大班兒歌教課設(shè)計(jì)冬至到【篇一：冬至節(jié)教課設(shè)計(jì)(2課時(shí))】六年級(jí)研究課---冬至節(jié)教課設(shè)計(jì)編制者：唐曉玲教課目的1.采集有關(guān)冬至的傳說(shuō)、風(fēng)俗，經(jīng)過(guò)采集資料，真實(shí)理解“冬至大如年”的含義。感覺(jué)冬至節(jié)的喜慶，加強(qiáng)學(xué)生互幫合作的能力，感覺(jué)傳統(tǒng)節(jié)日的文化底蘊(yùn)。讓學(xué)生認(rèn)識(shí)并認(rèn)可冬至節(jié)，喜愛(ài)傳統(tǒng)節(jié)日，給予傳統(tǒng)節(jié)日新的時(shí)代內(nèi)涵，使民族文化薪火相傳。教課要點(diǎn)經(jīng)過(guò)采集冬至的資料，傳承節(jié)日文化，成立起對(duì)家鄉(xiāng)濃重的感情。教課準(zhǔn)備經(jīng)過(guò)網(wǎng)絡(luò)等門路，采集與冬至有關(guān)的資料。向老人咨詢民間流傳的與冬至有關(guān)的風(fēng)俗。教課過(guò)程一、溝通信息，自然引入。背誦《節(jié)氣歌》同學(xué)們，你們能背一背《二十四節(jié)氣歌》嗎？春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連，秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。這瑯瑯上口的節(jié)氣歌不單韻律優(yōu)美，并且包括了勞感人民的智慧。你知道它的含義嗎？2．學(xué)生溝通對(duì)于節(jié)氣的信息。預(yù)設(shè)：冬至是二十四節(jié)氣之一，并且是很重要的一個(gè)節(jié)氣。冬至這日，白晝最短，黑夜最長(zhǎng)。冬至是冬季最冷的時(shí)候，過(guò)了冬至開(kāi)始“數(shù)九”，九九八十一天后，就真實(shí)感覺(jué)到了春季。(這樣將課前準(zhǔn)備的信息進(jìn)行溝通，為理解課文確立基礎(chǔ)，同時(shí)，也培育了學(xué)生剖析信息，運(yùn)用信息的能力。)這節(jié)課我們一同來(lái)談?wù)劧?。板書：冬至。二、說(shuō)冬至由來(lái)簡(jiǎn)介冬至的由來(lái)、俗稱冬至是北半球整年中白日最短、黑夜最長(zhǎng)的一天，過(guò)了冬至，白日就會(huì)一每日變長(zhǎng),黑夜會(huì)慢慢變短。冬至事后，各地天氣都進(jìn)入一個(gè)最嚴(yán)寒的階段，也就是人們常說(shuō)的“進(jìn)九”，中公民間有“冷在三九，熱在三伏”的說(shuō)法。在我國(guó)古代對(duì)冬至很重視，早在二千五百多年前的春秋時(shí)代，我國(guó)已經(jīng)用土圭觀察太陽(yáng)測(cè)定出冬至來(lái)了；它是二十四節(jié)氣中最早制定出的一個(gè)，時(shí)間在每年的公歷12月22日或許23日之間，冬至前是大雪冬至后是小寒，由于冬至并無(wú)固定于特定一日,所以被稱為“活節(jié)”；冬至過(guò)節(jié)源于漢代，盛于唐宋，相沿到現(xiàn)在；冬至十天公歷年（元旦）。冬至被看作一個(gè)較大節(jié)日，曾有“冬至大如年”的說(shuō)法，并且有慶祝冬至的風(fēng)俗。“冬至”又稱為“冬節(jié)”。（教課形式：學(xué)生介紹，教師用課件的形式同步體現(xiàn)有關(guān)信息。）三、說(shuō)冬至傳說(shuō)、風(fēng)俗過(guò)渡：為何古代的節(jié)日還可以保存到現(xiàn)在？讓我們一同用傳說(shuō)和風(fēng)俗來(lái)“說(shuō)冬至”吧！用傳談?wù)劧?。主要有：傳說(shuō)一：冬至餛飩夏至面。（見(jiàn)增補(bǔ)資料）傳說(shuō)二：冬至吃狗肉。（見(jiàn)增補(bǔ)資料）傳說(shuō)三：全家共吃赤豆糯米飯。（見(jiàn)增補(bǔ)資料）傳說(shuō)四：冬至吃餃子（見(jiàn)增補(bǔ)資料）用風(fēng)俗說(shuō)冬至。主要有：風(fēng)俗一：祭天迎日、懷念祖德——冬至之祭（見(jiàn)增補(bǔ)資料）風(fēng)俗二：新裝雍容、服飾應(yīng)景——冬至之農(nóng)（見(jiàn)增補(bǔ)資料）風(fēng)俗三：葭灰土炭、圖歌消寒——冬至之娛（見(jiàn)增補(bǔ)資料）風(fēng)俗四：盛意敬師、贈(zèng)襪履長(zhǎng)——冬至之禮（見(jiàn)增補(bǔ)資料）風(fēng)俗五：精心寧神、食休養(yǎng)生——冬至之養(yǎng)（見(jiàn)增補(bǔ)資料）3.各地冬至風(fēng)俗有不一樣我國(guó)幅員遼闊，地理環(huán)境各異，人們的生活方式不一樣，各地在冬至?xí)r有不一樣的風(fēng)俗，北方地域有冬至宰羊、吃餃子、吃餛飩的風(fēng)俗，南方地域在這天則有吃冬至米團(tuán)、冬至長(zhǎng)線面的習(xí)慣，而蘇南人在冬至?xí)r吃大蔥炒豆腐。(2)蘇州人過(guò)冬至節(jié)所吃的湯圓，又稱行于南方地域。每年冬至日（公歷

“冬至團(tuán)”。亦稱“冬至丸”。流12月2日前后）磨糯米粉，用糖、肉、菜、果、豇豆、蘿卜絲等作餡，包成團(tuán)，稱作“冬至團(tuán)”，并饋送親朋。也有在早飯全家聚食的，取團(tuán)聚的意思。蘇州人過(guò)冬至——吃餛飩憶西施寧夏：冬至吃“腦筋”，銀川有個(gè)風(fēng)俗，冬至這天喝粉湯、吃羊肉粉湯餃子。銀川老百姓冬至這天給羊肉粉湯叫了個(gè)怪異的名字——“腦筋”。四、慶冬至溝通：引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)冬至節(jié)，齊過(guò)冬至節(jié)，溝通自己的父輩和祖父輩是如何過(guò)冬至的?；叵耄鹤约杭依锸侨绾芜^(guò)冬至的。要修業(yè)生在冬至節(jié)節(jié)慶之際，偕同家長(zhǎng)齊過(guò)冬至節(jié)，讓學(xué)生在當(dāng)日撰寫日志、作文等，將擇優(yōu)評(píng)獎(jiǎng)。五、暢冬至?xí)诚耄合乱粋€(gè)冬至，你打算怎么過(guò)？聯(lián)合季節(jié)要修業(yè)生在冬至節(jié)節(jié)慶之際，偕同家長(zhǎng)齊過(guò)冬至節(jié)，讓學(xué)生在當(dāng)日撰寫日志、作文或描述出你最神往過(guò)的冬至的情形。六、作業(yè)體驗(yàn)：跟家長(zhǎng)學(xué)會(huì)做餛飩或水餃，感覺(jué)冬至節(jié)的喜慶，加強(qiáng)學(xué)生著手的能力。敘述：給弟弟妹妹敘述有關(guān)冬至的傳說(shuō)和風(fēng)俗。增補(bǔ)資料民間傳說(shuō)一、過(guò)去老北京有“冬至餛飩夏至面”的說(shuō)法。相傳漢朝時(shí)，北方匈奴常常騷擾邊境，百姓不得平和。當(dāng)時(shí)匈奴部落中有渾氏和屯氏兩個(gè)領(lǐng)袖，十分殘忍。百姓對(duì)其恨入骨髓，于是用肉餡包成角兒，取“渾”與“屯”之音，呼作“餛飩”。恨以食之，并求停息戰(zhàn)亂，能過(guò)上太平常子。因最先制成餛飩是在冬至這天，在冬至這日家家戶戶都吃餛飩。二、冬至吃狗肉的風(fēng)俗聽(tīng)說(shuō)是從漢代開(kāi)始的。相傳，漢高祖劉邦在冬至這天吃了樊噲煮的狗肉，感覺(jué)滋味特別鮮美，贊口不停。此后在民間形成了冬至吃狗肉的風(fēng)俗。此刻的人們紛繁在冬至這天，吃狗肉、羊肉以及各樣滋補(bǔ)食品，以求來(lái)年有一個(gè)好兆頭。三、在江南水鄉(xiāng)，有冬至之夜全家歡聚一堂共吃赤豆糯米飯的風(fēng)俗。相傳，共工氏有不才子，無(wú)惡不作，死于冬至這天，死后變?yōu)橐吖恚掷m(xù)傷害百姓。可是，這個(gè)疫鬼最怕赤豆，于是，人們就在冬至這天煮吃赤豆飯，用以驅(qū)避疫鬼，防災(zāi)祛病。四、冬至為何吃餃子！每年陰歷冬至這日，無(wú)論貧富，餃子是必不行少的節(jié)日飯。諺云：“十月一，冬至到，家家戶戶吃水餃?！边@類風(fēng)俗，是因紀(jì)念“醫(yī)圣”張仲景冬至舍藥留下的。張仲景是南陽(yáng)西鄂人，他著《傷寒雜病論》，集醫(yī)家之大成，祛寒嬌耳湯被歷代醫(yī)者奉為經(jīng)典。張仲景出名言：“進(jìn)則救世，退則救民；不可以為良相，亦當(dāng)為良醫(yī)。”東漢時(shí)他曾任長(zhǎng)沙太守，訪病施藥，大堂行醫(yī)。后斷然辭官回鄉(xiāng)，為鄉(xiāng)鄰治?。浠剜l(xiāng)之時(shí)，正是冬季。他看到白河兩岸同鄉(xiāng)面黃肌瘦，短吃少穿，許多人的耳朵都凍爛了。便讓其弟子在南陽(yáng)東關(guān)搭起醫(yī)棚，支起大鍋，在冬至那一天舍“”醫(yī)治凍瘡。他把羊肉和一些驅(qū)寒藥材放在鍋里熬煮，而后將羊肉、藥物撈出來(lái)切碎，用面包成耳朵樣的“嬌耳”，煮熟后，分給來(lái)求藥的人每人兩只“嬌耳”，一大碗肉湯。人們吃了“嬌耳”，喝了“祛寒湯”，全身溫暖，兩耳發(fā)熱，凍傷的耳朵都治好了。后代學(xué)著“嬌耳”的樣子，包成食品，也叫“餃子”或“扁食”。冬至吃餃子，是不忘“醫(yī)圣”張仲景“祛寒嬌耳湯”之恩。到現(xiàn)在南陽(yáng)仍有“冬至不端餃子碗，凍掉耳朵沒(méi)人管”的民謠。九九消寒圖入九此后，有些文人、士醫(yī)生者流，搞所謂消寒活動(dòng)，擇一“九”日，相約九人喝酒（“酒”與“九”諧音），席上用九碟九碗，成桌者用“花九件”席，以取九九消寒之意。民間還流行填九九消寒圖以供消遣。九九消寒圖往常是一幅雙鉤描紅書法，上有繁體的“庭前垂柳保重待春風(fēng)”九字，每字九劃，共八十一劃，從冬至開(kāi)始每日依據(jù)筆畫次序填補(bǔ)一個(gè)筆畫，每過(guò)一九填充好一個(gè)字，直到九九以后春回大地，一幅九九消寒圖才算大功成功。填補(bǔ)每日的筆畫所用顏色依據(jù)當(dāng)日的天氣決定，晴則為紅；陰則為藍(lán)；雨則為綠；風(fēng)則為黃；落雪填白。其他，還有采納圖畫版的九九消寒圖，又稱作“雅圖”，是在白紙上繪制九枝寒梅，每枝九朵，一枝對(duì)應(yīng)一九，一朵對(duì)應(yīng)一天，每日依據(jù)天氣實(shí)況用特定的顏色填補(bǔ)一朵梅花。元代楊允孚在《灤京雜詠》中記錄:“試數(shù)窗間九九圖，余寒消盡暖回初。梅花點(diǎn)徧無(wú)余白，看到今朝是杏株?！弊罹碌木啪畔畧D是作九體春聯(lián)。每聯(lián)九字，每字九劃，每日在上下聯(lián)各填一筆，如上聯(lián)寫有“春泉垂春柳春染春美”；下聯(lián)對(duì)以“秋院掛秋柿秋送秋香”，稱為九九消寒迎春聯(lián)。但是，無(wú)論哪一種九九消寒圖，在消磨時(shí)間、娛樂(lè)身心的同時(shí)，也簡(jiǎn)單記錄了氣象變化。聽(tīng)說(shuō)有經(jīng)驗(yàn)的老人，還可以依據(jù)九九消寒圖，推斷出這一年的雨水多寡和豐歉狀況。“冬令進(jìn)補(bǔ)”民間早就有夏補(bǔ)三伏、冬補(bǔ)三九的說(shuō)法。冬至是數(shù)九的開(kāi)始，所以民間以為，在冬至前后進(jìn)補(bǔ)為最正確。俗話說(shuō)“三九補(bǔ)一冬，來(lái)年無(wú)病痛”，冬令進(jìn)補(bǔ)是我國(guó)歷史悠長(zhǎng)的民間風(fēng)俗之一。先人以為，冬三月是“活力潛藏、陽(yáng)氣內(nèi)藏”的季節(jié)，應(yīng)講究“養(yǎng)藏之道”。也就是說(shuō)，冬季是一年四時(shí)中養(yǎng)護(hù)、存儲(chǔ)的最正確機(jī)遇。冬季進(jìn)補(bǔ)能更好的發(fā)揮藥物的作用，提升機(jī)體的抗病能力。祭天迎日、懷念祖德清明是盡人皆知的掃墓節(jié)氣，但奇異的是，泉州山區(qū)部分地方其實(shí)不是清明掃墓的，而是在冬至。在我國(guó)臺(tái)灣還保存著冬至用九層糕祭祖的傳統(tǒng)，用糯米粉捏成雞、鴨、龜、豬、牛、羊等象征祥瑞中意福祿壽的動(dòng)物，而后用蒸籠分層蒸成，用以祭祖，以示不忘老祖宗。冬至節(jié)祭先人，在臺(tái)灣向來(lái)世代相傳，以示不忘自己的“根”。新裝雍容、服飾應(yīng)景衣冠上國(guó)的風(fēng)范聯(lián)綴著禮儀之邦的氣象，清明、端午、中秋、重陽(yáng)，傳統(tǒng)的歲節(jié)氣日中，都有各自的應(yīng)景服飾和禮儀活動(dòng)，或許正因這樣，盛大如新年，反倒不需要分外重申了。但有一點(diǎn)，新年重申新衣。盛意敬師、贈(zèng)襪履長(zhǎng)冬至節(jié)賀冬，最具特點(diǎn)的是“履長(zhǎng)”與“隆師”。所謂履長(zhǎng)，是指晚輩星期長(zhǎng)輩，尤指兒媳獻(xiàn)履獻(xiàn)襪。冬至日的星期長(zhǎng)輩不一樣于居常的昏定辰省，必定要鋪設(shè)家宴，向父親母親長(zhǎng)輩行禮。其他就是老婆給公公婆婆獻(xiàn)履獻(xiàn)襪，這正是“履長(zhǎng)”的本意。這類儀俗至晚在魏晉時(shí)便已形成了。比方，曹植《冬至獻(xiàn)襪履表》中便有“亞歲迎樣，履長(zhǎng)納慶”的句子。房產(chǎn)論壇,裝飾論壇,業(yè)主論壇r%u4x在古代，冬至這天還要舉行“隆師”活動(dòng)。隆有“尊敬”的意思，“隆師”就是敬師、拜師。到了冬至這天，塾師先要帶領(lǐng)學(xué)生給孔賢人拜壽，而后弟子拜先生，窗友交拜。這一風(fēng)俗流行面極廣。民國(guó)前，各書院、學(xué)院和私塾都特別重視這一風(fēng)俗；民國(guó)后，一些私塾還在推行“隆師”。新浪樂(lè)居論壇2?-qy-i,此刻，各地在冬至都不進(jìn)行“隆師”活動(dòng)了，這類風(fēng)俗也已經(jīng)藏形匿影了。【篇二：幼兒園大班冬至活動(dòng)漫筆】冬至吃餃子冬至，是我國(guó)陰歷中一個(gè)特別重要的節(jié)氣，也是我國(guó)漢族一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。每年陰歷冬至這日，無(wú)論貧富，餃子是必不行少的節(jié)日飯。諺云：“十月一，冬至到，家家戶戶吃水餃。”這不，xxx幼兒園的老師和小朋友們，也要吃餃子嘍！冬至這日的下午，幼兒園組織幼兒和老師一同包餃子，餃子皮和餃子餡由廚師師傅提早做好，再散發(fā)到每個(gè)班，每個(gè)孩子的手中?；顒?dòng)開(kāi)始了，老師幫忙把餃子皮和餃子餡散發(fā)到每組小朋友的手中，他們拿到這些東西以后，特其他喜悅，一個(gè)一個(gè)都摩拳擦掌，還沒(méi)等到老師告訴他們，有的小朋友都已經(jīng)開(kāi)始包了起來(lái)。孩子太喜愛(ài)這件事情了，有的組安寂靜靜的，專注的包著自己的餃子；有的組咨詢老師，讓老師和他們一同包；還有的組一邊議論著餃子一邊包?？粗⒆觽兊倪@樣享受，老師也感覺(jué)到了這個(gè)節(jié)氣濃濃的氣味。不知不覺(jué)中，孩子們已經(jīng)把餃子都包完了，看著自己勞動(dòng)的成就，都各自爭(zhēng)相紀(jì)念攝影，互相賞識(shí)他人包的餃子，最后每一個(gè)人都把自己包的餃子放入大的托盤中，老師幫忙把托盤送到了廚房。這時(shí)候，孩子們等候的即是香馥馥的餃子。晚餐時(shí)，孩子們?cè)缭绲叵春米约旱氖郑谧约旱牡攸c(diǎn)上，急不行待地想要吃到自己包的餃子。終于，餃子熟了！孩子們終于吃到了自己包的餃子，好吃極了！這日，孩子們吃了好多，吃的很高興。【篇三：冬至主題班會(huì)教課設(shè)計(jì)】情暖冬至，洋溢青春一、教課目的：可以認(rèn)識(shí)中華民族傳統(tǒng)節(jié)日——冬至的由來(lái)；經(jīng)過(guò)此次活動(dòng)，培育學(xué)生的合作精神，領(lǐng)會(huì)傳統(tǒng)文化的無(wú)量魅力；讓學(xué)生懂得去珍惜與家人聚會(huì)的時(shí)間，以實(shí)質(zhì)行動(dòng)減少父親母親的負(fù)擔(dān)。二、教課要點(diǎn)：認(rèn)識(shí)冬至這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的文化。三、教課難點(diǎn)：領(lǐng)會(huì)祖國(guó)的傳統(tǒng)文化——冬至的的無(wú)量魅力，意識(shí)到在生活中可以懂得珍惜與家人聚會(huì)的時(shí)間，并以實(shí)質(zhì)行動(dòng)減少父親母親的負(fù)擔(dān)。四、活動(dòng)形式：朗讀、講故事、游戲、吉他、小品、歌唱等五、活動(dòng)過(guò)程：1、宣告主題：主持人宣告“情暖冬至，洋溢青春”主題班會(huì)此刻開(kāi)始！2、節(jié)日冬至的由來(lái)和傳說(shuō)：1）請(qǐng)