也有自己無可取代的位置其實(shí)，也不該讓每個(gè)人都來在乎自己，每個(gè)人的人生都是單行道，世上絕沒有兩片完全相同的樹葉。大家生活得都不容易，都有自己方向。相識(shí)就是緣分吧，在一起的時(shí)候，要多想著能為身邊的人做點(diǎn)什么，而不是想著去得到和索取。與人為善，以直報(bào)怨，我們就會(huì)內(nèi)心多一份寧靜，生活多一份和諧沒有誰會(huì)在乎你的時(shí)候，要學(xué)會(huì)每時(shí)每刻的在乎自己。在不知不覺間，已經(jīng)走到了人生的分水嶺，回望過去生活的點(diǎn)滴，路也茫茫，心也茫茫。少不更事的年齡，做出了一件件現(xiàn)在想來啼笑皆非的事情：斜陽芳草里，故作深沉地獨(dú)對(duì)晚風(fēng)夕照；風(fēng)蕭蕭兮，渴望成為一代俠客；一遍遍地唱著羅大佑的《童年》，期待著做那個(gè)高年級(jí)的師兄；一天天地幻想，生活能轟轟烈烈。沒有刀光劍影，沒有死去活來，青春就在渾渾噩噩、懵懵懂懂中悄然滑過。等到發(fā)覺逝去的美好，年華的可貴，已經(jīng)被無可奈何地推到了滾滾紅塵。從此，青春就一去不回頭。沒有了幻想和沖動(dòng)，日子就像白開水一樣平淡，寂寞地走過一天天，一年年。涉世之初，還有幾分棱角，有幾許豪情。在碰了壁，折了腰之后，終于明白，生活不是童話，世上本沒有白雪公主和青蛙王子，原本是一張白紙似的人生，開始被染上了光怪陸離的色彩。你情愿也罷，被情愿也罷，生存，就要適應(yīng)身不由己，言不由衷的生活。人到中年，突然明白了許多：人生路漫漫，那是說給還不知道什么叫人生的人說的，人生其實(shí)很短暫，百年一瞬間；世事難預(yù)料，是至理名言，這一輩子，你遇見了誰，擦肩而過了誰，誰會(huì)是你真心的良朋益友，誰會(huì)和你牽手相伴一生，

只要我們堅(jiān)持了，就沒有克服不了的困難?；蛟S，為了將來，為了自25

蒲松齡狼蒲松齡狼26蒲松齡（1640-1715），字留仙，又字劍臣，別號(hào)柳泉居士，世稱“聊齋先生”，清代杰出文學(xué)家，淄川縣（現(xiàn)淄川區(qū)洪山鎮(zhèn)）蒲家莊人。

他一生懷才不遇，窮困潦倒。然而坎坷的遭遇和長(zhǎng)期艱辛的生活，加深了他對(duì)當(dāng)時(shí)政治的黑暗、科舉制度的腐朽以及社會(huì)弊端的認(rèn)識(shí)和了解，為文學(xué)創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。他畢一生精力完成短篇小說集《聊齋志異》８卷、４９１篇，約４０余萬字，是我國(guó)古代文言短篇小說中成就最高的作品集。蒲松齡（1640-1715），字留仙，又字劍臣，別號(hào)柳泉居士27《聊齋志異》

《聊齋志異》是我國(guó)著名的文言文短篇小說集。內(nèi)容豐富多彩，故事多采自民間傳說和野史軼聞，將花妖狐魅和幽冥世界的事物人格化、社會(huì)化，充分表達(dá)了作者的愛憎感情和美好的理想。作者通過談狐說鬼，諷刺當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗、官場(chǎng)的腐敗、科舉制度的腐朽。作品的藝術(shù)成就很高，具有現(xiàn)實(shí)意義，故事曲折離奇，人物形象鮮明生動(dòng)。郭沫若同志稱贊這部書：寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分?！读凝S志異》《聊齋志異》是我國(guó)著名的文言文短篇小說集28一屠晚歸，擔(dān)中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠(yuǎn)。屠懼，投以骨，一狼得骨止，一狼仍從；復(fù)投之，后狼止而前狼又至；骨已盡矣，而兩狼之并驅(qū)如故。屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥場(chǎng)，場(chǎng)主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔(dān)待刀。狼不敢前，眈眈相向。zhuìjiǒngshànchídān一屠晚歸，擔(dān)中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠(yuǎn)。

少時(shí)，一狼徑去；其一犬坐于前，久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃之。方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾，屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。狼亦黠矣！而頃刻兩斃，禽獸之變?cè)p幾何哉，止增笑耳！shǎomíngxiákāoxiámèiqǐng少時(shí)，一狼徑去；其一犬坐于前，久之，目似狼亦黠矣三、譯文一屠晚歸，擔(dān)中肉盡，止有剩骨。有個(gè)屠戶天晚回家，只剩下一些骨頭。擔(dān)子里的肉已經(jīng)賣完了，僅，只。途中兩狼，綴行甚遠(yuǎn)。屠懼，投以骨。連接、緊跟。害怕。把、拿。路上遇到兩只狼，緊隨著走了很遠(yuǎn)。屠戶害怕了，拿起一塊骨頭扔過去。三、譯文一屠晚歸，擔(dān)中肉盡，止有剩骨。有個(gè)屠戶天晚回家，只剩31一狼得骨止，一狼仍從。復(fù)投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣，而兩狼之并

驅(qū)如故。一只狼得到骨頭停下了，后得到骨頭的那只狼停下了，可是先得到骨頭的那只狼又跟上來。跟從。另一只狼仍然跟著。屠戶又拿起一塊骨頭扔過去，到骨頭已經(jīng)扔完了，兩只狼像原來一樣一起追趕。一起。舊，原來。追趕。停止。代詞，指骨頭。一狼得骨止，一狼仍從。復(fù)投之，一只狼得到骨頭停32屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥場(chǎng)，場(chǎng)主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃

奔

倚

其下，弛擔(dān)持刀。恐怕前后一起受到狼的攻擊。屠戶很窘迫，處境困迫，為難。脅迫，攻擊?？矗?。堆積柴草?？匆娨暗乩镉幸粋€(gè)打麥場(chǎng)，場(chǎng)主人把柴草堆在打麥場(chǎng)里，覆蓋、遮蓋。覆蓋成小山似的。屠戶于是奔過去倚靠在柴草堆下面，放下?lián)幽闷鹜赖丁Ｓ谑桥芤锌看~，指柴草堆解除、卸下。屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥恐怕前后一起受到狼33狼不敢前，眈眈相向。

少時(shí)，一狼徑

去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意

暇

甚。兩只狼都不敢向前，瞪眼朝著屠戶。兇狠注視的樣子。一會(huì)兒徑直像狗那樣助詞，無義閉眼神情、態(tài)度。從容、悠閑。非常過了一會(huì)兒，一只狼徑直走開，另一只狼像狗似的蹲坐在前面。時(shí)間長(zhǎng)了，那只狼的眼睛似乎閉上了，神情悠閑得很。上前。離開狼不敢前，眈眈相向。兩只狼都不敢向前，瞪眼朝著屠戶。兇狠注視34屠暴起，以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃之。

方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，

意將隧入以攻其后也。突然用幾殺死屠戶突然跳起來，用刀劈狼的腦袋，又連砍幾刀把狼殺死。正要挖洞。企圖從通道。他，指屠戶屠戶正要上路，轉(zhuǎn)到柴草堆后面一看，只見另一只狼正在柴草堆里打洞，想要鉆過去從背后對(duì)屠戶進(jìn)行攻擊。來走屠暴起，以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃之。

突然用幾殺死屠戶突35身已半入，止露尻尾，屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋

以誘敵。屁股從大腿殺死狼的身子已經(jīng)鉆進(jìn)一半只有屁股和尾巴露在外面。屠戶從后面砍斷了狼的后腿，也殺死（了）它。于是睡覺用來大概、原來是。這才明白前面的那只狼假裝睡覺，原來是用來誘惑敵方的。身已半入，止露尻尾，屠自后斷其股，屁股從大腿殺死狼的身子已經(jīng)36狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之

變?cè)p

幾何哉？止增笑耳。狡猾一會(huì)兒巧變?cè)幵p。多少狼也是很狡猾了，可是一會(huì)兒兩只狼都被殺死，禽獸的欺騙手段能有多少呢?只不過給人們?cè)黾有α狭T了。罷了狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之

狡猾一會(huì)兒巧37屠戶狼狼狼狼理清故事情節(jié)

在下面的箭頭里填上一個(gè)動(dòng)詞，概括故事情節(jié)。遇懼殺御屠戶狼狼狼狼理清故事情節(jié)在下面的箭頭里填上一個(gè)動(dòng)38

你能根據(jù)上面的圖畫，加上你豐富的想像力，把課文改編成一個(gè)完整的故事嗎？

你能根據(jù)上面圖畫，把原文背誦下來嗎？你能根據(jù)上面的圖畫，加上你豐富的想像力，把課文39屠戶兩狼晚歸遇狼綴行懼投以骨懼狼一止一從復(fù)投之后止前從骨盡并驅(qū)如故奔倚積薪弛擔(dān)持刀御狼大窘不敢前眈眈相向刀劈狼首刀斷狼股暴起一徑去，洞其中一假寐，誘敵殺狼遷就退讓果斷抉擇勇敢警覺兇惡貪婪不甘罷休陰險(xiǎn)狡詐屠戶兩狼晚歸遇狼綴行懼投以骨懼狼一止一從復(fù)投之后止前從骨盡并40形象塑造“綴行甚遠(yuǎn)”“并驅(qū)如故”等，表現(xiàn)了狼的貪婪和兇狠?！袄遣桓仪埃耥裣嘞颉薄皬饺ァ薄叭薄澳克祁?，意暇甚”“洞其中”等，表現(xiàn)了狼的狡詐。“懼”“投以骨”“復(fù)投之”等，表現(xiàn)了屠戶的害怕心理和僥幸心理?！邦櫋薄氨家小薄榜Y”“持”等，表現(xiàn)了屠戶丟掉幻想準(zhǔn)備抵抗的決心和行動(dòng)，也表現(xiàn)了他的機(jī)智?！氨┢稹薄芭薄皵馈薄稗D(zhuǎn)視”“斷”等，表現(xiàn)了屠夫的勇敢機(jī)智的斗爭(zhēng)精神。形象塑造“綴行甚遠(yuǎn)”“并驅(qū)如故”等，表現(xiàn)了狼的貪婪和兇狠。41文章主題

“止增笑耳”的僅僅是惡狼嗎？作者嘲諷的僅僅是惡狼嗎?從這個(gè)故事中你獲得怎樣的啟發(fā)？

1.不是,狼在此實(shí)際上是惡人的化身,代表的是那種貪婪、兇狠、狡詐、愚蠢的惡人，說明對(duì)待這種象惡狼的惡人不能心慈手軟而應(yīng)該象屠夫一樣敢于斗爭(zhēng)，善于斗爭(zhēng)，這樣才能取得勝利。2.禽獸再狡猾也斗不過聰明的人，像狼一樣的壞人不管耍什么花招，終究會(huì)被識(shí)破，自取滅亡。3.通過狼貪心不足遭到滅亡的故事，告誡我們做什么事不能太貪。文章主題“止增笑耳”的僅僅是惡狼嗎？作者嘲諷的僅僅是惡狼42開端發(fā)展高潮結(jié)局（遇狼）（懼狼）（御狼）（殺狼）第一段第二段第三段第四段記敘第五段議論評(píng)狼揭露了狼的貪婪、兇狠、和狡詐的本性，贊揚(yáng)了屠夫的機(jī)智勇敢。開端發(fā)展高潮結(jié)局（遇狼）（懼狼）（御狼）（殺狼）第一段第二段432．以①投以骨：②以刀劈狼首：③意將隧入以攻其后：④蓋以誘敵：只只只停止用、把用用來用來解釋多義詞：1．止①止有剩骨：②一狼得骨止：③止露尻尾：④止增笑耳：2．以只只只停止用、把用用來用來解釋多義詞：1．止44代詞，狼的代詞，指柴草堆代詞，他的（指屠戶）代詞，它的（指狼）其中代詞，指骨頭助詞，無義代詞，指狼助詞，的助詞，無義3．其①恐前后受其敵：②一狼洞其中：③意將隧入以攻其后：④屠自后斷其股：⑤其一犬坐于前：４．之①復(fù)投之：②久之：③數(shù)刀斃之：④禽獸之變?cè)p：⑤兩狼之并驅(qū)如故：代詞，狼的代詞，指柴草堆代詞，他的（指屠戶）代詞，它的（指狼455．乃①屠乃奔倚其下：②乃悟前狼假寐：6．意①意暇甚：②意將隧入以攻其后：７．?dāng)尝倏智昂笫芷鋽常孩谏w以誘敵：于是、就才神情、態(tài)度想要敵對(duì)、攻擊敵人5．乃于是、就才神情、態(tài)度想要敵對(duì)、攻擊敵人46(“洞”，名詞作動(dòng)詞，“鉆洞”)(“前”，方位名詞作動(dòng)詞，“上前”)(“犬”，名詞作狀語，“像狗一樣”)(“隧”，名詞作動(dòng)詞，“從隧道”)詞類活用1.一狼洞其中2.狼不敢前

3.其一犬坐于前4.意將隧入……

(“洞”，名詞作動(dòng)詞，“鉆洞”)(“前”，方位名詞作動(dòng)詞47

《狼三則》中的第一則

有屠人貨（賣）肉歸，日已暮，一狼來，瞰（窺視）擔(dān)上肉，似甚垂涎，隨屠尾行數(shù)里。屠懼，示之以刃，少卻（退）；及走，又從之。屠思狼所欲者肉，不如懸諸（相當(dāng)于“之乎”）樹而早取之。遂鉤肉，翹足掛樹間，示以空擔(dān)。狼乃止。屠歸。昧爽往取肉，遙望樹上懸巨物，似人縊死狀，大駭。逡巡(qūnxún，有所顧慮而徘徊）近視，則死狼也。仰首細(xì)審，見狼口中含肉，鉤刺狼腭，如魚吞餌。時(shí)狼皮價(jià)昂，直十余金，屠小裕焉。緣木求魚，狼則罹之，是可笑也！《狼三則》中的第一則48

《狼三則》中的第三則一屠暮行，為狼所逼。道旁有夜耕者所遺行室，奔入伏焉。狼自苫中探爪入。屠急捉之，令不可去。但思無計(jì)可以死之。惟有小刀不盈寸，遂割破爪下皮，以吹豕(ｓｈǐ，豬)之法吹之。極力吹移時(shí)，覺狼不甚動(dòng)，方縛以帶。出視，則狼脹如牛，股直不能屈，口張不得合。遂負(fù)之以歸。非屠，烏能作此謀也？三事皆出于屠；則屠人之殘，殺狼亦可用也。《狼三49只要我們堅(jiān)持了，就沒有克服不了的困難?；蛟S，為了將來，為了自己的發(fā)展，我們會(huì)把一件事情想得非常透徹，對(duì)自己越來越嚴(yán)，要求越來越高，對(duì)任何機(jī)會(huì)都不曾錯(cuò)過，其目的也只不過是不讓自己隨時(shí)陷入逆境與失去那種面對(duì)困難不曾屈服的精神。但有時(shí)，“千里之行，始于足下。”我們更需要用時(shí)間持久的用心去做一件事情，讓自己其中那小小的淺淺的進(jìn)步，來擊破打破突破自己那本以為可以高枕無憂十分舒適的區(qū)域，強(qiáng)迫逼迫自己一刻不停的馬不停蹄的一直向前走，向前看，向前進(jìn)。所有的未來，都是靠腳步去丈量。沒有走，怎么知道，不可能；沒有去努力，又怎么知道不能實(shí)現(xiàn)？幸福都是奮斗出來的。那不如，生活中、工作中，就讓這“幸福都是奮斗出來的”完完全全徹徹底底的滲入我們的心靈，著心、心平氣和的去體驗(yàn)、去察覺這一種靈魂深處的安詳，側(cè)耳聆聽這僅屬于我們自己生命最原始最動(dòng)人的節(jié)奏。但，這種聆聽，它絕不是僅限于、執(zhí)著于“我”，而是觀察一種生命狀態(tài)能夠擴(kuò)展和超脫到什么程度，也就是那“幸福都是奮斗出來的”深處又會(huì)是如何？生命不止，奮斗不息！又或者，對(duì)于很多優(yōu)秀的人來說，我們奮斗了一輩子，拼搏了一輩子，也只是人家的起點(diǎn)?？墒牵@微不足道的進(jìn)步，對(duì)于我們來說，卻是幸福的，也是知足的，因?yàn)槲覀兦迩宄闹雷约盒枰氖鞘裁?，隱隱約約的感覺到自己的人生正把握在自己手中，并且這一切還是通過我們自己勤勤懇懇努力，去積極爭(zhēng)取的!“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來?！碑?dāng)我們坦然接受這人生的終局，或許，這無所皈依的心靈就有了歸宿，這生命中覓尋處那真正的幸福、真正的清香也就從此真正的燦爛了我們的人生。一生有多少屬于我們的時(shí)光？陌上的花，落了又開了，開了又落了。無數(shù)個(gè)歲月就這樣在悄無聲息的時(shí)光里靜靜的流逝。童年的玩伴，曾經(jīng)的天真，只能在夢(mèng)里回味，每回夢(mèng)醒時(shí)分，總是多了很多傷感。不知不覺中，走過了青春年少，走過了人世間風(fēng)風(fēng)雨雨。愛過了，恨過了，哭過了，笑過了，才漸漸明白，酸甜苦辣咸才是人生的真味！生老病死是自然規(guī)律。所以，面對(duì)生活中經(jīng)歷的一切順境和逆境都學(xué)會(huì)了坦然承受，面對(duì)突然而至的災(zāi)難多了一份從容和冷靜。這世上沒有什么不能承受的，只要你有足夠的堅(jiān)強(qiáng)！這世上沒有什么不能放下的，只要你有足夠的胸襟！一生有多少屬于我們的時(shí)光？當(dāng)你為今天的落日而感傷流淚的時(shí)候，你也將錯(cuò)過了明日的旭日東升；當(dāng)你為過去的遺憾郁郁寡歡，患得患失的時(shí)候，你也將忽略了沿途美麗的風(fēng)景，淡漠了對(duì)未來美好生活的憧憬。沒有十全十美的生活，沒有一帆風(fēng)順的旅途。波平浪靜的人生太乏味，抑郁憂傷的人生少歡樂，風(fēng)雨過后的彩虹最絢麗，歷經(jīng)磨礪的生命才豐盈而深刻。見過了各樣的人生：有的輕浮，有的踏實(shí)；有的喧嘩，有的落寞；有的激揚(yáng)，有的低回。肉體凡胎的我們之所以苦惱或喜悅，大都是緣于生活里的際遇沉浮，走不出個(gè)人心里的藩籬。也許我們能挺得過物質(zhì)生活的匱乏，卻不能抵擋住內(nèi)心的種種糾結(jié)。其實(shí)幸福和歡樂大多時(shí)候是對(duì)人對(duì)事對(duì)生活的一種態(tài)度，一花一世界，一樹一菩提，就是一粒小小的沙子，也有自己精彩的乾坤。如果想到我們終有一天會(huì)灰飛煙滅，一切象風(fēng)一樣無影亦無蹤，還去爭(zhēng)個(gè)什么？還去抱怨什么？還要煩惱什么？未曾生我誰是我？生我之時(shí)我是誰？長(zhǎng)大成人方是我，合眼朦朧又是誰？一生真的沒有多少時(shí)光，何必要和生活過不去，和自己過不去呢。你在與不在，太陽每天都會(huì)照常升起；你愁與不愁，生活都將要繼續(xù)。時(shí)光不會(huì)因你而停留，你卻會(huì)隨著光陰而老去。有些事情注定會(huì)發(fā)生，有的結(jié)局早已就預(yù)見，