地心游記知識(shí)競(jìng)賽服從真理，就能征服一切事物地心游記知識(shí)競(jìng)賽地心游記知識(shí)競(jìng)賽服從真理，就能征服一切事物地心游記知識(shí)競(jìng)賽1、內(nèi)容簡(jiǎn)介(25分)《地心游記》講述了19世紀(jì)中期,德國(guó)科學(xué)家黎登布洛克教授在一本古老的書(shū)籍里偶然得到了一張古老的羊皮紙,發(fā)現(xiàn)前人曾到地心旅行,上面記述從一個(gè)神秘的火山囗進(jìn)入就可以到達(dá)地球中心!教授對(duì)此深信不疑,決定也作同樣的旅行。他在某年5月27日帶了侄子阿克賽爾以及足夠的糧食、儀器和武器等。由漢堡出發(fā),到了冰島又請(qǐng)一位向?qū)h斯進(jìn)行了一次穿越地心的冒險(xiǎn)旅行。他們?nèi)税凑涨叭说闹感?由冰島的斯奈菲爾的死火山囗下降,旅行創(chuàng)新思維是一切創(chuàng)新活動(dòng)的開(kāi)始，而中學(xué)階段最能體現(xiàn)學(xué)生創(chuàng)新活動(dòng)的教學(xué)就是作文教學(xué)。那么，如進(jìn)行初中寫(xiě)作的創(chuàng)新教學(xué)呢？一、初中作文教學(xué)的現(xiàn)狀分析1、形式單一，作文訓(xùn)練為能使學(xué)生有更多的寫(xiě)作興趣多年來(lái)，教師是上作文課無(wú)非是老調(diào)重彈的三步曲。即教師作前指導(dǎo)，學(xué)生照框作文，最后是教師挑燈夜戰(zhàn)，精批細(xì)改。這好比是農(nóng)村大戲臺(tái)上演出的戲目，沒(méi)有什么明顯的變化。這樣的作文教學(xué)，教師背得滾瓜爛熟，學(xué)生聽(tīng)得心煩意亂。寫(xiě)人記事、寫(xiě)景、狀物、抒情、議論……屆屆如是，周而復(fù)始。學(xué)生對(duì)于教師布置的作文就想要完成一項(xiàng)技術(shù)任務(wù)一樣，寫(xiě)夠字?jǐn)?shù)，寫(xiě)對(duì)格式了事，毫無(wú)興趣可言。2、失去了自由，學(xué)生很難有寫(xiě)作中的創(chuàng)新。作文的本質(zhì)是寫(xiě)作主體內(nèi)在“精神”和獨(dú)特“個(gè)性”的自由顯現(xiàn)，是其生命力、創(chuàng)造力的文字外化。要想寫(xiě)得有特色或有創(chuàng)造性，那“自由”是很重要的，心靈不自由、筆墨不自由就很難寫(xiě)出好文章。而多數(shù)教師在作文教學(xué)中有很多時(shí)候，在恰恰不是給學(xué)生更多的自由。相反，倒是強(qiáng)行命題，框死文體、限定字?jǐn)?shù)、規(guī)定寫(xiě)法，粗暴批改。這就從根本上背離了寫(xiě)作內(nèi)在的“自由創(chuàng)造”規(guī)律，是不足取的。3、拔高立意，提倡虛構(gòu)，背離了寫(xiě)作的根本宗旨。學(xué)生作文訓(xùn)練應(yīng)該寫(xiě)自己身邊的事，說(shuō)自己想說(shuō)的話，可不少農(nóng)村語(yǔ)文教師這樣說(shuō)：“發(fā)生在學(xué)生周圍的事有意義的不多，讓學(xué)生虛構(gòu)點(diǎn)故事情節(jié)未嘗不可，這也是培養(yǎng)想象力的一個(gè)有效手段?！表氈?xùn)練作文如同訓(xùn)練繪畫(huà)一樣，應(yīng)該循序漸進(jìn)，只有引導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)真實(shí)的生活才有助于練好他們的寫(xiě)作基本功，才能促使他們?nèi)フJ(rèn)認(rèn)真真得生活，細(xì)致入微得關(guān)注周圍的人和事，從而在需要作文時(shí)做到心中有底。再者，作文如同”作人“，作文的目的在于提高人的素質(zhì)。若教師努力培養(yǎng)出的是一批不切實(shí)際、貫于胡編亂造的“高才生”，這與社會(huì)主義教育的終極目標(biāo)是背道而馳的。以往多數(shù)教師教學(xué)生寫(xiě)作文都限定在課堂上完成，題目固定，不考慮學(xué)生實(shí)際，缺少靈活性，學(xué)生在課堂上生搬硬套、苦思冥想，真正有創(chuàng)意的并不多。二、初中作文創(chuàng)新教學(xué)的策略1、營(yíng)造創(chuàng)新平臺(tái)是前提。目前，作文教學(xué)改革的關(guān)鍵是給學(xué)生松綁，要盡量營(yíng)造寬松的創(chuàng)新環(huán)境。著名作家陳燕丹對(duì)“新概念作文大賽”評(píng)論說(shuō)：“一旦給他們一個(gè)自由創(chuàng)作空間，那些在拾到一分錢的主題上開(kāi)始寫(xiě)作文的孩子們，他們還是會(huì)迅速地洗盡鉛華，表現(xiàn)出一個(gè)原生的自己。那些長(zhǎng)長(zhǎng)的句子，纖細(xì)的傷感，那些富有含義的、幽暗的多愁善感的細(xì)節(jié)，那些欲說(shuō)還休的情致，甚至是那些與作文訓(xùn)練格格不入的詞庫(kù)，他們?cè)谧魑牡母采w下還有一個(gè)秘密的寫(xiě)作世界?！笨梢哉f(shuō)，這句話是對(duì)創(chuàng)新環(huán)境下學(xué)生創(chuàng)新能力的最好注腳。因此，教師只要讓學(xué)生大膽創(chuàng)新，寫(xiě)作能力必有提高。2、選擇材料上的創(chuàng)新選擇材料的創(chuàng)新即選擇新穎的，別人不注意的，或不了解的材料，且具有典型性，能準(zhǔn)確地為主題服務(wù)。我們的生活正在發(fā)生日新月異的變化，我們周圍新的人，新的事，新的物隨處可見(jiàn)。對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，生活不是缺少新穎的材料，而是缺少發(fā)現(xiàn)。最佳材料的選用，需要獨(dú)具慧眼，匠心獨(dú)運(yùn)。選材的創(chuàng)新，要著眼于材料的“新”?！靶隆奔大w現(xiàn)它的價(jià)值，要注意社會(huì)生活中的“熱點(diǎn)”材料。眾人矚目、議論紛紜的各種社會(huì)現(xiàn)實(shí)情況、看法、意見(jiàn)等。材料的創(chuàng)新是一篇好文章的鮮明特點(diǎn)，但并非任何新材料都能寫(xiě)出好文章，還要看它是否具有內(nèi)在的價(jià)值。因此既要抓新材料，又要重視深入挖掘材料所具有的價(jià)值，使下筆的文章既避免了俗套，又有很強(qiáng)的思想性、針對(duì)性。3、寫(xiě)作方法創(chuàng)新。寫(xiě)作方法是指一篇文章主要運(yùn)用的表現(xiàn)方法。諸如象征、對(duì)比、襯托、托物言志、借景抒情、欲揚(yáng)先抑等。不同的文體還有不同的寫(xiě)法：記敘文可用順敘法、倒敘法、插敘法，也可以用補(bǔ)敘法、追敘法等；議論文可用歸納論證法、對(duì)比論證法、比喻論證法、舉例論證法、歸謬法等；說(shuō)明文可用綜合說(shuō)明法、舉例說(shuō)明法、比較說(shuō)明法、類比說(shuō)明法、圖表說(shuō)明法等。在指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)作時(shí)可以靈活應(yīng)用，也可以自創(chuàng)新法，只要利于文章的表達(dá)，什么方法好就運(yùn)用什么方法。如節(jié)外生枝法：在寫(xiě)作過(guò)程中，有意地突然加入一些讀者意想不到的偶然因素，從而改變讀者對(duì)文章內(nèi)容和發(fā)展趨勢(shì)的猜想，得出另一種意想不到的結(jié)果。普通的寫(xiě)作方法在課堂教學(xué)中學(xué)生已然接觸不少，有些如象征、對(duì)比、欲揚(yáng)先抑等。學(xué)生在作文中已經(jīng)有所練習(xí)，但如何使寫(xiě)作方法更好地表現(xiàn)主題，更吸引讀者，更好地創(chuàng)新，則是無(wú)止境的，需要師生共同探討，共同創(chuàng)造。4、作文評(píng)改藝術(shù)的創(chuàng)新作文評(píng)改是整個(gè)作文教學(xué)中的重要一環(huán)。它是教師對(duì)學(xué)生作文的評(píng)價(jià)和鑒定，也是提高學(xué)生寫(xiě)作能力的重要途徑。在傳統(tǒng)作文教學(xué)中，教師的評(píng)改活動(dòng)主要由教師來(lái)?yè)?dān)任，學(xué)生顯得很被動(dòng)，也無(wú)法投入到教師的評(píng)改活動(dòng)中。由此導(dǎo)致這樣的尷尬局面：盡管老師批改得很細(xì)致，但是學(xué)生卻不重視，甚至沒(méi)有興趣看評(píng)語(yǔ)。教師的一番心血付之東流。其一，教師的作文評(píng)語(yǔ)要有創(chuàng)新精神。要使學(xué)生寫(xiě)作有章法，樂(lè)于看評(píng)語(yǔ)，作文評(píng)語(yǔ)的創(chuàng)新就顯得很重要。那么，究竟怎樣創(chuàng)新？教師的作文評(píng)語(yǔ)除了對(duì)學(xué)生的寫(xiě)作具有指導(dǎo)性外，還應(yīng)具有人情味，富有愛(ài)心。以聊天的方式來(lái)寫(xiě)評(píng)語(yǔ)不失為一種好方法。教師在聊天式評(píng)語(yǔ)中對(duì)學(xué)生或理解、或探討、或輔導(dǎo)、或賞析、或激勵(lì)，使學(xué)生樂(lè)于接受教師的評(píng)語(yǔ)，喜歡看評(píng)語(yǔ)，從而取得比較理想的教學(xué)效果。其二，教師應(yīng)在評(píng)改方式上進(jìn)行創(chuàng)新。、語(yǔ)文課堂教學(xué)是用生命培養(yǎng)生命，是用智慧培養(yǎng)智慧，是雕琢人的靈魂，塑造人的品質(zhì)，時(shí)時(shí)充滿人文關(guān)懷的教學(xué)。課堂教學(xué)過(guò)程是幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我成長(zhǎng)的過(guò)程，也是激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造力和生命力的過(guò)程，是教師與學(xué)生雙向的積極生命運(yùn)動(dòng)的過(guò)程。語(yǔ)文教材的內(nèi)容上涉到天文，下及地理，古今中外包羅萬(wàn)象真可謂豐富多彩，而語(yǔ)文課堂教學(xué)則運(yùn)用思想，采用學(xué)生自主、師生互動(dòng)、共同探究等方法完成情感目標(biāo)和認(rèn)知目標(biāo)。語(yǔ)文教師必須通過(guò)精心設(shè)計(jì)課堂教學(xué)，使自己成為學(xué)生獲取知識(shí)的促進(jìn)者、幫助者，致力于培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神和人文精神，根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，考慮設(shè)計(jì)的多角度和梯度性，使自己的教學(xué)設(shè)計(jì)能針對(duì)教學(xué)對(duì)象，做到師生互動(dòng)、生生互動(dòng)、人人有收獲，確實(shí)授人以漁，為學(xué)生的終生學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。語(yǔ)文課程有其自身的特點(diǎn)。教師在設(shè)計(jì)課堂教學(xué)時(shí)，應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)識(shí)教材的工具性和人文性，把握二者的關(guān)系，使工具性、人文性融為一體，以健全學(xué)生人格的的全面發(fā)展為中心，充分把握教材的整體性，突出教材的實(shí)踐性。構(gòu)思中明確每一課在全書(shū)的地位，準(zhǔn)確把握哪些知識(shí)是要求學(xué)生必須掌握的，注意知識(shí)的準(zhǔn)確性，課堂教學(xué)設(shè)計(jì)準(zhǔn)確性;哪些知識(shí)是培養(yǎng)學(xué)生的情操，熏陶學(xué)生的文采，給學(xué)生以悟性，讓學(xué)生明白的道理，總之一句話，就是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言和文學(xué)的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，給學(xué)生以極大的想象空間，最大限度地讓他們展開(kāi)豐富的聯(lián)想，激起學(xué)生思想的火花，注意課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的靈活性。語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)決定了課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的基本構(gòu)思。首先是語(yǔ)文課的工具性。即解決好語(yǔ)言問(wèn)題，教師的教學(xué)能力不是自己的感受有多好，自己有多少知識(shí)，而是通過(guò)自己的指導(dǎo)、幫助將知識(shí)教給學(xué)生，因此，教學(xué)設(shè)計(jì)涉及學(xué)生終身學(xué)習(xí)的必備的基礎(chǔ)知識(shí)，必須準(zhǔn)確，技能必須科學(xué)。具體包括識(shí)記每一課的生字，掌握一些詞語(yǔ)，能理解詞語(yǔ)在具體語(yǔ)言環(huán)境中的意義，語(yǔ)言的形象性以及生動(dòng)性是如何通過(guò)必要的修辭得以體現(xiàn)，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，不強(qiáng)調(diào)知識(shí)的系統(tǒng)性，而強(qiáng)調(diào)運(yùn)用知識(shí)的能力。這部分知識(shí)的獲取，主要靠學(xué)生借助于必要的工具書(shū)以及對(duì)課文反復(fù)的閱讀來(lái)完成，大膽放手的讓學(xué)生自己去做，給學(xué)生以極大的信任。充分讓學(xué)生動(dòng)口動(dòng)手，人人參與，讓學(xué)生在讀中去體驗(yàn)語(yǔ)言，進(jìn)行語(yǔ)言的積累和儲(chǔ)備。教師只是學(xué)生獲取這部分知識(shí)的幫助者。具體操作是:學(xué)生應(yīng)該每人具備一本《字典》或《詞典》，采取分小組進(jìn)行。如朱自清的散文《春》，在設(shè)計(jì)課堂教學(xué)中，課前通過(guò)學(xué)生根據(jù)課文提示進(jìn)行預(yù)習(xí)，課堂士，通過(guò)小組合作對(duì)基本的字詞讀音進(jìn)行校正，對(duì)課文注釋進(jìn)行默讀，使每個(gè)學(xué)生都能在讀準(zhǔn)字音的基礎(chǔ)上，能用普通話有表情、正確、流利地朗讀全文，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文課的工具性目標(biāo)。具體包括讀準(zhǔn)的字音有:朗潤(rùn)、醞釀、嚎亮、黃暈、賣弄、烘托;掌握的詞語(yǔ)有:花枝招展、呼朋引伴、醞釀、烘托;能找出課文中使用比喻和排比的句子;能說(shuō)出自己最喜歡的句子的精妙。這部分知識(shí)的獲取，要讓學(xué)生反復(fù)閱讀課文，真正使學(xué)生做到口到、心到、動(dòng)口、動(dòng)腦，在反復(fù)的閱讀中去體驗(yàn)語(yǔ)感，體驗(yàn)作者的感情，完成詞匯的積淀和語(yǔ)言的積累。所謂熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)寫(xiě)詩(shī)也會(huì)吟，就是體現(xiàn)語(yǔ)文讀的重要性。第二，課堂設(shè)計(jì)的靈活性。即解決課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的多角度和力度。語(yǔ)文教學(xué)課堂應(yīng)當(dāng)是充滿活力的，朝氣蓬勃的。語(yǔ)文教材，內(nèi)容豐富，涵蓋面極廣。言辭往往發(fā)人深省，給人以啟迪，帶來(lái)精神的愉悅。好的作品，能使學(xué)生體會(huì)人間的喜、怒、哀、樂(lè)，具有巨大的精神力量，如柳永《望海潮》中的“三秋桂子十里荷花”就幾乎引發(fā)一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。朱自清的《背影》所描寫(xiě)的父親對(duì)兒子的眷眷之情，以及兒子對(duì)父親的拳拳之心，令多少讀者潛然淚下。因此教師在設(shè)計(jì)這部分內(nèi)容時(shí)應(yīng)盡可能體會(huì)作品的意境，開(kāi)掘作品的思想性、文學(xué)性，力爭(zhēng)使設(shè)計(jì)富有創(chuàng)造性，使其能吸引學(xué)生，為學(xué)生所欣賞，令他們感到學(xué)習(xí)語(yǔ)文就是一種享受，培養(yǎng)學(xué)生良好的文學(xué)修養(yǎng)，高雅的審美情趣。課堂上鼓勵(lì)學(xué)生積極展開(kāi)討論，南轅北轍，提倡逆向思維，發(fā)散性思維，求大同存“小異”，教師要看到“小異”的珍貴，努力幫助學(xué)生思維創(chuàng)新。教師與學(xué)生的關(guān)系應(yīng)當(dāng)是平等中的首席，讓學(xué)生偏重于自我體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣?！耙磺€(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆萊特”，教師要引導(dǎo)學(xué)生在他們的交流與合作中，使他們互相取長(zhǎng)補(bǔ)短，共同發(fā)展。真正做到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千數(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”。朱自清的《春》對(duì)江南的春天，風(fēng)和日麗，山清水秀，草長(zhǎng)鶯飛，百花爭(zhēng)艷的描寫(xiě)，撥動(dòng)了多少人的心弦。如果教師在引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文章的內(nèi)容分析時(shí)，對(duì)文中所描寫(xiě)的“春草圖”、“春花圖”、“春風(fēng)圖”、“春雨圖”給學(xué)生“留空白”，“霧里看花”讓學(xué)生積極根據(jù)文字描述，展開(kāi)形象思維，拿起筆描繪自己的“春天”。同時(shí)根據(jù)生活實(shí)踐，結(jié)合語(yǔ)文學(xué)習(xí)，觀察大自然，發(fā)現(xiàn)文章的精彩處。也許學(xué)生通過(guò)課堂學(xué)習(xí)，結(jié)合觀察也能寫(xiě)出自己生長(zhǎng)地方的春天所特有的風(fēng)景，真正讓學(xué)生親近自然，認(rèn)識(shí)自然。課堂教學(xué)設(shè)計(jì)反映教師對(duì)教材的駕馭能力。無(wú)論怎樣設(shè)計(jì)，它都要體現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)。工具性的準(zhǔn)確性和人文性的多角度培養(yǎng)不是切然分割的。面對(duì)新一輪的課程改革，語(yǔ)文教師一定要解決好語(yǔ)文課“工具性”和“人文性”問(wèn)題，設(shè)計(jì)既要多角度，又要有梯度，既要使學(xué)生動(dòng)腦，啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維，又能使學(xué)生體會(huì)跳一跳就能摘到蘋(píng)果的喜悅。教會(huì)學(xué)生學(xué)語(yǔ)文，加強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐，為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。地心游記知識(shí)競(jìng)賽服從真理，就能征服一切事物地心游記知識(shí)競(jìng)賽地1地心游記知識(shí)競(jìng)賽地心游記知2地心游記知識(shí)競(jìng)賽課件3地心游記知識(shí)競(jìng)賽課件4地心游記知識(shí)競(jìng)賽課件5地心游記知識(shí)競(jìng)賽課件6LOREMIPSUMDOLORLoremipsumdolorsitamet,consecteturadipisicingelitLOREMIPSUMDOLOR7CONTENTS01LOREMIPSUMCONTENTS8CONTENTS01LOREMIPSUM02LOREMIPSUMCONTENTS9CONTENTS01LOREMIPSUM02LOREMIPSUM03LOREMIPSUMCONTENTS10地心游記知識(shí)競(jìng)賽課件11地心游記知識(shí)競(jìng)賽課件12地心游記知識(shí)競(jìng)賽課件13地心游記知識(shí)競(jìng)賽課件14地心游記知識(shí)競(jìng)賽課件15地心游記知識(shí)競(jìng)賽課件16地心游記知識(shí)競(jìng)賽課件17地心游記知識(shí)競(jìng)賽課件18地心游記知識(shí)競(jìng)賽課件19地心游記知識(shí)競(jìng)賽課件20地心游記知識(shí)競(jìng)賽課件21地心游記知識(shí)競(jìng)賽課件22地心游記知識(shí)競(jìng)賽課件23地心游記知識(shí)競(jìng)賽課件24地心游記知識(shí)競(jìng)賽課件25地心游記知識(shí)競(jìng)賽課件26地心游記知識(shí)競(jìng)賽課件27地心游記知識(shí)競(jìng)賽課件28地心游記知識(shí)競(jìng)賽課件2926、要使整個(gè)人生都過(guò)得舒適、愉快，這是不可能的，因?yàn)槿祟惐仨毦邆湟环N能應(yīng)付逆境的態(tài)度?！R梭

27、只有把抱怨環(huán)境的心情，化為上進(jìn)的力量，才是成功的保證?！_曼·羅蘭

28、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！鬃?/p>

29、勇猛、大膽和堅(jiān)定的決心能夠抵得上武器的精良?！_(dá)·芬奇

30、意志是一個(gè)強(qiáng)壯的盲人，倚靠在明眼的跛子肩上?！灞救A謝謝！3026、要使整個(gè)人生都過(guò)得舒適、愉快，這是不可能的，因?yàn)槿祟惐氐匦挠斡浿R(shí)競(jìng)賽服從真理，就能征服一切事物地心游記知識(shí)競(jìng)賽地心游記知識(shí)競(jìng)賽服從真理，就能征服一切事物地心游記知識(shí)競(jìng)賽1、內(nèi)容簡(jiǎn)介(25分)《地心游記》講述了19世紀(jì)中期,德國(guó)科學(xué)家黎登布洛克教授在一本古老的書(shū)籍里偶然得到了一張古老的羊皮紙,發(fā)現(xiàn)前人曾到地心旅行,上面記述從一個(gè)神秘的火山囗進(jìn)入就可以到達(dá)地球中心!教授對(duì)此深信不疑,決定也作同樣的旅行。他在某年5月27日帶了侄子阿克賽爾以及足夠的糧食、儀器和武器等。由漢堡出發(fā),到了冰島又請(qǐng)一位向?qū)h斯進(jìn)行了一次穿越地心的冒險(xiǎn)旅行。他們?nèi)税凑涨叭说闹感?由冰島的斯奈菲爾的死火山囗下降,旅行創(chuàng)新思維是一切創(chuàng)新活動(dòng)的開(kāi)始，而中學(xué)階段最能體現(xiàn)學(xué)生創(chuàng)新活動(dòng)的教學(xué)就是作文教學(xué)。那么，如進(jìn)行初中寫(xiě)作的創(chuàng)新教學(xué)呢？一、初中作文教學(xué)的現(xiàn)狀分析1、形式單一，作文訓(xùn)練為能使學(xué)生有更多的寫(xiě)作興趣多年來(lái)，教師是上作文課無(wú)非是老調(diào)重彈的三步曲。即教師作前指導(dǎo)，學(xué)生照框作文，最后是教師挑燈夜戰(zhàn)，精批細(xì)改。這好比是農(nóng)村大戲臺(tái)上演出的戲目，沒(méi)有什么明顯的變化。這樣的作文教學(xué)，教師背得滾瓜爛熟，學(xué)生聽(tīng)得心煩意亂。寫(xiě)人記事、寫(xiě)景、狀物、抒情、議論……屆屆如是，周而復(fù)始。學(xué)生對(duì)于教師布置的作文就想要完成一項(xiàng)技術(shù)任務(wù)一樣，寫(xiě)夠字?jǐn)?shù)，寫(xiě)對(duì)格式了事，毫無(wú)興趣可言。2、失去了自由，學(xué)生很難有寫(xiě)作中的創(chuàng)新。作文的本質(zhì)是寫(xiě)作主體內(nèi)在“精神”和獨(dú)特“個(gè)性”的自由顯現(xiàn)，是其生命力、創(chuàng)造力的文字外化。要想寫(xiě)得有特色或有創(chuàng)造性，那“自由”是很重要的，心靈不自由、筆墨不自由就很難寫(xiě)出好文章。而多數(shù)教師在作文教學(xué)中有很多時(shí)候，在恰恰不是給學(xué)生更多的自由。相反，倒是強(qiáng)行命題，框死文體、限定字?jǐn)?shù)、規(guī)定寫(xiě)法，粗暴批改。這就從根本上背離了寫(xiě)作內(nèi)在的“自由創(chuàng)造”規(guī)律，是不足取的。3、拔高立意，提倡虛構(gòu)，背離了寫(xiě)作的根本宗旨。學(xué)生作文訓(xùn)練應(yīng)該寫(xiě)自己身邊的事，說(shuō)自己想說(shuō)的話，可不少農(nóng)村語(yǔ)文教師這樣說(shuō)：“發(fā)生在學(xué)生周圍的事有意義的不多，讓學(xué)生虛構(gòu)點(diǎn)故事情節(jié)未嘗不可，這也是培養(yǎng)想象力的一個(gè)有效手段?！表氈?xùn)練作文如同訓(xùn)練繪畫(huà)一樣，應(yīng)該循序漸進(jìn)，只有引導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)真實(shí)的生活才有助于練好他們的寫(xiě)作基本功，才能促使他們?nèi)フJ(rèn)認(rèn)真真得生活，細(xì)致入微得關(guān)注周圍的人和事，從而在需要作文時(shí)做到心中有底。再者，作文如同”作人“，作文的目的在于提高人的素質(zhì)。若教師努力培養(yǎng)出的是一批不切實(shí)際、貫于胡編亂造的“高才生”，這與社會(huì)主義教育的終極目標(biāo)是背道而馳的。以往多數(shù)教師教學(xué)生寫(xiě)作文都限定在課堂上完成，題目固定，不考慮學(xué)生實(shí)際，缺少靈活性，學(xué)生在課堂上生搬硬套、苦思冥想，真正有創(chuàng)意的并不多。二、初中作文創(chuàng)新教學(xué)的策略1、營(yíng)造創(chuàng)新平臺(tái)是前提。目前，作文教學(xué)改革的關(guān)鍵是給學(xué)生松綁，要盡量營(yíng)造寬松的創(chuàng)新環(huán)境。著名作家陳燕丹對(duì)“新概念作文大賽”評(píng)論說(shuō)：“一旦給他們一個(gè)自由創(chuàng)作空間，那些在拾到一分錢的主題上開(kāi)始寫(xiě)作文的孩子們，他們還是會(huì)迅速地洗盡鉛華，表現(xiàn)出一個(gè)原生的自己。那些長(zhǎng)長(zhǎng)的句子，纖細(xì)的傷感，那些富有含義的、幽暗的多愁善感的細(xì)節(jié)，那些欲說(shuō)還休的情致，甚至是那些與作文訓(xùn)練格格不入的詞庫(kù)，他們?cè)谧魑牡母采w下還有一個(gè)秘密的寫(xiě)作世界?！笨梢哉f(shuō)，這句話是對(duì)創(chuàng)新環(huán)境下學(xué)生創(chuàng)新能力的最好注腳。因此，教師只要讓學(xué)生大膽創(chuàng)新，寫(xiě)作能力必有提高。2、選擇材料上的創(chuàng)新選擇材料的創(chuàng)新即選擇新穎的，別人不注意的，或不了解的材料，且具有典型性，能準(zhǔn)確地為主題服務(wù)。我們的生活正在發(fā)生日新月異的變化，我們周圍新的人，新的事，新的物隨處可見(jiàn)。對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，生活不是缺少新穎的材料，而是缺少發(fā)現(xiàn)。最佳材料的選用，需要獨(dú)具慧眼，匠心獨(dú)運(yùn)。選材的創(chuàng)新，要著眼于材料的“新”。“新”即體現(xiàn)它的價(jià)值，要注意社會(huì)生活中的“熱點(diǎn)”材料。眾人矚目、議論紛紜的各種社會(huì)現(xiàn)實(shí)情況、看法、意見(jiàn)等。材料的創(chuàng)新是一篇好文章的鮮明特點(diǎn)，但并非任何新材料都能寫(xiě)出好文章，還要看它是否具有內(nèi)在的價(jià)值。因此既要抓新材料，又要重視深入挖掘材料所具有的價(jià)值，使下筆的文章既避免了俗套，又有很強(qiáng)的思想性、針對(duì)性。3、寫(xiě)作方法創(chuàng)新。寫(xiě)作方法是指一篇文章主要運(yùn)用的表現(xiàn)方法。諸如象征、對(duì)比、襯托、托物言志、借景抒情、欲揚(yáng)先抑等。不同的文體還有不同的寫(xiě)法：記敘文可用順敘法、倒敘法、插敘法，也可以用補(bǔ)敘法、追敘法等；議論文可用歸納論證法、對(duì)比論證法、比喻論證法、舉例論證法、歸謬法等；說(shuō)明文可用綜合說(shuō)明法、舉例說(shuō)明法、比較說(shuō)明法、類比說(shuō)明法、圖表說(shuō)明法等。在指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)作時(shí)可以靈活應(yīng)用，也可以自創(chuàng)新法，只要利于文章的表達(dá)，什么方法好就運(yùn)用什么方法。如節(jié)外生枝法：在寫(xiě)作過(guò)程中，有意地突然加入一些讀者意想不到的偶然因素，從而改變讀者對(duì)文章內(nèi)容和發(fā)展趨勢(shì)的猜想，得出另一種意想不到的結(jié)果。普通的寫(xiě)作方法在課堂教學(xué)中學(xué)生已然接觸不少，有些如象征、對(duì)比、欲揚(yáng)先抑等。學(xué)生在作文中已經(jīng)有所練習(xí)，但如何使寫(xiě)作方法更好地表現(xiàn)主題，更吸引讀者，更好地創(chuàng)新，則是無(wú)止境的，需要師生共同探討，共同創(chuàng)造。4、作文評(píng)改藝術(shù)的創(chuàng)新作文評(píng)改是整個(gè)作文教學(xué)中的重要一環(huán)。它是教師對(duì)學(xué)生作文的評(píng)價(jià)和鑒定，也是提高學(xué)生寫(xiě)作能力的重要途徑。在傳統(tǒng)作文教學(xué)中，教師的評(píng)改活動(dòng)主要由教師來(lái)?yè)?dān)任，學(xué)生顯得很被動(dòng)，也無(wú)法投入到教師的評(píng)改活動(dòng)中。由此導(dǎo)致這樣的尷尬局面：盡管老師批改得很細(xì)致，但是學(xué)生卻不重視，甚至沒(méi)有興趣看評(píng)語(yǔ)。教師的一番心血付之東流。其一，教師的作文評(píng)語(yǔ)要有創(chuàng)新精神。要使學(xué)生寫(xiě)作有章法，樂(lè)于看評(píng)語(yǔ)，作文評(píng)語(yǔ)的創(chuàng)新就顯得很重要。那么，究竟怎樣創(chuàng)新？教師的作文評(píng)語(yǔ)除了對(duì)學(xué)生的寫(xiě)作具有指導(dǎo)性外，還應(yīng)具有人情味，富有愛(ài)心。以聊天的方式來(lái)寫(xiě)評(píng)語(yǔ)不失為一種好方法。教師在聊天式評(píng)語(yǔ)中對(duì)學(xué)生或理解、或探討、或輔導(dǎo)、或賞析、或激勵(lì)，使學(xué)生樂(lè)于接受教師的評(píng)語(yǔ)，喜歡看評(píng)語(yǔ)，從而取得比較理想的教學(xué)效果。其二，教師應(yīng)在評(píng)改方式上進(jìn)行創(chuàng)新。、語(yǔ)文課堂教學(xué)是用生命培養(yǎng)生命，是用智慧培養(yǎng)智慧，是雕琢人的靈魂，塑造人的品質(zhì)，時(shí)時(shí)充滿人文關(guān)懷的教學(xué)。課堂教學(xué)過(guò)程是幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我成長(zhǎng)的過(guò)程，也是激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造力和生命力的過(guò)程，是教師與學(xué)生雙向的積極生命運(yùn)動(dòng)的過(guò)程。語(yǔ)文教材的內(nèi)容上涉到天文，下及地理，古今中外包羅萬(wàn)象真可謂豐富多彩，而語(yǔ)文課堂教學(xué)則運(yùn)用思想，采用學(xué)生自主、師生互動(dòng)、共同探究等方法完成情感目標(biāo)和認(rèn)知目標(biāo)。語(yǔ)文教師必須通過(guò)精心設(shè)計(jì)課堂教學(xué)，使自己成為學(xué)生獲取知識(shí)的促進(jìn)者、幫助者，致力于培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神和人文精神，根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，考慮設(shè)計(jì)的多角度和梯度性，使自己的教學(xué)設(shè)計(jì)能針對(duì)教學(xué)對(duì)象，做到師生互動(dòng)、生生互動(dòng)、人人有收獲，確實(shí)授人以漁，為學(xué)生的終生學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。語(yǔ)文課程有其自身的特點(diǎn)。教師在設(shè)計(jì)課堂教學(xué)時(shí)，應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)識(shí)教材的工具性和人文性，把握二者的關(guān)系，使工具性、人文性融為一體，以健全學(xué)生人格的的全面發(fā)展為中心，充分把握教材的整體性，突出教材的實(shí)踐性。構(gòu)思中明確每一課在全書(shū)的地位，準(zhǔn)確把握哪些知識(shí)是要求學(xué)生必須掌握的，注意知識(shí)的準(zhǔn)確性，課堂教學(xué)設(shè)計(jì)準(zhǔn)確性;哪些知識(shí)是培養(yǎng)學(xué)生的情操，熏陶學(xué)生的文采，給學(xué)生以悟性，讓學(xué)生明白的道理，總之一句話，就是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言和文學(xué)的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，給學(xué)生以極大的想象空間，最大限度地讓他們展開(kāi)豐富的聯(lián)想，激起學(xué)生思想的火花，注意課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的靈活性。語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)決定了課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的基本構(gòu)思。首先是語(yǔ)文課的工具性。即解決好語(yǔ)言問(wèn)題，教師的教學(xué)能力不是自己的感受有多好，自己有多少知識(shí)，而是通過(guò)自己的指導(dǎo)、幫助將知識(shí)教給學(xué)生，因此，教學(xué)設(shè)計(jì)涉及學(xué)生終身學(xué)習(xí)的必備的基礎(chǔ)知識(shí)，必須準(zhǔn)確，技能必須科學(xué)。具體包括識(shí)記每一課的生字，掌握一些詞語(yǔ)，能理解詞語(yǔ)在具體語(yǔ)言環(huán)境中的意義，語(yǔ)言的形象性以及生動(dòng)性是如何通過(guò)必要的修辭得以體現(xiàn)，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，不強(qiáng)調(diào)知識(shí)的系統(tǒng)性，而強(qiáng)調(diào)運(yùn)用知識(shí)的能力。這部分知識(shí)的獲取，主要靠學(xué)生借助于必要的工具書(shū)以及對(duì)課文反復(fù)的閱讀來(lái)完成，大膽放手的讓學(xué)生自己去做，給學(xué)生以極大的信任。充分讓學(xué)生動(dòng)口動(dòng)手，人人參與，讓學(xué)生在讀中去體驗(yàn)語(yǔ)言，進(jìn)行語(yǔ)言的積累和儲(chǔ)備。教師只是學(xué)生獲取這部分知識(shí)的幫助者。具體操作是:學(xué)生應(yīng)該每人具備一本《字典》或《詞典》，采取分小組進(jìn)行。如朱自清的散文《春》，在設(shè)計(jì)課堂教學(xué)中，課前通過(guò)學(xué)生根據(jù)課文提示進(jìn)行預(yù)習(xí)，課堂士，通過(guò)小組合作對(duì)基本的字詞讀音進(jìn)行校正，對(duì)課文注釋進(jìn)行默讀，使每個(gè)學(xué)生都能在讀準(zhǔn)字音的基礎(chǔ)上，能用普通話有表情、正確、流利地朗讀全文，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文課的工具性目標(biāo)。具體包括讀準(zhǔn)的字音有:朗潤(rùn)、醞釀、嚎亮、黃暈、賣弄、烘托;掌握的詞語(yǔ)有:花枝招展、呼朋引伴、醞釀、烘托;能找出課文中使用比喻和排比的句子;能說(shuō)出自己最喜歡的句子的精妙。這部分知識(shí)的獲取，要讓學(xué)生反復(fù)閱讀課文，真正使學(xué)生做到口到、心到、動(dòng)口、動(dòng)腦，在反復(fù)的閱讀中去體驗(yàn)語(yǔ)感，體驗(yàn)作者的感情，完成詞匯的積淀和語(yǔ)言的積累。所謂熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)寫(xiě)詩(shī)也會(huì)吟，就是體現(xiàn)語(yǔ)文讀的重要性。第二，課堂設(shè)計(jì)的靈活性。即解決課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的多角度和力度。語(yǔ)文教學(xué)課堂應(yīng)當(dāng)是充滿活力的，朝氣蓬勃的。語(yǔ)文教材，內(nèi)容豐富，涵蓋面極廣。言辭往往發(fā)人深省，給人以啟迪，帶來(lái)精神的愉悅。好的作品，能使學(xué)生體會(huì)人間的喜、怒、哀、樂(lè)，具有巨大的精神力量，如柳永《望海潮》中的“三秋桂子十里荷花”就幾乎引發(fā)一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。朱自清的《背影》所描寫(xiě)的父親對(duì)兒子的眷眷之情，以及兒子對(duì)父親的拳拳之心，令多少讀者潛然淚下。因此教師在設(shè)計(jì)這部分內(nèi)容時(shí)應(yīng)盡可能體會(huì)作品的意境，開(kāi)掘作品的思想性、文學(xué)性，力爭(zhēng)使設(shè)計(jì)富有創(chuàng)造性，使其能吸引學(xué)生，為學(xué)生所欣賞，令他們感到學(xué)習(xí)語(yǔ)文就是一種享受，培養(yǎng)學(xué)生良好的文學(xué)修養(yǎng)，高雅的審美情趣。課堂上鼓勵(lì)學(xué)生積極展開(kāi)討論，南轅北轍，提倡逆向思維，發(fā)散性思維，求大同存“小異”，教師要看到“小異”的珍貴，努力幫助學(xué)生思維創(chuàng)新。教師與學(xué)生的關(guān)系應(yīng)當(dāng)是平等中的首席，讓學(xué)生偏重于自我體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣?！耙磺€(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆萊特”，教師要引導(dǎo)學(xué)生在他們的交流與合作中，使他們互相取長(zhǎng)補(bǔ)短，共同發(fā)展。真正做到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千數(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”。朱自清的《春》對(duì)江南的春天，風(fēng)和日麗，山清水秀，草長(zhǎng)鶯飛，百花爭(zhēng)艷的描寫(xiě)，撥動(dòng)了多少人的心弦。如果教師在引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文章的內(nèi)容分析時(shí)，對(duì)文中所描寫(xiě)的“春草圖”、“春花圖”、“春風(fēng)圖”、“春雨圖”給學(xué)生“留空白”，“霧里看花”讓學(xué)生積極根據(jù)文字描述，展開(kāi)形象思維，拿起筆描繪自己的“春天”。同時(shí)根據(jù)生活實(shí)踐，結(jié)合語(yǔ)文學(xué)習(xí)，觀察大自然，發(fā)現(xiàn)文章的精彩處。也許學(xué)