小學(xué)美術(shù)鑒賞小學(xué)美術(shù)鑒賞1《藍(lán)天》，康定斯基（俄國），1940，油畫。

整幅作品呈現(xiàn)給我們的是在湛藍(lán)湛藍(lán)的天空中飛舞著各種五彩繽紛的圖形，這些奇異而可愛的形象把天空打扮得分外美麗而有趣。它充分體現(xiàn)出畫家豐富的想象力，充滿了神秘色彩。

《藍(lán)天》，康定斯基（俄國），1940，油畫。

整幅作品呈現(xiàn)2《爵士》，馬蒂斯（法國），1946，剪貼畫。

這幅作品中的白色馬車在玫瑰紅和黑色的襯托下非常醒目，馬昂首挺胸的姿態(tài)令人聯(lián)想到緩慢悠揚的爵士樂，這匹馬似乎奔跑在柔和舒緩的音樂里，自由、輕松，周圍跳動的圖案像是樹林中飄落的葉子，又像是馬車疾馳而過的揚塵飛花，增添了畫面的動感，烘托了愉悅、歡快的氛圍。

《爵士》，馬蒂斯（法國），1946，剪貼畫。

這幅作品中的白3《戲魚》，張芝蘭，1987，農(nóng)民畫。

這幅作品采用了民間常用色和具有民間特色的花紋圖案，畫面清晰醒目，色彩鮮艷，裝飾性強(qiáng)，表現(xiàn)手法夸張，這條魚比人還高，身體中央又畫了條小魚，小魚身上還畫了一張人臉呢，大魚的周圍有許多小魚游來游去，用人物和小魚襯托出大魚，真有意思!

《戲魚》，張芝蘭，1987，農(nóng)民畫。

這幅作品采用了民間常用4《母與子》，潘常旺，1993，農(nóng)民畫。

這幅作品采用了極為夸張的色彩與造型，展現(xiàn)了母親將孩子高舉過頭的興奮情景。深入細(xì)致地觀察畫面，我們會發(fā)現(xiàn)母親身上添加了很多傳統(tǒng)紋樣，如：石榴、魚、桃，這些裝飾紋樣都飽含中國陜北民間特色、濃郁的生活氣息、獨特的藝術(shù)風(fēng)格，保存著豐厚的文化底蘊。

《母與子》，潘常旺，1993，農(nóng)民畫。

這幅作品采用了極為夸5《洗澡》，卡薩特（美國），1892，油畫。

這幅作品反映了日常生活中最常見的一幕，媽媽正在為女兒洗澡，從那張平靜的臉上、熟練的動作，不難看出母親對孩子的愛。孩子自然地依偎在母親的懷抱中，看著媽媽的手，看著小腳丫在水盆中劃起的水波紋，整個畫面給人平靜、溫馨的感受。

《洗澡》，卡薩特（美國），1892，油畫。

這幅作品反映了日6大家有疑問的，可以詢問和交流可以互相討論下，但要小聲點大家有疑問的，可以詢問和交流可以互相討論下，但要小聲點7《母親保護(hù)她的兒女》，珂勒惠支（德國），1942，版畫。

這幅版畫作品反映了在戰(zhàn)爭時期，母親睜大了憤怒的眼睛，用粗壯的手臂保護(hù)著三個兒女，手臂下三個孩子蜷縮在一起，此刻他們認(rèn)為媽媽的懷抱是最安全的港灣，在他們眼中充滿了對戰(zhàn)爭的恐懼和對媽媽的信任。

《母親保護(hù)她的兒女》，珂勒惠支（德國），1942，版畫。

這8《猴媽媽和寶寶》,畢加索（西班牙），雕塑。

這尊雕像不僅母猴與小猴的形態(tài)十分夸張，而且在選用材料上一樣獨具匠心，看！一輛汽車改裝的猴頭，我們不得不佩服畢加索的創(chuàng)造力！這樣的作品體現(xiàn)了畢加索對生活的細(xì)致觀察，以及豐富的聯(lián)想和幽默感。

《猴媽媽和寶寶》,畢加索（西班牙），雕塑。

這尊雕像不僅母猴9《歡樂柱》，田世信，現(xiàn)代，雕塑

該作品以一種獨特的形式展現(xiàn)了母與子的溫情，孩子騎坐在媽媽肩上，睡得那么香甜，媽媽臉上流露出幸福的微笑，再看媽媽那緊緊握住孩子雙腿的手，更體現(xiàn)出母親的愛護(hù)與柔情，這是多么令人感動的母子親情！

《歡樂柱》，田世信，現(xiàn)代，雕塑

該作品以一種獨特的形式展現(xiàn)了10《冬日嬰戲圖》，佚名，宋代，中國畫。

畫面描繪了姐弟二人在冬天庭院里玩耍的情景，姐姐手里拿著一根色彩斑斕的旗子，小男孩則用細(xì)紅繩牽引著一根孔雀毛，正斗玩著小貓，看他們的神態(tài)是多么專注，樣子是多么可愛！

《冬日嬰戲圖》，佚名，宋代，中國畫。

畫面描繪了姐弟二人在冬11《春如線》，吳冠中，1993，中國畫。

畫面主要用線條來表達(dá)春天，線條可以表達(dá)人們的情感，線條粗細(xì)、濃淡、不同顏色的恰當(dāng)組織，能帶給人美感，吳冠中灑上去的那些看似毫無意義的墨點，卻不可思議地使整個畫面充滿流動的韻律，使畫面充滿生氣。

《春如線》，吳冠中，1993，中國畫。

畫面主要用線條來表達(dá)12《太陽神鳥》，商末周初，四川省成都市金沙遺址，金箔飾。

整個金箔飾呈一圓環(huán)形狀，上有復(fù)雜的鏤空圖案，分內(nèi)外兩層：內(nèi)層為周圍等距分布的12條旋轉(zhuǎn)的齒狀光芒；外層由四只相同的逆時針方向飛翔的神鳥組成。飛翔的神鳥和齒狀旋轉(zhuǎn)芒紋作為太陽神崇拜的象征意義和神話色彩。

《太陽神鳥》，商末周初，四川省成都市金沙遺址，金箔飾。

整個13《太陽》，西漢，湖南省長沙市馬王堆漢墓，帛畫。

馬王堆帛畫創(chuàng)作時間為漢文帝時期，是迄今為止發(fā)現(xiàn)的漢代最早的獨幅繪畫作品，本土所繪的是一輪太陽，太陽中有一直烏鴉，古代人們把“金烏”作為太陽的別名。

《太陽》，西漢，湖南省長沙市馬王堆漢墓，帛畫。

馬王堆帛畫創(chuàng)14《古希臘黑繪陶壺》，公元前6世紀(jì)，陶制品。

瓶身外形古樸、厚重，設(shè)色簡潔，在黃褐色的陶壁上，人們先用尖銳的工具刻畫圖案輪廓，然后再以黑色顏料涂繪。瓶身繪有人們采摘果實的情景，人物形體刻畫準(zhǔn)確，姿態(tài)各異，果實和人物的安排極富韻律美感。

《古希臘黑繪陶壺》，公元前6世紀(jì)，陶制品。

瓶身外形古樸、厚15《五彩鏤空云鳳瓶》，明代。

該瓶運用了鏤雕、浮雕等多種技法，瓶身裝飾我國傳統(tǒng)的繪畫藝術(shù)——吉祥寓意的鳳凰、壽桃等，紋飾造型精美，色彩艷麗至極，體現(xiàn)了東方人獨特的審美觀。

《五彩鏤空云鳳瓶》，明代。

該瓶運用了鏤雕、浮雕等多種技法，16《自畫像》，徐悲鴻，1924，油畫。

這是一副油畫作品，雖然是人物頭像，但動態(tài)明顯，側(cè)坐的身體、扭動的頭部、回轉(zhuǎn)的眼神，目光凝視前方，表現(xiàn)了年輕畫家的淡定和自信。

《自畫像》，徐悲鴻，1924，油畫。

這是一副油畫作品，雖然17《撲棗圖》，佚名，宋，中國畫。

畫面中七個孩童神態(tài)、動作各異，他們有的登高摘棗、有的俯身撿棗、有的抬頭望棗。整個畫面沒有喧鬧的氛圍和色彩，沒有大起大落的情節(jié)與構(gòu)圖，畫家工整細(xì)致的描繪讓人感到靜中有動、動中有趣。

《撲棗圖》，佚名，宋，中國畫。

畫面中七個孩童神態(tài)、動作各異18《艱苦歲月》，潘鶴，現(xiàn)代，雕塑。

小紅軍信賴而親密地依偎在老紅軍的身邊，入神地傾聽著悅耳的笛聲，老紅軍那飽經(jīng)風(fēng)霜、充滿皺紋的面容，一身破舊的軍裝，一雙粗大的手臂，雖然消瘦卻顯得十分有力，塑造出艱苦環(huán)境中真切生動、富有性格特征的紅軍戰(zhàn)士形象。

《艱苦歲月》，潘鶴，現(xiàn)代，雕塑。

小紅軍信賴而親密地依偎在老19《夏邦蒂埃夫人和孩子們》，雷諾阿（法國），1878，油畫。

畫中的母親坐在沙發(fā)上，身穿黑色長裙，顯得端莊典雅，非常華貴，她正親切地望著自己的兩個孩子，聽他們交談，兩個身穿藍(lán)白相間連衣裙的小女孩也顯得十分乖巧、懂事，整個畫面溫馨、悠閑。

《夏邦蒂埃夫人和孩子們》，雷諾阿（法國），1878，油畫。

20《花籃圖》，李嵩，宋，中國畫。

花籃中的花卉品種、顏色不同，花朵的形狀、大小、姿態(tài)也各異，使得畫中的花卉顯得多姿多彩、栩栩如生，從而對畫家李嵩那細(xì)致入微的觀察態(tài)度與精湛高超的繪畫技藝產(chǎn)生欽佩之情。

《花籃圖》，李嵩，宋，中國畫。

花籃中的花卉品種、顏色不同，21《連年有余》這是清代天津楊柳青的青年畫。漢族傳統(tǒng)吉祥圖案?！斑B”是“蓮”的諧音，年是“鯰”的諧音，“余”是“魚”的諧音，又年年有魚·連年有余是稱頌富裕祝賀之詞。畫中是兩個天真可愛的童子各自抱著鯉魚，在朵朵蓮花間嬉戲玩耍?！斑B年有余”是人們的美好愿望，所以成了書畫家們的常用書畫題材，也是許多民間藝術(shù)的表現(xiàn)主題，民間年畫、剪紙、玉器中都有這類題材，采用諧音寓意，屬于吉祥寓意的表現(xiàn)形式。

《連年有余》這是清代天津楊柳青的青年畫。漢族傳統(tǒng)吉祥圖案?！?2《坐在柳條椅上的朵拉·馬爾》

鉛筆淡彩1935西班牙

畢加索

畢加索一生是個不斷變化藝術(shù)手法的探求者，印象派、后期印象派、野獸的藝術(shù)手法都被他汲取改選為自己的風(fēng)格。他的才能在于，他的各種變異風(fēng)格中，都保持自己粗獷剛勁的個性，而且在各種手法的使用中，都能達(dá)到內(nèi)部的統(tǒng)一與和諧。這是畫家在1935年在巴黎認(rèn)識朵拉·瑪爾以后創(chuàng)作的，此時的朵拉·作品充分體現(xiàn)了畫家的立體主義風(fēng)格。整幅畫1·椅子上的橫線豎線加斜線的有序排列，表現(xiàn)椅子的柳條編結(jié)的質(zhì)感2·回型線的使用給人年輪的視覺，體現(xiàn)木頭的質(zhì)感。3·裙子的內(nèi)外線條的不同疏密處理，給人以層次感。4·手部的外輪廓的直線的運用給人以夸張的利爪感，內(nèi)部的柔細(xì)的小弧線則給人皮膚感。

《坐在柳條椅上的朵拉·馬爾》鉛筆淡彩1935西班23埃菲爾鐵塔

建筑1889法國

埃菲爾鐵塔矗立在法國巴黎的戰(zhàn)神廣場，是世界著名建筑，也是法國文化象征之一，巴黎城市地標(biāo)之一，也是巴黎最高建筑物，高300米，天線高24米，總高324米，于1889年建成，得名于設(shè)計它的著名建筑師、結(jié)構(gòu)工程師古斯塔夫·埃菲爾。鐵塔設(shè)計新穎獨特，是世界建筑史上的技術(shù)杰作，是法國巴黎的重要景點和突出標(biāo)志。

1889年5月15日，為給世界博覽會開幕典禮剪彩，鐵塔的設(shè)計師古斯塔夫·埃菲爾親手將法國國旗升上鐵塔的300米高空，由此，人們?yōu)榱思o(jì)念他對法國和巴黎的這一貢獻(xiàn)，特別還在塔下為他塑造了一座半身銅像。

埃菲爾鐵塔建筑1889法國

埃菲24應(yīng)縣木塔

建筑

遼代

釋迦塔全稱佛宮寺釋迦塔位于山西省朔州市應(yīng)縣城西北佛宮寺內(nèi)，俗稱應(yīng)縣木塔。建于遼清寧二年(宋至和三年公元1056年)，金明昌六年(南宋慶元一年公元1195年)增修完畢，是中國現(xiàn)存最高最古的一座木構(gòu)塔式建筑，全國重點文物保護(hù)單位，國家AAAA級景區(qū)。與意大利比薩斜塔、巴黎埃菲爾鐵塔并稱"世界三大奇塔"。2016年，釋迦塔獲吉尼斯世界紀(jì)錄認(rèn)定，為世界最高的木塔。釋迦塔塔高67.31米，底層直徑30.27米，呈平面八角形。全塔耗材紅松木料3000立方米，2600多噸，純木結(jié)構(gòu)、無釘無鉚。塔內(nèi)供奉著兩顆釋迦牟尼佛牙舍利。

應(yīng)縣木塔建筑遼代

釋迦25北京北海公園白塔

建筑

清代

北海白塔，位于北京北海公園瓊?cè)A島上，建于清初順治八年(1651)，是一座藏式喇嘛塔。北海白塔據(jù)建塔石碑記載，當(dāng)時"有西域喇嘛者，欲以佛教陰贊皇猷，請立塔寺，壽國佑民"，得到皇帝的恩準(zhǔn)，于是修建了永安寺和白塔。塔高35.9米，上圓下方，富有變化，為須彌山座式，塔頂設(shè)有寶蓋、寶頂，并裝飾有日、月及火焰花紋，以表示"佛法"象日、月那樣光芒四射，永照大地。

北京北海公園白塔建筑清代

北海白塔，位于北京北海公26白陶鬶

新時代石器

龍山文化

材質(zhì)是類似于"高嶺土"的白色陶土，只有少數(shù)地區(qū)分布。白土陶器燒制火候較高，質(zhì)地比夾砂陶、灰陶等更堅硬，吸水性弱，更適宜使用，掛上釉就是瓷器。白陶是龍山文化、大汶口文化陶器中的典型器物，可作為燒水器、酒器、禮器使用。古代的東夷人崇尚鳥圖騰，因而把鬹等器物制作成各種各樣的禽鳥形象。該器是由高嶺土經(jīng)1200℃左右的高溫?zé)贫桑ケ谳^薄，質(zhì)地卻很堅硬，體現(xiàn)了制陶技術(shù)的又一新進(jìn)步。

白陶鬶新時代石器龍山文化

材質(zhì)是類似于"高嶺土"的27網(wǎng)紋單耳彩陶缶（fou第三聲）

新石器時代陶器，侈口，直頸，扁圓腹，頸肩間附環(huán)形耳一，平底，胎薄。外壁施黑彩，口沿一圈小波紋，頸上、下各一圈弦紋，中部菱形網(wǎng)紋，腹身黑地褐彩波紋，下部及底不著彩。

網(wǎng)紋單耳彩陶缶（fou第三聲）

新石器時代陶器，侈口，直頸28豆花蜻蜓圖

宋代

徐熙

徐熙，鐘陵人。此圖體察物態(tài)極深刻，表現(xiàn)力極強(qiáng)，在紈扇的狹小畫幅上，揮寫著自然界迷人的動息，可稱是寫生的妙手。整幅作品結(jié)構(gòu)自然，疏密得體，色彩豐富，工寫結(jié)合。其中蜻蜓的描繪神妙入微。畫家不僅再現(xiàn)了蜻蜓的形態(tài)，甚至連透明的翅膀及紋絡(luò)都表現(xiàn)了出來。而豆花則以簡筆寫出，野趣天然。

豆花蜻蜓圖宋代徐熙

徐熙，鐘陵人。此圖體29紅杏湖石圖

中國畫

明代

文徵明

這是一幅文徵明送與做官友人的畫作。圖繪有著皺、漏、透、瘦之美的太湖石與體態(tài)婆娑的杏樹相佐相依的小景。文徵明以工繪山水畫著稱，偶爾繪人物和蘭竹，以杏樹為主題的畫作僅此一幅扇面畫，非常難得。此圖布局巧妙，石與樹一左一右，呈揖對之勢，石以其堅實的質(zhì)感托出樹木的柔媚，增添了畫作的剛?cè)嶂?。全畫于蒼潤純熟的筆墨間流露出文人畫娟雅之氣。

紅杏湖石圖中國畫明代文徵明

這是一幅文徵明30聽雨圖

中國畫1988韓羽

此畫是聽雨圖。屬于中國畫。畫中是下雨的場景，亭子中一人在躲雨。

聽雨圖中國畫1988韓羽

此畫是聽雨圖。31玉云形杯

產(chǎn)于唐代，清宮舊藏，玉料青綠色。器具是一種立雕器皿，形狀像朵云形，腹外壁上裝飾浮雕朵云紋，以鏤雕朵云之尾巧作柄。

玉云形杯

產(chǎn)于唐代，清宮舊藏，玉料青綠色。器具是一種立雕器皿32棗園來了秧歌隊

年畫1975高民生

張自薿

這張是高民生為主創(chuàng)作的有影響的作品，此畫表現(xiàn)當(dāng)年延安軍民春節(jié)時給中＊領(lǐng)導(dǎo)拜年的情景。構(gòu)思深刻、構(gòu)圖完整，刻畫細(xì)膩，創(chuàng)作態(tài)度嚴(yán)肅，作者能認(rèn)真深入生活收集素材，對畫面人物各個均有生活素材與生活感受，具有個性。藝術(shù)表現(xiàn)上采取了年畫和壁畫的形式，群眾喜聞樂見，技巧完美，因此達(dá)到了較高的藝術(shù)水平。此畫參加三十五周年全國美展，七五年赴西歐、加拿大等國巡展，又在四川、浙江等畫刊與出版社出版發(fā)表。該畫時代精神鮮明，人物形象具體，工筆技法嚴(yán)謹(jǐn)嫻熟，原作被中國美術(shù)館收藏，獲得學(xué)術(shù)界好評”該畫以“歷史性、學(xué)術(shù)性、經(jīng)典性、鑒賞性”原則列入《20世紀(jì)中國美術(shù)-中國美術(shù)館藏畫選》。

棗園來了秧歌隊年畫1975高民生張自薿33百世多吉

中國畫1955齊白石

齊白石于1952年作，此圖右側(cè)的籃子中，三三兩兩擺著九個柿子，兩個已橙紅，七個尚青綠，左右側(cè)的籃禮籃外，共有六個紅蘋果。九柿，紅喻老，綠喻新，九則極言其多意為“百世”與象征吉祥平安的六個蘋果，諧音取意“百世多吉”

百世多吉中國畫1955齊白石

齊白石于195234葵花園

油畫1907奧地利

克里姆特

在《葵花園》這幅畫中，克里姆特畫了向日葵和蒲公英。他的其它大部分風(fēng)景畫都是長方形，大小是由他的畫布和畫框決定的。但是重要的都是一些編號的鏡框。任何時候他出發(fā)去過夏天就會把他們先把放在一邊，然后需要晚些時候才運送它們到手邊。他根據(jù)鏡框上的編號查找當(dāng)時繪畫的地點，然后把作品全部完成。他從來沒有在作品中顯示他在繪畫地點看到的全部風(fēng)景，顯示一般人能看到的景色，尤其是奧特爾湖周圍山上的風(fēng)景。他對開闊的景色不感興趣，他更喜歡所有的事物都簡明緊湊地充滿畫布。

葵花園油畫1907奧地利克里姆特

在《葵花園35菩提樹

油畫

現(xiàn)代杰斯·艾倫

這是一幅油畫，華中試試一片菩提樹的場景，描繪的栩栩如生。

菩提樹油畫現(xiàn)代杰斯·艾倫

這是一幅油畫，36彩繪浮雕武士

唐代

這是一塊鎮(zhèn)墓石刻。石刻所繪武士，身著鎧甲，手持寶劍，腳踏似牛怪獸，頭頂含珠鳳鳥，該形象取材于佛教中的護(hù)法天王。隨著唐代佛教世俗化的影響，天王形象不再是鎧甲嚴(yán)整、腳下鎮(zhèn)踏鬼怪的異國神只，而轉(zhuǎn)為本土武將的化身。該浮雕石刻與同墓的壁畫繼承了唐代的藝術(shù)特點，為研究古代繪畫、雕刻藝術(shù)提供了極其珍貴的材料。

彩繪浮雕武士唐代

這是一塊鎮(zhèn)墓石刻。石刻所繪武士，身37.熱帶颶風(fēng)和虎

油畫1891法國

盧梭

名稱:《熱帶颶風(fēng)與虎》畫家.亨利·盧梭創(chuàng)作時間.1891年尺寸:130x162cm

類別:布面油畫收藏:英國，倫敦，國家美術(shù)館

暴雨伴隨著閃電傾瀉在這片熱帶雨林中密林的深處一只老虎還在覓食，如此惡劣的天氣也不能阻擋它求生的本能。它瞪大了眼睛，緊張地注視著前方一步步地向獵物逼近，一場殘酷的廝殺就在眼前。這幅畫色彩鮮艷奪目，金黃色的大片草叢與綠樹、綠葉以及紅色的植物相互交織在一起，

形成了強(qiáng)烈的色彩對比，使畫面充滿活力，并富于裝飾趣味。

.熱帶颶風(fēng)和虎油畫1891法國盧梭

名稱:38白樺林油畫1879俄國

庫茵芝

庫茵芝在1880年舉辦了一次只展出一幅畫的展覽會，展出的作品是他的名作《第涅伯河上的月夜》，轟動了彼得堡城，每日參觀者擁擠不堪。一年后庫茵芝又舉辦了一次只展出獨幅作品的展覽會，展出的作品就是下面這幅光影對比極其強(qiáng)烈的《白樺林》，那明亮耀眼的光線，濃烈鮮艷的色彩，比印象派畫家還要熱烈，套用句雷諾阿的話，那顏色，“響得像一個鐘一樣”。白樺樹不是什么高貴品種，在俄羅斯大片大片到處都是，就像咱們國家北方的白楊一樣平常，然而那挺拔秀美，仿佛永無盡頭的白樺林卻是俄羅斯人的最愛，它寄托著俄羅斯人的情感和記憶，和祖國的命運緊緊相連，在人們心中也有著無可替代的魅力。

白樺林油畫1879俄國庫茵芝

庫茵芝在188039鳥翅上滴下露珠，喚醒了眠與蛛網(wǎng)暗影中的羅莎麗

油畫1939西班牙

米羅

米羅：西班牙畫家、雕塑家、陶藝家、版畫家，超現(xiàn)實主義的代表

人物。米羅的畫中往往沒有什么明確具體的形，而只有一些線條和一些類似于兒童涂鴉期的偶得形狀，但讓我們覺得很親切，并能從中體會到藝術(shù)的樂趣。)

畫家米羅在這副畫中通過輕松流暢的線條、任意變化的圖形，簡單明快的色彩，給我們描繪了一個神秘、奇妙的世界。

鳥翅上滴下露珠，喚醒了眠與蛛網(wǎng)暗影中的羅莎麗油畫1940銅奔馬

雕塑

東漢

漢代銅奔馬，亦稱馬踏飛燕，馬高34.5厘米，長45厘米，馬作飛馳狀，高昂首，尾上揚，口張作喘息狀，3足騰空，右后足正巧踏在一只疾飛的燕背上。

漢代銅奔馬1969年在甘肅武威雷臺的東漢墓中出土，現(xiàn)藏于甘肅省博物館。

銅奔馬雕塑東漢

漢代銅奔馬，亦稱馬踏飛燕，馬高34.41淺塘渡牛圖

中國畫1982李可染

《淺塘渡牛圖》是一幅中國畫，該畫由國畫家李可染創(chuàng)作，該畫尺寸為68×44cm。畫中主要描繪了兩頭水牛和牧童。

李可染善畫牛。

淺塘渡牛圖中國畫1982李可染

《淺塘渡牛圖》是42陜西鳳翔坐虎

泥塑

現(xiàn)代

鳳翔彩繪泥塑是陜西省寶雞市鳳翔縣的一種傳統(tǒng)民間藝術(shù)，當(dāng)?shù)厝怂追Q泥貨。鳳翔縣位于關(guān)中平原西部，境內(nèi)出土的春秋戰(zhàn)國及漢唐墓葬中均有泥塑的陪葬陶俑，可見其泥塑工藝歷史之久。當(dāng)?shù)乩相l(xiāng)購泥塑置于家中，用以祈子、護(hù)生、辟邪、鎮(zhèn)宅、納福。六營村的脫胎彩繪泥偶由此出名，并代代相傳，成為中國民間美術(shù)中獨具特色的精品，在國內(nèi)外享有盛譽(yù)。鳳翔泥塑汲取了古代石刻、年畫、剪紙和刺繡中的紋飾，造型夸張，色彩鮮艷，深受人們喜愛。過去逢年過節(jié)或趕廟會，當(dāng)?shù)厝艘阅嗨転槎Y品，加孩子滿月，長輩要送坐虎。

陜西鳳翔坐虎泥塑現(xiàn)代

鳳翔彩繪泥塑是陜西省寶雞市鳳翔43雞中國畫1981張仃

此畫用于郵票上圖案、第一輪生肖郵票雞由中國郵電總局于1981年1月5日發(fā)行，郵票畫面上，這只公雞的原畫作者、我國著名畫家張仃，在文化大革命中，曾因畫公雞蒙受過不白之冤。只因赫赫魯曉夫曾攻擊中國是只“好斗的公雞”，于是張仃畫公雞就成了同赫魯曉夫“里應(yīng)外合”。粉碎“四人幫”后，這只“公雞”原稿是從一個地下室的廢物堆里發(fā)現(xiàn)的。畫家將名色色塊并置是對彩色羽毛的寫意，更好地體現(xiàn)出生活中雄雞羽毛的五彩斑斕之美，使畫面上的雄雞個性突出，形象鮮明，既像民間剪紙，又像玻璃鑲畫。此套生肖郵票是第一輪生肖郵票的第二枚郵票。

雞中國畫1981張仃

此畫用于郵票上圖案、第44寫生珍禽圖

中國畫

五代

黃筌

寫生珍禽圖此圖畫各類飛禽，昆蟲，龜?shù)榷喾N。為五代時期黃筌所著。這幅畫圖描繪了鶺鴒、麻雀、鳩、臘嘴、龜、蚱蜢、蟬、蜜蜂、牽牛等二十多種昆蟲、動物，但各自獨立存在，不是有統(tǒng)一構(gòu)思的創(chuàng)作，而是一幅寫生作品。五代是傳統(tǒng)花鳥走向成熟的時期，但流傳下來的真品極少，因此這件寫生畫就具有珍貴的價值。

強(qiáng)調(diào)真實描繪，重視形似、質(zhì)感，是這一作品的突出特色。！蟬翼的透明、麻雀展翅欲飛的姿態(tài)，都活靈活現(xiàn)，使人覺得它們是有生命的。早期花鳥重視寫生，要求嚴(yán)格的寫實能力，由此可見一斑。

黃筌的畫風(fēng)，以富麗、濃艷、工細(xì)為主調(diào)，代表著畫院的風(fēng)貌。

寫生珍禽圖中國畫五代黃筌

寫生珍禽圖此圖畫各45金面罩人頭銅像

商后期

在三星堆出土的商晚期青銅器中間有少量金器，如金杖、箔飾、面罩等。有的金面罩還牢固地附著在青銅人頭像上，與銅像渾然一體，此尊頭像便是其中之一。

金面罩人頭銅像商后期

在三星堆出土的商晚期青銅器中46考試

中國畫1979趙益超張明堂

描繪的是考試現(xiàn)場在考場上

個個可愛的小學(xué)生有的在思考，有的信心十足地答題，有的悄肖地?fù)?jù)去手心的汗，不同的神態(tài)和動作刻畫得十分生動黑色的桌椅增強(qiáng)了畫面的沉著感，也襯托出孩子們多彩的服裝。老師位于畫中的高處，打破了畫面單調(diào)的節(jié)奏。

考試中國畫1979趙益超張明堂

描繪的47歡天喜地

年畫

清代

佚名

這幅畫是清代的一副年畫。

爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符?！蓖醢彩潭?8字展現(xiàn)了古時歡慶春節(jié)的美好景象。其中，總把“新桃換舊符”說的就是貼春聯(lián)和年畫，年畫貼在墻上不揭下，第二年貼上新年畫，以示除舊迎新，民間有“不貼年畫過不了年”“貼的人間喜氣來”的說法。

我國年畫在制作方面的造詣頗高，年畫圖片多以我國神話人物、年畫寶寶等為主角，不但色彩喜慶，還融合了中華民族的審美情趣，代表了平凡大眾們最樸實最真切的渴求。目前，年畫已經(jīng)進(jìn)入了我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，成為春節(jié)民俗文化的標(biāo)志。

歡天喜地年畫清代佚名

這幅畫是清代的48戰(zhàn)斗中成長

油畫1064秦大虎

張定釗

《戰(zhàn)斗中成長》是六十年代初優(yōu)秀的革命歷史題材油畫之一。畫家選取了北方農(nóng)村初夏時常見的青紗帳為背景，塑造了一老一小兩位游擊隊員獲勝仗后攜戰(zhàn)利品滿懷喜悅地穿行在青紗帳中的形象。尤其是稚嫩的臉上露著純真笑容的“小八路”的形象，恰好點出了在戰(zhàn)斗中成長的主題。畫家采用了側(cè)順光，使蔥綠的青紗帳和土地、人物都沐浴在清晨明亮的陽光中，使畫面充滿了北方的鄉(xiāng)土情致，親切感人。

戰(zhàn)斗中成長油畫1064秦大虎張定釗

《49翻身奴隸的兒女

中國畫1962于月川

作者用寫實的筆墨描繪了藏族少年盤坐在毯子上學(xué)文化的情景。筆墨雖略顯稚嫩，但孩子們專注的神態(tài)頗為動人，構(gòu)圖也簡潔疏朗，看得出受葉淺予畫風(fēng)的影響。

翻身奴隸的兒女中國畫1962于月川

作者用50和平鴿中國畫1955齊白石

畫作中，左側(cè)是一束鮮艷的雁來紅，兩株并立于瓶中，枝葉披紛，繁而不亂。在紅花之下，站立著一只鴿子，紅嘴紅爪的和平鴿雙目圓睜，曲首相對，極顯精神。鴿子雖是大寫意畫法，但結(jié)構(gòu)造型精準(zhǔn)。此畫色彩簡潔，卻營造了熱烈而穩(wěn)重的氛圍。

和平鴿中國畫1955齊白石

畫作中，左側(cè)是一束鮮艷的雁51門（油畫）［現(xiàn)代］霍夫曼［美國］

賞析：該作品是美國著名抽象表現(xiàn)主義藝術(shù)家霍夫曼的油畫作品。整幅作品簡潔、明快，給人以強(qiáng)烈的視覺沖擊。畫面中作品大膽運用色彩的對比，錯落有致的紅、黃、藍(lán)方形色塊在綠色、黑色、灰色背景的襯托下顯得格外突出、醒目。抽象的畫面勾畫成與虛幻的空間效果使作品充滿了音樂般的節(jié)奏感。

門（油畫）［現(xiàn)代］霍夫曼［美國］

賞析：該作品是美國著名抽象52拾穗者（油畫）1857米勒［法國］

賞析：該畫描繪了農(nóng)村秋季收獲后，人們從地里揀拾剩余麥穗的情景，該畫人物形象造得真實生動，筆法簡潔，色調(diào)明快柔和，凝聚著米勒對農(nóng)民生活的深刻感受，是現(xiàn)實主義藝術(shù)風(fēng)格的典型代表作。

拾穗者（油畫）1857米勒［法國］

賞析：該畫描繪了農(nóng)村秋季53天空和水（版畫）［現(xiàn)代］埃舍爾［荷蘭］

賞析：埃舍爾也畫出了一種漸變，與《變形》不同的是，不是物體的直接變形，而是背景與物體同時變形，互為襯托。欣賞這幅作品可以把水看作是實空間，天看作是虛空間。這幅畫里兩個空間共存，各有特征，互為背景，通過漸近完成了從實空間的魚到虛空間上的鳥的變換。兩個空間的兩種生物以這樣的形式連接起來。

天空和水（版畫）［現(xiàn)代］埃舍爾［荷蘭］

賞析：埃舍爾也畫出了54魯賓杯

賞析：魯賓杯，也稱為“魯賓壺”，圖底關(guān)系中以魯賓杯最為有名。人們在畫面看到的空間是人還是杯子，完全要看他注視的角度是在圖形上還是在背景上，或是看整體還是看局部。由于觀點的不同，將分別出現(xiàn)不同意義的畫面，即雙重意象（DoubleImage）。中間白色部分是杯子，若視線集中在黑色的負(fù)形上，看兩邊黑色部分則是相對的兩張臉，而白色則成為“底”，成為“空間”，圖和底隨時可以轉(zhuǎn)換，都是圖形。這就是“互為圖底”、“圖底反轉(zhuǎn)”。

魯賓杯

賞析：魯賓杯，也稱為“魯賓壺”，圖底關(guān)系中以魯賓杯最55

56呼喚（年畫）［現(xiàn)代］薛嘉惠

鑒賞：這幅作品以天真爛漫的童年情趣入畫，以強(qiáng)勁的寫實主義筆法，成為啟發(fā)小學(xué)生繪畫興趣，普及人物畫情趣的無可替代的啟蒙藝術(shù)作品。

呼喚（年畫）［現(xiàn)代］薛嘉惠

鑒賞：這幅作品以天真爛漫的童年情57嬰戲圖（中國畫）［宋代］佚名

鑒賞：宋代蘇漢臣的《嬰戲圖》軸中描繪了兩個男孩撲蝶的情景：時當(dāng)盛夏，嬰兒皆身著薄紗衣褲，其中一個男孩正輕步向前，張開雙手去捕捉飛舞于野花間的蝴蝶；另一個孩子伏坐在地上，手執(zhí)紈扇注視著他的伙伴。兩個嬰孩一靜一動，在撲蝶的情節(jié)中相映成趣。畫家多用遒勁而簡潔的線描勾畫出富于質(zhì)感的紗衣，從中透出豐滿的軀體，筆墨不多，但表現(xiàn)得精彩之極。人物的神情動態(tài)也刻畫得精妙入微。補(bǔ)景僅畫一棵野花，恰到好處地顯現(xiàn)出環(huán)境氛圍，使人物特征更加鮮明突出。

嬰戲圖（中國畫）［宋代］佚名

鑒賞：宋代蘇漢臣的《嬰戲圖》軸58百合與玫瑰（油畫）［近代］薩金特［美國］

鑒賞：作品描繪的是兩個孩子在花叢中點燈籠的情景，他們正小心翼翼的準(zhǔn)備把點著的燈籠掛到花枝上面，燈籠的光芒為鮮花，也為兩個孩子蒙上一層溫暖的光芒，映襯出女孩活潑健康的臉龐。然而，這件作品的題材是無關(guān)緊要的，最具有魅力的是畫面千變?nèi)f化的豐富色彩，令人賞心悅目，雖然重視色彩的表現(xiàn)，但花的形狀歷歷可見，豐富的色彩和花的芬芳融為一體，使人感覺到那妙不可言的詩意。

百合與玫瑰（油畫）［近代］薩金特［美國］

鑒賞：作品描繪的是59三潭情思——西子湖之三（版畫）［現(xiàn)代］李以泰

三潭情思——西子湖之三（版畫）［現(xiàn)代］李以泰60清夏（拓印畫）［現(xiàn)代］舒春光

清夏（拓印畫）［現(xiàn)代］舒春光61貧農(nóng)的兒子（油畫）［現(xiàn)代］蔡亮

賞析：畫面色彩沉著、協(xié)調(diào)：作品色彩主要以藍(lán)灰色為主，身穿淡藍(lán)灰色軍裝的紅軍隊伍，藍(lán)灰色的天空顯得有點沉，相對于較為深色地面天空又顯得比較明亮了，這就成了強(qiáng)烈的對比，兩個貧農(nóng)的兒子穿的上衣以及褲子一黑一白突出主體。

貧農(nóng)的兒子（油畫）［現(xiàn)代］蔡亮

賞析：畫面色彩沉著、協(xié)調(diào)：作62記憶的永恒（油畫）［現(xiàn)代］達(dá)利［西班牙］

鑒賞：以袖珍面的技法，描繪了一個死寂般寧靜的曠野。平靜如鏡的海、一馬平川的沙灘、荒涼的海岸，以及一個不可能在這個環(huán)境中出現(xiàn)的方形臺座、一塊板、一棵樹。面面突出表現(xiàn)了像軟餅似的三塊鐘表和一塊沒有變形的紅色鐘表，上面爬滿了黑色螞蟻，方臺上一塊軟表上還歇著一只蒼蠅

記憶的永恒（油畫）［現(xiàn)代］達(dá)利［西班牙］

鑒賞：以袖珍面的技63鏡前的少女（油畫）［現(xiàn)代］畢加索［西班牙］

鑒賞：《鏡前的少女》這幅畫是畢加索以立體派描繪女人形象和新古典派風(fēng)格相結(jié)合的產(chǎn)物。是形象極端自由性--線條和色彩自由組合的杰作。借用美學(xué)家卡·古·榮格（C·G·Jung）的一句話，這叫做“無意識的集合體”?！剁R前的少女》也是耐人尋味的立體主義，但重在平面分解。女人的各個局部予以幾何化，并規(guī)范成各種圓形：圓形有臉、鏡子、乳房、臀部和圓形鏡中的反映物，鏡中鏡外的圓形構(gòu)成，成了富有裝飾趣味的圓形圖案。

鏡前的少女（油畫）［現(xiàn)代］畢加索［西班牙］

鑒賞：《鏡前的少64百老匯的爵士音樂（油畫）［現(xiàn)代］蒙德里安［荷蘭］

鑒賞：在這幅作品中，蒙得里安把他對紐約百老匯音樂的感受和認(rèn)識用他

自己的語言方式表現(xiàn)出來，創(chuàng)作出了一種視覺音樂。像銅管樂器一樣明亮的黃色線，在霓虹燈光般的紅色、藍(lán)色、灰色小點的閃爍下，呈現(xiàn)出一種爵士樂的節(jié)奏感。

我們還能感受到紐約最繁華的百老匯夜晚的嘈雜。密如蜘蛛網(wǎng)的垂直和水平的線條，很容易使人聯(lián)想到百老匯街都是直角相交的道路。

百老匯的爵士音樂（油畫）［現(xiàn)代］蒙德里安［荷蘭］

鑒賞：在這65我與我的村莊（油畫）［現(xiàn)代］夏加爾［俄羅斯］

鑒賞：他用有條不絮的組織方法來描繪不同時空下的現(xiàn)實生活，他以想象和回憶來構(gòu)思畫面的形象。這幅畫充滿對童年的追憶、對故鄉(xiāng)的深情、對生活的熱愛。

我與我的村莊（油畫）［現(xiàn)代］夏加爾［俄羅斯］

鑒賞：他用有條66農(nóng)民的舞蹈（油畫）16世紀(jì)勃魯蓋爾［尼德蘭］

鑒賞：描繪的是一群農(nóng)民在鄉(xiāng)村空地上跳著笨拙的舞蹈。人物形象天真、純樸、憨厚，性格豪邁、樂觀，是一群飽經(jīng)風(fēng)霜、受盡壓迫的農(nóng)民肖像畫。人物裝束富有鮮明民族性特征，畫中環(huán)境有地方特色，不失為一幅寫實的風(fēng)景畫。從農(nóng)民們使用的生活用品可見靜物寫實之功力。

農(nóng)民的舞蹈（油畫）16世紀(jì)勃魯蓋爾［尼德蘭］

鑒賞：描繪的是67水鄉(xiāng)（油畫）［現(xiàn)代］陳逸飛

鑒賞：看陳逸飛的風(fēng)景畫，我們首先感受到的是非同尋常的寧靜，它使人神往，令人陶醉，這是一種超凡脫俗的寧靜，在它的籠罩下，濃郁的異國情調(diào)及東方神秘氣氛油然而生。這是主觀的、浪漫化了的江南水鄉(xiāng)，它是建立在西方對東方的想象、理解和需求基礎(chǔ)之上的，這正是典型的“東方主義”特征。它讓西方人看到了古樸、神秘、寧靜的東方世界，一個與西方完全“不同”的卻為他們所能理解所能想象所能讀解的“東方”。

水鄉(xiāng)（油畫）［現(xiàn)代］陳逸飛

鑒賞：看陳逸飛的風(fēng)景畫，我們首先68音樂的勝利（油畫局部）［現(xiàn)代］夏加爾［俄羅斯］

音樂的勝利（油畫局部）［現(xiàn)代］夏加爾［俄羅斯］69大鵬古城墻的印象（中國畫）［現(xiàn)代］富中奇

大鵬古城墻的印象（中國畫）［現(xiàn)代］富中奇70潑墨山水（中國畫）［現(xiàn)代］張大千

潑墨山水（中國畫）［現(xiàn)代］張大千71荷花小鳥（中國畫）［現(xiàn)代］崔子范

荷花小鳥（中國畫）［現(xiàn)代］崔子范72白瓷孩兒枕（瓷器）［宋代］

賞析：瓷枕是一個伏臥的男孩形象，他的頭斜枕于交叉的手臂上，他的頭斜枕于交叉的手臂上，臉向外側(cè)，表情稚樸天真，人物照型栩栩如生，瓷質(zhì)細(xì)膩勻潤，給人以柔和溫馨的美感

白瓷孩兒枕（瓷器）［宋代］

賞析：瓷枕是一個伏臥的男孩形象，73卡納克神廟柱廳

公元前14世紀(jì)～前13世紀(jì)［古埃及］

卡納克神廟是古埃及人為他們所崇拜的阿蒙神所建，神廟中柱廳里面中央兩排的柱子最為高大，其直徑達(dá)3.56米，高21米，上面承托著長9.21米，重達(dá)65噸的石梁，其建筑體量之大，實屬罕見。

卡納克神廟柱廳

公元前14世紀(jì)～前13世紀(jì)［古埃及］

卡納克74玉鳳（玉雕）［商代］

長13.6厘米，厚0.7厘米，河南

鑒賞：這件玉鳳身軀扁平，形體修長，亭亭玉立。引頸回首，好像振翅欲飛，彎彎的身軀，外緣凸張，內(nèi)緣凹曲，鳳冠高聳，尖喙如雞，長尾舒展，雙翅微張，顯得體態(tài)婀娜，靈動有致。整件器物造型優(yōu)美，線條流暢，玉質(zhì)瑩潤，神態(tài)迷人。

玉鳳（玉雕）［商代］

長13.6厘米，厚0.7厘米，河南

鑒75向日葵（油畫）［近代］梵高［荷蘭］

鑒賞：畫家用奔放，大膽的筆觸，充滿激情地描繪了朵朵充滿生命力的向日葵?；ǘ淇鋸埖男蜗蟪錆M動感，明亮的黃色像太陽和火焰一般般射出耀眼的光芒。

向日葵（油畫）［近代］梵高［荷蘭］

鑒賞：畫家用奔放，大膽的76雷震子（牛皮皮影），陜西省華陰縣。皮影雕刻刀法嫻熟，形象逼真。人物個性鮮明。色彩絢麗，線條流暢，即具有陜西傳統(tǒng)皮影的藝術(shù)特色，又因皮革透明度好耐磨好用而廣受歡迎。

雷震子（牛皮皮影），陜西省華陰縣。皮影雕刻刀法嫻熟，形象逼真77《粉色的音調(diào)》---油畫，俄國康定斯基創(chuàng)作。這是一幅抽象派的作品。他用畫筆在紙上彈奏色彩的音樂。在蒼藍(lán)的天幕上，安裝一塊橙黃的方窗，方窗那神秘的瞳仁里，渾圓的五彩音符就飄出來;每一個音符都罩著一圈粉色的修飾音，圍繞最大的那個粉紅音圈跳舞。就像和諧的萬物自由生長，圍攏著一個秘而不宣的宏大的主題--意蘊就藏在對音樂曲調(diào)與旋律的聯(lián)想之中。

《粉色的音調(diào)》---油畫，俄國康定斯基創(chuàng)作。這是一幅抽象派的78《悄悄話》中國畫。中國王有政創(chuàng)作。通過生動細(xì)致背景刻畫，展示了北方農(nóng)村的生活場景，讓作品的主體人物得到了烘托。在這種平和與冷靜的抒寫中，畫家傾注了自己的滿腔熱情。

《悄悄話》中國畫。中國王有政創(chuàng)作。通過生動細(xì)致背景刻畫，展79《荷塘夏趣》：中國畫，中國周思聰創(chuàng)作。用國畫大寫意的筆法描繪出盛夏時節(jié)兒童在荷塘邊讀書的生活場景，畫面中前景荷葉的大面積襯托，強(qiáng)化了主體人物，即有強(qiáng)烈的深淺對比，又有生動的大小對比。

《荷塘夏趣》：中國畫，中國周思聰創(chuàng)作。用國畫大寫意的筆法描繪80《有黑貓的風(fēng)景》：版畫，中國陳邕創(chuàng)作?？此茖憣崳嬅媸前凑罩饔^構(gòu)想來設(shè)計的，運用水平、垂直與斜線的重復(fù)排列強(qiáng)調(diào)畫面的秩序，大面積的陰影制造出神秘氣氛，房子的靜與黑貓的動也形成了對比，以此引發(fā)人們對生活的關(guān)注和熱愛以及對人與自然關(guān)系的思考。

《有黑貓的風(fēng)景》：版畫，中國陳邕創(chuàng)作?？此茖憣?，但畫面是按照81《穿藍(lán)衣服的少女》—油畫，意大利的莫迪里阿尼創(chuàng)作。從模特臉部開始，畫面全部以大膽而自由的筆觸來表現(xiàn)，從明晰的線條來構(gòu)成平面的特點，頭發(fā)、衣服以淺色為主調(diào)與背景形成明暗對比。

《穿藍(lán)衣服的少女》—油畫，意大利的莫迪里阿尼創(chuàng)作。從模特臉部82《回望》---油畫，中國現(xiàn)代畫家詹建俊創(chuàng)作。70年代后期，詹建俊沿紅軍長征路寫生，畫出不少風(fēng)景與人像畫的佳作?！拔母铩?/p>

結(jié)束后，詹建俊的藝術(shù)創(chuàng)作進(jìn)入旺盛時期，所創(chuàng)作的作品流露出一種經(jīng)歷風(fēng)雨后的人生感悟和高尚的道德情操，呈現(xiàn)一種平靜淡定的人生柔情和積極向上的健康的人生態(tài)度，而《回望》就是此類代表之一.

《回望》---油畫，中國現(xiàn)代畫家詹建俊創(chuàng)作。70年代后期，詹83《生命之樹》---剪貼畫，法國畫家馬蒂斯創(chuàng)作。深藍(lán)色與黃色---簡單的圖案---讓這彩色玻璃似乎閃爍著喜悅之光，馬蒂斯他在用自己的天賦提醒我們沒有比懂得滿懷希望更重要的事情了。

《生命之樹》---剪貼畫，法國畫家馬蒂斯創(chuàng)作。深藍(lán)色與黃色-84《吶喊》：油畫，挪威畫家蒙克創(chuàng)作。這套組畫題材范圍廣泛，以謳歌“生命、愛情和死亡”為基本主題，采用象征和隱喻的手法，揭示了人類“世紀(jì)末”的憂慮與恐懼。蒙克1893年所作的油畫《吶喊》，是這套組畫中最為強(qiáng)烈和最富刺激性的一幅，也是他重要代表作品之一。在這幅畫上，蒙克以極度夸張的筆法，描繪了一個變了形的尖叫的人物形象，把人類極端的孤獨和苦悶，以及那種在無垠宇宙面前的恐懼之情，表現(xiàn)得淋漓盡致。

《吶喊》：油畫，挪威畫家蒙克創(chuàng)作。這套組畫題材范圍廣泛，以謳85《童年》中國畫，中國畫家王盛烈創(chuàng)作。表達(dá)了家鄉(xiāng)人民的一個生活側(cè)面，使人倍感親切，每個思念家鄉(xiāng)的人都會回想起自己的童年，從而對家鄉(xiāng)油然而生熱愛、思念之情。

《童年》中國畫，中國畫家王盛烈創(chuàng)作。表達(dá)了家鄉(xiāng)人民的一個生活86《春播》---木版年畫，山東濰坊?！洞翰ァ分械霓r(nóng)村婦女，有的扶犁耕耘。有的挎籃撒種，姿態(tài)優(yōu)美，動作瀟灑，詩情畫意融入春風(fēng)楊柳和田園美景之中。表現(xiàn)了春天農(nóng)民、孩子、動物、植物和諧相處的美好畫卷。

《春播》---木版年畫，山東濰坊?！洞翰ァ分械霓r(nóng)村婦女，有的87《放風(fēng)箏》農(nóng)民畫是通俗畫的一種，多系農(nóng)民自己制作和自我欣賞的繪畫和印畫，風(fēng)格奇特，手法夸張、有東方畢加索之美譽(yù)，其范圍包括農(nóng)民自印的紙馬、門畫、神像以及在炕頭、灶頭、房屋山墻和檐角繪制的吉祥圖畫。也正是因為這些農(nóng)民畫家生活在大自然中，對遠(yuǎn)山近水、田園風(fēng)光、民俗風(fēng)情的感受也最為真實。畫面也大多記錄了農(nóng)耕勞作的場景，生產(chǎn)生活中常見的人物、居所、動物等。

《放風(fēng)箏》農(nóng)民畫是通俗畫的一種，多系農(nóng)民自己制作和自我欣賞的88《銅水器》油畫，法國畫家夏爾丹創(chuàng)作。

在他著名的《銅水器》中，夏爾丹就真實地表現(xiàn)了水桶表面油漆剝落的塊塊疤痕，他以樸實的色調(diào)、忠實的造型描繪了普通人所用的水罐。這個水罐實在太尋常了，就像他的碟子、水果、面包、酒瓶、刀叉那樣普通到人們天天在用、司空見慣卻誰都不會在意它們的存在。但正是這種如海德格爾所說的器具的“上手狀態(tài)”，即在用途中，人對它們想得越少，對它們的意識越模糊，它們的存在就越真實，就越能揭示出人的實際生活世界。夏爾丹的畫面就構(gòu)成了一個“世界”，而這個世界便是一種家的感覺。

《銅水器》油畫，法國畫家夏爾丹創(chuàng)作。

在他著名的《銅水器》89《飲水的熊》雕塑，由楊冬白創(chuàng)作，他在80年代創(chuàng)作的《飲水的熊》榮獲第六屆全國美展金獎，當(dāng)時雕塑界頗為震動，作者把平面造型的繪畫題材，施之以立體造型的雕塑，是變形手法的大膽突破，也是相當(dāng)高明的藝術(shù)加工。動物題材的雕塑獲金獎，這也許反映了求新求變的思潮在雕塑界的漣漪?！讹嬎男堋芬搀w現(xiàn)出輕松題材獨有的審美價值。

《飲水的熊》雕塑，由楊冬白創(chuàng)作，他在80年代創(chuàng)作的《飲水的熊90《秋晨》：中國畫，中國著名畫家潘天壽創(chuàng)作。中國畫壇百年巨匠潘天壽1958年作品《秋晨》，縱8＊cm，橫34cm。此幅造型準(zhǔn)確，筆力遒勁，墨色淋漓，氣韻生動，為潘先生盛年精品之作。

《秋晨》：中國畫，中國著名畫家潘天壽創(chuàng)作。中國畫壇百年巨匠潘91《張揚藏書》張揚藏書票創(chuàng)作廣泛吸收、借鑒古代畫像石、彩繪壁畫磚、青銅、陶瓷、古代繪畫、建筑、園林，他不是作為形象符號移植，而是消化，融會形成為新的意境，使作品富有豐富的傳統(tǒng)內(nèi)涵。表現(xiàn)手法上有工有寫，除了保有木刻的刀味、木味，在色彩的處理上還能在套色印刷上見出干濕濃淡和筆觸變化之美。

《張揚藏書》張揚藏書票創(chuàng)作廣泛吸收、借鑒古代畫像石、彩繪壁畫92《古希臘薩莫德拉克的勝利女神》古希臘著名的雕塑。大約在公元前190年，為紀(jì)念塞浦路斯海戰(zhàn)的勝利，羅得島的雕塑家創(chuàng)作了這尊勝利女神像，把它豎立在該島上，《薩莫色雷斯的勝利女神》便由此得名。我們現(xiàn)在看到的勝利女神像雖然已經(jīng)頭手殘缺，但從保存完好的軀干中，仍能感悟到女神英勇、飄逸的氣勢。兩支張開的翅膀和輕盈飛揚的衣裙，讓人感到女神在空中騰飛，有著一種強(qiáng)烈的運動感。豐滿軀體在薄衫下透露出力量和健康，表現(xiàn)了勝利和與之而來的喜悅?，F(xiàn)在保存在法國盧浮宮。巴黎盧浮宮將它與米洛斯的雕塑《維納斯》和達(dá)·芬奇的名畫《蒙娜麗莎》并稱為盧浮宮的“三寶”。

《古希臘薩莫德拉克的勝利女神》古希臘著名的雕塑。大約在公元前93《蓮鶴方壺》----春秋時期青銅制品。它不僅紋飾細(xì)膩新穎，而且結(jié)構(gòu)復(fù)雜、鑄造精美，堪稱是春秋時期青銅工藝的典范之作。在通高為116厘米、重65公斤的器身上下，裝飾了各種紋樣以及附加的配件，設(shè)計極其復(fù)雜:最上面的壺蓋由10組雙層并列的青銅蓮花瓣構(gòu)成，每一片蓮瓣還是鏤空的形式;壺身上的紋飾制作為淺浮雕工藝，并且還裝飾了陰線鏤刻的龍、鳳、虎等紋飾。在蓮鶴方壺的整個裝飾工藝中采用了圓雕、淺浮雕、細(xì)刻、焊接等多種技法。蓮鶴方壺精湛的工藝，反映了春秋大變革時期的時代風(fēng)貌，同時也展現(xiàn)了春秋時期鄭國工業(yè)科技水平特別是青銅鑄造水平在當(dāng)時獨領(lǐng)風(fēng)騷的一面。

《蓮鶴方壺》----春秋時期青銅制品。它不僅紋飾細(xì)膩新穎，而94《門神》木版年畫。門神年畫是中國傳統(tǒng)文化的一種體現(xiàn)。古代勞動人民創(chuàng)作了豐富多彩的門畫，用以辭舊迎新·驅(qū)邪納福。如今，人們?nèi)匀槐３种汗?jié)時貼門畫的傳統(tǒng)習(xí)慣來增添節(jié)日氣氛，也表達(dá)了對美好生活的祈求。近千年來，"新年貼年畫"這一習(xí)俗一直在中國廣闊大地上流行著、傳承著，但也在不斷地接受著新的文明因子和文明樣式的挑戰(zhàn)，門神則代表了中國人祈求平安的心里狀態(tài)。門神年畫植根于民間，土生土長，集中了勞動人民的藝術(shù)才能和勤勞智慧，凝結(jié)了廣大勞動人民淳樸的思想感情和對美好生活和強(qiáng)烈愿望。

《門神》木版年畫。門神年畫是中國傳統(tǒng)文化的一種體現(xiàn)。古代勞動95《丁香花》水彩畫，中國畫家肖淑芳創(chuàng)作。這畫充分顯示出純熟的水彩畫技巧和她對繪畫對象的激情感悟，成功地表現(xiàn)出細(xì)碎的丁香花怒放的整體氣氛。畫家以她女性特有的敏感和細(xì)膩，以點染和留白等多樣類如中國畫的技法表現(xiàn)了側(cè)逆光中閃爍的斑斕花枝。觀其畫仿佛能聞到丁香花那醉人的芳香，又仿佛照見她清醇溫雅的為人。

《丁香花》水彩畫，中國畫家肖淑芳創(chuàng)作。這畫充分顯示出純熟的水96《垂柳》油畫，法國近代畫家莫奈創(chuàng)作。畫中沐浴在陽光下的垂柳呈現(xiàn)出燦爛炫目的色彩，捕捉柳樹上變化的光與色，表現(xiàn)柳枝活躍的生命力，畫面樹干挺直使活躍的畫面保持穩(wěn)定。

《垂柳》油畫，法國近代畫家莫奈創(chuàng)作。畫中沐浴在陽光下的垂柳呈97《春醒》版畫，中國現(xiàn)代晁楣創(chuàng)作?？v觀這作品，深深為其刻畫的雄渾壯麗的北大荒場景所震撼，其畫面場景大開大合、收放自如，讓人欣賞過后心胸豁然開朗，有時情到深處也令人蕩氣回腸，回味無窮。那轟鳴的拖拉機(jī)打破了北大荒寂靜的黑夜，給北大荒帶來了生機(jī)勃勃的希望；北方九月那漫山遍野的火紅的高粱，展示了北方金秋沉甸甸的收獲；那綿延萬里、直連云霄的蒼翠松林以及那展翅高飛的雄鷹，正是北大荒人豪邁的墾荒精神的真實寫照。

《春醒》版畫，中國現(xiàn)代晁楣創(chuàng)作。縱觀這作品，深深為其刻畫的雄98《秋水回波》---中國畫，中國宋代馬遠(yuǎn)創(chuàng)作。作者對水流細(xì)致入微的觀察，創(chuàng)造出來形態(tài)和技巧令人驚嘆，波浪如鱗，不激不怒，近大遠(yuǎn)小以及水天一色，令人心曠神怡。

《秋水回波》---中國畫，中國宋代馬遠(yuǎn)創(chuàng)作。作者對水流細(xì)致入99《天水牧歌》---中國畫，中國現(xiàn)代林平創(chuàng)作。畫中以山水、天空、馬為主要景物，它們在水中的倒影，經(jīng)過水波，仿佛跳躍的音符。

《天水牧歌》---中國畫，中國現(xiàn)代林平創(chuàng)作。畫中以山水、天空100《父親》---油畫。中國現(xiàn)代畫家羅中立創(chuàng)作。他是一位農(nóng)民父親。父親為了兒女的奔波是一種無私的奉獻(xiàn)，農(nóng)民父親為了兒女的耕作是一種血淚的勞苦。我注視畫中的這位農(nóng)民父親，日光強(qiáng)烈照射下的臉都能反射出光來，指甲里還存有腳下的泥土，眉梢上還掛有灰色的汗珠，碗中有水已經(jīng)發(fā)黃卻泛起金光，笑得不知所措甚至有些麻木，就這樣，感動得我們一塌糊涂。這樣一幅優(yōu)秀的油畫作品，將作者的才華無疑地展示出來，在中國的油畫史上默默筑起一座里程碑。作者拋給我們一張父親的臉，寫實的手法與細(xì)膩的刻畫竟然讓讀者看懂了神與神的

《父親》---油畫。中國現(xiàn)代畫家羅中立創(chuàng)作。他是一位農(nóng)民父親101《雨過天晴》：---油畫，中國現(xiàn)代王大同創(chuàng)作。畫中以清新靈動的色彩和筆觸，再現(xiàn)了當(dāng)時人們煥然一新的精神面貌：暴風(fēng)雨過去了，身著白衣的年輕姑娘正傾斜著身體，擦拭玻璃窗上斑駁的雨水。透過玻璃，遠(yuǎn)處的湖光山色朦朧可見。作為畫面的主體，畫家在描繪人物外部形體的同時，將更多的筆墨投注于人物表情的瞬間捕捉，而窗架上的一抹斜陽，更是把一個"晴"字點得恰到好處。

《雨過天晴》：---油畫，中國現(xiàn)代王大同創(chuàng)作。畫中以清新靈動102《紅荷圖》---中國畫。中國現(xiàn)代畫家黃永玉創(chuàng)作。畫面中一朵朵荷花色彩奔放，線條樸拙生動，墨色在畫面中自然融合，層次分明，荷花一改往日中國畫清新淡雅的風(fēng)格，嬌艷欲滴的色彩讓人為之傾倒。

《紅荷圖》---中國畫。中國現(xiàn)代畫家黃永玉創(chuàng)作。畫面中一朵朵103《綠殤—昔日的羅布泊》---中國畫。中國現(xiàn)代畫家何韻蘭創(chuàng)作。羅布泊，一望無際的戈壁灘，沒有一棵草，一條溪，夏季氣溫高達(dá)70°C。羅布泊，天空中不見一只鳥，沒有任何飛禽敢于穿越。

《綠殤—昔日的羅布泊》---中國畫。中國現(xiàn)代畫家何韻蘭創(chuàng)作。104兵馬俑：據(jù)《史記》記載：秦始皇陵由丞相李斯依慣例開始主持規(guī)劃設(shè)計，大將章邯監(jiān)工，修筑時間長達(dá)39年之久，兵馬俑是修筑秦陵的同時制作并埋入隨葬坑內(nèi)。1987年12月，秦始皇陵及兵馬俑被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。兵馬俑的塑造，基本上以現(xiàn)實生活為基礎(chǔ)，手法細(xì)膩、明快。每個陶俑的裝束、神態(tài)都不一樣。人物的發(fā)式就有許多種，手勢也各不相同，面部的表情更是各有差異。從他們的裝束、神情和手勢就可以判斷出是官還是兵，是步兵還是騎兵?？傮w而言，所有的秦俑面容中都流露出秦人獨有的威嚴(yán)與從容，具有鮮明的個性和強(qiáng)烈的時代特征。

兵馬俑：據(jù)《史記》記載：秦始皇陵由丞相李斯依慣例開始主持規(guī)劃105《英國黑便士郵票》：1840年發(fā)行了世界上第一枚郵票，價格是一便士，由于是用黑色油墨印的，后人將它命名為“黑便士”郵票，這就是世界上第一枚郵票誕生的故事。羅蘭·希爾譽(yù)為郵票之父。

《英國黑便士郵票》：1840年發(fā)行了世界上第一枚郵票，價格是106《井底之蛙》：漫畫。中國漫畫家華君武創(chuàng)作。小青蛙，數(shù)年如一日地坐在那昏暗的井底，望著頭頂上一方狹小的天和偶爾飛過的鳥，難道你不覺得寂寞空虛？不要擔(dān)心跳出井底是危險，藍(lán)天不只屬于鳥兒，你也可以驕傲地抬頭觀看更廣闊的風(fēng)景，勇敢地跳出狹小的世界吧，去擁抱生命中寬廣的風(fēng)景！

《井底之蛙》：漫畫。中國漫畫家華君武創(chuàng)作。小青蛙，數(shù)年如一日107柬埔寨女王宮:女王宮是吳哥古跡中最重要的建筑群之一，它的建筑以小巧玲瓏、精致剔透、富麗堂皇而著名于世，有"吳哥古跡明珠"和"吳哥藝術(shù)之鉆"的美譽(yù)。該寺是古代高棉雕塑的最精華作品之一，為紅色砂巖修建而成，寺院前的神道長約67米，建筑主體區(qū)域面積大約為500平方米。寺院整體為紅色砂巖雕刻而成，內(nèi)部四座寺院守衛(wèi)雕塑被移至金邊國家博物館，現(xiàn)有雕塑為復(fù)制品。

該寺以朱色砂巖構(gòu)成，充滿精致的浮雕，有"吳哥藝術(shù)寶石"之稱。

柬埔寨女王宮:女王宮是吳哥古跡中最重要的建筑群之一，它的建筑108小學(xué)美術(shù)鑒賞小學(xué)美術(shù)鑒賞109《藍(lán)天》，康定斯基（俄國），1940，油畫。

整幅作品呈現(xiàn)給我們的是在湛藍(lán)湛藍(lán)的天空中飛舞著各種五彩繽紛的圖形，這些奇異而可愛的形象把天空打扮得分外美麗而有趣。它充分體現(xiàn)出畫家豐富的想象力，充滿了神秘色彩。

《藍(lán)天》，康定斯基（俄國），1940，油畫。

整幅作品呈現(xiàn)110《爵士》，馬蒂斯（法國），1946，剪貼畫。

這幅作品中的白色馬車在玫瑰紅和黑色的襯托下非常醒目，馬昂首挺胸的姿態(tài)令人聯(lián)想到緩慢悠揚的爵士樂，這匹馬似乎奔跑在柔和舒緩的音樂里，自由、輕松，周圍跳動的圖案像是樹林中飄落的葉子，又像是馬車疾馳而過的揚塵飛花，增添了畫面的動感，烘托了愉悅、歡快的氛圍。

《爵士》，馬蒂斯（法國），1946，剪貼畫。

這幅作品中的白111《戲魚》，張芝蘭，1987，農(nóng)民畫。

這幅作品采用了民間常用色和具有民間特色的花紋圖案，畫面清晰醒目，色彩鮮艷，裝飾性強(qiáng)，表現(xiàn)手法夸張，這條魚比人還高，身體中央又畫了條小魚，小魚身上還畫了一張人臉呢，大魚的周圍有許多小魚游來游去，用人物和小魚襯托出大魚，真有意思!

《戲魚》，張芝蘭，1987，農(nóng)民畫。

這幅作品采用了民間常用112《母與子》，潘常旺，1993，農(nóng)民畫。

這幅作品采用了極為夸張的色彩與造型，展現(xiàn)了母親將孩子高舉過頭的興奮情景。深入細(xì)致地觀察畫面，我們會發(fā)現(xiàn)母親身上添加了很多傳統(tǒng)紋樣，如：石榴、魚、桃，這些裝飾紋樣都飽含中國陜北民間特色、濃郁的生活氣息、獨特的藝術(shù)風(fēng)格，保存著豐厚的文化底蘊。

《母與子》，潘常旺，1993，農(nóng)民畫。

這幅作品采用了極為夸113《洗澡》，卡薩特（美國），1892，油畫。

這幅作品反映了日常生活中最常見的一幕，媽媽正在為女兒洗澡，從那張平靜的臉上、熟練的動作，不難看出母親對孩子的愛。孩子自然地依偎在母親的懷抱中，看著媽媽的手，看著小腳丫在水盆中劃起的水波紋，整個畫面給人平靜、溫馨的感受。

《洗澡》，卡薩特（美國），1892，油畫。

這幅作品反映了日114大家有疑問的，可以詢問和交流可以互相討論下，但要小聲點大家有疑問的，可以詢問和交流可以互相討論下，但要小聲點115《母親保護(hù)她的兒女》，珂勒惠支（德國），1942，版畫。

這幅版畫作品反映了在戰(zhàn)爭時期，母親睜大了憤怒的眼睛，用粗壯的手臂保護(hù)著三個兒女，手臂下三個孩子蜷縮在一起，此刻他們認(rèn)為媽媽的懷抱是最安全的港灣，在他們眼中充滿了對戰(zhàn)爭的恐懼和對媽媽的信任。

《母親保護(hù)她的兒女》，珂勒惠支（德國），1942，版畫。

這116《猴媽媽和寶寶》,畢加索（西班牙），雕塑。

這尊雕像不僅母猴與小猴的形態(tài)十分夸張，而且在選用材料上一樣獨具匠心，看！一輛汽車改裝的猴頭，我們不得不佩服畢加索的創(chuàng)造力！這樣的作品體現(xiàn)了畢加索對生活的細(xì)致觀察，以及豐富的聯(lián)想和幽默感。

《猴媽媽和寶寶》,畢加索（西班牙），雕塑。

這尊雕像不僅母猴117《歡樂柱》，田世信，現(xiàn)代，雕塑

該作品以一種獨特的形式展現(xiàn)了母與子的溫情，孩子騎坐在媽媽肩上，睡得那么香甜，媽媽臉上流露出幸福的微笑，再看媽媽那緊緊握住孩子雙腿的手，更體現(xiàn)出母親的愛護(hù)與柔情，這是多么令人感動的母子親情！

《歡樂柱》，田世信，現(xiàn)代，雕塑

該作品以一種獨特的形式展現(xiàn)了118《冬日嬰戲圖》，佚名，宋代，中國畫。

畫面描繪了姐弟二人在冬天庭院里玩耍的情景，姐姐手里拿著一根色彩斑斕的旗子，小男孩則用細(xì)紅繩牽引著一根孔雀毛，正斗玩著小貓，看他們的神態(tài)是多么專注，樣子是多么可愛！

《冬日嬰戲圖》，佚名，宋代，中國畫。

畫面描繪了姐弟二人在冬119《春如線》，吳冠中，1993，中國畫。

畫面主要用線條來表達(dá)春天，線條可以表達(dá)人們的情感，線條粗細(xì)、濃淡、不同顏色的恰當(dāng)組織，能帶給人美感，吳冠中灑上去的那些看似毫無意義的墨點，卻不可思議地使整個畫面充滿流動的韻律，使畫面充滿生氣。

《春如線》，吳冠中，1993，中國畫。

畫面主要用線條來表達(dá)120《太陽神鳥》，商末周初，四川省成都市金沙遺址，金箔飾。

整個金箔飾呈一圓環(huán)形狀，上有復(fù)雜的鏤空圖案，分內(nèi)外兩層：內(nèi)層為周圍等距分布的12條旋轉(zhuǎn)的齒狀光芒；外層由四只相同的逆時針方向飛翔的神鳥組成。飛翔的神鳥和齒狀旋轉(zhuǎn)芒紋作為太陽神崇拜的象征意義和神話色彩。

《太陽神鳥》，商末周初，四川省成都市金沙遺址，金箔飾。

整個121《太陽》，西漢，湖南省長沙市馬王堆漢墓，帛畫。

馬王堆帛畫創(chuàng)作時間為漢文帝時期，是迄今為止發(fā)現(xiàn)的漢代最早的獨幅繪畫作品，本土所繪的是一輪太陽，太陽中有一直烏鴉，古代人們把“金烏”作為太陽的別名。

《太陽》，西漢，湖南省長沙市馬王堆漢墓，帛畫。

馬王堆帛畫創(chuàng)122《古希臘黑繪陶壺》，公元前6世紀(jì)，陶制品。

瓶身外形古樸、厚重，設(shè)色簡潔，在黃褐色的陶壁上，人們先用尖銳的工具刻畫圖案輪廓，然后再以黑色顏料涂繪。瓶身繪有人們采摘果實的情景，人物形體刻畫準(zhǔn)確，姿態(tài)各異，果實和人物的安排極富韻律美感。

《古希臘黑繪陶壺》，公元前6世紀(jì)，陶制品。

瓶身外形古樸、厚123《五彩鏤空云鳳瓶》，明代。

該瓶運用了鏤雕、浮雕等多種技法，瓶身裝飾我國傳統(tǒng)的繪畫藝術(shù)——吉祥寓意的鳳凰、壽桃等，紋飾造型精美，色彩艷麗至極，體現(xiàn)了東方人獨特的審美觀。

《五彩鏤空云鳳瓶》，明代。

該瓶運用了鏤雕、浮雕等多種技法，124《自畫像》，徐悲鴻，1924，油畫。

這是一副油畫作品，雖然是人物頭像，但動態(tài)明顯，側(cè)坐的身體、扭動的頭部、回轉(zhuǎn)的眼神，目光凝視前方，表現(xiàn)了年輕畫家的淡定和自信。

《自畫像》，徐悲鴻，1924，油畫。

這是一副油畫作品，雖然125《撲棗圖》，佚名，宋，中國畫。

畫面中七個孩童神態(tài)、動作各異，他們有的登高摘棗、有的俯身撿棗、有的抬頭望棗。整個畫面沒有喧鬧的氛圍和色彩，沒有大起大落的情節(jié)與構(gòu)圖，畫家工整細(xì)致的描繪讓人感到靜中有動、動中有趣。

《撲棗圖》，佚名，宋，中國畫。

畫面中七個孩童神態(tài)、動作各異126《艱苦歲月》，潘鶴，現(xiàn)代，雕塑。

小紅軍信賴而親密地依偎在老紅軍的身邊，入神地傾聽著悅耳的笛聲，老紅軍那飽經(jīng)風(fēng)霜、充滿皺紋的面容，一身破舊的軍裝，一雙粗大的手臂，雖然消瘦卻顯得十分有力，塑造出艱苦環(huán)境中真切生動、富有性格特征的紅軍戰(zhàn)士形象。

《艱苦歲月》，潘鶴，現(xiàn)代，雕塑。

小紅軍信賴而親密地依偎在老127《夏邦蒂埃夫人和孩子們》，雷諾阿（法國），1878，油畫。

畫中的母親坐在沙發(fā)上，身穿黑色長裙，顯得端莊典雅，非常華貴，她正親切地望著自己的兩個孩子，聽他們交談，兩個身穿藍(lán)白相間連衣裙的小女孩也顯得十分乖巧、懂事，整個畫面溫馨、悠閑。

《夏邦蒂埃夫人和孩子們》，雷諾阿（法國），1878，油畫。

128《花籃圖》，李嵩，宋，中國畫。

花籃中的花卉品種、顏色不同，花朵的形狀、大小、姿態(tài)也各異，使得畫中的花卉顯得多姿多彩、栩栩如生，從而對畫家李嵩那細(xì)致入微的觀察態(tài)度與精湛高超的繪畫技藝產(chǎn)生欽佩之情。

《花籃圖》，李嵩，宋，中國畫。

花籃中的花卉品種、顏色不同，129《連年有余》這是清代天津楊柳青的青年畫。漢族傳統(tǒng)吉祥圖案。“連”是“蓮”的諧音，年是“鯰”的諧音，“余”是“魚”的諧音，又年年有魚·連年有余是稱頌富裕祝賀之詞。畫中是兩個天真可愛的童子各自抱著鯉魚，在朵朵蓮花間嬉戲玩耍?！斑B年有余”是人們的美好愿望，所以成了書畫家們的常用書畫題材，也是許多民間藝術(shù)的表現(xiàn)主題，民間年畫、剪紙、玉器中都有這類題材，采用諧音寓意，屬于吉祥寓意的表現(xiàn)形式。

《連年有余》這是清代天津楊柳青的青年畫。漢族傳統(tǒng)吉祥圖案?！?30《坐在柳條椅上的朵拉·馬爾》

鉛筆淡彩1935西班牙

畢加索

畢加索一生是個不斷變化藝術(shù)手法的探求者，印象派、后期印象派、野獸的藝術(shù)手法都被他汲取改選為自己的風(fēng)格。他的才能在于，他的各種變異風(fēng)格中，都保持自己粗獷剛勁的個性，而且在各種手法的使用中，都能達(dá)到內(nèi)部的統(tǒng)一與和諧。這是畫家在1935年在巴黎認(rèn)識朵拉·瑪爾以后創(chuàng)作的，此時的朵拉·作品充分體現(xiàn)了畫家的立體主義風(fēng)格。整幅畫1·椅子上的橫線豎線加斜線的有序排列，表現(xiàn)椅子的柳條編結(jié)的質(zhì)感2·回型線的使用給人年輪的視覺，體現(xiàn)木頭的質(zhì)感。3·裙子的內(nèi)外線條的不同疏密處理，給人以層次感。4·手部的外輪廓的直線的運用給人以夸張的利爪感，內(nèi)部的柔細(xì)的小弧線則給人皮膚感。

《坐在柳條椅上的朵拉·馬爾》鉛筆淡彩1935西班131埃菲爾鐵塔

建筑1889法國

埃菲爾鐵塔矗立在法國巴黎的戰(zhàn)神廣場，是世界著名建筑，也是法國文化象征之一，巴黎城市地標(biāo)之一，也是巴黎最高建筑物，高300米，天線高24米，總高324米，于1889年建成，得名于設(shè)計它的著名建筑師、結(jié)構(gòu)工程師古斯塔夫·埃菲爾。鐵塔設(shè)計新穎獨特，是世界建筑史上的技術(shù)杰作，是法國巴黎的重要景點和突出標(biāo)志。

1889年5月15日，為給世界博覽會開幕典禮剪彩，鐵塔的設(shè)計師古斯塔夫·埃菲爾親手將法國國旗升上鐵塔的300米高空，由此，人們?yōu)榱思o(jì)念他對法國和巴黎的這一貢獻(xiàn)，特別還在塔下為他塑造了一座半身銅像。

埃菲爾鐵塔建筑1889法國

埃菲132應(yīng)縣木塔

建筑

遼代

釋迦塔全稱佛宮寺釋迦塔位于山西省朔州市應(yīng)縣城西北佛宮寺內(nèi)，俗稱應(yīng)縣木塔。建于遼清寧二年(宋至和三年公元1056年)，金明昌六年(南宋慶元一年公元1195年)增修完畢，是中國現(xiàn)存最高最古的一座木構(gòu)塔式建筑，全國重點文物保護(hù)單位，國家AAAA級景區(qū)。與意大利比薩斜塔、巴黎埃菲爾鐵塔并稱"世界三大奇塔"。2016年，釋迦塔獲吉尼斯世界紀(jì)錄認(rèn)定，為世界最高的木塔。釋迦塔塔高67.31米，底層直徑30.27米，呈平面八角形。全塔耗材紅松木料3000立方米，2600多噸，純木結(jié)構(gòu)、無釘無鉚。塔內(nèi)供奉著兩顆釋迦牟尼佛牙舍利。

應(yīng)縣木塔建筑遼代

釋迦133北京北海公園白塔

建筑

清代

北海白塔，位于北京北海公園瓊?cè)A島上，建于清初順治八年(1651)，是一座藏式喇嘛塔。北海白塔據(jù)建塔石碑記載，當(dāng)時"有西域喇嘛者，欲以佛教陰贊皇猷，請立塔寺，壽國佑民"，得到皇帝的恩準(zhǔn)，于是修建了永安寺和白塔。塔高35.9米，上圓下方，富有變化，為須彌山座式，塔頂設(shè)有寶蓋、寶頂，并裝飾有日、月及火焰花紋，以表示"佛法"象日、月那樣光芒四射，永照大地。

北京北海公園白塔建筑清代

北海白塔，位于北京北海公134白陶鬶

新時代石器

龍山文化

材質(zhì)是類似于"高嶺土"的白色陶土，只有少數(shù)地區(qū)分布。白土陶器燒制火候較高，質(zhì)地比夾砂陶、灰陶等更堅硬，吸水性弱，更適宜使用，掛上釉就是瓷器。白陶是龍山文化、大汶口文化陶器中的典型器物，可作為燒水器、酒器、禮器使用。古代的東夷人崇尚鳥圖騰，因而把鬹等器物制作成各種各樣的禽鳥形象。該器是由高嶺土經(jīng)1200℃左右的高溫?zé)贫?，胎壁較薄，質(zhì)地卻很堅硬，體現(xiàn)了制陶技術(shù)的又一新進(jìn)步。

白陶鬶新時代石器龍山文化

材質(zhì)是類似于"高嶺土"的135網(wǎng)紋單耳彩陶缶（fou第三聲）

新石器時代陶器，侈口，直頸，扁圓腹，頸肩間附環(huán)形耳一，平底，胎薄。外壁施黑彩，口沿一圈小波紋，頸上、下各一圈弦紋，中部菱形網(wǎng)紋，腹身黑地褐彩波紋，下部及底不著彩。

網(wǎng)紋單耳彩陶缶（fou第三聲）

新石器時代陶器，侈口，直頸136豆花蜻蜓圖

宋代

徐熙

徐熙，鐘陵人。此圖體察物態(tài)極深刻，表現(xiàn)力極強(qiáng)，在紈扇的狹小畫幅上，揮寫著自然界迷人的動息，可稱是寫生的妙手。整幅作品結(jié)構(gòu)自然，疏密得體，色彩豐富，工寫結(jié)合。其中蜻蜓的描繪神妙入微。畫家不僅再現(xiàn)了蜻蜓的形態(tài)，甚至連透明的翅膀及紋絡(luò)都表現(xiàn)了出來。而豆花則以簡筆寫出，野趣天然。

豆花蜻蜓圖宋代徐熙

徐熙，鐘陵人。此圖體137紅杏湖石圖

中國畫

明代

文徵明

這是一幅文徵明送與做官友人的畫作。圖繪有著皺、漏、透、瘦之美的太湖石與體態(tài)婆娑的杏樹相佐相依的小景。文徵明以工繪山水畫著稱，偶爾繪人物和蘭竹，以杏樹為主題的畫作僅此一幅扇面畫，非常難得。此圖布局巧妙，石與樹一左一右，呈揖對之勢，石以其堅實的質(zhì)感托出樹木的柔媚，增添了畫作的剛?cè)嶂馈Ｈ嬘谏n潤純熟的筆墨間流露出文人畫娟雅之氣。

紅杏湖石圖中國畫明代文徵明

這是一幅文徵明138聽雨圖

中國畫1988韓羽

此畫是聽雨圖。屬于中國畫。畫中是下雨的場景，亭子中一人在躲雨。

聽雨圖中國畫1988韓羽

此畫是聽雨圖。139玉云形杯

產(chǎn)于唐代，清宮舊藏，玉料青綠色。器具是一種立雕器皿，形狀像朵云形，腹外壁上裝飾浮雕朵云紋，以鏤雕朵云之尾巧作柄。

玉云形杯

產(chǎn)于唐代，清宮舊藏，玉料青綠色。器具是一種立雕器皿140棗園來了秧歌隊

年畫1975高民生

張自薿

這張是高民生為主創(chuàng)作的有影響的作品，此畫表現(xiàn)當(dāng)年延安軍民春節(jié)時給中＊領(lǐng)導(dǎo)拜年的情景。構(gòu)思深刻、構(gòu)圖完整，刻畫細(xì)膩，創(chuàng)作態(tài)度嚴(yán)肅，作者能認(rèn)真深入生活收集素材，對畫面人物各個均有生活素材與生活感受，具有個性。藝術(shù)表現(xiàn)上采取了年畫和壁畫的形式，群眾喜聞樂見，技巧完美，因此達(dá)到了較高的藝術(shù)水平。此畫參加三十五周年全國美展，七五年赴西歐、加拿大等國巡展，又在四川、浙江等畫刊與出版社出版發(fā)表。該畫時代精神鮮明，人物形象具體，工筆技法嚴(yán)謹(jǐn)嫻熟，原作被中國美術(shù)館收藏，獲得學(xué)術(shù)界好評”該畫以“歷史性、學(xué)術(shù)性、經(jīng)典性、鑒賞性”原則列入《20世紀(jì)中國美術(shù)-中國美術(shù)館藏畫選》。

棗園來了秧歌隊年畫1975高民生張自薿141百世多吉

中國畫1955齊白石

齊白石于1952年作，此圖右側(cè)的籃子中，三三兩兩擺著九個柿子，兩個已橙紅，七個尚青綠，左右側(cè)的籃禮籃外，共有六個紅蘋果。九柿，紅喻老，綠喻新，九則極言其多意為“百世”與象征吉祥平安的六個蘋果，諧音取意“百世多吉”

百世多吉中國畫1955齊白石

齊白石于1952142葵花園

油畫1907奧地利

克里姆特

在《葵花園》這幅畫中，克里姆特畫了向日葵和蒲公英。他的其它大部分風(fēng)景畫都是長方形，大小是由他的畫布和畫框決定的。但是重要的都是一些編號的鏡框。任何時候他出發(fā)去過夏天就會把他們先把放在一邊，然后需要晚些時候才運送它們到手邊。他根據(jù)鏡框上的編號查找當(dāng)時繪畫的地點，然后把作品全部完成。他從來沒有在作品中顯示他在繪畫地點看到的全部風(fēng)景，顯示一般人能看到的景色，尤其是奧特爾湖周圍山上的風(fēng)景。他對開闊的景色不感興趣，他更喜歡所有的事物都簡明緊湊地充滿畫布。

葵花園油畫1907奧地利克里姆特

在《葵花園143菩提樹

油畫

現(xiàn)代杰斯·艾倫

這是一幅油畫，華中試試一片菩提樹的場景，描繪的栩栩如生。

菩提樹油畫現(xiàn)代杰斯·艾倫

這是一幅油畫，144彩繪浮雕武士

唐代

這是一塊鎮(zhèn)墓石刻。石刻所繪武士，身著鎧甲，手持寶劍，腳踏似牛怪獸，頭頂含珠鳳鳥，該形象取材于佛教中的護(hù)法天王。隨著唐代佛教世俗化的影響，天王形象不再是鎧甲嚴(yán)整、腳下鎮(zhèn)踏鬼怪的異國神只，而轉(zhuǎn)為本土武將的化身。該浮雕石刻與同墓的壁畫繼承了唐代的藝術(shù)特點，為研究古代繪畫、雕刻藝術(shù)提供了極其珍貴的材料。

彩繪浮雕武士唐代

這是一塊鎮(zhèn)墓石刻。石刻所繪武士，身145.熱帶颶風(fēng)和虎

油畫1891法國

盧梭

名稱:《熱帶颶風(fēng)與虎》畫家.亨利·盧梭創(chuàng)作時間.1891年尺寸:130x162cm

類別:布面油畫收藏:英國，倫敦，國家美術(shù)館

暴雨伴隨著閃電傾瀉在這片熱帶雨林中密林的深處一只老虎還在覓食，如此惡劣的天氣也不能阻擋它求生的本能。它瞪大了眼睛，緊張地注視著前方一步步地向獵物逼近，一場殘酷的廝殺就在眼前。這幅畫色彩鮮艷奪目，金黃色的大片草叢與綠樹、綠葉以及紅色的植物相互交織在一起，

形成了強(qiáng)烈的色彩對比，使畫面充滿活力，并富于裝飾趣味。

.熱帶颶風(fēng)和虎油畫1891法國盧梭

名稱:146白樺林油畫1879俄國

庫茵芝

庫茵芝在1880年舉辦了一次只展出一幅畫的展覽會，展出的作品是他的名作《第涅伯河上的月夜》，轟動了彼得堡城，每日參觀者擁擠不堪。一年后庫茵芝又舉辦了一次只展出獨幅作品的展覽會，展出的作品就是下面這幅光影對比極其強(qiáng)烈的《白樺林》，那明亮耀眼的光線，濃烈鮮艷的色彩，比印象派畫家還要熱烈，套用句雷諾阿的話，那顏色，“響得像一個鐘一樣”。白樺樹不是什么高貴品種，在俄羅