古詩(shī)鑒賞十大置疑角度

.〖2005年廣東卷〗春日登樓懷歸①寇準(zhǔn)高樓聊引望，杳杳一川平。野水無(wú)人渡，孤舟盡日橫?；拇迳鷶囔\，古寺語(yǔ)流鶯。舊業(yè)遙清渭②，沉思忽自驚。注：①此詩(shī)約作于980年，詩(shī)人時(shí)年十九，進(jìn)士及第，初任巴東知縣。②舊業(yè)，這里指田園家業(yè)。清渭，指渭水。從首句的“聊”到末句的“驚”，反映了詩(shī)人怎樣的感情變化?請(qǐng)聯(lián)系全詩(shī)進(jìn)行分析。詩(shī)人登樓遠(yuǎn)望，本是閑情，卻觸景生情，聯(lián)想起家鄉(xiāng)，當(dāng)他從鄉(xiāng)思中醒悟，發(fā)現(xiàn)自己身在異鄉(xiāng)，心中不由一驚。這前后的感情變化，突出了作者的思鄉(xiāng)之情。

.一、從重點(diǎn)詞語(yǔ)處置疑

1、動(dòng)詞：在鑒賞詩(shī)歌時(shí)，我們要重點(diǎn)關(guān)照動(dòng)詞，特別是具有“多重含義”的動(dòng)詞。王駕寫(xiě)《晴景》一詩(shī)：“雨前初見(jiàn)花間蕊，雨后全無(wú)葉底花。蜂蝶飛來(lái)過(guò)墻去，卻疑春色在鄰家?！蓖醢彩摹帮w來(lái)”為“紛紛”，因?yàn)橹挥蟹涿Φ麃y的側(cè)寫(xiě)妙筆才能令人真實(shí)地感受出晚春雨后特有的美景。2、修飾語(yǔ)：大部分為形容詞?！包S河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山”,一個(gè)“孤”字，寫(xiě)盡環(huán)境之孤苦，由此可達(dá)人心。.3、特殊詞：⑴疊詞，疊詞作用不外兩種，增強(qiáng)語(yǔ)言的韻律感或是起強(qiáng)調(diào)作用?！皩ひ捯?，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”。⑵表顏色的詞，顏色一般表現(xiàn)心情，增強(qiáng)描寫(xiě)的色彩感和畫(huà)面感，渲染氣氛。欣賞時(shí)，或抓住能表現(xiàn)色彩組合的字眼，體會(huì)詩(shī)歌的濃郁的畫(huà)意與鮮明的節(jié)奏“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”，黃、翠、白、青四種顏色，點(diǎn)綴得錯(cuò)落有致，由點(diǎn)到線，向著無(wú)限的空間延伸，畫(huà)面靜中有動(dòng)，富有鮮明的立體節(jié)奏感。.⑶數(shù)量詞，產(chǎn)生豐富雋永的詩(shī)情，“前村深雪里，昨夜數(shù)枝開(kāi)”，鄭谷把詩(shī)僧齊己的《早梅》詩(shī)中的“數(shù)枝開(kāi)”，改為“一枝開(kāi)”，因?yàn)轭}為“早梅”，如果開(kāi)了數(shù)枝，說(shuō)明花已開(kāi)久，不能算是“早梅”了，齊己因此而拜鄭谷為“一字師”。⑷虛詞：在古典詩(shī)詞中，虛詞的錘煉恰到好處時(shí)，可以獲得疏通文氣，開(kāi)合呼應(yīng)，悠揚(yáng)委曲，活躍情韻，化板滯為流動(dòng)等美學(xué)效果。如：閨中少婦不知愁，春日凝裝上翠樓。忽見(jiàn)陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。（《閨怨》王昌齡）

.前兩句寫(xiě)少婦經(jīng)過(guò)梳妝打扮之后，興沖沖地登上翠樓，去賞春景。這時(shí)候，作者用了一個(gè)“忽”字，取漫不經(jīng)心而恰到好處之意。所遇者：闖入眼簾的柳色，使她想起了當(dāng)年與丈夫折柳送別的場(chǎng)景，想起了丈夫，不禁傷感。這是一位滿臉稚氣的少婦。一個(gè)“忽”字將這種情緒上的變化寫(xiě)得淋漓盡致，而這正是本詩(shī)耐人尋味之處。.請(qǐng)鑒賞分析下列詩(shī)詞中加粗傾斜的字1、大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A（王維《使至塞上》）“直”寫(xiě)出烽煙之勁拔、堅(jiān)毅，“圓”給人親切溫暖而又蒼茫的感覺(jué)，這兩字不僅準(zhǔn)確描繪了沙漠的景象，而且表現(xiàn)了詩(shī)人真切的感受，把孤寂的情緒巧妙地融化在廣闊的自然景象之中。2、海上生明月，天涯共此時(shí)(張九齡《望月懷遠(yuǎn)》)“生”字寫(xiě)出明月從海面冉冉升起的景象，富有動(dòng)感，準(zhǔn)確傳神。.3、氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城(孟浩然《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》)“蒸”寫(xiě)出湖豐厚的蓄積，仿佛廣大的云夢(mèng)澤都受到洞庭的滋養(yǎng)哺育，“撼”寫(xiě)出洞庭湖洶涌澎湃的氣勢(shì)，極為有力，這樣使湖不僅廣大而且充滿活力。4、野曠天低樹(shù)，江清月近人(孟浩然《宿建德江》)“低”寫(xiě)出人在舟中仰望天空的獨(dú)特的視角，非常準(zhǔn)確?！敖弊謱?xiě)月亮仿佛也溫柔體貼，善解人意，來(lái)安撫詩(shī)人那顆孤寂的心。.5、寒山轉(zhuǎn)蒼翠，秋水日潺湲(王維《輞川閑居贈(zèng)裴秀才迪》)“轉(zhuǎn)”表明山色愈來(lái)愈深，愈來(lái)愈濃，山是靜止的，但憑顏色的漸變就寫(xiě)出它的動(dòng)態(tài)來(lái)。“日”即“天天”之意，水是流動(dòng)的，用一“日”字，令人感覺(jué)它始終如一的守恒。6、眾鳥(niǎo)高飛盡，孤云獨(dú)去閑。(李白《獨(dú)坐敬亭山》)“盡”與“閑”把讀者引入一個(gè)寂靜的世界：仿佛是在一群山鳥(niǎo)的喧鬧聲消除之后格外感到清靜，在翻滾的厚云消失之后，感到特別地清幽平靜，寫(xiě)動(dòng)見(jiàn)靜，以動(dòng)襯靜，烘托出詩(shī)人內(nèi)心的孤寂。.7、星垂平野闊，月涌大江流。(杜甫《旅夜書(shū)懷》)星辰低“垂”，寫(xiě)盡平野之廣闊，月隨江“涌”，寫(xiě)盡大江奔流的氣勢(shì)，景象雄渾闊大。8、映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。(杜甫《蜀相》)春草“自”碧，黃鸝“空”啼，景色幽美卻無(wú)人問(wèn)津，景象荒涼凄慘。.題西太一宮王安石柳葉鳴蜩綠暗，荷花落日紅酣。三十六陂春水，白頭想見(jiàn)江南。

[注]“西太一宮”位于汴京（開(kāi)封）西南，這首絕句是王安石時(shí)隔32年重游西太一宮寫(xiě)的。古人評(píng)這首詩(shī)，認(rèn)為一、二句的“暗”和“酣”用得妙，請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析這兩個(gè)字的表達(dá)作用。.答案：典型的由表及里

①“暗”，寫(xiě)出了“柳葉”之密，柳色之濃（2分）；“酣”，把荷花擬人化，令人聯(lián)想到美人喝醉了酒，臉龐兒泛著紅暈（表）②

“綠暗”、“紅酣”色彩絢麗，境界甚美，并與第四句“白頭”相對(duì)照，表現(xiàn)了作者撫今追昔，思念親人的情感。（里）.二、從關(guān)鍵語(yǔ)句處置疑。

所謂的關(guān)鍵語(yǔ)句，多指詩(shī)詞中的“詩(shī)眼”句，即能揭示詩(shī)的主旨、藝術(shù)內(nèi)涵的語(yǔ)句。這些句子多對(duì)表達(dá)主題、深化意境、突出形象等起著關(guān)鍵作用。只有準(zhǔn)確地把握這些關(guān)鍵語(yǔ)句，深入地剖析，才能找到切入全詩(shī)的關(guān)鍵點(diǎn)，進(jìn)而深入地把握全詩(shī)內(nèi)涵。例如：更漏子溫庭筠玉爐香，紅蠟淚，偏照畫(huà)堂秋思。眉翠薄，鬢云殘，夜長(zhǎng)衾枕寒。梧桐樹(shù)，三更雨，不道離情正苦。一葉葉，一聲聲，空階滴到明。問(wèn)題：“梧桐樹(shù)，三更雨，不道離情正苦?！笔鞘裁匆馑?在抒情上有什么特點(diǎn)？.【分析】這一句在文中起著關(guān)鍵作用，意思是：秋夜三更冷雨，點(diǎn)點(diǎn)滴在梧桐樹(shù)上，這離情又有誰(shuí)可以理解呢？點(diǎn)示了詩(shī)的內(nèi)涵。該句用人之所聞，描寫(xiě)景物，融情于景，情景交融。那一直滴到天明，沒(méi)有休止的綿綿秋雨，正如主人公的離情連綿不斷。2、[2002年上海]月夜憶舍弟杜甫戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明。有弟皆分散，無(wú)家問(wèn)死生。寄書(shū)常不達(dá),況乃未休兵。

⑴杜甫是偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，他的詩(shī)被稱為“詩(shī)史”，他被后人奉為_(kāi)__________。這首詩(shī)的體裁是五言_________詩(shī)。(3分)

.⑵從詩(shī)中_____和____等句子，可以看出本詩(shī)寫(xiě)于安史之亂時(shí)期。(2分)⑶作者為什么要說(shuō)“月是故鄉(xiāng)明”？（3分）⑴詩(shī)圣；律⑵戍鼓斷人行有弟皆分散無(wú)家問(wèn)死生寄書(shū)常不達(dá)況乃未休兵(寫(xiě)出兩句即可)；⑶詩(shī)人思念故鄉(xiāng)，感情上覺(jué)得故鄉(xiāng)的月比其他地方的月更明，突出了詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情。三、從詩(shī)詞意境上置疑。

詩(shī)詞的意境是詩(shī)人通過(guò)種種意象的創(chuàng)造和連綴所構(gòu)成的一種充滿詩(shī)意的藝術(shù)境界，是詩(shī)人要表達(dá)的思想感情與詩(shī)中所描寫(xiě)的事物或畫(huà)面（生活場(chǎng)景）有機(jī)融合而形成的一種耐人尋味的藝術(shù)境界?！耙狻本褪侵缸髡叩闹饔^感情，“境”是指的是作者所創(chuàng)設(shè)的生活圖景。.在意境的創(chuàng)設(shè)上，畫(huà)面或雄渾壯麗，如“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”；或幽清明凈，如“明月松間照，清泉石上流”；或沉郁孤愁，如“野曠天底樹(shù)，江清月近人”；或和諧靜謐，如“渡頭余落日，墟里上孤煙”；或開(kāi)闊蒼涼，如“千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉”；或高遠(yuǎn)遼闊，如“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”。常見(jiàn)的意境：宏闊——蒼涼、雄渾、莽蒼、遼闊、高遠(yuǎn)、壯闊、深遠(yuǎn)細(xì)膩——空寂、纏綿、幽靜、幽美、寧謐、婉轉(zhuǎn)、朦朧繁復(fù)——繁麗、熱烈、高亢、繁華、淳樸、喧鬧清冷——暗淡、渺茫、寥落、蕭條、荒涼、冷寂.例：蝶戀花晏殊檻菊愁煙蘭泣露，羅幕輕寒，燕子雙飛去。明月不諳離恨苦，斜光到曉穿竹戶。昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。欲寄彩箋兼尺素，山常水闊知何處？分析“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路?！币痪涞囊饩?。答案：碧樹(shù)因一夜西風(fēng)而盡凋，足見(jiàn)西風(fēng)勁厲肅殺、景的蕭索、人的孤獨(dú)交融在一起。不僅如此，詞人有出人意料地展現(xiàn)一片無(wú)垠廣遠(yuǎn)寥廓的境界?！蔼?dú)上高樓，望盡天涯路?！睆莫M小的簾幕庭院的憂傷愁悶轉(zhuǎn)向廣遠(yuǎn)境界的騁望。所以三句盡管包含著望而不見(jiàn)的傷離愁緒，但，感情是悲壯的，沒(méi)有纖柔頹靡的氣息；語(yǔ)言洗煉鉛華，純用白描。氣象闊大，境界高遠(yuǎn)。.四、從表達(dá)技巧處置疑。

要想準(zhǔn)確地辨析詩(shī)詞中運(yùn)用的表達(dá)技巧，就必須要掌握各種表達(dá)技巧及其作用，了解相關(guān)修辭，掌握相關(guān)術(shù)語(yǔ)。在試題的設(shè)置中，置疑點(diǎn)往往為描寫(xiě)或抒情。

例:早春呈水部張十八員外韓愈

天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)。最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。詩(shī)人從哪些方面來(lái)描寫(xiě)早春草色？首先該詩(shī)從視角的變化寫(xiě)草的有無(wú)。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，隱隱泛著一抹青青之痕，便是早春的草色?？勺呓朔吹箍床怀鰜?lái)。兼攝遠(yuǎn)近，空處傳神。其次，把“煙柳”和“春草”進(jìn)行對(duì)比，突出具有朦朧之美的早春草色。.再如杜甫的《月夜》：今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看。遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安。香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕干？背景：天寶十五載（756年）六月，安史叛軍攻進(jìn)潼關(guān)，杜甫帶著妻小逃到鄜州。離家北上為平叛效力，為叛軍捉住，送到淪陷后的長(zhǎng)安，望月思家，寫(xiě)下這首千古傳誦的名作。賞析：字字從月色中照出，以“獨(dú)看”“雙照”為詩(shī)眼，“獨(dú)看”是現(xiàn)實(shí)，卻從對(duì)面著想，只寫(xiě)妻子獨(dú)看鄜州月而憶長(zhǎng)安，自己的獨(dú)看長(zhǎng)安之月憶鄜州包含其中。“雙照”兼包回憶與希望，感傷今夜的獨(dú)看，回憶往日的同看，而把并倚虛幌、對(duì)月抒愁的希望寄托不知何時(shí)的未來(lái)。（虛實(shí)）.⑴表達(dá)方式：詩(shī)詞中主要運(yùn)用敘述、描寫(xiě)、議論、抒情四種表達(dá)方式，其中描寫(xiě)、抒情是考查的重點(diǎn)。⑵結(jié)構(gòu)形式：常見(jiàn)的有首尾照應(yīng)，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山、層層深入，先總后分，先景后情、卒章顯志，過(guò)渡、鋪墊、伏筆等。（現(xiàn)代文閱讀）⑶修辭手法：比喻、比擬、借代、夸張、通感、雙關(guān)、襯托（以樂(lè)景寫(xiě)哀愁）、對(duì)比、反復(fù)、頂真。⑷表現(xiàn)手法：借景抒情、情景交融、托物言志、借古抒懷、借古諷今、用典、鋪墊、象征、對(duì)比、映襯烘托、欲揚(yáng)先抑、以小見(jiàn)大、動(dòng)靜結(jié)合、以動(dòng)寫(xiě)靜、虛實(shí)相生、比興（間接抒情的詩(shī)歌），直抒胸臆（直接抒情的詩(shī)歌）等.

踏莎行歐陽(yáng)修“候館梅殘，溪橋柳細(xì)，草薰風(fēng)暖搖征轡。離愁漸遠(yuǎn)漸無(wú)窮，迢迢不斷如春水。寸寸柔腸，盈盈粉淚，樓高莫近危闌倚。平蕪盡處是春山，行人更在春山外。”上闕寫(xiě)實(shí)，通過(guò)初春景象反襯“行人”的離愁別緒。下闕實(shí)虛。通過(guò)設(shè)“行人”想妻子憑欄遠(yuǎn)望，思念“行人”的愁苦之象，來(lái)寫(xiě)愁思。妻思夫，夫想妻。虛實(shí)相生，從而將離愁別緒抒發(fā)得淋漓盡致。.分析下列詩(shī)句中運(yùn)用的主要藝術(shù)用法1、桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。(李白《贈(zèng)王倫》)桃花潭水之深“不及”汪倫情誼之厚，從而襯托了汪倫深厚的情感；另外，用潭水和情誼相比，變無(wú)形的情感為生動(dòng)的形象，空靈而有余味，自然而又情真。2、朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。(李白《早發(fā)白帝城》)“彩云間”用夸張的手法突出白帝城地勢(shì)之高，為后面舟行之速、行期之短作鋪墊。“千里”和“一日”以空間之遠(yuǎn)和時(shí)間之短作懸殊對(duì)比，表現(xiàn)舟行之迅速，心情之愉快(作者因永王璘案流放夜郎，半道遇赦)。.3、江月去人只數(shù)尺，風(fēng)燈照夜欲三更。沙頭宿鷺聯(lián)拳靜，船尾跳魚(yú)撥剌鳴。(杜甫《漫成一首》)用“跳魚(yú)”的“撥剌鳴”襯托江面的寧謐安靜，以動(dòng)破靜，愈見(jiàn)其靜。4、獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。(王維《九月九日憶山東兄弟》)

寫(xiě)思親，從側(cè)面設(shè)想對(duì)方如何思念自己，表現(xiàn)自己的思念之情，曲折有致。

“詩(shī)從對(duì)面飛來(lái)”。.五、從思想感情處置疑。

感情對(duì)于詩(shī)而言，猶如人之血液，花之水分。它是詩(shī)歌的生命。古人云：詩(shī)言志。詩(shī)人寫(xiě)詩(shī)無(wú)論采取何種方式，均為抒發(fā)自己的感情。因而要鑒賞詩(shī)歌，就應(yīng)該準(zhǔn)確地把握作者的思想感情。而要想準(zhǔn)確地把握作者的思想感情，就必須要知人論世，了解相關(guān)的時(shí)代背景，把握詩(shī)歌的意象，以人為本，仔細(xì)品味詩(shī)人的情感。古代詩(shī)詞中常見(jiàn)的思想情感●憂國(guó)傷時(shí)1、揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽2、反映離亂的痛苦3、同情人民的疾苦4、對(duì)國(guó)家民族前途命運(yùn)的擔(dān)憂.如：杜甫《登樓》：花近高樓傷客心，萬(wàn)方多難此登臨。錦江春色來(lái)天地，玉壘浮云變古今。北極朝廷終不改，西山寇盜莫相侵。可憐后主還祠廟，日暮聊為梁父吟。這是一首感時(shí)撫事的詩(shī)。作者寫(xiě)登樓望見(jiàn)無(wú)邊春色，想到萬(wàn)方多難，浮云變幻，不免傷心感喟。進(jìn)而想到朝廷就象北極星座一樣，不可動(dòng)搖，即使吐蕃入侵，也難改變?nèi)藗兊恼y(tǒng)觀念。最后坦露了自己要效法諸葛亮輔佐朝廷的抱負(fù)，大有澄清天下的氣概。全詩(shī)即景抒情。（以樂(lè)景寫(xiě)哀愁）.●建功報(bào)國(guó)1、建功立業(yè)的渴望。2、保家衛(wèi)國(guó)的決心3、報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的悲傷4、山河淪喪的痛苦5、年華消逝，壯志難酬的悲嘆6、揭露統(tǒng)治者窮兵黷武7、理想不為人知的愁苦心情（懷才不遇）●思鄉(xiāng)懷人1、羈旅愁思2、思親念友3、邊關(guān)思鄉(xiāng)4、閨中懷人●生活雜感1、寄情山水、田園的悠閑2、昔勝今衰的感慨3、借古諷今的情懷4、青春易逝的傷感5、仕途失意的苦悶6、告慰平生的喜悅.●長(zhǎng)亭送別1、依依不舍的留念2、情深意長(zhǎng)的勉勵(lì)3、坦陳心志的告白

如：王昌齡《芙蓉樓送辛漸》寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤。洛?yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺?！驹u(píng)析】這是一首送別詩(shī)。詩(shī)的構(gòu)思新穎，淡寫(xiě)朋友的離情別緒，重寫(xiě)自己的高風(fēng)亮節(jié)。首兩句蒼茫的江雨和孤峙的楚山，烘托送別時(shí)的孤寂之情；后兩句自比冰壺，表達(dá)自己開(kāi)朗胸懷和堅(jiān)強(qiáng)性格。全詩(shī)即景生情，寓情于景，含蓄蘊(yùn)藉，韻味無(wú)窮。.請(qǐng)分析每一首詩(shī)中“愁”的具體內(nèi)容。

1、長(zhǎng)相思(白居易)汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡頭，吳山點(diǎn)點(diǎn)愁。思悠悠，恨悠悠，恨到歸時(shí)方始休，月明人倚樓。

閨中懷人之愁2、菩薩蠻(辛棄疾)郁孤臺(tái)下清江水，中間多少行人淚。西北望長(zhǎng)安，可憐無(wú)數(shù)山。青山遮不住，畢竟東流去。江晚正愁余，山深聞鷓鴣。國(guó)破家亡之愁、報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)之愁.3、聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄(李白)楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。

思友之愁、失意之愁4、武陵春(李清照)風(fēng)住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流。聞?wù)f雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)、許多愁。

傷春之愁、家國(guó)之愁.5、南鄉(xiāng)子(王安石)自古帝王州，郁郁蔥蔥佳氣浮。四百年來(lái)成一夢(mèng)，堪愁。晉代衣冠成古丘。繞水恣行游，上盡層城更上樓。往事悠悠君莫問(wèn)，回頭。檻外長(zhǎng)江空自流。昔勝今衰之愁6、蝶戀花(柳永)佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì)，望極春愁，黯黯生天際。草色煙光殘照里，無(wú)言誰(shuí)會(huì)憑欄意。擬把疏狂圖一醉，對(duì)酒當(dāng)歌，強(qiáng)樂(lè)還無(wú)味。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。思念情人的孤獨(dú)之愁.7、宿建德江(孟浩然)移舟泊煙渚，日暮客愁新。野曠天低樹(shù)，江清月近人。羈旅之客愁8、虞美人(李煜)春花秋月何時(shí)了，往事知多少。小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首月明中。雕闌玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。問(wèn)君能有幾多愁，恰是一江春水向東流。亡國(guó)之愁.9、宣州謝眺樓餞別校書(shū)叔云(李白)棄我去者，昨日之日不可留；亂我心者，今日之日多煩憂。長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁，對(duì)此可以酣高樓。蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月。抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。

人生失意之愁10、對(duì)雪(杜甫)戰(zhàn)哭多新鬼，愁吟獨(dú)老翁。亂云低薄暮，急雪舞回風(fēng)。飄棄樽無(wú)淥，爐存火似紅。數(shù)州消息斷，愁坐正書(shū)空。

戰(zhàn)亂頻仍、山河破碎、民不聊生之愁.六、從風(fēng)格流派置疑。風(fēng)格是詩(shī)人在創(chuàng)作中表現(xiàn)出來(lái)的一種與眾不同的藝術(shù)特色和創(chuàng)作個(gè)性，不同的詩(shī)人自有不同的風(fēng)格，同一位詩(shī)人在不同的創(chuàng)作時(shí)期或不同的作品中所展現(xiàn)出來(lái)的風(fēng)格也不同。因而，欣賞詩(shī)歌的風(fēng)格也便成為高考的置疑點(diǎn)。例：臨江仙·夜歸臨皋蘇軾夜飲東坡醒復(fù)醉，歸來(lái)仿佛三更。家童鼻息已雷鳴。敲門(mén)都不應(yīng)，倚仗聽(tīng)江聲。長(zhǎng)恨此身非我有，何時(shí)忘卻營(yíng)營(yíng)?夜闌風(fēng)靜觳紋枰。小舟從此逝，江海寄余生。問(wèn)題：（1）作者蘇軾，開(kāi)創(chuàng)宋詞

派的詞風(fēng)。我們讀過(guò)他的代表作

和

。

.（2）這首詞運(yùn)用的寫(xiě)作技法有

。（3）本詞的藝術(shù)風(fēng)格是——————————。答案：（1）豪放派《念奴嬌·赤壁懷古》，《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》；（2）以有聲襯無(wú)聲，以動(dòng)景襯靜景（3）豪放而飄逸。

主要風(fēng)格有：豪放、沉郁、悲慨、俊爽、沖淡、工麗、直率、委婉、自然等。下面分別進(jìn)行進(jìn)行介紹：.1、豪放：豪邁奔放，謂之豪放。就主體而言，情感激蕩，格調(diào)昂揚(yáng)；想象奇特，夸張出格；志向高遠(yuǎn)，襟懷曠達(dá)；氣呑宇宙，力拔山河；傲骨嶙峋，狂蕩不羈。就客體而言，往往擁有巨大的體積、偉大的力量而顯示出特有的壯美、崇高，或顯示出渾茫、浩淼的無(wú)限闊大的景象，因而氣勢(shì)崢嶸，場(chǎng)面壯闊，境界縹緲，極目無(wú)垠。李白是豪放風(fēng)格之集大成者，宋詞中的豪放派，以蘇、辛為最杰出代表2、沉郁：就是指情感的渾厚、濃郁、憂憤、蘊(yùn)藉。“沉則不浮，郁則不薄。”杜甫之詩(shī)，為濃郁之極至。憂愁是杜詩(shī)沉郁的主要內(nèi)容，他的憂愁，不只是個(gè)人的，更是國(guó)家的、民族的、人民的。

.3、悲慨：觸景生情，睹物傷懷，悲壯慷慨，謂之悲慨。陳子昂的詩(shī)，就以悲慨而馳譽(yù)詩(shī)壇?！兜怯闹菖_(tái)歌》是最激動(dòng)人心的悲慨之詩(shī)。4、俊爽：即英俊豪縱，颯爽流利。代表詩(shī)人是杜牧。他的詩(shī)，縱橫古今，雄視萬(wàn)代，暢談歷史，痛砭時(shí)弊，另一方面，又矯健豪舉，瀟灑風(fēng)流，流轉(zhuǎn)飛動(dòng)，暢快爽利。如《過(guò)華清宮絕句》：“長(zhǎng)安回望繡成堆，山頂千門(mén)次第開(kāi)。一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)?！币院钪S刺的筆調(diào)，深刻揭露了唐玄宗縱情聲色，驕奢淫逸，醉生夢(mèng)死的生活。.5、沖淡：沖淡，即沖和、淡泊，含有閑逸、靜穆、淡泊、深遠(yuǎn)的特點(diǎn)。王維的山水詩(shī)有閑、靜、淡、遠(yuǎn)的特點(diǎn)，他是沖淡派大師。如“人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴深澗中?！?《鳥(niǎo)鳴澗》)把主觀的情思化入客觀的景物中，追求忘我無(wú)我的空寂境界，這就是沖淡的極至。6、工麗。具有工麗風(fēng)格的詩(shī)歌，既講究辭藻華麗，又講究對(duì)仗工整。如杜甫《觀山水圖》中的“紅浸珊瑚短，青懸薜荔長(zhǎng)”，辭藻華麗，對(duì)仗工整，并在每句開(kāi)頭用顏色詞語(yǔ)構(gòu)成一幅色彩鮮明的畫(huà)面。.7、直率。具有直率風(fēng)格的詩(shī)詞，則毫不隱晦，毫不修飾，依照情感的原樣子直接寫(xiě)出。如《詩(shī)經(jīng)·碩鼠》中的“碩鼠，碩鼠，無(wú)食我黍！三歲貫汝，莫我肯顧”的詩(shī)句，直斥統(tǒng)治者的不勞而獲和無(wú)情壓榨。8、委婉(含蓄)。具有委婉風(fēng)格的詩(shī)歌，抒情或敘事，不直接寫(xiě)出，而通過(guò)寫(xiě)與本意無(wú)關(guān)的事物，或者通過(guò)對(duì)比而委婉地表達(dá)內(nèi)心的情感。如李商隱《夜雨寄北》，詩(shī)的本意在于表達(dá)作者對(duì)妻子的懷念，但是沒(méi)有直接寫(xiě)出，而寫(xiě)了“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)”。.9、自然。自然，指詩(shī)詞不留雕琢的痕跡，不使人感到做作。李白曾用“清水出芙蓉，天然去雕飾”說(shuō)明自然的風(fēng)格。如李白《古朗月行》中的“小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤(pán)。又疑瑤臺(tái)鏡，飛在青云端”，寫(xiě)出了兒童時(shí)期對(duì)月亮稚氣的認(rèn)識(shí)，表現(xiàn)出月亮的形狀和月光的皎潔可愛(ài)，不加雕飾，生動(dòng)自然。.七、從分析形象處置疑

與小說(shuō)、戲劇一樣，詩(shī)歌也能塑造形象，不同的是詩(shī)歌中的形象既可以是人物形象，也可以是抒情主人公，而最多的卻是詩(shī)歌中描繪的景或物。無(wú)論怎樣，詩(shī)歌中的形象都傾注著詩(shī)人的思想，包孕著詩(shī)人的感情。因而只有真正地了解詩(shī)歌的形象，才能更好地領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的思想。于是分析詩(shī)歌中的形象便成為高考的置疑點(diǎn)。例：江雪柳宗元千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。（1）這首詩(shī)的首兩句描繪了

的環(huán)境。（2）試簡(jiǎn)要地分析“蓑笠翁”的形象。.

分析：通過(guò)讀詩(shī)，從中可見(jiàn)首兩句描繪出一幅廣闊、寒冷、寂靜的環(huán)境。在這樣的一個(gè)環(huán)境中，那位老漁翁不怕天寒雪大，而忘掉一切，專心釣魚(yú)，形體雖然孤獨(dú)，性格卻顯得格外清高孤傲，甚至有點(diǎn)凜然不可侵犯似的。這個(gè)被幻化了、美化了的漁翁形象，恰是實(shí)際生活中的柳宗元本人思想感情的寄托與寫(xiě)照。[2004年廣東卷

]江漢杜甫江漢思?xì)w客，乾坤一腐儒。片云天共遠(yuǎn)，永夜月同孤。落日心猶壯，秋風(fēng)病欲蘇。古來(lái)存老馬，不必取長(zhǎng)途。(1)這是杜甫晚年客滯江漢時(shí)所寫(xiě)的一首詩(shī)。詩(shī)中二三聯(lián)用了“片云”、“孤月”、“落日”、“秋風(fēng)”幾個(gè)意象，請(qǐng)分析其情景交融的意境。.(2)有人認(rèn)為這首詩(shī)洋溢著詩(shī)人自強(qiáng)不息的精神，也有人認(rèn)為這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人的怨憤之情，你同意哪種看法？請(qǐng)說(shuō)明理由。亦可另抒己見(jiàn)。(1)“片云”“孤月”意境凄涼，流露出作者孤獨(dú)、苦無(wú)知音的煩悶；“落日”“秋風(fēng)”意境雄壯、開(kāi)闊，又體現(xiàn)了作者“烈士暮年，壯心不已”的樂(lè)觀曠達(dá)。(2)開(kāi)放題，言之成理即可。答“自強(qiáng)不息”的要聯(lián)系“落日心猶壯”，答“怨憤”的要聯(lián)系“不必取長(zhǎng)途”.1、以冰雪的晶瑩比喻心志的忠貞、品格的高尚?！奥尻?yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺?！保ㄌ啤ね醪g《芙蓉樓送辛漸》）——我的心像晶瑩的玉壺的冰一樣，樣高潔如故。“冰心”高潔的心性，古人用“清如玉壺冰”比喻一個(gè)人光明磊落的心性?！皯?yīng)念嶺海經(jīng)年，孤光自照，肝肺皆冰雪?！薄獛X南一年的仕途生涯中，自己的人格品行像冰雪一樣晶瑩、高潔。2、對(duì)月思親——引發(fā)離愁別緒，思鄉(xiāng)之愁?！芭e頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！保ㄌ啤だ畎住鹅o夜思》）——望月思鄉(xiāng)異常感傷。.“小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首月明中。”（南唐·李煜《虞美人》）——望月思故國(guó)，表現(xiàn)了亡國(guó)之君特有的傷痛?！按儯ㄉ衬├镎魅巳f(wàn)，一時(shí)回首月中看?！保ㄌ啤だ钜妗稄能姳闭鳌罚ＣＩ衬袔资f(wàn)戰(zhàn)士一時(shí)間都抬頭望著東升的月亮，抑制不住悲苦的思鄉(xiāng)之情。3、以折柳表惜別?！傲?，“留”的諧音，折柳有相留之意。故古人有折柳送別的習(xí)俗，因此“柳”帶有傷離別的意味，故柳永在《雨霖鈴》中以“今宵酒醒何處，楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆眮?lái)表達(dá)別離的傷感之情。.笛中聞?wù)哿荷丛??！崖曋小墩蹢盍返那拥故莻鞑サ煤苓h(yuǎn)，而楊柳青青的春色，從來(lái)不曾看見(jiàn)?！墩蹢盍窞閭簢@別的內(nèi)容。4、以蟬喻品行高潔。古人認(rèn)為蟬餐風(fēng)飲露，是高潔的象征，所以古人常以蟬的高潔表現(xiàn)自己品行的高潔。5、以草木繁盛反襯荒涼，以抒發(fā)盛衰興亡的感慨?！斑^(guò)春風(fēng)十里，盡薺麥青青。”（姜夔《揚(yáng)州慢》）——春風(fēng)十里，十分繁華的揚(yáng)州路，如今長(zhǎng)滿了青青薺麥，一片荒涼了。此句用野草、麥子的繁盛反襯如今的荒涼。.“階前碧草自春色，隔葉黃鸝空好音?！保ǘ鸥Α妒裣唷罚t相及其業(yè)績(jī)都已消失，如今只有映綠石階的青草，年年自生春色，黃鸝白白發(fā)出這婉轉(zhuǎn)美妙的叫聲，詩(shī)人慨嘆往事空茫，深表惋惜?！爸烊笜蜻呉安莼?，烏衣巷口夕陽(yáng)斜?！保▌⒂礤a《烏衣巷》）—朱雀橋邊昔日的繁華已蕩然無(wú)存，橋邊已長(zhǎng)滿雜草野花，烏衣巷已失去了昔日的富麗堂皇，夕陽(yáng)映照著破敗凄涼的巷口。.6、菊花——堅(jiān)貞高潔的品質(zhì)菊花雖不能與國(guó)色天香的牡丹相媲美，也不能與身價(jià)百倍的蘭花并論，但作為傲霜之花，它一直得到文人墨客的親睞，有人稱贊它堅(jiān)強(qiáng)的品格，有人欣賞它清高的氣質(zhì)。屈原《離騷》：“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英?！痹?shī)人以飲露餐花象征自己品行的高尚和純潔。唐人元稹《菊花》：“秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛(ài)菊，此花開(kāi)盡更無(wú)花?！北磉_(dá)了詩(shī)人對(duì)堅(jiān)貞、高潔品格的追求。.

7、梅花——傲霜斗雪，不怕打擊挫折，純凈潔白梅花在嚴(yán)寒中最先開(kāi)放，然后引出爛漫百花散出的芳香，因此梅花與菊花一樣，受到了詩(shī)人的敬仰與贊頌。宋人陳亮《梅花》：“一朵忽先變，百花皆后香?！痹?shī)人抓住梅花最先開(kāi)放的特點(diǎn)，寫(xiě)出了不怕打擊挫折、敢為天下先的品質(zhì)，既是詠梅，也是詠?zhàn)约?。王安石《梅花》：“遙知不是雪，為有暗香來(lái)?！痹?shī)句既寫(xiě)出了梅花的因風(fēng)布遠(yuǎn)，又含蓄地表現(xiàn)了梅花的純凈潔白，收到了香色俱佳的藝術(shù)效果。陸游的著名詞作《詠梅》：“零落成泥碾作塵，只有香如故?！苯杳坊▉?lái)比喻自己備受摧殘的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。元人王冕《墨梅》：“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤?！币彩且员逵駶嵉拿坊ǚ从匙约翰辉竿骱衔鄣钠焚|(zhì)，言淺而意深。.8、松——堅(jiān)貞高潔松樹(shù)是傲霜斗雪的典范，自然是眾人謳歌的對(duì)象。李白《贈(zèng)書(shū)侍御黃裳》：“愿君學(xué)長(zhǎng)松，慎勿作桃李?！表f黃裳一向諂媚權(quán)貴，李白寫(xiě)詩(shī)規(guī)勸他，希望他做一個(gè)正直的人。三國(guó)人劉楨《贈(zèng)從弟》：“豈不罹凝寒，松柏有本性?！痹?shī)人以此句勉勵(lì)堂弟要像送松柏那樣堅(jiān)貞，在任何情況下保持高潔的品質(zhì)。9、蓮——表達(dá)愛(ài)情由于“蓮”與“憐”音同，所以古詩(shī)中有不少寫(xiě)蓮的詩(shī)句，借以表達(dá)愛(ài)情。如南朝樂(lè)府《西洲曲》：“采蓮南塘秋，蓮花過(guò)人頭；低頭弄蓮子，蓮子青如水?！薄吧徸印奔础皯z子”，“青”即“清”。這里是實(shí)寫(xiě)也是虛寫(xiě)，語(yǔ)意雙關(guān)，采用諧音雙關(guān)的修辭，表達(dá)了一個(gè)女子對(duì)所愛(ài)的男子的深長(zhǎng)思念和愛(ài)情的純潔。.10、梧桐——凄涼悲傷的象征梧桐則是凄涼悲傷的象征。如王昌齡《長(zhǎng)信秋詞》：“金井梧桐秋葉黃，珠簾不卷夜來(lái)霜。熏籠玉枕無(wú)顏色，臥聽(tīng)南宮清漏長(zhǎng)?！睂?xiě)的是被剝奪了青春、自由和幸福的少女，在凄涼寂寞的深宮里，形孤影單、臥聽(tīng)宮漏的情景。詩(shī)歌的起首句以井邊葉黃的梧桐破題，烘托了一個(gè)蕭瑟冷寂的氛圍。元人徐再思《雙調(diào)水仙子·夜雨》：“一聲梧葉一聲秋，一點(diǎn)芭蕉一點(diǎn)愁，三更歸夢(mèng)三更后。”以梧桐葉落和雨打芭蕉寫(xiě)盡愁思。其他如“一葉葉，一聲聲，空階滴到明”（唐人溫庭筠《更漏子》）、“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴”（李清照《聲聲慢》）等。王安石《孤桐》.

11、杜鵑鳥(niǎo)——凄涼哀傷的象征古代神話中，蜀王杜宇（即望帝）因被迫讓位給他的臣子，自己隱居山林，死后靈魂化為杜鵑。于是古詩(shī)中的杜鵑也就成為凄涼、哀傷的象征了。李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》：“楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。”子規(guī)鳥(niǎo)即杜鵑鳥(niǎo)。起句寫(xiě)即目之景，在蕭瑟悲涼的自然景物中寄寓離別感傷之情。三、四句以寄情明月的豐富想象，表達(dá)對(duì)友人的無(wú)限懷念與深切同情。宋人賀鑄《憶秦娥》：“三更月，中庭恰照梨花雪；梨花雪，不勝凄斷，杜鵑啼血?！比鹿庹赵谕ピ豪镅┌椎睦婊ㄉ?，杜鵑鳥(niǎo)在凄厲地鳴叫著，使人禁不住倍加思念親人，傷心欲絕。詞人通過(guò)描寫(xiě)凄清的景物，寄托了幽深的鄉(xiāng)思。

.

其他又如“可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽(yáng)暮”（唐人秦觀《踏莎行》）、“子規(guī)夜半猶啼血，不信東風(fēng)喚不回”（宋人王令《送春》）等，都以杜鵑鳥(niǎo)的哀鳴，來(lái)表達(dá)哀怨、凄涼或思?xì)w的情思。12、鷓鴣鳥(niǎo)——離愁別緒鷓鴣的形象在古詩(shī)詞里也有特定的內(nèi)蘊(yùn)。鷓鴣的鳴聲讓人聽(tīng)起來(lái)像“行不得也哥哥”，極容易勾起旅途艱險(xiǎn)的聯(lián)想和滿腔的離愁別緒。如“落照蒼茫秋草明，鷓鴣啼處遠(yuǎn)人行”（唐人李群玉《九子坡聞鷓鴣》）、“江晚正愁余，山深聞鷓鴣”（辛棄疾《菩薩蠻·書(shū)江西造口壁》）等，詩(shī)中的鷓鴣都不是純客觀意義上的一種鳥(niǎo)。

.13、鴻雁——游子思鄉(xiāng)懷親之情和羈旅傷感鴻雁是大型候鳥(niǎo)，每年秋季南遷，常常引起游子思鄉(xiāng)懷親之情和羈旅傷感。如隋人薛道衡《人日思?xì)w》：“人歸落雁后，思發(fā)在花前?！痹缭诨ㄩ_(kāi)之前，就起了歸家的念頭；但等到雁已北歸，人還沒(méi)有歸家。詩(shī)人在北朝做官時(shí)，出使南朝陳，寫(xiě)下這思?xì)w的詩(shī)句，含蓄而又婉轉(zhuǎn)。以雁寫(xiě)思的還有“夜聞歸雁生相思，病入新年感物華”（歐陽(yáng)修《戲答元稹》），也有以鴻雁來(lái)指代書(shū)信。如“鴻雁幾時(shí)到，江湖秋水多”（杜甫《天末懷李白》）

.在詩(shī)歌中，以景傳情達(dá)意的往往具有一定的固定性，如：以“故鄉(xiāng)明月”傳達(dá)“鄉(xiāng)思情”；以“松風(fēng)山月”傳達(dá)“隱逸情”；以“寒林殘?jiān)隆眰鬟_(dá)“詩(shī)人的憂愁”；以“中秋圓月”傳達(dá)“相思情苦”；以“風(fēng)雨落花，雙燕孤飛，重閣玉枕”傳達(dá)“閨怨情”；以“長(zhǎng)亭折柳”傳達(dá)“惜別情”；以“江湖扁舟，月落烏啼”傳達(dá)“詩(shī)人的羈旅之苦”；以“夢(mèng)后酒醒，煙柳斷腸，寒雨斜陽(yáng)，殘燭啼鵑”傳達(dá)“悲歡離合情”；以“昔榮今非，幾度夕陽(yáng)紅”傳達(dá)“對(duì)世事滄桑的感嘆”；以“空城落花”傳達(dá)“對(duì)國(guó)勢(shì)衰危的哀嘆、一腔的愛(ài)國(guó)情”；.八、從構(gòu)思結(jié)構(gòu)上置疑了解詩(shī)歌的整體結(jié)構(gòu)，這包括詩(shī)歌的寫(xiě)作構(gòu)思，也包括詩(shī)歌的即景抒情、由事轉(zhuǎn)議等等常見(jiàn)的結(jié)構(gòu)方法。注意詩(shī)歌的意義上的單元?jiǎng)澐?，結(jié)構(gòu)上的總結(jié)和前后照應(yīng)等內(nèi)容。

九、從語(yǔ)言藝術(shù)處置疑。詩(shī)歌的語(yǔ)言是構(gòu)建詩(shī)詞的基本要素，猶如文學(xué)的大門(mén)，只有充分地鑒賞語(yǔ)言才能探索到文學(xué)殿堂的真善美。因而，評(píng)價(jià)作品的選詞煉句的功夫、修辭格的運(yùn)用及其效果、語(yǔ)言的生動(dòng)性、形象性、含蓄性、凝練性以及語(yǔ)言的整體風(fēng)格，便成為高考的置疑點(diǎn)。

.十、從運(yùn)用典故上置疑古人常用典故在作品中，或鮮明強(qiáng)烈，或含蓄曲折地表達(dá)自己的思想感情。運(yùn)用典故既能使語(yǔ)言精練，又增加內(nèi)容的豐富性、表達(dá)的生動(dòng)性和含蓄性。喜見(jiàn)外弟又言別李益十年離亂后，長(zhǎng)大一相逢。問(wèn)姓驚初見(jiàn)，稱名憶舊容。別來(lái)滄海事，語(yǔ)罷暮天鐘。明日巴陵道，秋山又幾重。問(wèn)題：“別來(lái)滄海事”中的“滄海事”是什么意思？作者是怎樣“言別”的？.【分析】：此題的置疑角度是考查鑒賞古代詩(shī)詞的運(yùn)用典故的藝術(shù)。這里的“滄海事”化用了滄海桑田的典故，表現(xiàn)了十年間個(gè)人、親友、社會(huì)的種種變化，同時(shí)也流露出了作者對(duì)社會(huì)動(dòng)亂的無(wú)限感慨。詩(shī)中作者沒(méi)有使用“離別”的字樣，而是想想出一幅表弟登程遠(yuǎn)去，在深秋時(shí)節(jié)奔波于重山阻隔的巴陵道上的情景，表現(xiàn)“后會(huì)難期”的惆悵心情，跟首句的“十年離亂”相呼應(yīng)。.練習(xí)：一.卜算子黃州定慧院寓居作蘇軾缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰(shuí)見(jiàn)幽人獨(dú)往來(lái)？縹緲孤鴻影。驚起卻回頭，有恨無(wú)人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。1、上片開(kāi)頭兩句寫(xiě)夜深人靜。其中的“缺”“疏”“斷”幾個(gè)字極寫(xiě)了作者_(dá)______的心境。第三句中的“幽人”是指_________。2、下片“揀盡寒枝不肯棲”采用的是____的修辭方法和_____的表現(xiàn)手法，表面上寫(xiě)的是______，但實(shí)際上卻寫(xiě)出了作者_(dá)_______的思想感情。.一、1、幽獨(dú)凄清的心境；作者自己。2、擬人；虛實(shí)結(jié)合（或類比）；孤鴻不愿選擇高枝棲息，寧愿忍受寂寞和寒冷；用孤鴻自比，表現(xiàn)了自己遭到貶官后內(nèi)心的孤苦和清高。

二.破陣子李煜四十年來(lái)家國(guó)，三千里地山河。鳳閣龍樓連霄漢，玉樹(shù)瓊花作煙蘿。幾曾識(shí)干戈？一旦歸為臣虜，沈腰潘鬢消磨。最是倉(cāng)皇辭廟日，教坊猶奏別離歌，垂淚對(duì)宮娥。

.1、全詩(shī)表達(dá)了作者什么樣的思想感情？上闕前四句采用了哪些表現(xiàn)手法？寫(xiě)的是什么內(nèi)容？寫(xiě)這些內(nèi)容對(duì)于表達(dá)中心思想有什么作用？2、作者為什么在“倉(cāng)皇辭廟日”落得一個(gè)“垂淚對(duì)宮娥”的傷心結(jié)局？這樣寫(xiě)的用意何在？二、1、表達(dá)了作者的亡國(guó)之恨；前四句的表現(xiàn)手法有：鋪陳、夸張、比喻等。前兩句寫(xiě)建國(guó)前后四十年，擁地縱橫三千里，國(guó)勢(shì)鼎盛，雄冠當(dāng)時(shí)；后兩句寫(xiě)鳳閣龍樓、玉樹(shù)瓊花，足見(jiàn)國(guó)力殷實(shí)，財(cái)物豐饒。上片前四句描述了一派浩蕩壯闊的國(guó)運(yùn)形勢(shì)；這樣寫(xiě)與最后“倉(cāng)皇辭廟”的亡國(guó)形成強(qiáng)烈的反差，為最后抒寫(xiě)亡國(guó)之恨鋪墊，通過(guò)前后強(qiáng)烈的對(duì)比，更有力地表現(xiàn)了中心思想。.2、在亡國(guó)的危難之際，因?yàn)榇蟪紓兌家呀?jīng)逃跑得沒(méi)有了蹤影，所以國(guó)君只能落得一個(gè)面對(duì)教坊宮娥垂淚的結(jié)局。通過(guò)用逃跑的大臣與鎮(zhèn)定自若地演奏哀樂(lè)宮娥的對(duì)比，意在突出表現(xiàn)亡國(guó)之君“樹(shù)倒猢猻散”的凄涼處境和亡國(guó)的悔恨傷心。.注意幾個(gè)方面：

標(biāo)題注釋風(fēng)格背景設(shè)身處地由表及里分析翻譯手法情感謝謝同學(xué)們的觀賞..9、靜夜四無(wú)鄰，荒居舊業(yè)貧。。2023/1/112023/1/11Wednesday,January11,202310、雨中黃葉樹(shù)，燈下白頭人。。2023/1/112023/1/112023/1/111/11/20239:55:31AM11、以我獨(dú)沈久，愧君相見(jiàn)頻。。2023/1/112023/1/112023/1/11Jan-2311-Jan-2312、故人江海別，幾度隔山川。。2023/1/112023/1/112023/1/11Wednesday,January11,202313、乍見(jiàn)翻疑夢(mèng)，相悲各問(wèn)年。。2023/1/112023/1/112023/1/112023/1/111/11/202314、他鄉(xiāng)生白發(fā)，舊國(guó)見(jiàn)青山。。11一月20232023/1/112023/1/112023/1/