2023年湖北省襄樊市成考專升本政治自考測(cè)試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(30題)1.推進(jìn)人的全面發(fā)展同推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展之間的關(guān)系是（）

A.二者相互矛盾不可兼得B.二者互為前提和基礎(chǔ)C.前者取決于后者D.后者取決于前提

2.霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治的社會(huì)根源是（）A.A.資產(chǎn)階級(jí)的意識(shí)形態(tài)B.資產(chǎn)階級(jí)的人權(quán)主義C.經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展D.壟斷資本主義的經(jīng)濟(jì)政治制度

3.政治體制是政治制度的（）A.A.主要基礎(chǔ)B.主要內(nèi)容C.具體表現(xiàn)形式和實(shí)施形式D.性質(zhì)

4.通過《中共中央關(guān)于加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)若干問題的決議》是在（）

A.黨的十一屆六中全會(huì)B.黨的十二屆六中全會(huì)C.黨的十三屆六中全會(huì)D.黨的十四屆六中全會(huì)

5.我國的政黨制度是（）。A.A.共產(chǎn)黨的一黨制

B.共產(chǎn)黨和民主黨派的多黨制

C.共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的多黨合作和政治協(xié)商制度

D.共產(chǎn)黨和民主黨派共同執(zhí)政的兩黨制

6.中國共產(chǎn)黨七屆三中全會(huì)確定國民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)時(shí)期的中心任務(wù)是（）。A.A.迅速消滅國民黨殘余勢(shì)力

B.統(tǒng)一全國財(cái)政經(jīng)濟(jì)工作

C.新解放區(qū)土地改革的完成

D.爭(zhēng)取國家財(cái)政經(jīng)濟(jì)狀況的基本好轉(zhuǎn)

7.新民主主義文化同舊民主主義文化相區(qū)別的主要標(biāo)志是

A.是否以愛國主義為內(nèi)容B.是否以民族形式出現(xiàn)C.是否以共產(chǎn)主義思想為指導(dǎo)D.是否為人民大眾服務(wù)

8.國民黨反動(dòng)政權(quán)存在的基礎(chǔ)是（）A.A.封建土地所有制B.民族資本主義C.官僚壟斷資本主義D.個(gè)體經(jīng)濟(jì)

9.人民軍隊(duì)的生命線是()

A.政治工作B.軍事工作C.經(jīng)濟(jì)工作D.行政工作

10.我國經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是()

A.建立市場(chǎng)自發(fā)調(diào)節(jié)的經(jīng)濟(jì)體制B.建立有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì)體制C.建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制D.建立指導(dǎo)性計(jì)劃的經(jīng)濟(jì)體制

11.實(shí)踐的最基本的形式是（）。

A.處理社會(huì)關(guān)系的實(shí)踐活動(dòng)B.改造自然的生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)C.科學(xué)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)D.改造世界的物質(zhì)性活動(dòng)

12.新民主主義革命中工人階級(jí)最可靠的同盟軍是()。

A.農(nóng)民階級(jí)B.小資產(chǎn)階級(jí)C.民族資產(chǎn)階級(jí)D.知識(shí)分子

13.

第

17

題

下列選項(xiàng)中，強(qiáng)調(diào)外因在事物發(fā)展中起著重要作用的是（）

14.下列選項(xiàng)中，屬于社會(huì)意識(shí)形態(tài)的一組是

A.哲學(xué)、宗教、心理學(xué)B.藝術(shù)、道德、邏輯學(xué)C.語言學(xué)、邏輯學(xué)、心理學(xué)D.哲學(xué)、藝術(shù)、道德

15.有人認(rèn)為只有寫到書本上的理論才是真實(shí)可靠的，從而不顧實(shí)際情況，照搬書本上的教條。這在認(rèn)識(shí)論上犯了類似于()。

A.唯心主義先驗(yàn)論的錯(cuò)誤B.經(jīng)驗(yàn)論的錯(cuò)誤C.直觀被動(dòng)反映論的錯(cuò)誤D.唯理論的錯(cuò)誤

16.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中宏觀調(diào)控的主體是（）

A．政府

B．企業(yè)

C．中介機(jī)構(gòu)

D．中國共產(chǎn)黨中央委員會(huì)

17.逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主政治的（）A.A.制度化、法律化B.合理化、制度化C.法律化、科學(xué)化D.制度化、有序化

18.社會(huì)主義初級(jí)階段主要矛盾決定的中心任務(wù)是()

A.經(jīng)濟(jì)體制改革B.政治體制改革C.經(jīng)濟(jì)建設(shè)D.對(duì)外開放

19.認(rèn)為人類社會(huì)是個(gè)自然歷史過程，這種觀點(diǎn)屬于

A.機(jī)械唯物主義觀點(diǎn)B.唯心主義觀點(diǎn)C.庸俗進(jìn)化論觀點(diǎn)D.歷史唯物主義觀點(diǎn)

20.解放戰(zhàn)爭(zhēng)初期，毛澤東制定的打敗蔣介石的軍事原則是（）

A.集中優(yōu)勢(shì)兵力，各個(gè)殲滅敵人B.敵進(jìn)我退，敵疲我打，敵駐我擾，敵退我追C.誘敵深入D.避其主力，打其虛弱

21.中國共產(chǎn)黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)是()

A.穩(wěn)定B.發(fā)展C.創(chuàng)新D.開放

22.中國共產(chǎn)黨的根本工作路線是()

A.政治路線B.干部路線C.軍事路線D.群眾路線

23.社會(huì)主義國民經(jīng)濟(jì)持續(xù)、快速、健康發(fā)展的必要條件是

A.比例協(xié)調(diào)B.企業(yè)利益高C.市場(chǎng)需求旺盛D.干群關(guān)系好

24.中國外交政策的宗旨是()

A.維護(hù)世界和平，促進(jìn)共同發(fā)展B.提高中國國際地位C.反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治D.實(shí)現(xiàn)全人類的解放

25.

第

34

題

唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心是（）

26.四項(xiàng)基本原則是建設(shè)中國特色社會(huì)主義的（）。A.政治保證B.法律保證C.組織保證D.思想保證27.西藏和平解放的時(shí)間是（）A.1958年B.1955年C.1951年D.1961年

28.在生產(chǎn)關(guān)系的各項(xiàng)內(nèi)容中，起決定性作用的是

A.產(chǎn)品分配方式B.商品分配方式C.生產(chǎn)資料所有制形式D.勞動(dòng)者的分工協(xié)作方式29.中國共產(chǎn)黨在農(nóng)村根據(jù)地建立的第一個(gè)紅色政權(quán)是（）A.A.永新縣工農(nóng)兵政府B.茶陵縣工農(nóng)兵政府C.蓮花縣工農(nóng)兵政府D.寧岡縣工農(nóng)兵政府

30.我國社會(huì)主義初級(jí)階段實(shí)行以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展。實(shí)行這種制度是遵循了

A.生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系的原理

B.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的原理

C.社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度決定生產(chǎn)力狀況的原理

D.生產(chǎn)力內(nèi)部矛盾運(yùn)動(dòng)的原理

二、多選題(10題)31.當(dāng)今世界許多國家，特別是發(fā)達(dá)國家，都在加緊制定和實(shí)施發(fā)展高科技的計(jì)劃。這一現(xiàn)象告訴我們（）

A.科技的發(fā)展能夠極大地促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步

B.當(dāng)今國際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)是以經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力為基礎(chǔ)的綜合國力的較量

C.在當(dāng)代經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)中，科學(xué)技術(shù)已作為第一生產(chǎn)力發(fā)揮作用

D.我國也必須發(fā)展自己的高科技，在世界高科技領(lǐng)域占有一席之地

32.實(shí)事求是是毛澤東思想的精髓，是因?yàn)椋ǎ?/p>

A.毛澤東在延安時(shí)為中央黨校題了“實(shí)事求是”四個(gè)大字

B.毛澤東對(duì)實(shí)事求是作了馬克思主義的解釋

C.它是同毛澤東對(duì)中國革命道路的探索聯(lián)系在一起的，是中國革命勝利的思想武器

D.它是反對(duì)主觀主義、經(jīng)驗(yàn)主義和教條主義的

33.堅(jiān)持人民軍隊(duì)的性質(zhì)，必須貫徹講政治這個(gè)根本要求。講政治就是要堅(jiān)持（）

A.從政治上觀察和處理問題

B.在政治方向、政治立場(chǎng)、政治觀點(diǎn)、政治紀(jì)律、政治敏銳性和政治鑒別力上，保持清醒和堅(jiān)定

C.在堅(jiān)持黨的基本理論、基本路線和基本方針上，毫不含糊、不動(dòng)搖

D.用階級(jí)分析和階級(jí)斗爭(zhēng)的觀點(diǎn)觀察和處理問題

34.科學(xué)發(fā)展觀的根本著眼點(diǎn)是（）

A.用新的發(fā)展思路B.用新的發(fā)展辦法C.用新的發(fā)展觀點(diǎn)D.實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)更好更快地發(fā)展

35.我國采取的外交政策和方針是（）

A.不屈從B.不結(jié)盟C.不畫線D.不對(duì)抗

36.1921年中國共產(chǎn)黨的成立，是中國革命歷史上劃時(shí)代的里程碑，中國革命從此煥然一新。從此中國有了（）

A.科學(xué)的指導(dǎo)思想B.正確的革命道路C.堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)力量D.嶄新的奮斗目標(biāo)

37.社會(huì)主義初級(jí)階段包括的兩層含義是（）

A.我國是社會(huì)主義社會(huì)。我們必須堅(jiān)持而不能離開社會(huì)主義

B.我國社會(huì)主義社會(huì)還處在初級(jí)階段。我們必須從這個(gè)實(shí)際出發(fā)，而不能超越這個(gè)階段

C.我國是社會(huì)主義社會(huì)，需要通過改革開放以效仿資本主義

D.我國社會(huì)主義社會(huì)還處在初級(jí)階段，需要加快向共產(chǎn)主義社會(huì)發(fā)展

38.建設(shè)中國特色社會(huì)主義文化，就要（）

A.堅(jiān)持用鄧小平理論教育全黨，教育干部和群眾

B.努力提高全民族的思想道德素質(zhì)和教育科學(xué)文化水平

C.堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向

D.堅(jiān)持“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”的方針

39.對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造采取的形式是（）

A.加工訂貨B.統(tǒng)購包銷C.經(jīng)銷代銷D.個(gè)別公私合營(yíng)

40.中國新、舊民主主義革命的不同點(diǎn)是（）

A.革命對(duì)象不同B.革命任務(wù)不同C.革命領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)不同D.革命指導(dǎo)思想不同三、判斷題(5題)41.在實(shí)際工作中，只要善于抓住中心，抓住關(guān)鍵，集中全力解決它，就能把事情辦好。42.人民代表大會(huì)制度是我國人民民主專政的最好組織形式。43.是否承認(rèn)社會(huì)意識(shí)在社會(huì)發(fā)展中的重要作用，是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)。44.矛盾普遍性寓于特殊性之中。45.人工智能就是人的意識(shí)能動(dòng)性的典型表現(xiàn)，可以取代人的意識(shí)。四、辨析題(2題)46.是否承認(rèn)社會(huì)意識(shí)在社會(huì)發(fā)展中的重要作用，是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)。

47.絕對(duì)真理和相對(duì)真理是兩個(gè)不同的真理。五、論述題(2題)48.試述毛澤東為什么強(qiáng)調(diào)必須把黨的思想建設(shè)放在黨的各方面建設(shè)的首位。

49.運(yùn)用真理的絕對(duì)性和相對(duì)性原理，正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待馬列主義和毛澤東思想。

六、材料分析題(2題)50.

根據(jù)材料2，指出對(duì)待毛澤東思想的另一種態(tài)度。

51.

根據(jù)材料3，指出對(duì)待毛澤東思想的正確態(tài)度是什么。

參考答案

1.B

2.D霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，在本質(zhì)上是相同的，即都是把本國的利益凌駕于其他一切國家利益之上，憑借其經(jīng)濟(jì)、軍事實(shí)力，對(duì)其他國家進(jìn)行控制、干涉和侵略，這是壟斷資本主義的經(jīng)濟(jì)政治制度所造成的，因此，正確答案為“D”。

3.C“體制”是“制度”的具體形式，經(jīng)濟(jì)體制與經(jīng)濟(jì)制度的關(guān)系亦然。

4.D

5.C

6.D

7.C

8.C國民黨統(tǒng)治時(shí)期，國內(nèi)逐步形成的官僚資本，和國家政權(quán)結(jié)合在一起，壟斷了全國的經(jīng)濟(jì)命脈，成為買辦的、壟斷的資本主義，它成為國民黨反動(dòng)政權(quán)存在的基礎(chǔ)。

9.A

10.C本題考查我國經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)。要注意與我國政治體制改革的目標(biāo)相區(qū)別，都要記清楚。

11.B【答案】B【考情點(diǎn)撥】本題考查了實(shí)踐的最基本的形式。【應(yīng)試指導(dǎo)】實(shí)踐的基本形式包括生產(chǎn)實(shí)踐、處理社會(huì)關(guān)系的實(shí)踐和科學(xué)實(shí)驗(yàn)實(shí)踐，而生產(chǎn)實(shí)踐是實(shí)踐的最基本形式。

12.B

13.C

14.D

15.D

16.A

17.A

18.C社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需求同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾，這一主要矛盾決定我國必須以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力，才能逐步擺脫落后的社會(huì)生產(chǎn)狀況，不斷滿足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要。

19.D

20.A

21.B

22.D

23.A

24.A和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代兩大主題，維護(hù)世界和平、謀求人類的共同繁榮與發(fā)展，是世界各國人民的共同愿望和根本利益，也是我國外交政策的宗旨。

25.A

26.A堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，是黨在社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線的一個(gè)重要基本點(diǎn)，是建設(shè)中國特色社會(huì)主義的政治保證。

27.C

28.C

29.B

30.A

31.ABCD

32.BCD

33.ABC

34.ABCD

35.ABCD

36.ACD

37.AB

38.ABCD

39.ABCD

40.ABCD

41.N(1)唯物辯證法認(rèn)為，在復(fù)雜的事物發(fā)展過程中，同時(shí)包含著許多矛盾，其中處于支配地位、對(duì)事物發(fā)展起決定作用的矛盾叫作主要矛盾。它的存在和發(fā)展規(guī)定或影響著其他矛盾的存在和發(fā)展。其他處于從屬地位的矛盾叫作非主要矛盾，非主要矛盾處理得好與壞，影響著主要矛盾的解決。這一原理要求我們?cè)趯?shí)際工作中首先必須抓關(guān)鍵，抓中心工作，但同時(shí)也要統(tǒng)籌兼顧，適當(dāng)安排，照顧全局，做好其他工作。我們?cè)趯?shí)際工作中，要善于抓住中心，抓住關(guān)鍵，集中力量抓好中心工作，這是對(duì)的，但是，抓住主要矛盾和解決主要矛盾，并不是要忽視非主要矛盾的解決，必須恰當(dāng)處理好非主要矛盾，才能把事情辦好。這是唯物辯證法兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。認(rèn)為只抓主要矛盾就能把事情辦好是不對(duì)的，是形而上學(xué)的一點(diǎn)論。

42.Y人民代表大會(huì)制度是我國的根本政治制度，是我國人民民主專政的最適當(dāng)?shù)慕M織形式，亦即政體，是中國共產(chǎn)黨根據(jù)馬克思主義的國家原理和無產(chǎn)階級(jí)專政的歷史經(jīng)驗(yàn)，與我國人民革命斗爭(zhēng)和革命根據(jù)地政權(quán)建設(shè)經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的一個(gè)創(chuàng)造。它是人民民主專政最好的組織形式，體現(xiàn)在：(1)它全面、直接地反映了我國人民當(dāng)家做主、國家的一切權(quán)力屬于人民的本質(zhì)，采用了民主集中制的政權(quán)組織形式，組織全體人民建設(shè)新社會(huì)，摒棄了獨(dú)裁制度和西方議會(huì)制與我國人民民主專政國體不相適應(yīng)的弊病。(2)它決定了我國的其他制度和社會(huì)生活的各個(gè)方面。(3)它是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的基本形式，是人民管理自己國家的最好的政治組織形式。

43.N(1)回答社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)哪個(gè)是第一性的問題，是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)。認(rèn)為社會(huì)存在是第一性的，主張社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的是歷史唯物主義；認(rèn)為社會(huì)意識(shí)是第一性的，主張社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在的是歷史唯心主義。(2)歷史唯物主義和歷史唯心主義都承認(rèn)社會(huì)意識(shí)在社會(huì)發(fā)展中的重要作用，只不過歷史唯心主義片面夸大了社會(huì)意識(shí)的作用，從而得出社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。

44.Y(1)矛盾的普遍性是指矛盾無處不在、無時(shí)不有；矛盾的特殊性是指不同事物的矛盾以及矛盾的每一個(gè)側(cè)面都各有其特點(diǎn)。矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系是共性和個(gè)性的關(guān)系，不是整體和部分的關(guān)系。(2)每一事物既包含矛盾的普遍性，又有自己的特殊性，是普遍性和特殊性的統(tǒng)一。矛盾的普遍性是從許多特殊矛盾中抽象出來的共性，它只概括了每一特殊矛盾的共性部分，而不是矛盾特殊性的全部。所以矛盾的普遍性寓于矛盾的特殊性之中，并通過矛盾的特殊性表現(xiàn)出來。

45.N(1)人工智能的本質(zhì)是對(duì)人的意識(shí)、思維的信息過程的模擬。(2)人工智能可以部分地代替人腦的功能，并且在某些方面已經(jīng)超過了人腦，可以提高人們的意識(shí)能力和水平，但是永遠(yuǎn)無法取代人的意識(shí)，其原因是：第一，人工智能屬于無意識(shí)的機(jī)械或物理的過程，而人的智能活動(dòng)則主要是生理和心理的過程;第二，人工智能不具有人的主觀能動(dòng)性，它不會(huì)主動(dòng)提出新問題，更不能有目的地改造世界；第三，與人的意識(shí)從一開始就是社會(huì)的產(chǎn)物不同，人工智能不具有社會(huì)性。

46.錯(cuò)誤。(1)如何回答社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)哪個(gè)是第一性的問題，是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)。認(rèn)為社會(huì)存在是第一性的，主張社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的是歷史唯物主義；認(rèn)為社會(huì)意識(shí)是第一性的，主張社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在的是歷史唯心主義。(2)歷史唯物主義和歷史唯心主義都承認(rèn)社會(huì)意識(shí)在社會(huì)發(fā)展中的重要作用，只不過歷史唯心主義片面夸大了社會(huì)意識(shí)的作用，從而得出社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。47.錯(cuò)誤。

理由：(1)違背了絕對(duì)真理和相對(duì)真理的辯證關(guān)系。絕對(duì)真理和相對(duì)真理是對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系，兩者是同一真理的兩個(gè)不同的側(cè)面和兩重不同的屬性，而不是兩個(gè)不同的真理。

(2)絕對(duì)真理和相對(duì)真理有對(duì)立的一面，因?yàn)檎胬淼南鄬?duì)性和絕對(duì)性是對(duì)立的，它們是從不同角度、不同側(cè)面反映同一真理的不同性質(zhì)。真理的相對(duì)性和絕對(duì)性又有統(tǒng)一性的一面，因?yàn)榻^對(duì)真理寓于相對(duì)真理之中，相對(duì)真理是絕對(duì)真理的組成部分，相對(duì)真理不斷地走向或接近絕對(duì)真理，無數(shù)相對(duì)真理的總和構(gòu)成絕對(duì)真理。要正確認(rèn)識(shí)真理相對(duì)性和絕對(duì)性的辯證關(guān)系：

夸大真理的相對(duì)性將導(dǎo)致真理問題上的相對(duì)主義詭辯論而變?yōu)樘摕o;夸大真理的絕對(duì)性將導(dǎo)致真理問題上的絕對(duì)主義、教條主義，兩者都是錯(cuò)誤的。48.把黨的思想建設(shè)放在黨的各項(xiàng)工作的首位這是毛澤東建黨思想的重要原則也是中國共產(chǎn)黨的一個(gè)突出特點(diǎn)。著重從思想上建黨這是因?yàn)椋孩偎邱R克思主義的黨的建設(shè)理論的基本要求無產(chǎn)階級(jí)政黨在領(lǐng)導(dǎo)人民群眾進(jìn)行革命斗爭(zhēng)的活動(dòng)中需要“經(jīng)常自己批判自己”也就是要在改造客觀世界的同時(shí)改造主觀世界只有這樣才能不斷地使主觀與客觀相符合更好地完成改善客觀世界的任務(wù)。②它是由中國的國情和黨本身的實(shí)際情況決定的。舊中國是一個(gè)以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)為主要成分封建主義影響較深的國家農(nóng)民、小資產(chǎn)階級(jí)人數(shù)眾多。國民革命失敗以后當(dāng)初在農(nóng)村環(huán)境之中黨內(nèi)農(nóng)民、小資產(chǎn)階級(jí)成分比重較大黨內(nèi)最本質(zhì)的矛盾就是無產(chǎn)階級(jí)思想與非無產(chǎn)階級(jí)思想特別是與農(nóng)民小資產(chǎn)階級(jí)的矛盾因此黨的建設(shè)中最主要的問題首先就是思想建設(shè)問題即用無產(chǎn)階級(jí)思想去改造和克服黨內(nèi)的非無產(chǎn)階級(jí)思想。③黨的思想建設(shè)是黨的各方面的基礎(chǔ)黨內(nèi)小資產(chǎn)階級(jí)的存在深刻地反映在黨的建設(shè)的各個(gè)方面：在政治上容易左右搖擺走極端；組織上表現(xiàn)為個(gè)人主義和宗派主義；作風(fēng)上常常是理論與實(shí)踐相分離。要克服這些錯(cuò)誤首先必須從思想上克服小資產(chǎn)階級(jí)的影響只有把黨的思想建設(shè)放在黨的各項(xiàng)建設(shè)的首位才能保證黨的政治建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)有共同的思想基礎(chǔ)才能保證黨領(lǐng)導(dǎo)的事業(yè)順利發(fā)展。

49.(1)任何真理都既有絕對(duì)性，又具有相對(duì)性，都是絕對(duì)性和相對(duì)性的統(tǒng)一。真理的絕對(duì)性是指：任何真理都是人們對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確的反映。都包含著不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀內(nèi)容，每一個(gè)真理性認(rèn)識(shí)的獲得，都是向無限發(fā)展的物質(zhì)世界的接近。真理的相對(duì)性是指：任何真理都是對(duì)客觀世界某一方面一定程度、一定層次近似正確的反映，認(rèn)識(shí)有待于擴(kuò)展和深化。

(2)馬克思主義是科學(xué)的真理，也是絕對(duì)性和相對(duì)性的統(tǒng)一。它具有絕對(duì)性，因?yàn)樗_地反映了自然、社會(huì)和思維