歷史課程三維目標實踐與思考六大歷史意識傳承文明，愛護文物的責任意識——歷史是人類文明傳承和創(chuàng)新不可或缺的組成部分；文化遺產(chǎn)是物化的歷史，是人類文明的見證。傳承人類文明，保護與繼承文化遺產(chǎn)是每個公民的權利和義務。熱愛祖國，放眼世界的全球意識——中華文明有著悠久、輝煌的歷史，是人類文明的重要組成部分。繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)，弘揚民族精神，振興祖國，躋身世界前列，是每個公民應有的覺悟。史由證來，論從史出的求真意識——根據(jù)史料來確定史實是歷史學的基本方法。在史料尚不充分的情況下，應當努力發(fā)掘、發(fā)現(xiàn)或存疑，養(yǎng)成實事求是、實證研究的態(tài)度。歷史課程三維目標實踐與思考六大歷史意識設身處地，移情神入的歷史意識——必須把歷史人物、事實、成果等放到當時或特定的時間、空間、物質、精神等具體的社會環(huán)境、條件下進行觀察、思考和比較，理解或解釋其發(fā)展的軌跡和現(xiàn)實意義。社會進步，共創(chuàng)文明的發(fā)展意識——人類文明的進步是全世界各族人民求生存、求發(fā)展的交融沖突、創(chuàng)新進步和不斷解放自己的過程，多樣性、階段性和普遍聯(lián)系是其最基本的特征。求同存異，海納百川的多元意識——歷史是過去的事實，我們已知的歷史是人們對客觀歷史的認識，隨著新的發(fā)現(xiàn)和探究逐漸接近客觀歷史。必須理解和尊重不同國家、地區(qū)和民族的文化傳統(tǒng)，兼容并蓄更多的探索和思考。歷史課程三維目標實踐與思考三維目標

預期的學習效果

歷史課程三維目標實踐與思考三種不同的導游與游客

從導游的行為角度描述：1、始終揮著旗子、背著“書”，提個喇叭，“狗攆鴨子”地急急“催命”；2、領著路、說著“書”，告訴你“為什么”并概括講解一般旅游方法；3、還能與游客交流科學或人文的故事，并關心游客的生理和心理。從游客的收獲角度描述：1、一直跟著旗子，煩著“書”，心情不爽，“心急慌忙”地匆匆“聽令”；2、跟著走，聽好“書”，賞美景，“有道理”，理解掌握一般旅游方法；3、還能感到知識隨我意，心情享滿足，身體得調節(jié)，交上好朋友。歷史課程三維目標實踐與思考什么是導游的“三維目標”及其有效性？◎游客的收獲就是導游的“三維目標”。這種感受是旅游的“結果”，是在旅游過程中一點點萌發(fā)、產(chǎn)生、強化，并通過記憶系統(tǒng)留到了旅游以后。◎游客感受的方面、性質與程度就是導游的“三維目標”之有效性！◎哪一種導游有效性更好？游客的收獲更大？

結論不言自明！歷史課程三維目標實踐與思考因為，同樣時間、地點、行程、費用之旅游：——第一種導游是“完成任務式”的，效果只達到第一維目標。游客是導游的；獵物——第二種導游是“自我表演式”的，效果達到了第二維目標。游客是導游的；觀眾——第三種導游是“人文交流式”的，效果達到了第三維目標。游客是導游的。摯友歷史課程三維目標實踐與思考

從這個導游的例子我們可以看到：

第一，“目標”不是對導游行為的描述，而是對導游行為的結果——游客的反應或收獲之描述；第二，為了研究，“三維目標”在觀念上可以分解，實踐上始終是渾然一體、不可分離地生成與建構、變化和發(fā)展的過程；第三，成功的課程（教學或學習）應當是有“過程與方法”之醒悟、“情感態(tài)度價值觀”之體驗的獲得“知識與技能”的課程。歷史課程三維目標實踐與思考

在求變中激活心智

導言——變“如煙舊事”為“現(xiàn)實經(jīng)歷”，與學生攜手漸入歷史。入題——變“冷峻概念”為“鮮活故事”，與學生并行切入歷史。拓展——變“抽象羅列”為“具象比對”，與學生同步觀察歷史。延展——變“宏觀思考”為“微觀探究”，與學生共同反思歷史。升華——變“知識梳理”為“情感激發(fā)”，與學生共同憧憬歷史。

歷史課程三維目標實踐與思考知識與技能

知道史學界基本確認的以人類求生存、求發(fā)展為主干的，并對中學生的成長最具認識、智慧、品德等人格養(yǎng)成意義的歷史事實及其過程。歷史課程三維目標實踐與思考過程與方法

通過了解歷史及其相關問題，體驗從少到多、由點及面地收集歷史信息的學習經(jīng)歷，形成在新的材料（即與已經(jīng)學過的材料及其內容難度相當，但沒有學習和操練過的材料）中，按一定目的汲取、鑒別、整理和歸納有用信息的能力。歷史課程三維目標實踐與思考案例：他們運的是什么？

大家一起來觀察圖中最邊上的這個地方。猜猜看，圖中的驢隊運的是什么？歷史課程三維目標實踐與思考師生對話：

生A：糧食……，？？？？；生B：工藝品……，？？？；生C：銅錢……，？？；生D：木炭……，？結論：其實，可以反映城鄉(xiāng)關系……☆“大膽假設，小心求證”！一個示范、默會水平的假言推理的經(jīng)歷與訓練過程。歷史課程三維目標實踐與思考情感態(tài)度與價值觀能夠在新的比較開放的歷史及其相關問題情境（如“讀史心得”，“歷史游記”，“歷史考察、調查、采訪報告”，“歷史小論文”，“歷史探究小結”或“小組、班級甚至更大一些場合的交流”）中，顯示、流露或折射健康向上、積極進取的人生態(tài)度和價值取向。歷史課程三維目標實踐與思考案例：初中八年級《鋼鐵長城》一課的設計歷史課程三維目標實踐與思考第一課孔子與老子歷史課程三維目標實踐與思考

孔子的誕辰日，安南在聯(lián)合國總部張掛了孔子的畫像，以示崇敬。老莊的哲學，西方歷來就重視研究。九一年海灣戰(zhàn)爭爆發(fā)的時候，美國軍人在戰(zhàn)壕里所做的事其中就有研讀中國的《孫子兵法》。二十世紀九十年代在法國巴黎的一次諾貝爾獎獲得者的學術研討會上，與會學者發(fā)表了一項聲明稱：人類如果想在未來的世紀里找到一條生存道路，必須到中國兩千年前的孔老夫子哪兒去尋找智慧。我們我們知道日本、韓國的文化起源于中國，但他們在學習西方先進的科技、借鑒西方文明政治的同時，對優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化保留得非常成功。在他們高度現(xiàn)代化的今天，具有中華文明特征的優(yōu)良傳統(tǒng)隨處可見。而我們對于自己的傳統(tǒng)文化都做了什么呢？歷史課程三維目標實踐與思考我們是中國人，我們知道誠信、責任、道義、和愛心的缺失已漸成我們民族的一種痛，一塊心病，甚至一個危險的陷阱。在制約著我們的現(xiàn)在，在威脅著我們的未來。毋庸諱言，我們正處在一個非常的歷史時期。資本社會的金錢觀，傳統(tǒng)文化的斷層，文革間混淆了的是非觀，非常不幸的糾纏到一起，引發(fā)了精神思想領域的嚴重危機。目前精神道德上的種種弊端，無時無刻不在污染著社會，毒害著青少年們。救救孩子，這是魯迅先生在上個世紀初發(fā)出的痛苦吶喊。救救孩子，用傳統(tǒng)文化去充實他們的心靈，這是我們在今天向全社會發(fā)出的強烈呼聲。歷史課程三維目標實踐與思考朋友，讓我們重新捧起經(jīng)書吧！去親近我們祖先的思想智慧，去尋找我們失落的精神家園，去培養(yǎng)千萬具有優(yōu)秀民族精神的龍的傳人，讓他們能擔負復興中華的光榮使命，去振興偉大的中華文明。先進的人們在行動，上海、北京等地已辦起了讀經(jīng)班。歐洲文藝復興曾借助古希臘羅馬的文化為西方文明找到一條發(fā)展的道路，我們能否借助古老的中華文化為民族的騰飛找到一次機遇呢？歷史課程三維目標實踐與思考中國人重思想理性。這里沒有真正的宗教束縛和思想禁錮，講道論理，善于思考。中國人最佩服（心服口服、內心折服）的不是虛妄而武斷的“上帝”，而是真實親切的“圣人”。中國人最看重的不是權力和財富，而是道德和學問。中國人最為敬仰的是孔子和老子，不是三皇五帝，不是英雄豪杰，不求神異靈奇，唯重思想和智慧。

中國人重精神境界，其獨立思考和精神自由的學術研究始終未曾泯滅。

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歷史課程三維目標實踐與思考組圖：北歐孔子學院在瑞典首都斯德哥爾摩成立《圣人孔子》轟動維也納

老外看戲學論語？

全球第一所孔子學院21日在韓國漢城正式揭牌

歷史課程三維目標實踐與思考非洲首家孔子學院將落戶肯尼亞

中國與瑞典合作建立孔子學院

歷史課程三維目標實踐與思考孔子的文化教育思想早已成為世界文化中的一部分，聯(lián)合國教科文組織已經(jīng)將孔子的生日9月28日定為“世界教師節(jié)”；1971年，美國參眾兩院立法確定孔子的誕辰9月28日為美國的教師節(jié)。目前中國“漢辦”（對外漢語辦公室）已計劃在全球開辦100所孔子學院，以傳播漢語及中華文明。據(jù)介紹，隨著中國經(jīng)濟的發(fā)展，世界范圍內的孔子崇拜者也日益增多。在