四川省西昌市2020-2021學年高二上學期期中考試政治本試卷分為第Ⅰ卷（選擇題）和第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分，試題卷6頁，答題卡2頁。全卷滿分為100分，考試時間90分鐘。答題前考生務必將自己的姓名、準考證號用0.5毫米的黑色簽字筆填寫在答題卡上，并將條形碼粘貼在答題卡的指定位置；選擇題使用2B鉛筆填涂在答題卡對應題目標號的位置上，其他試題用0.5毫米簽字筆書寫在答題卡對應題框內，不得超越題框區(qū)域?？荚嚱Y束后將答題卡收回。第Ⅰ卷選擇題（共48分）一、單項選擇題（每小題2分，共48分）1.文化是人類社會特有的現(xiàn)象，是由人所創(chuàng)造，為人所特有的，是人類社會實踐的產(chǎn)物，下列屬于文化現(xiàn)象的是①2020年10月1日中央電視臺舉行中秋國慶晚會②2020年中共四川省委十一屆七次全會在成都舉行③2020國慶檔《奪冠》、《我和我的家鄉(xiāng)》、《姜子牙》三部影片滿意度超85分④國慶A.①④ B.①③ C.②③ D.③④2.根據(jù)《關于全國博物館、紀念館免費開放的通知》，全國愛國主義教育示范基地全部免費開放。教育示范基地免費開放有利于完善我國現(xiàn)代國民教育體系和履行教育功能，有利于中華民族優(yōu)秀文化的宣傳推廣。這說明①經(jīng)濟決定文化，沒有物質條件的提高就沒有精神文化的發(fā)展②文化作為一種精神力量能直接轉化為物質力量③人們的精神活動離不開物質活動，精神產(chǎn)品離不開物質載體④文化對人的影響來自于特定的文化環(huán)境和文化活動A.①② B.①③ C.②④ D.③④3.在飲食方式上各國有不同的特點，使用筷子是中國人的飲食習俗的特點，使用刀叉又是西方人的飲食習慣。中西飲食文化的差異表明A.不同的飲食習俗是不同文化的反映D.飲食方式不同的根源是文化的差異4.2020年陜西省某鄉(xiāng)鎮(zhèn)，圍繞“一業(yè)興多業(yè)、旅游帶全局”思路，打造“看得見山、望得見水、記得住鄉(xiāng)愁”的田園古村。民俗村建成后，每年接納游客1萬人次，旅游綜合收入增加2000萬元，新增就業(yè)崗位75個，人均增收3000元。材料表明=1\*GB3①田園古村建設促進經(jīng)濟的發(fā)展 =2\*GB3②文化發(fā)展有其自身相對的獨立性=3\*GB3③文化的包容性以經(jīng)濟發(fā)展為基礎 =4\*GB3④文化和經(jīng)濟相互交融A.=1\*GB3①=2\*GB3② B.=2\*GB3②=3\*GB3③ C.=1\*GB3①=4\*GB3④ D.=3\*GB3③=4\*GB3④5.實體書店受到網(wǎng)絡沖擊較大，為了生存和發(fā)展，西昌市新華書店轉變經(jīng)營模式，擴大了書吧規(guī)模，并搭配了各種文化創(chuàng)意產(chǎn)品，為市民提供了一個舒適有趣的精神家園。這體現(xiàn)了①文化對人的影響來自于特定的文化環(huán)境 ②人在社會生活中創(chuàng)造和享用文化③一定的文化由一定的經(jīng)濟所決定 ④文化為經(jīng)濟建設提供方向保證A.①④ B.①② C.②③ D.③④6.文化對人的影響具有潛移默化和深遠持久的特點，下列詩句寓意符合潛移默化這一特點的是=1\*GB3①歷盡天華成此景，人間萬事出艱辛 =2\*GB3②熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟=3\*GB3③少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰 =4\*GB3④近朱者赤，近墨者黑A.=1\*GB3①=2\*GB3② B.=1\*GB3①=3\*GB3③ C.=2\*GB3②=4\*GB3④ D.=3\*GB3③=4\*GB3④7.習近平總書記說得好“家風好，就能家道興旺、和順美滿；家風壞，難免殃及子孫、貽害社會?！备改甘呛⒆拥牡谝蝗谓處?，沐浴著謙虛謹慎、律己以嚴的家教熏陶，人會多一些手握戒尺、心存敬畏的自覺。這表明①家風對人的實踐和認識活動有重要影響 ②家風無形地塑造人的品格③文化環(huán)境決定人的行事方式 ④人只能被動接受家風的影響A.①② B.①③ C.②④ D.③④8.習近平總書記運用古代典籍、經(jīng)典名句來談治國理政，以"知屋漏者在宇下，知政失者在草野"明確為政者必須維護好群眾利益;以"奉法者強則國強，奉法者弱則國弱"強調依法治國的重要性。這樣的"習式風格"為世人所稱贊的原因是①中華傳統(tǒng)文化的發(fā)展具有相對穩(wěn)定性 ②史書典籍是中華文化源遠流長的見證③中國優(yōu)秀傳統(tǒng)思想影響當代的價值觀 ④傳統(tǒng)文化是推動社會進步的不竭動力A.①② B.①③ C.②③ D.③④9.某中學圍繞“弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,踐行社會主義核心價值觀”展開了系列有效的學習教育實踐活動,通過活動向學生滲透核心價值觀,將弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與學生行為習慣培養(yǎng)結合起來,努力培養(yǎng)學生積極的人生態(tài)度，健康的心理情感，高尚道德品質。這說明=1\*GB3①傳統(tǒng)文化是凝固的藝術，蘊藏著豐富的文化內涵②優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界，促進人的全面發(fā)展=3\*GB3③文化對人的影響來源于特定的文化環(huán)境和文化活動=4\*GB3④優(yōu)秀文化決定著社會的發(fā)展方向和人的發(fā)展方向A.=1\*GB3①=2\*GB3② B.=1\*GB3①=3\*GB3③ C.=2\*GB3②=3\*GB3③ D.=3\*GB3③=4\*GB3④10.2020年9月23日晚，國家主席習近平在北京以視頻方式會見聯(lián)合國秘書長古特雷斯時指出：疫情催生了不少新問題，各國命運休戚與共，要站在全人類高度，推動構建人類命運共同體，共同建設好我們賴以生存的地球家園。從文化生活角度看，戰(zhàn)勝疫情需要各國=1\*GB3①加強團結，相互理解，彼此尊重文化差異，=2\*GB3②展現(xiàn)大國擔當，彰顯文化自信，增強文化優(yōu)越地位=3\*GB3③超越國家、民族界限，求同存異，尊重他國文化=4\*GB3④加強交流，互通信息，認同對方文化A.=1\*GB3①=2\*GB3② B.=1\*GB3①=3\*GB3③ C.=2\*GB3②=4\*GB3④ D.=3\*GB3③=4\*GB3④甘地曾經(jīng)說過：“我希望世界各地的文化之風都能盡情的吹到我的家園，但是我不能讓它把我連根帶走。”這句話強調A.尊重文化多樣性，促進世界文化繁榮 C.文化交流要“以我為主，為我所用” D.要保持民族文化特色，摒棄外來文化12.岑參“小來思報國，不是愛封侯”，文天祥“臣心一片磁針石，不指南方不肯休”，體現(xiàn)了強烈的愛國主義精神。下列同愛國主義精神一脈相承的是=1\*GB3①孔子曰：“人而無信，不知其可也” =2\*GB3②李白“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄?！?3\*GB3③李大釗“國人無愛國心者，其國恒亡 =4\*GB3④陳毅”祖國如有難，汝應作前鋒“A.=1\*GB3①=2\*GB3② B.=1\*GB3①=3\*GB3③ C.=2\*GB3②=4\*GB3④ D.=3\*GB3③=4\*GB3④13.我國從1985年加入《世界遺產(chǎn)公約》以來，已成功申報世界遺產(chǎn)55項，其中，文化遺產(chǎn)37項、自然遺產(chǎn)14項、自然與文化雙遺產(chǎn)4項。我國世界遺產(chǎn)總數(shù)、自然遺產(chǎn)和雙遺產(chǎn)數(shù)量均居世界第一，是近年全球世界遺產(chǎn)數(shù)量增長最快的國家之一。中國申遺成功說明中華文化=1\*GB3①兼收并蓄，吸引優(yōu)秀的世界文化 =2\*GB3②是世界優(yōu)秀文化的重要組成部分=3\*GB3③博大精深，源遠流長具有包容性 =4\*GB3④巨大的影響力，引領世界文化發(fā)展A.=1\*GB3①=2\*GB3② B.=2\*GB3②=3\*GB3③ C.=1\*GB3①=4\*GB3④ D.=3\*GB3③=4\*GB3④14.2020年“十一”黃金周將近，根據(jù)當前北京市疫情防控形勢，為滿足更多觀眾的文化需求，觀眾在家也可以線上逛故宮，可通過網(wǎng)絡進入“丹宸永固——紫禁城建成六百年展”、“千古風流人物——故宮博物院藏蘇軾主題書畫特展”等最新的線上展廳，360°沉浸式感受展廳現(xiàn)場氛圍，欣賞文物高清大圖與詳盡解說。搜索“數(shù)字故宮”微信小程序，更可將高清名畫、三維立體文物、線上展覽、宮匠小游戲、現(xiàn)場導覽等一手掌握。由此可見=1\*GB3①現(xiàn)代網(wǎng)絡技術已經(jīng)成文傳播文化的主要途徑=2\*GB3②科技改變生活，增強人們的幸福感和獲得感=3\*GB3③大眾傳媒能最大程度地超越時空限制傳播文化=4\*GB3④大眾傳媒有利于全盤繼承傳統(tǒng)文化A.=1\*GB3①=2\*GB3② B.=2\*GB3②=3\*GB3③ C.=2\*GB3②=4\*GB3④ D.=3\*GB3③=4\*GB3④15.北斗精神是中國航天人在建設北斗全球衛(wèi)星導航系統(tǒng)過程中表現(xiàn)出來的“自主創(chuàng)新，開放融合，萬眾一心，追求卓越”的新時代精神，弘揚北斗精神可以=1\*GB3①傳播正確的價值觀，為民族精神提供動力源泉=2\*GB3②鼓舞人民萬眾一心，凝聚實現(xiàn)中國夢的正能量=3\*GB3③發(fā)揮先進文化的作用，規(guī)定文化建設的前進方向=4\*GB3④形成強大的精神力量，對國家建設起推動作用A.=1\*GB3①=2\*GB3② B.=2\*GB3②=3\*GB3③ C.=2\*GB3②=4\*GB3④ D.=3\*GB3③=4\*GB3④16.藝術源于生活又高于生活，“以人民為中心”是對文藝創(chuàng)新立場的本源回歸。藝術可以放飛想象的翅膀，但一定要腳踩堅實的大地，文藝創(chuàng)作要扎根人民，扎根生活。這說明①人民群眾是文化創(chuàng)造的主體 ②文化創(chuàng)新只需要想象的翅膀③滿足人民的文化需求是文化創(chuàng)新的目的 ④文藝工作者必須投身于群眾的偉大實踐中A.①② B.①④ C.②③ D.③④17.秦朝使用的圓形方孔錢，其構圖包含道家的辯證法思想，以有形的圓，彌補無形的天反映道家主張有無，虛實相對的理論，與“外儒內法”和”外圓內方”的處世哲學相吻合,是剛與柔，中庸圓滑與正氣品德的對立的統(tǒng)一體和完美結合，蘊含深邃的哲學智慧，這是①中華民族充滿智慧的生存方式的反映 ②文化影響人們的思維方式的表現(xiàn)③中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的集中表現(xiàn) ④中外文化相互交流，相互認同的產(chǎn)物A.=1\*GB3①=2\*GB3② B.=2\*GB3②=3\*GB3③ C.=2\*GB3②=4\*GB3④ D.=3\*GB3③=4\*GB3④18.中華傳統(tǒng)文化中的一些優(yōu)秀成分，今天已經(jīng)不再符合實際情況和社會需要了，它們與當前的社會主義市場經(jīng)濟、民主政治、先進文化、和諧社會等已經(jīng)存在許多不適應不協(xié)調的地方。因此B.社會實踐的需要是文化創(chuàng)新的源泉和動力D.傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為推動文化發(fā)展的絆腳石19.以自信的精神、自信的態(tài)度、自信的行為，這里向世界傳揚中國精神，講好中國故事，發(fā)出中國聲音，提升中國國際話語權。提升中國國際話語權需要①借助文化滲透形式，削弱他國的民族文化 ②大力加強文化建設，提高國家文化軟實力③提高文化競爭力，增強國家的綜合國力 ④弘揚中國優(yōu)秀文化，抵制外來文化的影響A.①② B.②③ C.③④ D.①④20.會當臨絕頂、一覽眾山??；長風破浪會有時、直掛云帆濟滄海；亂花漸欲迷人眼、淺草才能沒馬蹄；海闊憑魚躍、天高任鳥飛；海上生明月、天涯共此時這些名家絕句不僅給我們以美的享受，而且寓意深刻。這表明①東方審美境界和中華傳統(tǒng)文化在共存與融合中漸趨一致②東方審美境界寓于中華傳統(tǒng)文化之中并通過其表現(xiàn)出來③中華傳統(tǒng)文化闡述了東方審美境界的價值④生命中的一切體驗是中華創(chuàng)新的源泉A.①③ B.①④ C.③④ D.②③21.詩歌，是中國文學史上的奇葩。“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎”寫盡了難舍難分之情；“感時花濺淚，別恨鳥驚心”抒發(fā)了憂國憂民之心，中國詩歌莊重、典雅、含蓄、精致，有藏頭詩、回文詩、頂針詩等。這表明①文學典籍浩如煙海，規(guī)模龐大 ②中華文化底蘊深厚，獨樹一幟③古典詩詞意境高遠，難以逾越 ④漢字文化內涵豐富，風格獨特A.①③ B.②④ C.②③ D.①④22.“一個國家沒有凝聚的民族精神和改革創(chuàng)新的時代精神，就不會有強大的生命力、高度的凝聚力和超越的創(chuàng)造力”下列對民族精神和時代精神關系的理解正確的是①注入時代精神才能摒棄民族精神中的糟粕 ②注入時代精神才能使民族精神日益豐富③弘揚民族精神才能使時代精神不失本色 ④弘揚民族精神才能使時代精神與時俱進A.①② B.③④ C.②③ D.①③23.習近平把中國人民在長期奮斗中培育、繼承、發(fā)展起來的偉大民族精神定義為：偉大創(chuàng)造精神、偉大奮斗精神、偉大團結精神、偉大夢想精神，蘊涵著對中國傳統(tǒng)厚重底蘊的深刻思考，飽含著對中華民族悠久文明勃勃生機的崇高敬意，體現(xiàn)著對近代中國苦難輝煌的感同身受，充滿著對未來中國光明前景的堅定自信。下列毛澤東詩詞關于民族精神匹配正確的是①偉大創(chuàng)造精神：五嶺逶迤騰細浪，烏蒙磅礴走泥丸②偉大奮斗精神：不到長城非好漢，屈指行程二萬③偉大團結精神：軍民團結如一人，試看天下誰能敵④偉大夢想精神：為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天A.① B.①② C.①②③ D.①②③④24.民族凝聚力、民族精神是中華民族復興的重要條件，是中華民族的寶貴財富。特大洪澇災害沖不垮我們，“新冠”疫情壓不倒我們，冰雪災害攔不住我們，地震、泥石流災害動搖不了我們。在災難面前，我們的靈魂得到洗禮，我們的公民精神不斷成長。這體現(xiàn)①中華民族精神具有凝聚和動員民族力量的功能②中華民族精神是中華文化的精髓③弘揚和培育中華民族精神是提高全民族綜合素質的前提④高昂奮進的民族精神能產(chǎn)生巨大的力量A.①③ B.①④ C.②④ D.③④第Ⅱ卷非選擇題（共52分）非選擇題（共52分）25.明月寄相思，家國總關情。中秋是我國傳統(tǒng)節(jié)日，文脈悠長、思接千古是中秋節(jié)無法磨滅的文化印記。在親友團圓，賞月品詩的美好時節(jié)，歷史從未如今天這樣把所有人所有城市的命運緊緊聯(lián)系在一起，且完成一場空前的親情聯(lián)歡。武漢重啟黃鶴樓夜間模式，英雄城市的煙火氣，傳輸?shù)氖恰扒Ю锕矉染辍钡募覈幕艽a。而在更多的城市，更多的廣場上，“我的祖國”在以佳音應和，家國安處合家歡。這一場關于“遲來的春節(jié)”的樸實演繹，超越時空，超越儀式，成為中國人生命里念茲在茲的難忘篇章。連日來，多個中國駐外使館和機構以及海外華僑華人舉辦線上文藝晚會、音樂會、文化周等活動，與當?shù)馗鹘缗笥压捕葒鴳c中秋佳節(jié)，增進文化交流，祝愿祖國繁榮昌盛。結合材料，運用所學文化生活知識，說明歡慶中秋佳節(jié)的意義。（12分）26.清風明月廉無價，蘭溪流水潔有情。加強廉政文化建設是深入開展反腐敗斗爭的明智之舉，治本之策。某縣在廉政建設中，不斷創(chuàng)新，將廉政的內容與豐富的文化形式相結合，通過打造廉政文化精品，拓寬廉政文化建設陣地，營造“廉榮貪恥”的良好社會氛圍，特別注重用身邊的事教育身邊的人，以事說理，與案說紀，抨擊腐敗，鞭韃丑惡，催人警醒，進而指導人們的行為。結合材料，運用《文化生活》的知識說明該縣如何創(chuàng)新文化建設，推動廉政工作穩(wěn)步發(fā)展。（12分）材料一：習近平總書記在抗擊新冠肺炎疫情表彰大會上指出：“在這場同嚴重疫情的殊死較量中，中國人民和中華民族以敢于斗爭、敢于勝利的大無畏氣概，鑄就了生命至上、舉國同心、舍生忘死、尊重科學、命運與共的偉大抗疫精神。”深刻理解偉大抗疫精神的時代內涵，對于推動中國精神持續(xù)不斷生成、創(chuàng)新和轉化，形成新的精神資源具有重要的現(xiàn)實意義。弘揚抗疫精神對于打贏抗疫保衛(wèi)戰(zhàn)具有重要意義，運用中華民族精神的知識并結合材料加以分析。(12分)閱讀材料，完成下列要求。材料一：民以食為天，食以儉養(yǎng)德。餐飲等浪費現(xiàn)象存在著巨大危害，全社會必須深刻認識勤儉節(jié)約、反對浪費的重要性和緊迫性。為制止餐飲浪費，很多地方的機關食堂、企事業(yè)單位食堂率先響應、積極行動。發(fā)出“制止餐飲浪費踐行光盤行動”倡議書，提出單位食堂要爭做珍惜糧食的帶動者，引導就餐人員按需取餐，“人走盤光”，減少浪費。為倡導綠色、節(jié)約的飲食習慣，通過發(fā)布倡議書、引導顧客合理消費等方式，積極營造浪費可恥、節(jié)約為榮的餐飲風尚。材料二：“反對浪費”不能停留在口號上，建立行之有效的長效機制才是關鍵。上海松江區(qū)餐飲協(xié)會會長李聰建議，在就餐服務場所醒目位置通過張貼海報、設立宣傳標語、放置提示牌等形式，營造制止餐飲浪費的良好氛圍。同時，通過公益廣告、社區(qū)宣傳、中小學生課堂教育等方式，讓“厲行節(jié)約、反對浪費”理念深入人心。我們每個人都是新‘食’尚的實踐者和推行者，應該積極行動起來，從我做起、從點滴做起?！苯Y合材料，從文化的作用談談加強宣傳教育，在全社會營造浪費可恥、節(jié)約為榮的氛圍，提倡“厲行節(jié)約、反對浪費”的認識。（12分）（2）請你以“厲行節(jié)約，反對浪費”為主題，寫出兩條倡議（要求;主題鮮明，言簡意賅，每條不超出20個字）（4分）西昌市2020—2021學年度上期半期檢測高二政治參考答案一，選擇題（1---25題，媒體2分，共48分）123456789101112BDACBCABCBCD131415161718192021222324BBCBACBDBCDB二、問答題（52分）25題（12分）①中秋是我國各民族的傳統(tǒng)節(jié)日，歡慶中秋是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的集中展示，也是中華民族情感的集中表達。(3分)②中秋是傳統(tǒng)文化的重要組成部分，它在世代相傳中保留著基本特征，同時其具體內涵又能夠因時而變。能促進傳統(tǒng)節(jié)俗的傳承和發(fā)展，豐富人們的文化生活、展示新時代人們的精神風貌。(3分)③積極運用信息技術等多種手段，促進文化的交流和傳播，推動人類思維和文化的發(fā)展，提高家庭成員科學文化和思想道德素質。(3分)EQ\o\ac(○,4)中秋活動具有鮮明的民族特色、民族風格、民族氣派。歡慶中秋，可以增強人們對民族文化認同感和歸屬感，增強文化自信。(3分)26題（12分）（解析）該地從實際出發(fā)，把廉政的內容與豐富的文化形式相結合，在實踐中不斷探索新情況，解決新問題；在推動廉政建設中，推陳出新，營造“廉榮貪恥”的良好社會氛圍；通過打造文化精品，以事說理，與案說紀，創(chuàng)新廉政建設形式。詳解：EQ\o\ac(○,1)立足于社會實踐是文化創(chuàng)新的基本途徑。該地廉政文化建設要立足于中國特色社會主義偉大實踐不斷探索新情況，解決新問題。EQ\o\ac(○,2)大力推進廉政文化內容和形式的創(chuàng)新，機制體制和傳播手段的創(chuàng)新。順應時代潮流，將廉政文化內容和豐富形式結合起來。EQ\o\ac(○,3)人民群眾是文化創(chuàng)新的主體，廉政文化建設要關注人民群眾的根本利益，注重用身邊的事教育身邊的人，從而指導人們的行為。EQ\o\ac(○,4)創(chuàng)新廉政文化建設要堅持正確的方向，保證創(chuàng)新廉政文化建設沿著正確的方向。27題（12分）（解析）民族精神是實現(xiàn)中華民族