第三章學(xué)校社會工作相關(guān)理論第一節(jié)社會學(xué)理論與學(xué)校社會工作

主講人：蔡旭東趙彥青2014.3.26第三章學(xué)校社會工作相關(guān)理論第一節(jié)社會學(xué)理論與學(xué)校社會1社會學(xué)的相關(guān)理論（概覽）偏差行為理論標(biāo)簽理論失范理論差異交往理論亞文化理論角色理論角色期待角色扮演角色沖突角色不清、中斷、失敗符號互動理論心靈自我社會社會學(xué)的相關(guān)理論（概覽）偏差行為理論2一、偏差行為理論理論簡述偏差行為：——團(tuán)體都有一些行為的規(guī)則或標(biāo)準(zhǔn)要求每一個成員遵照執(zhí)行，社會學(xué)家稱這些行為的規(guī)則或標(biāo)準(zhǔn)為規(guī)范（norms），而偏離或違反規(guī)范的行為便是偏差行為（deviancebehavior）。解釋：社會環(huán)境、社會關(guān)系和社會結(jié)構(gòu)第一節(jié)社會學(xué)理論與學(xué)校社會工作一、偏差行為理論第一節(jié)社會學(xué)理論與學(xué)校社會工作3標(biāo)簽理論觀念：非本質(zhì)、非絕對過程：人規(guī)范“人”主觀制裁結(jié)果：被標(biāo)簽者會形成“新”的自我概念，且日后會按照這種概念去行為，認(rèn)定自己是真的偏差行為，從而使偏差行為成為習(xí)慣，最終變成問題“人”，不在規(guī)范范圍內(nèi)。第一節(jié)社會學(xué)理論與學(xué)校社會工作標(biāo)簽理論觀念：非本質(zhì)、非絕對過程：人規(guī)范4失范理論

失范——通常表示一種社會規(guī)范的衰微、含糊、沖突或不存在的狀態(tài)，以致有人不知道該做什么、該怎么做，甚至不能控制自己的愿望，更不能分享共同目標(biāo)。（迪爾凱姆）——失范情境下的四種偏差行為：創(chuàng)新（革新）（innovation）儀式主義（形式主義）（ritualism）退縮（隱退）（retreatism）反叛（造反）（rebellion）制度化的手段文化目標(biāo)？！偏差行為（默頓）第一節(jié)社會學(xué)理論與學(xué)校社會工作失范理論失范——通常表示一種社會規(guī)范的衰微、含糊、沖突或不5社會學(xué)家羅伯特·金·默頓認(rèn)為①革新者。此類人企圖以不正當(dāng)?shù)幕蚍欠ǖ氖侄蝸磉_(dá)到社會認(rèn)可的目標(biāo)，如靠盜竊、欺騙等非法手段致富。②形式主義者。此類人過分呆板地遵守社會制度的要求,寧可達(dá)不到社會認(rèn)可的目標(biāo),也不愿絲毫違反條款的規(guī)定，如死守教條的官僚主義者。③退縮者。此類人是社會的寄生蟲，既不關(guān)心社會所贊許的目標(biāo),也不遵守社會的行為規(guī)范,他們已脫離社會的正常生活。如酗酒者、吸毒者、精神病人、自殺者等。④造反者。此類人反對現(xiàn)存的社會目標(biāo)與手段，試圖發(fā)動革命，建立一套新的行為標(biāo)準(zhǔn)。第一節(jié)社會學(xué)理論與學(xué)校社會工作社會學(xué)家羅伯特·金·默頓認(rèn)為第一節(jié)社會學(xué)理論與學(xué)校6差異交往理論第一節(jié)社會學(xué)理論與學(xué)校社會工作亞文化理論近朱者赤近墨者黑討論：兩者有何區(qū)別？能否舉例？差異交往理論第一節(jié)社會學(xué)理論與學(xué)校社會工作亞文化理論近朱者7偏差行為理論對學(xué)校社會工作的啟示？1.標(biāo)簽理論要求改變“偏差行為者”的消極觀念，客觀評價，發(fā)現(xiàn)他們的長處和優(yōu)點，給予積極鼓勵。（優(yōu)勢視角）2.失范理論要求合理制定文化目標(biāo)和制度化手段，同時要更新規(guī)范概念，從而促進(jìn)學(xué)生的身心健康發(fā)展。如成績、戀愛等。3.差異交往理論啟發(fā)我們?nèi)シ治觥皢栴}學(xué)生”行為不良的原因，要更加關(guān)注學(xué)生的人際交往圈子，引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)先進(jìn)榜樣。4.亞文化理論告訴我們學(xué)生不僅受到學(xué)校教育的影響，同事家庭、社區(qū)等的環(huán)境也會影響。因此，學(xué)校社會工作要充分了解學(xué)生的周邊環(huán)境，查看他是否受到亞文化的影響。（人在情境中）第一節(jié)社會學(xué)理論與學(xué)校社會工作偏差行為理論對學(xué)校社會工作的啟示？第一節(jié)社會學(xué)理論與學(xué)校社8二、角色理論理論簡述角色理論：——關(guān)于人的態(tài)度與行為怎樣被角色地位及角色期望所影響的社會學(xué)理論。根據(jù)鄭杭生等的定義，社會角色是指人們與某種社會地位、身份相一致的一整套權(quán)利、義務(wù)的規(guī)范與行為模式，它是人們對具有特定身份的人的行為期望，它構(gòu)成社會群體或組織的基礎(chǔ)。包括：角色期待、角色扮演、角色沖突、角色不清、角色中斷、角色失敗。第一節(jié)社會學(xué)理論與學(xué)校社會工作二、角色理論第一節(jié)社會學(xué)理論與學(xué)校社會工作9第一節(jié)社會學(xué)理論與學(xué)校社會工作例1：醫(yī)生救死扶傷

學(xué)生好好學(xué)習(xí)

教師為人師表

例2：學(xué)生退學(xué)

朋友絕交

夫妻離婚例3：體育老師要求學(xué)生多運動、語文老師要求學(xué)生多看書例4：學(xué)生理解父母的良苦用心，好好學(xué)習(xí)角色期待角色不清、中斷和失敗角色沖突角色扮演第一節(jié)社會學(xué)理論與學(xué)校社會工作例1：醫(yī)生救死扶傷例2：學(xué)生10第一節(jié)社會學(xué)理論與學(xué)校社會工作第一節(jié)社會學(xué)理論與學(xué)校社會工作11角色理論對學(xué)校社會工作的啟示？學(xué)校社會工作者應(yīng)該讓學(xué)生清楚了解學(xué)生這一角色的職責(zé)，明確自己的權(quán)利和義務(wù)；加強(qiáng)與他人的互動，從對方立場上來看事情，更好的領(lǐng)悟他人的角色，扮演好自己的角色；引導(dǎo)學(xué)生做好人生設(shè)計，積極為下一階段要扮演的角色做好準(zhǔn)備。同時角色理論對于學(xué)生相關(guān)的人員尤其是老師、家長等也要求他們扮演好自己的角色，從而避免角色沖突。所以角色理論對于學(xué)校社會工作者診斷問題根源非常重要，也是在助人過程中可以應(yīng)用的專業(yè)技術(shù)。第一節(jié)社會學(xué)理論與學(xué)校社會工作角色理論對學(xué)校社會工作的啟示？第一節(jié)社會學(xué)理論與學(xué)校社會工12第一節(jié)社會學(xué)理論與學(xué)校社會工作一、符號互動理論核心概念心靈米德認(rèn)為，心靈的本質(zhì)是一種內(nèi)在的、隱藏性的潛意識活動，它是個人在其生活世界里不停地想做某事，去做某事的動因，但是這還僅僅是一種動因，在現(xiàn)實中還沒有表現(xiàn)出來。盡管如此，心靈還是可以通過那些被外在化的，由沖動和理智相互作用產(chǎn)生的行動來把握的。在這種意義上，米德認(rèn)為“心靈是行動，是使用符號去指導(dǎo)符號通向自我的行動”。心靈通過對外在環(huán)境的反應(yīng)來理解他人，同時得到他人的理解。在互動的過程中，心靈能理解他人，也知道自己，并通過這種了解選擇行動，產(chǎn)生與他人的互動。第一節(jié)社會學(xué)理論與學(xué)校社會工作一、符號互動理論心靈米德13第一節(jié)社會學(xué)理論與學(xué)校社會工作一、符號互動理論核心概念自我米德認(rèn)為自我是主我和客我對立統(tǒng)一的綜合體?？臀沂亲晕业目腕w，自我又是其他人的客體。主我先于客我，客我是下一個時間的主我，客我是早期時的主我，客我與主我互動產(chǎn)生自我。自我通過這種互動所產(chǎn)生出來的現(xiàn)實行動表現(xiàn)出來。第一節(jié)社會學(xué)理論與學(xué)校社會工作一、符號互動理論自我14第一節(jié)社會學(xué)理論與學(xué)校社會工作一、符號互動理論核心概念社會社會是自我與他人互動的產(chǎn)物，代表人際相互作用的組織與結(jié)構(gòu)。社會和群體的生活是由社會成員的協(xié)同行為來維持的，而要真正做到協(xié)同，就要被彼此理解對方的態(tài)度、行為的目的和反饋的反應(yīng)等，這就需要說明事物意義的符號作為信息溝通的工具。社會與個人是通過符號相互作用來塑造個人，影響個人的心智與自我發(fā)展，而個人又是通過符號相互作用來維持與改造社會的。第一節(jié)社會學(xué)理論與學(xué)校社會工作一、符號互動理論社會15符號互動理論對學(xué)校社會工作的啟示？1.學(xué)校社會工作應(yīng)重視促進(jìn)學(xué)生之間、師生之間及學(xué)生與家長等其他人之間的互動，讓學(xué)生根據(jù)背景和情境對對方的態(tài)度和行為做出正確合理的解釋，來指導(dǎo)自己的行為，并調(diào)過這種互動形成自我概念。2.在學(xué)生自找概念的形成上，其他人尤其是老師、家長等與學(xué)生密切接觸的影響是至關(guān)重要的，因為學(xué)生與這些人的互動次數(shù)最多，時間最長，互動最深入，其自我概念在很大程度上取決于這些互動情況。3.自我概念一旦形成，個人就會按照這種自我概念去行動。學(xué)校社會工作者若能意識到這一點，在與學(xué)生接觸時，多鼓勵，多發(fā)現(xiàn)對方的優(yōu)點，并及時適當(dāng)?shù)亟o予表揚，使學(xué)生形成良好的自我概念，這對于解決問題和學(xué)生以后的成長、發(fā)展是極為有利的。同時，這對于學(xué)校社會工作重視從小培養(yǎng)學(xué)生的自我概念也有重要的啟示意義。第一節(jié)社會學(xué)理論與學(xué)校社會工作符號互動理論對學(xué)校社會工作的啟示？第一節(jié)社會學(xué)理論與學(xué)校社16歡迎批評指正歡迎批評指正17第三章學(xué)校社會工作相關(guān)理論第一節(jié)社會學(xué)理論與學(xué)校社會工作

主講人：蔡旭東趙彥青2014.3.26第三章學(xué)校社會工作相關(guān)理論第一節(jié)社會學(xué)理論與學(xué)校社會18社會學(xué)的相關(guān)理論（概覽）偏差行為理論標(biāo)簽理論失范理論差異交往理論亞文化理論角色理論角色期待角色扮演角色沖突角色不清、中斷、失敗符號互動理論心靈自我社會社會學(xué)的相關(guān)理論（概覽）偏差行為理論19一、偏差行為理論理論簡述偏差行為：——團(tuán)體都有一些行為的規(guī)則或標(biāo)準(zhǔn)要求每一個成員遵照執(zhí)行，社會學(xué)家稱這些行為的規(guī)則或標(biāo)準(zhǔn)為規(guī)范（norms），而偏離或違反規(guī)范的行為便是偏差行為（deviancebehavior）。解釋：社會環(huán)境、社會關(guān)系和社會結(jié)構(gòu)第一節(jié)社會學(xué)理論與學(xué)校社會工作一、偏差行為理論第一節(jié)社會學(xué)理論與學(xué)校社會工作20標(biāo)簽理論觀念：非本質(zhì)、非絕對過程：人規(guī)范“人”主觀制裁結(jié)果：被標(biāo)簽者會形成“新”的自我概念，且日后會按照這種概念去行為，認(rèn)定自己是真的偏差行為，從而使偏差行為成為習(xí)慣，最終變成問題“人”，不在規(guī)范范圍內(nèi)。第一節(jié)社會學(xué)理論與學(xué)校社會工作標(biāo)簽理論觀念：非本質(zhì)、非絕對過程：人規(guī)范21失范理論

失范——通常表示一種社會規(guī)范的衰微、含糊、沖突或不存在的狀態(tài)，以致有人不知道該做什么、該怎么做，甚至不能控制自己的愿望，更不能分享共同目標(biāo)。（迪爾凱姆）——失范情境下的四種偏差行為：創(chuàng)新（革新）（innovation）儀式主義（形式主義）（ritualism）退縮（隱退）（retreatism）反叛（造反）（rebellion）制度化的手段文化目標(biāo)？！偏差行為（默頓）第一節(jié)社會學(xué)理論與學(xué)校社會工作失范理論失范——通常表示一種社會規(guī)范的衰微、含糊、沖突或不22社會學(xué)家羅伯特·金·默頓認(rèn)為①革新者。此類人企圖以不正當(dāng)?shù)幕蚍欠ǖ氖侄蝸磉_(dá)到社會認(rèn)可的目標(biāo)，如靠盜竊、欺騙等非法手段致富。②形式主義者。此類人過分呆板地遵守社會制度的要求,寧可達(dá)不到社會認(rèn)可的目標(biāo),也不愿絲毫違反條款的規(guī)定，如死守教條的官僚主義者。③退縮者。此類人是社會的寄生蟲，既不關(guān)心社會所贊許的目標(biāo),也不遵守社會的行為規(guī)范,他們已脫離社會的正常生活。如酗酒者、吸毒者、精神病人、自殺者等。④造反者。此類人反對現(xiàn)存的社會目標(biāo)與手段，試圖發(fā)動革命，建立一套新的行為標(biāo)準(zhǔn)。第一節(jié)社會學(xué)理論與學(xué)校社會工作社會學(xué)家羅伯特·金·默頓認(rèn)為第一節(jié)社會學(xué)理論與學(xué)校23差異交往理論第一節(jié)社會學(xué)理論與學(xué)校社會工作亞文化理論近朱者赤近墨者黑討論：兩者有何區(qū)別？能否舉例？差異交往理論第一節(jié)社會學(xué)理論與學(xué)校社會工作亞文化理論近朱者24偏差行為理論對學(xué)校社會工作的啟示？1.標(biāo)簽理論要求改變“偏差行為者”的消極觀念，客觀評價，發(fā)現(xiàn)他們的長處和優(yōu)點，給予積極鼓勵。（優(yōu)勢視角）2.失范理論要求合理制定文化目標(biāo)和制度化手段，同時要更新規(guī)范概念，從而促進(jìn)學(xué)生的身心健康發(fā)展。如成績、戀愛等。3.差異交往理論啟發(fā)我們?nèi)シ治觥皢栴}學(xué)生”行為不良的原因，要更加關(guān)注學(xué)生的人際交往圈子，引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)先進(jìn)榜樣。4.亞文化理論告訴我們學(xué)生不僅受到學(xué)校教育的影響，同事家庭、社區(qū)等的環(huán)境也會影響。因此，學(xué)校社會工作要充分了解學(xué)生的周邊環(huán)境，查看他是否受到亞文化的影響。（人在情境中）第一節(jié)社會學(xué)理論與學(xué)校社會工作偏差行為理論對學(xué)校社會工作的啟示？第一節(jié)社會學(xué)理論與學(xué)校社25二、角色理論理論簡述角色理論：——關(guān)于人的態(tài)度與行為怎樣被角色地位及角色期望所影響的社會學(xué)理論。根據(jù)鄭杭生等的定義，社會角色是指人們與某種社會地位、身份相一致的一整套權(quán)利、義務(wù)的規(guī)范與行為模式，它是人們對具有特定身份的人的行為期望，它構(gòu)成社會群體或組織的基礎(chǔ)。包括：角色期待、角色扮演、角色沖突、角色不清、角色中斷、角色失敗。第一節(jié)社會學(xué)理論與學(xué)校社會工作二、角色理論第一節(jié)社會學(xué)理論與學(xué)校社會工作26第一節(jié)社會學(xué)理論與學(xué)校社會工作例1：醫(yī)生救死扶傷

學(xué)生好好學(xué)習(xí)

教師為人師表

例2：學(xué)生退學(xué)

朋友絕交

夫妻離婚例3：體育老師要求學(xué)生多運動、語文老師要求學(xué)生多看書例4：學(xué)生理解父母的良苦用心，好好學(xué)習(xí)角色期待角色不清、中斷和失敗角色沖突角色扮演第一節(jié)社會學(xué)理論與學(xué)校社會工作例1：醫(yī)生救死扶傷例2：學(xué)生27第一節(jié)社會學(xué)理論與學(xué)校社會工作第一節(jié)社會學(xué)理論與學(xué)校社會工作28角色理論對學(xué)校社會工作的啟示？學(xué)校社會工作者應(yīng)該讓學(xué)生清楚了解學(xué)生這一角色的職責(zé)，明確自己的權(quán)利和義務(wù)；加強(qiáng)與他人的互動，從對方立場上來看事情，更好的領(lǐng)悟他人的角色，扮演好自己的角色；引導(dǎo)學(xué)生做好人生設(shè)計，積極為下一階段要扮演的角色做好準(zhǔn)備。同時角色理論對于學(xué)生相關(guān)的人員尤其是老師、家長等也要求他們扮演好自己的角色，從而避免角色沖突。所以角色理論對于學(xué)校社會工作者診斷問題根源非常重要，也是在助人過程中可以應(yīng)用的專業(yè)技術(shù)。第一節(jié)社會學(xué)理論與學(xué)校社會工作角色理論對學(xué)校社會工作的啟示？第一節(jié)社會學(xué)理論與學(xué)校社會工29第一節(jié)社會學(xué)理論與學(xué)校社會工作一、符號互動理論核心概念心靈米德認(rèn)為，心靈的本質(zhì)是一種內(nèi)在的、隱藏性的潛意識活動，它是個人在其生活世界里不停地想做某事，去做某事的動因，但是這還僅僅是一種動因，在現(xiàn)實中還沒有表現(xiàn)出來。盡管如此，心靈還是可以通過那些被外在化的，由沖動和理智相互作用產(chǎn)生的行動來把握的。在這種意義上，米德認(rèn)為“心靈是行動，是使用符號去指導(dǎo)符號通向自我的行動”。心靈通過對外在環(huán)境的反應(yīng)來理解他人，同時得到他人的理解。在互動的過程中，心靈能理解他人，也知道自己，并通過這種了解選擇行動，產(chǎn)生與他人的互動。第一節(jié)社會學(xué)理論與學(xué)校社會工作一、符號互動理論心靈米德30第一節(jié)社會學(xué)理論與學(xué)校社會工作一、符號互動理論核心概念自我米德認(rèn)為自我是主我和客我對立統(tǒng)一的綜合體?？臀沂亲晕业目腕w，自我又是其他人的客體。主我先于客我，客我是下一個時間的主我，客我是早期時的主我，客