當(dāng)厄運降臨時，為了讓殘疾的身軀挑戰(zhàn)藝術(shù)的至境，邰麗華用美輪美奐的舞蹈演繹了壯麗的人生；當(dāng)抉擇出現(xiàn)時，為了讓愛的陽光照進(jìn)山里，徐本禹用年輕的身軀毅然扛起頹廢的教室，扛起本不屬于他的責(zé)任；當(dāng)危險來到時，為了幫助同學(xué)逃出死亡的威脅，九歲的林浩用稚嫩的肩膀詮釋了生命的真愛。人的高貴在于靈魂周國平學(xué)習(xí)目標(biāo)明確文章的中心論點，學(xué)習(xí)文章嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)，有力的說理方法。2.能夠把握文章的論證方法。3.人的高貴在于靈魂，提倡人們在生活中應(yīng)保持純正的精神追求。作者介紹周國平，中國社會科學(xué)院研究員，出版各類著作二十多種，其中《人與永恒》《守望的距離》《妞妞——一個父親的雜記》《尼采——在世紀(jì)的轉(zhuǎn)折點上》等產(chǎn)生了極大的反響，是當(dāng)代具有號召力的學(xué)者、作家。1、找出中心論點。思考作者是從哪三個方面論證中心論點的？2、按“提出問題----分析問題----解決問題”的基本結(jié)構(gòu)請把本文劃分為三部分。3、文中列舉了幾個事例？請以“誰在什么情況下做了什么”來概括每個，注意語言的精練性。

4、每個事例分別說明了什么道理？自讀課文本文論點是：交流展示作者是從哪三個方面論證中心論點：1、愛思想勝于愛一切包括自己的生命，把靈魂生活看得比任何外在的事物包括顯赫的權(quán)勢更加高貴。2、珍惜內(nèi)在的精神財富甚于外在的物質(zhì)財富。3、有著純正追求是屬于靈魂的生活是人生中最美好的歲月。人的高貴在于靈魂。第一部分（第1段）：

提出論點——人的高貴在于有靈魂。

第二部分（第2—6段）：

舉例證明——賢哲及平凡人都十分珍惜內(nèi)在的精神生活。

第三部分（第7段）：

表達(dá)期望——愿人們保持著純正的追求。按“提出問題----分析問題----解決問題”的基本結(jié)構(gòu)請把本文劃分為三部分。二、文中列舉了哪些事例？請以“誰在什么情況下做了什么”來概括，注意語言的精練性，仿例）①阿基米德面對即將劈向自己的劍，依然專心想著他正在研究的“圓”。②第歐根尼置亞歷山大大帝的詢問于不顧，繼續(xù)他陽光下的“沉思”。③王爾德面對海關(guān)人員出境詢問，他說：“除了我的才華，什么也沒有?！雹芤粋€少女置身鬧哄哄的車廂，全神貫注地讀自己的書。⑤許多青年畫家節(jié)衣縮食，來首都看畫展，在名畫前流連忘返。說說列舉的典型事例所體現(xiàn)的靈魂高度。人的高貴在于靈魂阿基米德第歐根尼王爾德車廂少女、青年畫家愛思想勝于愛自己的生命靈魂生活比顯赫的權(quán)勢更高貴世間沒有比人的靈魂更寶貴的致力于純正追求交流展示（1）有思想；（2）有豐富的精神財富；（3）有純正的追求。讀了課文后，你覺得一個人的高貴體現(xiàn)在哪里？高貴能否用“高尚”來代替？為什么？合作探究提示：注意文中敘述事例后的議論語句，用圈點勾劃的方法把重點的句子、詞語標(biāo)示出來。這樣可以幫助你歸納總結(jié)。

高貴：強(qiáng)調(diào)的是人要有能思想的靈魂高尚：指人的道德水平或趣味“靈魂”原解：宗教所信居于人的身體內(nèi)主宰身體的精神體；心靈；比喻起指導(dǎo)作用和決定作用的因素。合作探究本文中的“靈魂”還是不是以上含義解釋呢？如果不是，那作者對“靈魂”又賦予了什么新的內(nèi)涵呢？（1）有思想；（2）有豐富的精神財富；（3）有純正的追求?！耙粋€人的精神追求”從文章內(nèi)容看：概括為：思考：作者舉五個例子是否重復(fù)？阿基米德→面對生命威脅，思想不止。第歐根尼→面對顯赫權(quán)勢，沉思如故。王爾德→無視物質(zhì)財富，珍愛藝術(shù)才華。少女→無視喧鬧浮躁，保持精神追求。青年畫家→牽心名畫，保持純正追求?？偨Y(jié)：所舉事例應(yīng)多角度、各有側(cè)重總結(jié)分析：文章結(jié)構(gòu)人的高貴在于靈魂提出問題分析問題解決問題提出論點舉例、引用論證表達(dá)愿望本文運用舉例、引用等論證方法，說明了“人的高貴在于靈魂”的道理，提倡人們在生活中應(yīng)該保持純正的精神追求。歸納：課文主旨1、事例要有典型性；2、事例多角度；3、各有側(cè)重點；4、緊扣論點，重點突出；5、敘議結(jié)合，增強(qiáng)說服力。歸納：論證方法總結(jié)舉例課文中大多舉的是名