高三1年——如何突破高中語文主題學(xué)習(xí)助你華麗轉(zhuǎn)身上海市金山中學(xué)李書慧

2019.8.16

高中語文主題學(xué)習(xí)功不可沒

要系統(tǒng)。要做實(shí)。要做細(xì)。

要放得開，要收得攏。高一、高二年級主題學(xué)習(xí)“布點(diǎn)”專題復(fù)習(xí)主題學(xué)習(xí)“連線”沖刺階段主題學(xué)習(xí)“織網(wǎng)”指導(dǎo)思想

高考是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，而“高中語文主題學(xué)習(xí)”是其中一個重要組成部分。其拓展閱讀，精講引領(lǐng)，對學(xué)生知識面的拓展、思維的提升、作文的有效性，有著獨(dú)特的優(yōu)勢與不可替代的作用。做到：

1。凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢?！吨杏埂罚ㄈ绾尾键c(diǎn)、如何連線、如何結(jié)網(wǎng)）

2。古今興盛皆在于實(shí)，天下大事必作于細(xì)?！独献?道德經(jīng)第六十三章》

（語文知識點(diǎn)、能力點(diǎn)很細(xì)微，如何落到實(shí)處，如何做到細(xì)微區(qū)別，都要準(zhǔn)確。）

3。既要低頭拉車，也要抬頭看路。

（仰望高考考查方向之星空，然后腳踏實(shí)地做好語文教學(xué)工作。）

一、“語文主題學(xué)習(xí)”課堂教學(xué)（非復(fù)習(xí)課）（9月—10月）

1.一周課堂教學(xué)課時安排

2.一周學(xué)習(xí)總結(jié)

3.周末作業(yè)單二、把握高考考試內(nèi)容、變化趨勢（挖掘“叢書”價值的依據(jù)）

圍繞核心素養(yǎng)而設(shè)置題目

三、挖掘“課文”、“高中語文主題學(xué)習(xí)叢書”中的核心素養(yǎng)

（挖掘“語文主題叢書”與高考能力的契合點(diǎn)）四、專題復(fù)習(xí)中“主題學(xué)習(xí)”（11月—3月）五、綜合高考答題模式（答案組成）（4月—5月）

1.目錄

2.答題模式例談（結(jié)合二模試卷）六、考前綜合指導(dǎo)（考前1天）本講座主要內(nèi)容補(bǔ)充：

文藝課程教育（審美教育）——1.課堂教學(xué)滲透

送別詩

——電視劇《井岡山》第31集（送別場面）

2.影視作品觀賞：每月1次（兩節(jié)課）

9月（《孔子》）“跟著電影學(xué)名言”

10月（電影《我不是藥神》）

那一夜，他們再一次走進(jìn)風(fēng)雨

——談隱喻手法的運(yùn)用

11月（電影《鴻門宴》）12月傳統(tǒng)文化京劇《鎖麟囊》“春秋亭內(nèi)避雨忙”

次年2月（電視劇《決勝》第1、2集）3.學(xué)生活動

次年1月（春節(jié)前）

——“詩歌朗誦演唱會”一、高中語文主題學(xué)習(xí)課堂教學(xué)（非復(fù)習(xí)課）高中語文主題學(xué)習(xí)助你華麗轉(zhuǎn)身“語文主題學(xué)習(xí)”時間上的可行性

（以“周”為單位）

9月——10月完成高三語文部分復(fù)習(xí)任務(wù)

采用“主題教學(xué)方法”

一周學(xué)習(xí)安排（6節(jié)正課、2節(jié)早自習(xí)、4個晚自習(xí)，總學(xué)習(xí)課時12個40分鐘）

第一天（星期一、1節(jié)正課、1個家庭作業(yè)時間）第1課時：正課（40分鐘）——預(yù)習(xí)“語文課文”中的相關(guān)內(nèi)容

前10分鐘閱讀（一般可以朗誦兩遍）、30分鐘完成預(yù)習(xí)題。第2課時：家庭作業(yè)（40分鐘）——預(yù)習(xí)“主題學(xué)習(xí)叢書”中的相關(guān)內(nèi)容A

前10分鐘閱讀（一般可以默讀兩遍）、30分鐘完成預(yù)習(xí)題）

第二天（星期二。有“早自習(xí)”，1節(jié)正課）第3課時：早自習(xí)（40分鐘）（隔天有）

——解答第1、2課時的預(yù)習(xí)問題第4課時：正課（40分鐘）

預(yù)習(xí)“主題學(xué)習(xí)叢書”中相關(guān)內(nèi)容B、C第5課時：家庭作業(yè)（40分鐘）“主題學(xué)習(xí)叢書”中相關(guān)內(nèi)容D、E

第三天（星期三。1節(jié)正課）第6課時：正課（40分鐘）高中語文主題教學(xué)“精講引領(lǐng)課”——

高中語文主題1+X第7課時：家庭作業(yè)（40分鐘）——鞏固作業(yè)或預(yù)習(xí)新課文

第四天（星期四。早自習(xí)、2節(jié)正課）第8課時：早自習(xí)（40分鐘）

——閱讀課文、處理第8課時家庭作業(yè)、預(yù)習(xí)主題叢書相

關(guān)內(nèi)容A第9課時：正課（40分鐘）預(yù)習(xí)主題叢書相關(guān)內(nèi)容B、C第10課時：正課（40分鐘）高中語文主題教學(xué)“精講引領(lǐng)課”——

高中語文主題1+X第11課時：家庭作業(yè)（40分鐘）高中語文主題學(xué)習(xí)叢書相關(guān)內(nèi)容D

第五天（星期五。一節(jié)正課）第12課時：正課（40分鐘）自我整理“一周學(xué)習(xí)總結(jié)”。

（內(nèi)化過程）簡之：1周（12個課時）

精講引領(lǐng)課2課時，其他10課時為預(yù)習(xí)課、家庭作業(yè)課、處理問題課

約6個課時，完成一次1+x主題學(xué)習(xí)任務(wù)大約一周可以學(xué)習(xí)2篇文言文課文+8篇（左右）拓展叢書內(nèi)容或2篇現(xiàn)代文課文+8篇（左右）拓展叢書內(nèi)容

或4首詩歌課文+8篇（左右）拓展叢書內(nèi)容

作文寫作：放在周末寫作。（試卷上的作文）作文講評：放在課堂上。周末作業(yè)：一般為一套試卷試卷講評：高三上半學(xué)期采用“學(xué)生課下自己對答案”的方式老師講解不超過20分鐘。完成一次1+x（5）主題學(xué)習(xí)，約需要6個課時

特別強(qiáng)調(diào)——人文話題對學(xué)生認(rèn)知形成的重要性主題課文X拓展篇目人文話題戲如人生《竇娥冤》《漢宮秋》（元雜?。?、《論雷峰塔的倒掉》

在男權(quán)社會中，女人的天空是低矮的，但有韌性的女人，卻能另辟蒼穹硬漢精神《老人與?！贰洞虿粩〉娜恕罚ㄐ≌f）、《面對苦難》（散文）

生活時常會讓人遍體鱗傷，但總有人能在受傷處更加堅(jiān)強(qiáng)悲欣交集《蘭亭集序》《桃花澗修禊詩序》（文言散文）、《臨江仙?曲水流觴修禊事》（王質(zhì)）山水之美，雅事之樂，而理想尚未實(shí)現(xiàn)，玄談無為終可悲，大同社會需奮斗曠達(dá)超然《前赤壁賦》《歸田賦》、《臨江仙?夜飲東坡醒復(fù)醉》辭賦雖美，誰解背后心酸；官場失意，焉能就此沉淪——看文學(xué)天才如何走向曠達(dá)超然深思慎取《游褒禪山記》《涇溪》、《唐公斷案》、《襄邑道中》、《聽蕉記》、《琴詩》倒下的是石碑，站起的是智慧——傳聞往往似是而非，那就借你一雙“事理”慧眼“精講引領(lǐng)課”具體課堂教學(xué)模式（略）

一周學(xué)習(xí)總結(jié)（第1周）

（2018年9月3日—7日）一、學(xué)習(xí)內(nèi)容1．課文——《雨巷》（戴望舒）、《荷塘月色》（朱自清）、《荷花淀》（孫犁）2．課外——《野老》（杜甫）、《代贈》（李商隱）

語文主題學(xué)習(xí)精講引領(lǐng)課——“動亂的年代，憂國的情”3．試卷——（1）古詩文閱讀優(yōu)化卷第31套

詩歌鑒賞：【雙調(diào)】水仙子西湖探梅（元）楊超英；文言文一：漢王用陳平計（離間計）文言文二：藺相如完璧歸趙論（王世貞）注意推理——與原故事結(jié)論肯定相反（2）古詩文閱讀優(yōu)化卷第32套

詩歌鑒賞：水調(diào)歌頭隱凈山中大雨（張孝祥）——化靜為動，回答問題不要遺漏。文言文一：察傳（察驗(yàn)傳聞）（議論的層層推進(jìn)）文言文二：諫論（蘇洵）（類比說理）（3）雙周測1

現(xiàn)代文二：此處憶江南（內(nèi)容的層進(jìn)）（體會語言風(fēng)格）。詩歌鑒賞：春雪詠蘭。文言文一：《白居易傳》。文言文二《勿齋記》：作文：中國很難產(chǎn)生牛頓

一周學(xué)習(xí)總結(jié)二、“試卷中的美文”閱讀——

《向晚的玫瑰云》（林賢治）、《走進(jìn)騰格里》（無名氏）、《村邊的野地》（張蟄）、《河邊洗衣服的時光》（李娟）、《靈魂的傷痕》（廬隱）

（說明：高三1年，我的班級要比其他班級多閱讀80篇散文或小說）

三、重點(diǎn)知識點(diǎn)——

（1）博喻、通感、象征；（2）丁香的文化意義，荷花的文化意義；（3）意象、意境。一周學(xué)習(xí)總結(jié)四、答題技巧——1．賞析語言特點(diǎn)要從4個方面入手。

（1）詞——疊音詞、動詞、形容詞（含色彩詞）、數(shù)詞等，只要是突出的（比較多），就可以挖掘。

（2）修辭格

（3）句式——整散結(jié)合、長短結(jié)合、常變結(jié)合（4）語言風(fēng)格——要有比較意識。（《胡同文化》中的“平實(shí)”“鮮活”“典雅”）2．如何抒情情感（1）直接抒情（2）間接抒情

①借景抒情——意象、意境

②托物言志——意象（某一個為主、注意題目）③動作顯情④心理示情

⑤典故示情

（3）情景交融（情物交融）一周學(xué)習(xí)總結(jié)

高三2、3班2018年10月28—29日語文作業(yè)單【寄語高三】1．若想到達(dá)繁華，必經(jīng)一段荒涼。

——張珺清（2班）2．人生如玉，經(jīng)歷雕琢與打磨，才可綻放瑾瑜之姿。

——吳思怡（2班）3．楓葉紅于二月花，因?yàn)樗?jīng)歷了風(fēng)霜；鋼勝過鐵，因?yàn)樗?jīng)歷了淬煉；人不經(jīng)過磨礪，無以成才。

——陸繹（2班）4．舉世混濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒。

——趙偉婷（3班）5．每個選擇都是不可回頭的命運(yùn)，你選擇了這樣的命運(yùn)，便失去了左顧右盼的權(quán)利，所能做的只剩下前行。

——徐思怡（3班）6．要笑得燦爛，令整個世界黯淡，即使憂傷也要無比鮮艷。

——陳夢琪（3班）【具體作業(yè)】1．做題——1套試卷：二模試卷中的第5套（第19—23頁）“寶山區(qū)高考語文質(zhì)量抽查試卷”，不含作

文，全部寫在試卷的答題紙上。

2．閱讀——自己網(wǎng)上購買李娟的散文作品，自行閱讀。

推薦作品：《我的阿勒泰》《阿勒泰的角落》《走夜路請放聲歌唱》等。

【決戰(zhàn)高三·必勝高考】二、把握高考考試內(nèi)容、及其變化

（挖掘“叢書”價值的依據(jù)）

核心素養(yǎng)

在高考中的體現(xiàn)主題學(xué)習(xí)實(shí)驗(yàn)學(xué)校的老師，更應(yīng)研究高考題型的方向高考新題型1.語言的建構(gòu)與運(yùn)用高考新題型

相思④這使人多么不理解！你的老家在蘇州，蘇州，是何等樣一個美妙的地方啊，你生在那里，大學(xué)畢業(yè)后就到大西北來了。大西北是寸草不生的玄武巖山，是有孤煙直長的大沙漠，你是學(xué)地質(zhì)的，你已經(jīng)在這里奔波了二十年。二十年的帳篷，在沙山沙海里，猶如一葉小舟，冷月彎彎地照著，蘇州城外的寒山寺的鐘聲，是能"夜半到客船"嗎？妻子在望著你，相思的網(wǎng)撒滿了臉面，她在打撈著遠(yuǎn)去的一顆愛的心。你每年回去一次，每一次在門前植一叢慈竹，但是，你又走了，留給她的是一叢一叢竹葉的"個"字。孩子已經(jīng)六歲了，他的記憶里，你只是一個照片上的平面人，他在你植的竹園里喊著"爸爸"，你不能回答，你的竹園里卻生出了無窮無盡的黃蛉，它們在鳴叫著，窸窸窣窣的，那是你的神經(jīng)，是你的精靈，是你的鄉(xiāng)思鄉(xiāng)音。所以，她捉住一只，裝在這精巧的盒子里，在你再一次回去的時候，送給了你嗎？8．把帳篷比喻成“小舟”形象生動，而從第4段畫線句整體來看，“小舟”這一喻體的選擇另有巧妙之處，請加以賞析。（4分）【答案】

畫線句中的“小舟”與冷月清輝下廣袤的沙丘沙海形成對照，/蒼涼遼闊的環(huán)境突顯帳篷的微小，表現(xiàn)主人公的孤獨(dú)；/“小舟”又讓人聯(lián)想到“夜半鐘聲到客船”的詩句，/想象寒山寺的鐘聲跨越萬里，慰藉主人公的相思之苦。/選擇“小舟”作為喻體，能將沙漠、冷月、客船、家鄉(xiāng)鐘聲巧妙聯(lián)系起來，/營造出深邃悠遠(yuǎn)的意境。/高考新題型2.思維的發(fā)展與提升

（1）閱讀——2018年上海試卷現(xiàn)代文一

（2）作文——

①比較思維、歸納思維、因果思維

2019年上海卷作文試題，“傾聽了不同國家的音樂，接觸了不同風(fēng)格的異域音調(diào)，我由此對音樂的‘中國味’有了更深刻的感受，從而更有意識去尋找‘中國味’”，接下來的作文要求是：這段話可以啟發(fā)人們?nèi)绾稳フJ(rèn)識事物，請寫一篇文章，談?wù)勀銓ι鲜霾牧系乃伎己透形颉?/p>

“認(rèn)識事物的途徑”——從他人角度來認(rèn)識自我。理解該材料至少要運(yùn)用三種思維方式——“比較思維”“歸納思維”“因果思維”。

“傾聽了不同國家的音樂，接觸了不同風(fēng)格的音樂”，運(yùn)用“比較思維”，

對“中國味”有了更深感受，是在比較之后的歸納總結(jié)，運(yùn)用“歸納思維”；

正是因?yàn)檫@前兩個步驟，所以又有了進(jìn)一步的“尋找中國味”的意愿，

運(yùn)用了“因果思維”。

這種在比較中認(rèn)知，在認(rèn)知后熱愛的過程，完成了對事物的認(rèn)知。

——從他人角度認(rèn)識自我

在比較中認(rèn)識自我直接考查思維②辯證思維浙江卷作文試題，先敘述了兩個不同的觀點(diǎn)，其一是“作家寫作時心里要裝著讀者，多傾聽讀者的呼聲”，其二觀點(diǎn)是“作家寫作時應(yīng)該堅(jiān)持自己的想法，不為讀者所左右”。

然后針對以上兩種矛盾觀點(diǎn)，命題者說“假如你是創(chuàng)造生活的‘作家’，你的生活就成了一部‘作品’，那么你將如何對待你的‘讀者’？”

③演繹思維、歸納思維江蘇卷作文試題，其材料作文的表述，條理性強(qiáng)，極具形象思維、抽象思維能力。

“物各有性”屬于概括性語句，

“水至淡，鹽得味”是設(shè)喻手法，它與上面的“物各有性”構(gòu)成了總分關(guān)系，屬于演繹思維；

“水加水還是水，鹽加鹽還是鹽。酸甜苦辣咸，五味調(diào)和，共存相生，百味紛呈”，運(yùn)用了比較思維；

“物如此，事猶是，人亦然”則是由個別到一般，屬于歸納思維。江蘇卷作文材料，四句話中蘊(yùn)含著演繹思維、比較思維、歸納思維、形象思維等4種思維方式。表述層次分明，步步推進(jìn)，意“味”深長，啟人深思。

江蘇卷作文試題的命制，短短48個字，閃轉(zhuǎn)騰挪，思想層進(jìn)，思維豐富，實(shí)在令人佩服之至。僅僅是作文試題本身，就足夠我們認(rèn)真學(xué)習(xí)了。與作文最密切的思維方式主要包括——分析（執(zhí)果索因）與綜合（由因?qū)Ч?，抽象與概括，分類、比較（對比，尋找異同，觸其本質(zhì)），求同、求異、反向（逆向）、辯證思維等。

從寫作角度看，思維與寫作應(yīng)該密切結(jié)合。學(xué)生在具體寫作中則要注意以下幾點(diǎn)：

思維的條理性與語言表達(dá)的層次性相結(jié)合，

思維的嚴(yán)密性與語言表達(dá)的連貫性相結(jié)合，

思維的明晰性與語言表達(dá)的準(zhǔn)確性相結(jié)合，

思維的靈活性與語言表達(dá)的變化性相結(jié)合，

思維的辯證性與語言表達(dá)的深刻性相結(jié)合。

3.文化的傳承與理解（文化素養(yǎng)）

（1）文言文閱讀2018年上海春考試卷文言文一①桑虞，字子深。父沖，有深識遠(yuǎn)量，河間王颙執(zhí)權(quán)，引為司馬。沖知颙必敗就職一旬便稱疾求退。虞仁孝自天至，年十四喪父，毀瘠過禮，日以來百粒用糝藜藿，其姊諭之曰：“汝毀瘠如此，必至滅性，天性不孝，宜自抑割?！庇菰唬骸稗嫁诫s米，足以勝哀?！?018年上海春考試卷文言文二

書善最堂卷后（明）劉基

①武林陳舜中以“善最”名其堂，介其友富君子明求予言。夫立言以明道，而求言于人者，將以正己之所學(xué)，言可以茍乎哉？（2）詩歌鑒賞（略）（3）作文2019年作文中的傳統(tǒng)文化全國Ⅰ卷作文試題，其中的“民生在勤，勤則不匱”出自《左傳》，“夙興夜寐，灑掃庭內(nèi)”出自《詩經(jīng)?大雅》，熱愛“勞動”的傳統(tǒng)由來已久，是中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。北京卷作文試題，中華文明歷經(jīng)風(fēng)雨，體現(xiàn)出“韌”的精神。這種“韌性”精神，歷久彌新，是我們戰(zhàn)勝一切困難的必備精神支柱。此題顯然在引導(dǎo)學(xué)生自覺傳承優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，增加現(xiàn)實(shí)生活中的抗壓能力。江蘇卷作文試題，說的是“個體”與“個體”和諧共存的道理，這種和諧共存、共存相生的理念，也是中華傳統(tǒng)文化的一個組成部分。《中庸》有語“致中和，天地位焉，萬物育焉”，《中庸》又云“萬物相生而不相害，道并行而不相?！保墩撜Z》中說“君子和而不同”，等等，都是“共生相存”思想的體現(xiàn)。全國Ⅱ卷作文試題中要求“1949年10月1日，參加開國大典慶祝游行后寫給家人的信”，這種與現(xiàn)代交流方式——電話、電子郵件、手機(jī)短信等相比，具有特殊意義和文化內(nèi)涵。如果從“形式”角度來看，這也是對傳統(tǒng)文化的傳承。4.審美鑒賞與創(chuàng)造2018年上海春考試卷藝術(shù)美的特殊價值（現(xiàn)代文一）

⑥藝術(shù)美使欣賞者的靈魂受到陶冶的過程，也就是受到教育的過程。一如亞里士多德認(rèn)為悲劇能夠?qū)π蕾p者產(chǎn)生“凈化作用”，悲劇誘導(dǎo)欣賞者在心理上經(jīng)歷主人公的遭遇，在真、善、美與假、惡、丑的激烈沖突中喚起人們的正義感，應(yīng)該說倫理上的情感因素占有非常突出的地位。因而，悲劇在給人以強(qiáng)烈的道德震撼中，激發(fā)人的意志，提高人的品格，具有深刻的道德教育作用，擴(kuò)大一步來說，不獨(dú)悲劇是如此，其他類型的藝術(shù)也常常是這樣。藝術(shù)的這教育作用，不僅提高了欣賞者的審美水平，而且能夠影響欣賞者的世紀(jì)行為?！締栴}】第⑥段談到了悲劇的教育作用，請以《紅樓夢》《竇娥冤》《古詩為焦仲卿妻作》三部作品中的任一作品為例，對悲劇如何發(fā)揮教育作用進(jìn)行分析。（4分）【答案】《竇娥冤》敘寫了善良孝順的竇娥在草菅人命、是非顛倒的黑暗統(tǒng)治下冤屈致死的故事。欣賞者在心靈上經(jīng)歷了主人公毀滅性的遭遇,萌發(fā)對竇娥悲劇命運(yùn)的深切同情，對黑暗統(tǒng)治的強(qiáng)烈憎恨，產(chǎn)生強(qiáng)烈的正義感。悲劇就是這樣發(fā)揮作用的。三、挖掘“課文”“高中語文主題學(xué)習(xí)叢書”中的核心素養(yǎng)

（挖掘課文、“語文主題叢書”與高考能力的契合點(diǎn)）1.課文中核心素養(yǎng)

如，意象的文化含意樵夫們的終南山——王維《終南山》中文化意象解讀（終南山、樵夫）那個會彈箜篌的劉蘭芝——說說《孔雀東南飛》中“箜篌”的文化意義李白的鳳凰飛走了——李白《登金陵鳳凰臺》中“鳳凰”文化意象解讀飛翔于江湖之上的鷗鳥——黃庭堅(jiān)《登快閣》中“白鷗”文化意象解讀

喜慶的燈花——李商隱《夜雨寄北》中“燈花”文化意象解讀

……

推薦《文化?語文》書

文化基點(diǎn)滲透《燭之武退秦師》中“信”“禮”與“利”的相左相生《項(xiàng)脊軒志》中的“孝”“和”文化《鴻門宴》中的“信”“義”文化《竇娥冤》中的“孝”文化《前赤壁賦》中的“儒、釋、道”文化

有子（有若）曰：“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為人之本與？”

《從竇娥的孝來看她的被冤》又如，審美方面

《故都的秋》中的五個畫面的想象

《登高》（杜甫）中的蕭瑟秋景的畫面想象……又如，思維方面

《蘭亭集序》中的“樂”——“痛”“悲”

（樂極生悲等“物極必反”的哲學(xué)思想）

《前赤壁賦》中的“樂”——“悲”——“樂”情感的轉(zhuǎn)化

《游褒禪山記》中的由表及里的“深思慎取”理性思考……

一篇課文涉及的“核心素養(yǎng)”可能是多元的2.挖掘“高中語文主題學(xué)習(xí)叢書”中的核心素養(yǎng)

以《語文主題叢書?山水清音》為例

《桃花澗修禊詩序》（配合《蘭亭集序》）審美方面——

“拾樵溫酒圖”“清波流觴圖”“運(yùn)思賦詩圖”“行杯盡歡圖”更是一幅幅優(yōu)美的山水雅事畫卷，使人領(lǐng)悟到修禊雅事的無限樂趣。

文化方面——

山水風(fēng)景的命名彰顯出深厚的文化底蘊(yùn)，同時富有詩情畫意，“鳳簫臺”“釣雪磯”“翠霞屏”“飲鶴川”“五折泉”“飛雨洞”“蕊珠巖”令人浮想聯(lián)翩，妙不可言。

思維方面——

桃花澗邊，修禊活動，諸賢賦詩抒情，頗有鄭人遺風(fēng)；而追慕儒家風(fēng)尚，“情與境適，樂與道俱”，則更顯作者契合“天下大同”之情境：比較、由事而理。思考探究——1．桃花澗中，修禊事樂，但有一句話表現(xiàn)出淡淡的悲傷？請你在尾段中將其找出來。2．文章結(jié)尾說“晉人蘭亭之集，多尚清虛，亦無取焉”，《蘭亭集序》一文中對此也有涉及，請找出其相關(guān)語句。3．文中的景觀命名很有特色，你喜歡哪一個名字，請說說你的理由?！傍P簫臺”——“釣雪磯”——“翠霞屏”——“飲鶴川”——

“五折泉”——“飛雨洞”——“蕊珠巖”——4．文中描繪修禊詩寫作的場面，可謂生動形象。請你結(jié)合第二段內(nèi)容，任選一個或幾個情節(jié)，展開想象，將其描繪成一段小散文。如果有興趣，也可以將其畫成一幅（或幾幅）畫?！緟⒖即鸢浮?．濂既為序其游歷之勝，而復(fù)申以規(guī)箴如此。2．固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。3．“鳳簫臺”——富有想象力，使人想象到鳳凰隨著簫聲翩翩起舞的樣子；富有文化意味，鳳凰的出現(xiàn)，象征著天下安寧、祥瑞，使得景物和樂的氛圍更加突出。4．（略）2．陪永州崔使君游宴南池序①零陵②城南，環(huán)以群山，延③以林麓。其涯谷之委會④，則泓然⑤為池，灣然⑥為溪。以上多楓楠竹箭、哀鳴之禽，其下多芡芰⑦蒲?、唷Ⅱv波之魚，韜涵太虛⑨，澹滟閭里⑩，誠游觀之佳麗者已?。崔公既來，其政寬以肆?，其風(fēng)和以廉，既樂其人，又樂其身。于暮之春，征賢合姻?，登舟于茲水之津?。連山倒垂，萬象在下，浮空泛影，蕩若無外?。橫碧落以中貫?，凌太虛而徑度?。羽觴飛翔?，匏竹激越?，熙然而歌，婆然而舞?，持頤而笑，瞪目而踞（21），不知日之將暮，則于向之物者，可謂無負(fù)矣（22）。

昔之人知樂之不可常，會之不可必（23）也，當(dāng)歡而悲者有之。況公之理行（24），宜去受厚賜，而席之賢者，率皆左官蒙澤（25），方將脫鱗介，生羽翮（26），夫豈趑趄（27）湘中為憔悴客（28）耶？予既委廢（29）于世，恒得與是山水為伍，而悼（30）茲會不可再也，故為文志（31）之。（1）思維的遞進(jìn)

蕩舟清溪，萬象在下，這種倒影的視覺反差，自是一種新鮮之美；

羽觴飛翔，匏竹激越，熙然而歌，婆然而舞，更是一種雅事之樂。

然而，當(dāng)朋友離去，空留自己在群山之中，縱然有山水之喜，亦不能撫平被君王遺棄的無限悲傷。

（2）景物描寫的角度——“倒視”手法之妙。

由桂林溯漓江至興安（清）袁枚江到興安水最清，青山簇簇水中生。分明看見青山頂，船在青山頂上行?！舅伎继骄俊?．文章第一段，寫景極有特色，請指出寫景的方法，并體會其妙處。（核心素養(yǎng)：審美）2．閱讀全文，簡析作者的行文思路。（核心素養(yǎng)：思維）3．請從句式的角度，賞析本文的語言特色，及其表達(dá)效果。（核心素養(yǎng)：語言的建構(gòu)）【參考答案】1．文章第一段寫景由遠(yuǎn)到近、由靜到動，層次分明，畫面感強(qiáng)。

以零陵城為立足點(diǎn)，描繪其城南山水之美：先寫群山環(huán)繞，林木茂盛；次寫山谷匯水成池，漫池為溪；再寫水上多楓楠竹箭、哀鳴之禽，水下多芡芰蒲蕖、騰波之魚，韜涵太虛，澹滟閭里。由遠(yuǎn)及近，從上到下，可謂層次分明，條理清晰。

在寫溪水時，則是動靜結(jié)合，先寫楓楠竹箭、芡芰蒲蕖，后寫哀鳴的禽鳥、騰波之魚，有動有靜，畫面充滿活力。2．本文敘寫了作者與崔使君等人游宴南池的所見所感。他首先寫城南的自然風(fēng)光之美，再寫游玩之中所見的景色之美及人們歌舞的快樂場面，最后寫人們將要離去，盛會不再的感傷。作者先寫樂再寫哀，寫樂是為下文抒發(fā)內(nèi)心的感受作鋪墊，突出地表達(dá)了他內(nèi)心的無限憂傷。3．該文多用整句，如，環(huán)以群山，延以林麓；泓然為池，灣然為溪；其政寬以肆，其風(fēng)和以廉，等等，寫景則層次性強(qiáng)，敘事則條理性好。語言清新優(yōu)美，語勢強(qiáng)烈，富有韻律美。四、專題復(fù)習(xí)中“主題學(xué)習(xí)”

（11月—次年5月）

專題復(fù)習(xí)指導(dǎo)思想

1.社科文閱讀、文學(xué)作品閱讀、詩歌鑒賞、文言文一（傳記類）、文言文二（文學(xué)作品）——

先方法、后主題

以詩歌鑒賞為例——

詩歌“知識”總匯——

一、從詩歌的“體裁”上分

古代詩歌包括詩、詞、曲。

二、從詩歌的“題材”可分為

三、中國古代詩歌流派和文學(xué)運(yùn)動

四、詩歌創(chuàng)作中的技巧集錦——鑒賞步驟——1.讀懂詩句2.參悟情感3.鑒賞技巧

【具體解說】按照“題目到題干”的先后順序解說一、讀懂詩句1.借助詩歌的題目疏通（與情感、技巧有關(guān)）2.盡可能全面的了解作者（與“情感”有關(guān)）3.借助古漢語知識疏通詩句（與情感、技巧有關(guān)）

（詞類活用、語序顛倒）4.借助語境疏通（與情感、技巧有關(guān)）5.

借助生活常識疏通（與情感、技巧有關(guān)）（1）直接體驗(yàn)的生活之態(tài)（2）間接體驗(yàn)的生活之貌（3）想象真實(shí)的生活之狀6.借助典故疏通（間接抒情）7.合理地補(bǔ)充想象、推斷8.關(guān)注意象的文化意義二、參悟情感三、鑒賞技巧

思維方式1。想象、聯(lián)想、

推斷2。比較3。整體意識（瞻后顧前、前后通連）4。審美意識

（理解含義可以調(diào)換語序，但鑒賞技巧時，保留原詩句——不合事理的，就是藝術(shù)的）專題復(fù)習(xí)中的語文主題學(xué)習(xí)【詩歌鑒賞中的語文主題學(xué)習(xí)】

看古人是如何送別的

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送別詩集錦

側(cè)重于“技巧”（1）直接抒情（褒、中、貶）

若干首詩歌及練習(xí)題

（2）間接抒情——借物喻情、借景抒情（樂景哀情、哀景哀情）……若干首詩歌及練習(xí)題

（3）虛實(shí)結(jié)合若干首詩歌及練習(xí)題

對寫法（以彼寫此）若干首詩歌及練習(xí)題專題復(fù)習(xí)中的語文主題學(xué)習(xí)

看古人是如何描繪“音樂”的