第二組文人墨客們喜歡把深山古剎形容為曲徑通幽，但其實(shí)林子里充滿了各種聲音，只是被香客們選擇性地忽略了而已，并不是真的 。填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：杳無(wú)人煙 B.鬧中取靜 C.萬(wàn)籟俱寂 D.世外桃源在“地球村”形勢(shì)下，21世紀(jì)的人類(lèi)需要面對(duì)的共同問(wèn)題遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)各民的利益。我們不應(yīng)把東方文化同西方文彳起來(lái)。填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：狹隘對(duì)立 B.各自 混淆C.有限統(tǒng)一 D.根本 聯(lián)系城市建筑著諸多功能，其名字應(yīng)該符合這個(gè)城市的歷史、文化特質(zhì)，并與周?chē)慕ㄖ鄥f(xié)調(diào)。那些不倫不類(lèi)的“洋地名”不僅了城市的個(gè)性與文化內(nèi)涵，而且損害了城市的歷史根基。填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.具備 掩飾 B.承載 湮沒(méi)C.包含 淹沒(méi) D.具有 破壞養(yǎng)老金制度改革已，路徑之一是多元化的基金補(bǔ)充機(jī)制；其次是建立靈活的退休機(jī)制。應(yīng)盡快實(shí)現(xiàn)城鎮(zhèn)職工基礎(chǔ)養(yǎng)老金的全國(guó)統(tǒng)籌，科學(xué)制定方延遲退休政策，同時(shí)深入調(diào)整個(gè)人賬戶制度的管理模式，并進(jìn)行實(shí)際的投資運(yùn)營(yíng)。填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.刻不容緩 啟動(dòng) B.勢(shì)在必行 推動(dòng)C.風(fēng)生水起 施行 D.眾望所歸 開(kāi)展客家是漢民族的一支，在一千多年漫長(zhǎng)的歷中，在融合各地域民族文化的同時(shí)，不斷地傳播和，使得客家文化 、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.演變擴(kuò)充波瀾壯闊B.演化擴(kuò)張不絕如縷C.演繹擴(kuò)大流光溢彩D.演進(jìn)擴(kuò)散生生不息6.在人類(lèi)文明史上，古埃及人和兩河流域的蘇美爾人，都曾創(chuàng)造過(guò)古老的文字。然而，隨著時(shí)間的流逝，這些文字早已消亡。時(shí)至今日，的古老文字，唯有中國(guó)人創(chuàng)立的漢字。作為偉大的漢文化的載體和媒介，漢字依然，堪稱當(dāng)今世界上最有生命力的文字之一。填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：碩果僅存 長(zhǎng)盛不衰 B.鳳毛麟角 源遠(yuǎn)流長(zhǎng)C.出類(lèi)拔萃 博大精深 D.鶴立雞群 方興未艾近年來(lái)，網(wǎng)絡(luò)閱讀、手機(jī)閱讀并存的多元化閱讀方式，帶來(lái)了鋪天蓋地的。這在—人們知識(shí)面的同時(shí)，也使得以快餐式、跳躍性、碎片化為特征的“淺閱讀”取代了“深閱讀”。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：資訊 拓展 B.信息 延伸C.新聞 擴(kuò)大 D.內(nèi)容 開(kāi)拓日前，被稱為“法國(guó)大展”的“名館名家名作”紀(jì)念中法建交50周年特展在國(guó)家博物館展出。這是一次重量級(jí)的展覽，10幅名作都是從法國(guó)各大國(guó)立博物館 的精品之作，了法國(guó)從文藝復(fù)興到當(dāng)代的藝術(shù)精華。填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.精挑細(xì)選 再現(xiàn) B.沙里淘金 展現(xiàn)C.百里挑一融合 D.優(yōu)中選優(yōu) 濃縮文化節(jié)目應(yīng)當(dāng)追求“慢”與“深”，要堅(jiān)持自主原創(chuàng)，應(yīng)提高外國(guó)版權(quán)引進(jìn)門(mén)檻，進(jìn)行本土化改造和創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)從“模式引進(jìn)”到“中國(guó)創(chuàng)造”的改變，并形成的競(jìng)爭(zhēng)力、傳播力和影響力。填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：洋為中用 良性 B.因地制宜 廣泛C.精雕細(xì)琢 持久 D.群策群力 強(qiáng)勁芭蕾這門(mén)藝術(shù)不僅要用肢體演繹，還需要文化的全方彳和浸染，否則的就不只是四肢，而是整個(gè)形態(tài)和表演。填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：熏陶 僵硬 B.培養(yǎng) 笨拙C.洗禮 死板 D.滲透 禁錮人類(lèi)賴以生存的地球，是一個(gè)“”的星球。它有著一道道的“防線”。盡管這些“防線，，，是天然的，但都像人為安排的那中?？恐@些銅墻鐵壁般的天然_，地球才能抵擋多樣的天外襲擊，著地球上的生命。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.設(shè)防巧妙屏障保護(hù)B.防衛(wèi)巧妙屏障保證C.防衛(wèi)奇妙障礙保證D設(shè)防奇妙障礙保護(hù)在現(xiàn)實(shí)生活中，“讀什么信什么”的情況并不少見(jiàn)，這可能產(chǎn)生兩種不同的后果:或者是被一種的觀念俘虜，變成錯(cuò)誤學(xué)說(shuō)的信徒;或者由于自己沒(méi)有主見(jiàn)，覺(jué)得書(shū)中講的都有道理，觀點(diǎn)一日三變，特別是當(dāng)書(shū)中觀點(diǎn)彼此矛盾時(shí)，更是 。填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：^先入為主 無(wú)所適從 B.口耳相傳 手足無(wú)措C.模棱兩可 莫衷一是 D.深入人心 朝令夕改當(dāng)下，互聯(lián)網(wǎng)對(duì)我們生活的改變和沖擊是的，從最基本的衣食住行開(kāi)來(lái)，最終連離別也被賦予了一層新意，出現(xiàn)了“網(wǎng)上餞行”這種全新的離別方式。填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

面面俱到 延伸C.面面俱到 延伸C.曠古未有 發(fā)散前所未有 擴(kuò)散D.史無(wú)前例 蔓延能源、水和食品是這個(gè)世界上最關(guān)鍵的三種資源，盡管這一事實(shí)已在政策圈中達(dá)成共識(shí)，但這三種資源之間的關(guān)系卻被嚴(yán)重忽視。其中任何一種資源的緊缺都會(huì)影響另外兩種。這使得真實(shí)社會(huì)的生態(tài)比我們想象的 得多。填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：B.交互 惡劣D.B.交互 惡劣D.依賴 脆弱共生 困難新技術(shù)和新媒體的出現(xiàn)，使人的閱讀內(nèi)容、閱讀媒介、閱讀習(xí)慣發(fā)生了變化，呈現(xiàn)多元化、數(shù)字化、個(gè)性化的特點(diǎn)，讀者被多樣化地細(xì)分，“界面”閱讀受到年輕人。伴隨便利而來(lái)的是娛樂(lè)化的泛濫，這是一個(gè)泛娛樂(lè)化的時(shí)代，一切文化都甘心情愿地成為娛樂(lè)的，以分得一杯娛樂(lè)的殘汁，而思考愈發(fā)遠(yuǎn)遁。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.追捧 附庸 B.認(rèn)可 陪襯C.青睞 注腳 D.歡迎 隨從反理性主義表現(xiàn)在哲學(xué)上就是直覺(jué)主義、神秘主義，對(duì)客觀的觀察和思考，而推崇的直覺(jué)和的意志。填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：等閑視之 盲目 自由熟視無(wú)睹 主觀 獨(dú)立充耳不聞 盲目 朦朧棄之不顧 朦朧 盲目所謂民族文化的積淀，對(duì)藝術(shù)家而言表現(xiàn)為“書(shū)卷氣”。書(shū)法家更應(yīng)具備這種“氣”。書(shū)法是一門(mén)抽象的藝術(shù)，它以文字為基礎(chǔ)、為載體。因此，洞明文字生成中所蘊(yùn)自然山川之地脈、宇宙變幻之天象，深諳文字之文化含量，執(zhí)筆時(shí)才有底氣，才能生發(fā)出意象、意念、意蘊(yùn)、意境。否則到達(dá)深郁而豪放、凝重而飄逸之化境。填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：一旦 無(wú)以 B.若 難以C.唯 無(wú)以 D.只要 無(wú)法從長(zhǎng)期看來(lái)，人民幣國(guó)際化并逐步發(fā)展成為儲(chǔ)備貨幣。一方面，中國(guó)經(jīng)濟(jì)基本面長(zhǎng)期向好的 沒(méi)有變；另一方面，人民幣的幣值一直比較穩(wěn)定，穩(wěn)中有升，這些都為有強(qiáng)烈“保值增值”需求的各國(guó)央行提供了儲(chǔ)備人民幣的強(qiáng)大 。填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.勢(shì)如破竹態(tài)勢(shì)動(dòng)機(jī)B.勢(shì)不可擋趨勢(shì)動(dòng)力C.勢(shì)在必行勢(shì)態(tài)信心D.勢(shì)如累卵形勢(shì)信念近年來(lái)，隨著金融改革開(kāi)放步伐加快，多層次資本市場(chǎng)建設(shè)穩(wěn)步推進(jìn)，金融市場(chǎng)創(chuàng)新日趨活躍，與金融密切相關(guān)的金融信息服務(wù)出的發(fā)展，但金融信息質(zhì)量—，市場(chǎng)秩序有待健全規(guī)范。填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：突飛猛進(jìn) 參差不齊 8.日新月異 良莠不齊C.江河日下 泥沙俱下 。.與日俱增 魚(yú)目混珠哲學(xué)涉及我們?nèi)粘Ｉ畹姆椒矫婷?。它不只是艱深晦澀、讓人的玄學(xué)，不只是教人安邦定國(guó)、的謀略，哲學(xué)更我們的人生。填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.夙興夜寐決勝千里關(guān)聯(lián)B.青燈黃卷修齊治平關(guān)系仁嘔心瀝血仕途經(jīng)濟(jì)關(guān)懷D.皓首窮經(jīng)經(jīng)世致用關(guān)乎在生活中出現(xiàn)摩擦、不快和委屈是常有的事，我們不能以針尖對(duì)麥芒，因?yàn)樵购蘧拖袷且恢粴馇颍酱翟酱?，最后膨脹到無(wú)法控制的地步。要消除怨恨，我們應(yīng)該不念舊惡，不計(jì)新怨，。填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：冬退一步海闊天空 B.得饒人處且饒人C.偷得浮生半日閑 D.直掛云帆濟(jì)滄海在一個(gè)環(huán)境和經(jīng)濟(jì)都面臨挑戰(zhàn)的高度技術(shù)化的時(shí)代，提高我們的理解能力和辨析科學(xué)證據(jù)與科學(xué)觀點(diǎn)的能力至關(guān)重要。而要想做到這一點(diǎn)，出路之一就是需要來(lái)自自然科學(xué)和人文社會(huì)科學(xué)不同領(lǐng)域的專(zhuān)業(yè)人士的鼎力合作。比如，對(duì)于像地球氣候變化這類(lèi)復(fù)雜的問(wèn)題，需要科學(xué)家去挖掘并闡述其根本原因。但與此同時(shí)，人文學(xué)科與社會(huì)科學(xué)工作者也同樣需要去評(píng)估氣候變化之于人口與社會(huì)的影響，而新聞工作者則需要把這類(lèi)信息完整地傳遞給社會(huì)大眾。在他們的共同努力下，才能把科學(xué)的新發(fā)現(xiàn)及其與社會(huì)相關(guān)的聯(lián)系向社會(huì)大眾解釋得更好更清楚。這段文字意在強(qiáng)調(diào)：提高公眾理解科學(xué)能力的途徑提高大眾理解科學(xué)能力的意義不同領(lǐng)域?qū)＜曳止f(xié)作的方式不同領(lǐng)域?qū)＜曳止f(xié)作的目的保護(hù)，對(duì)于破壞來(lái)說(shuō)是好詞匯，對(duì)于改革來(lái)說(shuō)卻不一定是。我們過(guò)去不太尊重地方劇種，現(xiàn)在去盡力保護(hù)，心情可以理解。但是，我們要繼續(xù)把中國(guó)文化推向創(chuàng)新之路的時(shí)候，非要保留那么多的東西是有問(wèn)題的。能不能有更多的年輕藝術(shù)家，不要再分到一個(gè)已經(jīng)沒(méi)有太多希望、兩年也沒(méi)有一個(gè)觀眾的劇團(tuán)里面去？有沒(méi)有可能讓他們汲取一些流行音樂(lè)、西方音樂(lè)劇的元素，創(chuàng)造出一種新的劇種，為當(dāng)代人所喜歡？這段文字要表達(dá)的核心觀點(diǎn)是：要把中國(guó)文化推向創(chuàng)新之路需要有所舍棄一味的保護(hù)不利于改革和創(chuàng)新沒(méi)有觀眾的劇團(tuán)應(yīng)該汲取一些新鮮元素，創(chuàng)造出一種新的劇種瀕臨滅絕的劇種缺的不是保護(hù)而是創(chuàng)新人們一般認(rèn)為，誠(chéng)信與否是個(gè)人品德問(wèn)題，與他人無(wú)關(guān)。但是個(gè)人品德卻不僅僅是個(gè)人問(wèn)題，它還會(huì)通過(guò)外部性產(chǎn)生社會(huì)效果一一個(gè)人的道德虧欠，最終可能會(huì)“報(bào)應(yīng)，，到整個(gè)社會(huì)頭上。從制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度來(lái)看，一個(gè)好的經(jīng)濟(jì)制度和治理機(jī)制應(yīng)當(dāng)能夠抑制負(fù)外部性，否則經(jīng)濟(jì)秩序可能走向崩潰。要通過(guò)制度和機(jī)制使始作俑者承擔(dān)應(yīng)有的責(zé)任，而不是讓他人或者整個(gè)市場(chǎng)為之埋單。對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是：個(gè)人品德缺失將由全社會(huì)埋單經(jīng)濟(jì)制度對(duì)經(jīng)濟(jì)秩序意義重大誠(chéng)信既是社會(huì)問(wèn)題又是經(jīng)濟(jì)問(wèn)題需用制度抑制不誠(chéng)信的負(fù)外部性一個(gè)有教養(yǎng)的人，對(duì)歷史有恰如其分的了解，知道生而為人，我們走過(guò)了怎樣曲折的道路。當(dāng)然，教養(yǎng)并不能使每個(gè)人都像歷史學(xué)家那樣博古通今，但是教養(yǎng)卻能使一個(gè)有思考愛(ài)好的人，知曉我們是從哪里來(lái)，要到哪里去。教養(yǎng)通過(guò)歷史，使我們不單活在此時(shí)此刻，也活在從前和以后，如同生活在一條奔騰的大河里，知道泉眼和海洋的方向。根據(jù)上文，一個(gè)有教養(yǎng)的人應(yīng)該：成為歷史學(xué)家 B.博古通今C.通過(guò)歷史理解生活 D.J解人類(lèi)的起源和發(fā)展互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)常被稱為虛擬空間，但活躍在其中的，依然是現(xiàn)實(shí)世界中的人。有人的地方就應(yīng)當(dāng)有規(guī)則和秩序，這早已是人類(lèi)社會(huì)的常識(shí)，現(xiàn)實(shí)世界如此，虛擬空間也是如此。互聯(lián)網(wǎng)的無(wú)限開(kāi)放性，使得它比現(xiàn)實(shí)世界更容易出現(xiàn)無(wú)序。作者通過(guò)以上文字試圖引出的論點(diǎn)是：現(xiàn)實(shí)世界離不開(kāi)規(guī)則和秩序互聯(lián)網(wǎng)世界也要建立和完善規(guī)則和程序人類(lèi)社會(huì)離不開(kāi)規(guī)則和秩序互聯(lián)網(wǎng)空間與人類(lèi)現(xiàn)實(shí)世界有共同之處比如工業(yè)化的歷史，就包含了很多內(nèi)容。首先是現(xiàn)代生產(chǎn)發(fā)展所引起的物質(zhì)財(cái)富的快速增長(zhǎng)，由此我們當(dāng)然對(duì)工業(yè)化持積極的態(tài)度，但另一方面，從生態(tài)環(huán)境角度看，隨著工業(yè)化的推進(jìn)，大量資源被消耗，很多地方被污染，生態(tài)破壞對(duì)人類(lèi)造成的危害會(huì)長(zhǎng)期存在。這樣，工業(yè)化在不同時(shí)間段內(nèi)呈現(xiàn)兩種形象，短時(shí)間內(nèi)我們享受了生活，但從長(zhǎng)時(shí)段來(lái)看，我們可能犧牲了未來(lái)。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵何覀冇枚嘀氐臅r(shí)間來(lái)理解和評(píng)判歷史，就會(huì)出現(xiàn)與過(guò)去不同的認(rèn)識(shí)歷史是分層的，長(zhǎng)時(shí)段的歷史決定了其他時(shí)段歷史的變化當(dāng)我們利用線性的時(shí)間將歷史事件串聯(lián)在一起時(shí)，就呈現(xiàn)出一種因果關(guān)系我們研究歷史時(shí)難免會(huì)有局限性，經(jīng)常受時(shí)間因素的影響①這其中一脈相承地貫穿了中國(guó)傳統(tǒng)山水文化的精神和理念，體現(xiàn)了天人合一的歷史文化的延續(xù)性主要原因在于歷史上的杭州人將傳統(tǒng)山水文化的理念和西湖的治理融合在一起，并將這種融合延續(xù)下來(lái)，兩者缺一不可中國(guó)擁有湖泊的城市很多，但為什么城市發(fā)展與景觀和諧并存的鮮而有之，而尤以杭州與西湖這一例凸顯了出來(lái)這種天人合一的延續(xù)性，是中國(guó)其他城市普遍缺失的我們翻閱西湖的歷史，那就是一部保護(hù)與治理的歷史，就是城市建設(shè)與景觀建設(shè)相輔相成的歷史將以上5個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是：A.①④③⑤② B.③⑤④①②C.⑤①④③② D.③②④①⑤當(dāng)前我國(guó)財(cái)富分配不均，貧富差距過(guò)大。在很多城市，商場(chǎng)、博物館、影劇院門(mén)口擺放著“衣冠不整者禁止入內(nèi)”的告示牌；聽(tīng)證會(huì)上不曾見(jiàn)到過(guò)農(nóng)民工的身影；髓系統(tǒng)對(duì)貸款人擔(dān)保或抵押都設(shè)有限制；巨額的擇校費(fèi)也把窮人及其子女擋在名校門(mén)外。這段話支持了這樣一種觀點(diǎn)，即:當(dāng)前中國(guó)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域廣泛存在社會(huì)排斥現(xiàn)象當(dāng)前中國(guó)在公共領(lǐng)域廣泛存在排斥窮人的現(xiàn)象公平社會(huì)絕對(duì)不可以排斥窮人社會(huì)不公平最終將導(dǎo)致社會(huì)不穩(wěn)定法律的權(quán)威源自人民的內(nèi)心擁護(hù)和真誠(chéng)信仰。有了好的法律，沒(méi)有嚴(yán)格執(zhí)行，就會(huì)形成“破窗效應(yīng)”，損害法律尊嚴(yán)，動(dòng)搖法律根基。但是，在強(qiáng)調(diào)法治時(shí)，不少人卻有意無(wú)意地將“民”排除在外，津津樂(lè)道所謂“法治不是治民，而是治官”。的我們談依法治國(guó)、依法執(zhí)政和依法行政，主要是針對(duì)行使權(quán)力者而言的，要求切實(shí)抓住領(lǐng)導(dǎo)干部這個(gè)“關(guān)鍵少數(shù)”，然而，無(wú)論治國(guó)、執(zhí)政還是行政，都需要公民的配合。公民既需要作為相對(duì)人服從相關(guān)權(quán)力行使的結(jié)果，又需要根據(jù)法律規(guī)定，通過(guò)各種途徑和形式，參與到“管理國(guó)家事務(wù)、管理經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè)、管理社會(huì)事務(wù)”中來(lái)。所以，一方面要強(qiáng)調(diào)黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部起好模范帶頭作用，另一方面要堅(jiān)持走法治群眾路線，扎實(shí)培育公民守法意識(shí)。要讓人們切實(shí)體會(huì)到并銘記在心，公民不履行法定義務(wù)A行政主體不履行法定職責(zé)一樣，都是對(duì)公共利益和他人合法權(quán)益的侵犯；違法或者不當(dāng)?shù)乃饺诵袨閼?yīng)當(dāng)依法制裁和糾正。這段文字意在說(shuō)明：在遵守既有法律的基礎(chǔ)上建立健全政府依法決策機(jī)制法律實(shí)施的實(shí)效性依賴于公民參與法律是全體人民總體意思表示的一致違法或者不當(dāng)行使權(quán)力應(yīng)當(dāng)受到制裁和糾正①火星作為太陽(yáng)系內(nèi)的一顆行星，離地球距離較近火星有稀薄的大氣層，也有四季分明，科研價(jià)值很大與其他星球相比，火星跟地球的相似程度非常高且被很多人認(rèn)為是人類(lèi)進(jìn)行星際移民的首選之地隨著人類(lèi)航天事業(yè)的進(jìn)步，太空探測(cè)越來(lái)越向深空發(fā)展將以上5個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是：A.①③②④⑤ B.⑤①③②④C.①④③②⑤ D.⑤①④③②中央紀(jì)委監(jiān)察部發(fā)出通知，要求黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在2013年元旦、春節(jié)期間，切實(shí)改進(jìn)工作作風(fēng)，加強(qiáng)廉潔自律，不僅做了整體要求，還規(guī)定了細(xì)節(jié)。比如“嚴(yán)禁領(lǐng)導(dǎo)干部擅自駕駛公車(chē)”，“嚴(yán)禁用公款搞相互走訪、送禮、宴請(qǐng)等拜年活動(dòng)”。但只靠規(guī)定效果有限，關(guān)鍵在于一切放在陽(yáng)光下，讓所有的公務(wù)支出、官員財(cái)產(chǎn)都置于納稅人的監(jiān)督之下，才能達(dá)到真正的廉潔。這段文字的關(guān)鍵詞是：A.通知 廉潔 B.規(guī)定 廉潔C.廉潔 節(jié)日 D.廉潔 監(jiān)督火星的甲烷標(biāo)志不斷變化，這可能是地下生物圈活動(dòng)的結(jié)果。另外，這些標(biāo)志的附近地表有大量的硫酸鹽黃鉀鐵磯，這是一種在地球溫泉里發(fā)現(xiàn)的礦鹽，盡管像溫泉這樣的環(huán)境不適合生命存在，但科學(xué)家在這樣的環(huán)境里已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了生命體。這段文字強(qiáng)調(diào)的是：火星上可能存在生命體溫泉環(huán)境可能產(chǎn)生生命體火星上的大氣環(huán)境變化很大火星的地表元素與地球上很近似雖然知識(shí)產(chǎn)權(quán)本質(zhì)上是程度不一的知識(shí)壟斷，但是由知識(shí)產(chǎn)權(quán)引起的知識(shí)壟斷情形中的“壟斷”含義與傳統(tǒng)的反壟斷法中“壟斷”的含義有很大區(qū)別。由知識(shí)產(chǎn)權(quán)引起的“知識(shí)壟斷”，主要是指知識(shí)產(chǎn)權(quán)法授予的排他權(quán)；如果該種排他權(quán)導(dǎo)致了相應(yīng)產(chǎn)品或服務(wù)的市場(chǎng)壟斷，那么“知識(shí)壟斷”也包括這種市場(chǎng)壟斷的后果。無(wú)論權(quán)利人對(duì)該種排他權(quán)“濫用”與否，都存在兩種可能，一是權(quán)利人利用排他權(quán)逐漸控制相應(yīng)的產(chǎn)品市場(chǎng)、造成反競(jìng)爭(zhēng)的后果；二是并沒(méi)有控制市場(chǎng)、沒(méi)有造成反競(jìng)爭(zhēng)的后果。而前一種正是反壟斷法可能要予以制裁的情形。下列說(shuō)法與原文相符的是：排他權(quán)會(huì)導(dǎo)致知識(shí)壟斷法律應(yīng)對(duì)造成市場(chǎng)壟斷的知識(shí)產(chǎn)權(quán)進(jìn)行干預(yù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)本質(zhì)上就是知識(shí)的市場(chǎng)壟斷反競(jìng)爭(zhēng)是由濫用知識(shí)產(chǎn)權(quán)引起的“被邊緣化”大多是一種主觀感受，而非客觀事實(shí)。有的單位被賦予的任務(wù)已足夠重要，有的干部被委派的工作已屬量才適用。但這些單位和干部依然覺(jué)得被重視得不夠。抱怨和不滿，在很多情況下，不過(guò)是期望得到更多的同情和關(guān)注。然而，這種負(fù)面的心態(tài)不僅得不到同情和關(guān)注，反而會(huì)在怨天尤人中消磨工作熱情和奮斗意志，自己把自己邊緣了，甚至最終出局。不排除確有被忽視的情況，但從根本上說(shuō)，命運(yùn)還是掌握在自己手里，奮斗和業(yè)績(jī)是走向成功最好的通行證。這段文字要表達(dá)的觀點(diǎn)是：“被邊緣化”往往并非客觀事實(shí)抱怨和不滿的情緒只會(huì)對(duì)工作產(chǎn)生消極影響沒(méi)有邊緣的崗位，謹(jǐn)防自己把自己邊緣化摒棄“被邊緣化”的消極思想，要以積極的行動(dòng)掌控自己的命運(yùn)將這些制度，這些發(fā)明與發(fā)現(xiàn)綜合起來(lái)，加以比較，就可以看出人類(lèi)出于同在，同一發(fā)展階段中人類(lèi)有類(lèi)似的需要，并且可以看成在相似的社會(huì)條件中人類(lèi)有同樣的心理作用。這句話的意思是：人類(lèi)出于同一祖先，因此有同樣的需要和心理同一種族的成員在同樣的發(fā)展階段中有相同或類(lèi)似的需要和心理人類(lèi)所有種族在相似條件下，其需要和心理是相同或類(lèi)似的在社會(huì)條件不盡相同的條件下，人類(lèi)的心理作用仍然可能是一致的，而具體的需要在相同條件下只能是近似的未來(lái)的舊金山將整個(gè)運(yùn)轉(zhuǎn)在一個(gè)被稱之為“氫網(wǎng)”的系統(tǒng)上。按照設(shè)計(jì)師們的構(gòu)想，在因海平面升高而被淹沒(méi)的沿海地區(qū)，將建起新的水產(chǎn)資源開(kāi)發(fā)區(qū)，在開(kāi)發(fā)區(qū)內(nèi)，個(gè)個(gè)海藻池、一座座高層建筑林立而起。舊金山以多霧聞名，這個(gè)設(shè)計(jì)很好地利用了這一自然資源：新穎奇特的集霧裝置“霧花”將從霧氣和海藻中獲取淡水并將其轉(zhuǎn)變成氫氣用作燃料。關(guān)于未來(lái)的舊金山，下列說(shuō)法與原文相