.@:?始得西山宴游記?同步測試1．以下各項詞語中加點字的讀音不正確的一項為哪一項A.僇人〔lù〕惴栗〔lì〕施施而行〔yíyí〕B.斫榛莽〔zhuó〕茅茷〔fá〕箕踞〔jī〕C.岈然〔yá〕攢蹙〔cuáncù〕顥氣〔jíng〕D.引觴〔shāng〕滿酌〔zhuó〕頹然〔tuǐ〕2．以下各句中加點詞的解釋不正確的一項為哪一項A.意有所極〔極點〕，夢亦同趣〔同“趨〞，往〕B.因坐法華西亭，望西山，始〔才〕指異〔以……為異〕之C.緣〔順著〕染溪，斫〔砍〕榛莽，焚茅茷，D.心凝形釋〔解除束縛〕，與萬化冥合〔渾然一體〕3．以下各項加點詞與現(xiàn)代漢語意義一樣的一項為哪一項A.今年九月二十八日，因坐法華西亭，望西山，始指異之。B.縈青繚白，外與天際，四望如一。C.然后知是山之特立，不與培婁為類。D.然后知吾向之未始游，游于是乎始。4．以下各組中加點的虛詞，意義和用法各不一樣的一組是A.到那么披草而坐醉那么更相枕以臥B.那么施施而行漫漫而游C.而未始知西山之怪特窮山之高而止D.那么凡數(shù)州之土壤其高低之勢課文研讀閱讀課文，答復第5—8題。自余為僇人，居是州，恒惴栗。其隙也，那么施施而行，漫漫而游。日與其徒上高山，入深林，窮回溪，幽泉怪石，無遠不到。到那么披草而坐，傾壺而醉。醉那么更相枕以臥，臥而夢。意有所極，夢亦同趣。覺而起，起而歸。以為但凡州之山水有異態(tài)者，皆我有也，而未始知西山之怪特。

今年九月二十八日，因坐法華西亭，望西山，始指異之。遂命仆人過湘江，緣染溪，斫榛莽，焚茅茷，窮山之高而止。攀援而登，箕踞而遨，那么凡數(shù)州之土壤，皆在衽席之下。其高低之勢，岈然洼然，假設垤假設穴，尺寸千里，攢蹙累積，莫得遁隱。縈青繚白，外與天際，四望如一。然后知是山之特立，不與培婁為類。悠悠乎與顥氣俱，而莫得其崖；洋洋乎與造物者游，而不知其所窮。引觴滿酌，頹然就醉，不知日之入。蒼然暮色，自遠而至，至無所見而猶不欲歸。心凝形釋，與萬化冥合。然后知吾向之未始游，游于是乎始。故為之文以志。是歲，元和四年也。5．翻譯以下句子X①其高低之勢，岈然洼然，假設垤假設穴，尺寸千里，攢蹙累積，莫得遁隱。②悠悠乎與顥氣俱，而莫得其崖；洋洋乎與造物者游，而不知其所窮。6．作者筆下的西山最突出的特點是什么？請用原文中最主要的詞句來答復。7．前后兩段話，作者的情緒截然不同，請找出這兩個截然不同的詞句來。8．作者由西山這一自然景象的游覽得到了怎樣的人生感悟？探究拓展下面這篇?小石城山記?是柳宗元“永州八記〞的最后一篇〔課文那么是第一篇〕，讀后答復第9—12題。自西山道口徑北，逾黃茅嶺而下，有二道：其一西出，尋之無所得；其一少北而東，不過四十丈，土斷而川分，有積石橫當其垠〔邊界〕。其上為睥睨〔城上的小墻〕梁欐〔中梁〕之形；其旁出堡塢，有假設門焉。窺之正黑，投以小石，洞然有水聲，其響之激越，良久乃已。環(huán)之可上，望甚遠。無土壤而生嘉樹美箭〔小竹子〕，益奇而堅。其疏數(shù)〔cù，稠密〕偃〔臥倒〕仰〔上仰〕，類智者所施設也。噫！吾疑造物者之有無久矣。及是，愈以為誠有。又怪其不為之于中州，而列是夷狄。更千百年不得一售其技，是固勞而無用。神者倘不宜如是，那么其果無乎？或曰：“以慰夫賢而辱于此者。〞或曰：“其氣之靈，不為偉人，而獨為是物，故楚之南少人而多石。〞是二者，余未信之。9．對下列加點詞的解釋不正確的一項為哪一項A.自西山道口徑北徑直B.無土壤而生嘉樹美箭用弓發(fā)射到遠處的兵器C.其上為睥睨城上鋸齒形的有孔的小墻D.其疏數(shù)偃仰稠密10．以下句中的“之〞字的用法與其它三項不同的一項為哪一項A.環(huán)之可上B.又怪其不為之于中州C.其氣之靈D.是二者，余未信之11．把下面兩句話翻譯成現(xiàn)代漢語〔1〕其上為睥睨〔城上的小墻〕梁欐〔中梁〕之形；其旁出堡塢，有假設門焉?！?〕更千百年不得一售其技，是固勞而無用。12．對文意的理解錯誤的一項為哪一項A.這篇文章前半部分敘事寫景，后半部分議論、抒情。B.作者借景抒情，通過對山水風光的描繪和議論，把自己懷才不遇、被貶在外的憤懣表現(xiàn)了出來。C.作者描寫了小石城山奇妙優(yōu)美的山水風光，并且感慨這樣奇妙優(yōu)美的山水風光卻被棄置在偏遠的地方，“不得一售其技〞。D.文中“造物者〞“神者〞都是指創(chuàng)造萬物、有靈的上帝，作者把在現(xiàn)實中無法排解的矛盾問題拿來向上帝詢問，不免帶有一些頹廢消極的感情色彩。運用進步13．請寫一個景物片斷，運用寄情于景的手法，寄寓自己由自然景物而生發(fā)的某種感悟，300字左右。始得西山宴游記1．C2．A3．A4．C5．①〔西山〕那上下的態(tài)勢，〔高的〕山谷〔一副〕空曠的樣子，〔低的〕深池〔一片〕低陷的樣子，〔有的地方凸起〕像積土，〔有的地方凹下〕像地穴，〔從山頂往下看去〕千里之遠如在尺寸〔之間〕，〔許多山〕重重疊疊聚集收縮，沒有能逃出我的視野的。②〔自己仿佛〕邈遠地與天地自然之氣在一起，沒有邊際；廣闊綿遠地與創(chuàng)造萬物的上天一同遨游，不知道它的盡頭6．異；特立；不與培婁為類7．前面是“恒惴栗〞，后面是“心凝形釋，與萬化冥合〞8．作者由山而己，明白西山實乃自己，自己應當像西山一樣卓然特立，不與世俗同流合污，傲然