《傅雷家書(shū)和鋼鐵》練習(xí)題及參考答案8知識(shí)點(diǎn)一、選擇題1．在《鋼鐵是怎樣煉成的》中，《______》（書(shū)名）里英勇無(wú)畏的革命者極大的影響了保爾，使他想成為他們那樣的人，導(dǎo)致他與麗達(dá)不辭而別。保爾在雙腿癱瘓、雙目失明后，耗盡心血寫(xiě)了《______》（書(shū)名），重返戰(zhàn)斗隊(duì)伍，開(kāi)始了新的生活。2．閱讀下面《傅雷家書(shū)》語(yǔ)段回答問(wèn)題。你素來(lái)有兩個(gè)習(xí)慣:一是到別人家里，進(jìn)了屋子，脫了大衣，卻留著絲圍巾；二是常常把手插在上衣口袋里，或是褲袋里。這兩件都不合西洋的禮貌。圍巾必須和大衣一同脫在衣帽間，不穿大衣時(shí)，也要除去圍巾。手插在上衣袋里比插在褲袋里更無(wú)禮貌，切忌切忌!何況還要使衣服走樣，你所來(lái)往的圈子特別是有教育的圈子，一舉一動(dòng)務(wù)須特別留意。對(duì)客氣的人，或是師長(zhǎng)，或是老年人，說(shuō)話時(shí)手要垂直，人要立直。你這種規(guī)矩成了習(xí)慣，一輩子都有好處?！P(guān)于莫扎特的話，例如說(shuō)他天真、可愛(ài)、清新等等，似乎很多人懂得；但彈起來(lái)還是沒(méi)有那種天真、可愛(ài)、清新的味兒。這道理，我覺(jué)得是“理性認(rèn)識(shí)”與“感情深入”的分別。感性認(rèn)識(shí)是初步印象，是大概的認(rèn)識(shí)；理性認(rèn)識(shí)是深入一步，了解到本質(zhì)。但是藝術(shù)的領(lǐng)會(huì)，還不能以此為限。必須再深入進(jìn)去，把理性所認(rèn)識(shí)的，用心靈去體會(huì)，這樣才能使原作者的悲歡喜怒化為你自己的悲歡喜怒，使原作者每一根神經(jīng)的震顫都在你的神經(jīng)上引起反響。否則即使道理說(shuō)了一大堆，仍然是隔了一層。一般藝術(shù)家的偏于理智，偏于冷靜，就是因?yàn)樗麄兺Ａ粼诶硇哉J(rèn)識(shí)的階段。①上述兩段文字中傅雷從哪些方面對(duì)兒子進(jìn)行了教導(dǎo)。_________________________________________②請(qǐng)概括選文第二段中傅雷的主要觀點(diǎn)？________________________________________3．下面是一個(gè)父親寫(xiě)給孩子的書(shū)信的片段，你覺(jué)得這個(gè)父親有可能是傅雷嗎？根據(jù)你對(duì)《傅雷家書(shū)》的閱讀，說(shuō)說(shuō)你的判斷和依據(jù)。你出生的那一刻，你在宇宙洪流中，受到我們的邀請(qǐng)，欣然下車(chē)，來(lái)到人間，我們這個(gè)家，投在我們懷中。每個(gè)瞬間都是一幅畫(huà)，美好的，死亡那一刻也是如此。你是從畫(huà)上下來(lái)的，我們都是，我們?yōu)槿酥岸际窃诋?huà)中。永恒是一幅無(wú)涯的壁畫(huà)，我們是其中的一抹顏色。4．結(jié)合下列三則材料，說(shuō)說(shuō)傅雷希望兒子成為怎樣的人？（1）對(duì)客氣的人，或是師長(zhǎng)，或是老年人，說(shuō)話時(shí)手要垂直，人要立直。這種規(guī)矩成了習(xí)慣，一輩子都有好處。（節(jié)選自1954年8月16日晚書(shū)信）（2）惟其我對(duì)你要求嚴(yán)格，終不至于驕縱你——你該記得羅馬尼亞三獎(jiǎng)初宣布時(shí)你的憤懣心理，可見(jiàn)年輕人往往容易估高自己的力量。（節(jié)選自1955年3月20日書(shū)信）（3）一個(gè)人對(duì)人民的服務(wù)不一定要站在大會(huì)上演講或是做什么驚天動(dòng)地的大事業(yè)，隨時(shí)隨地，點(diǎn)點(diǎn)滴滴地把自己知道的、想到的告訴人家，無(wú)形中就是替國(guó)家播種、施肥、墾殖。（節(jié)選自1955年3月27書(shū)信）5．閱讀下面語(yǔ)段，完成問(wèn)題我自問(wèn)：長(zhǎng)篇累牘的給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip（說(shuō)長(zhǎng)道短），而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù)、討論音樂(lè)的對(duì)手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年；第三，借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警鐘，做面“忠實(shí)的鏡子”，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面。（1）《傅雷家書(shū)》是我國(guó)________家傅雷及其夫人寫(xiě)給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫(xiě)信時(shí)間為1954年至1966年。（2）請(qǐng)結(jié)合選段，分析家書(shū)的作用。_______________（3）傅雷在給兒子的另一封信中曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：我高興的是我又多了一個(gè)朋友；兒子變了朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相比的！從這兩封信來(lái)看，這種“父子如朋友”的境界體現(xiàn)在哪里？_____________6．《傅雷家書(shū)》信中首先強(qiáng)調(diào)的，是一個(gè)年輕人如何做人的問(wèn)題。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法，教導(dǎo)兒子要做一個(gè)怎樣的人？7．名著閱讀傅雷在給兒子的信中說(shuō)：“想不到你有這么些才華，想不到你的春天來(lái)得這么快，花開(kāi)得這么美，開(kāi)到世界的樂(lè)壇上放出你的異香，東方升起了一顆星，這么光明，這么純凈，這么深邃；替新中國(guó)創(chuàng)造了一個(gè)輝煌的世界紀(jì)錄！”（1）《傅雷家書(shū)》是傅雷及其夫人寫(xiě)給_______、_______的家信摘編。（2）“替新中國(guó)創(chuàng)造了一個(gè)輝煌的世界紀(jì)錄”具體指什么事？___________________（3）從這段文字中，你體會(huì)出傅雷哪些教子之道？___________________8．閱讀點(diǎn)亮生活，哪一本書(shū)點(diǎn)亮了你的寒假生活？請(qǐng)從下面所提供的名著書(shū)目中選擇一本，結(jié)合你的生活體驗(yàn)與名著內(nèi)容，分享你的體會(huì)。書(shū)目：《傅雷家書(shū)》《給青年的十二封信》《沙鄉(xiāng)年鑒》9．班級(jí)將開(kāi)展《傅雷家書(shū)》專題閱讀交流會(huì)，要求大家先閱讀這本書(shū)，再以小組為單位圍繞一個(gè)主題與全班同學(xué)分享交流。小語(yǔ)同學(xué)看到書(shū)中收錄了那么多書(shū)信，不知該如何在短時(shí)間內(nèi)完成閱讀任務(wù)，請(qǐng)你就閱讀策略給她提出建議。10．《傅雷家書(shū)》中他從小刻苦用功，熱愛(ài)音樂(lè)，留學(xué)波蘭，多次獲得國(guó)際大獎(jiǎng)，這個(gè)人是（）A．傅雷B．傅聰C．傅敏D．莫扎特11．對(duì)《傅雷家書(shū)》內(nèi)容的表述及理解，下列選項(xiàng)中不正確的一項(xiàng)是（）A．在傅雷的眼中，“堅(jiān)強(qiáng)”不僅僅是指在失敗時(shí)能勇敢地直面現(xiàn)實(shí)，達(dá)觀地看待事業(yè)上的失敗，也包括在成功時(shí)，面對(duì)鮮花和掌聲，能保持清醒的頭腦。B．《傅雷家書(shū)》中傅雷經(jīng)常對(duì)傅聰談?wù)撘魳?lè)、美術(shù)、外國(guó)文學(xué)和中國(guó)古典文學(xué)，顯示出其知識(shí)淵博、見(jiàn)解精深。C．傅雷教育兒子的信條是先為音樂(lè)家，次為人，再為藝術(shù)家，終為鋼琴家。D．開(kāi)頭稱呼“聰，親愛(ài)的孩子”是因?yàn)閮鹤釉诖驌糁拢赣H用這樣親切疼愛(ài)的語(yǔ)氣對(duì)兒子進(jìn)行勸慰和開(kāi)導(dǎo)，便于撫平兒子心靈的創(chuàng)傷。12．下列有關(guān)文化常識(shí)和名著的表達(dá)不正確的一項(xiàng)是（）A．“說(shuō)”是古代一種議論性文體，一般是敘事兼議論，大多就一事、一物或一種現(xiàn)象抒發(fā)作者的感想。B．《小石譚記》作者