#28．下列選項中屬于按資本要素分配的有A.私營企業(yè)主生產(chǎn)經(jīng)營取得的稅后利潤B.出租土地和房屋的收人TOC\o"1-5"\h\zC.債權(quán)人取得的利息收入D.股息分紅、股票交易收入【】商品服務(wù)市場上出現(xiàn)的短斤缺兩、以次充好、假冒偽劣行為，違反了市場交易的A.自愿原則B.平等原則c公平原則D.誠實信用原則【】真理沒有階級性，在真理面前人人平等。這是因為A.真理是階級斗爭的產(chǎn)物.B.真理中包含著不依賴于人的客觀內(nèi)容C.真理是相對性和絕對性的統(tǒng)一D.真理與人的階級地位毫無關(guān)系【】答案一.選擇題（每小題2分。共50分）1.C2.B3.A4.D5.C6.A7.B8.D9.B10D11C12.B13.A14.D15.D16C17D.18.C19.C20.A21.B22D23C24.A25.A選擇題I每小題3分,共30分）26.BC27.CD28.ACD29.CD30.BC最初的商品交換是物物交換。假定1把斧子=15千克大米，這一等式說明1把斧子的價值等于l5千克大米的使用價值1把斧子的使用價值等于15千克大米的價值1把斧子和15千克大米具有相等的價值TOC\o"1-5"\h\z1把斧子和15千克大米具有相等的使用價值【】小明拿5元錢到商店買了一個日記本，在這里，貨幣執(zhí)行的是A.價值尺度的職能B.流通手段的職能C.貯藏手段的職能D.支付手段的職能【】市場經(jīng)濟運行中，一些不法經(jīng)營者為了謀取私利，制售假冒偽劣商品、提供劣質(zhì)服務(wù)，致使侵害消費者權(quán)益的案件時有發(fā)生。導(dǎo)致這種現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因在于市場調(diào)節(jié)的A.自發(fā)性B.盲目性c.滯后性D.競爭性【】公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度的確立，從根本上說，是由我國社會主義初級階段的國情決定的社會主義市場經(jīng)濟的特點決定的社會主義初級階段的基本路線決定的TOC\o"1-5"\h\z生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的客觀規(guī)律決定的【】一位著名的企業(yè)管理專家曾經(jīng)說過：“優(yōu)秀的公司滿足需求，偉大的公司創(chuàng)造市場?！边@句話著重強調(diào)的是，企業(yè)要在市場競爭中取勝A,必須把提高經(jīng)濟效益放在第一位B.必須要討立良好的信譽和形象C.要善于把握市場走向，提高創(chuàng)新能力D.要不斷擴大生產(chǎn)規(guī)模，提高生產(chǎn)能力【】在訂立勞動合同所必須遵守的基本原則中,處于核心地位的原則是A.平等自愿原則B.不得違反法律、法規(guī)的原則C.協(xié)商一致的原則D.權(quán)利與義務(wù)相統(tǒng)一的原則【】7?如果將l萬元人民幣存人銀行，月利率為0.5%。那么1年后得到的利息（稅前）是A.50元B.60元C.100元D.120元【】債券和股票有許多相似之處，但又有所不同，這主要表現(xiàn)在二者的安全性不同，股票的安全性比債券大在償還方法上，股票必須償還本金?債券則不需要債券是一種金融資產(chǎn)，股票不是金融資產(chǎn)債券以定期收取利息為條件，股票以取得股息和紅利為補償條件【】稅收在國民經(jīng)濟中發(fā)揮著十分重要的作用，其基本作用是A.取之于民，用之于民B.組織財政收入C.調(diào)節(jié)社會經(jīng)濟D.實現(xiàn)對經(jīng)濟的監(jiān)督【】在國際貿(mào)易中，發(fā)達國家通過產(chǎn)品價格的“剪刀差”對發(fā)展中國家進行剝削，“剪刀差”這一現(xiàn)象產(chǎn)生的主要原因在于發(fā)達國家的經(jīng)濟技術(shù)水平高于發(fā)展中國家發(fā)達國家的勞動強度高于發(fā)展中國家c發(fā)達國家貨幣的價值比發(fā)展中國家貨幣的價值大TOC\o"1-5"\h\z發(fā)達國家世界市場上處于壟斷地位【】國家進一步加大了財政投入，促進社會各項事業(yè)發(fā)展。據(jù)資料統(tǒng)計.今年中央財政社會保障支出1623.59億元，比上年增長10％。這些支出屬于國民收入中用于A.非生產(chǎn)性基本建設(shè)的基金B(yǎng).社會物資儲備的基金公共消費的基金D.個人消費的基金【】最近，胡錦濤同志提出了要建設(shè)社會主義榮辱觀的問題，指出社會風氣是社會文明程度的重要標志，是社會價值觀的重要體現(xiàn)。提出榮辱觀的哲學(xué)依據(jù)是A.社會存在決定社會意識B.正確的價值觀對社會發(fā)展有推動作用C.精神的力量是萬能的D.客觀存在是不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移的【】13，李瑞環(huán)同志說：“不同的人或同一個人在不同時期，思想問題是不完全一樣的.不能企圖用一種方式、一個辦法，比如開一次會或者談一次話.就能把情緒都理順，把積極性都調(diào)動起來，事情沒有那么簡單?！边@段話說明了A.要具體問題具體分析B.要分清矛盾的主要方面和次要方面TOC\o"1-5"\h\zC.要分清內(nèi)因和外因D.事物的發(fā)展是曲折的【】中國古代的思想家董仲舒認為，自然災(zāi)害是上天對于帝王錯誤的行為的警告。這種說法違背了下列哪一條原理：A.主客觀之間統(tǒng)一B.社會存在決定社會意識C.矛盾是事物發(fā)展的原因D.客觀規(guī)律是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的【】中國古代思想家孟子說：“萬物皆備于我”。這是一種A.機械唯心主義的觀點B.客觀唯心主義的觀點C.唯心主義辯證法的觀點D.主觀唯心主義的觀點【】改革開放以來，中國經(jīng)濟發(fā)展速度一直居于世界前列，但也存在著單位產(chǎn)值的能源消耗大.環(huán)境污染比較嚴重等同題。可持續(xù)發(fā)展面臨嚴峻挑戰(zhàn)。我們所要樹立的正確的人類環(huán)境觀應(yīng)該是以最大程度地滿足人類需要為目標人類的需要與環(huán)境保護之間是不可調(diào)和既要符合環(huán)境變化發(fā)展的規(guī)律，又要符合人類的根本利益保護環(huán)境就應(yīng)放棄發(fā)展【】人類經(jīng)過長期的生產(chǎn)實踐活動，使自然界的面貌發(fā)生了巨大的變化，在我們生活的世界上，人類所到之處都留下了自己意識的印記。這說明人類產(chǎn)生之前自然界是客觀的，人類產(chǎn)生之后自然界是主觀的人類社會是主觀的，自然界是客觀的在特定條件下，意識可以決定物質(zhì)的運動規(guī)律人的意識對于物質(zhì)有反作用【】一些地方假冒偽劣商品泛濫，與當?shù)卣倪w就、包庇、縱容和相關(guān)政策是分不開的。從價值觀上講，這些做法是由當?shù)氐纳鐣l件所決定的因地制宜，促地方經(jīng)濟的發(fā)展只是顧及局部利益，不顧全局利益的小團體主義TOC\o"1-5"\h\z造福一方也是集體主義的體現(xiàn)【】“揠苗助長”,事與愿違；“庖丁解?！保掳牍Ρ?。這兩則寓言故事反映的同一哲理是：A.立場不同，對事物的看法也不同B.人的認識能力是有限的C.要尊重客觀規(guī)律?按客觀規(guī)律辦事D.事物是普遍聯(lián)系的，又是變化發(fā)展的【】我們強調(diào)維護祖國的領(lǐng)土完整、反對任何外來干涉。是因為A.國家具有主權(quán)屬性B.國家具有階級屬性C.國家具有社會屬性D.國家具有專政職能【】“民主共和制”和“君主立憲制”.表征國家的A.國體B，政體C.權(quán)力機關(guān)D，結(jié)構(gòu)形式【】按照我國憲法的規(guī)定，人民行使國家權(quán)力的機關(guān)是全國人民代表大會和A.國務(wù)院B.人民法院C.中央軍事委員會D.地方各級人民代表大會【】中共十六屆五中全會提出“建議”，十屆全國人大四次會議批準根據(jù)“建議”編制的《國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十一個五年規(guī)劃綱要》，用以指導(dǎo)未來五年我國經(jīng)濟社會的發(fā)展。這表明黨對國家和社會生活的A.思想領(lǐng)導(dǎo)B.組織領(lǐng)導(dǎo)C.政治領(lǐng)導(dǎo)D.行政領(lǐng)導(dǎo)【】作為馬克思主義在民族問題上的最基本觀點、實現(xiàn)民族團結(jié)和制定一切民族政策的基礎(chǔ)的是A.民族平等B.民族團結(jié)C.民族區(qū)域自治D,各民族共同繁榮【】當代經(jīng)濟全球化趨勢深入發(fā)展，世界政治力量對比有利于保持國際環(huán)境的總體穗定。代表當今時代潮流的是A.和平、發(fā)展、合作B.合作、競爭、沖突C.共處、沖突、對抗D.冷戰(zhàn)、對抗、戰(zhàn)爭【】假設(shè)生產(chǎn)一匹布的社會必要勞動時間是4小時,某企業(yè)由于采用了新技術(shù).率先提高了勞動生產(chǎn)率,生產(chǎn)一匹布只需要2小時。據(jù)此判斷.下列選項中正確的是—匹布的價值量發(fā)生了變化一匹布的價值量沒有發(fā)生變化同一時間內(nèi)創(chuàng)造的社會價值總量發(fā)生了變化TOC\o"1-5"\h\z同一時間內(nèi)創(chuàng)造的社會價值總量沒有發(fā)生變化【】社會經(jīng)濟生活中有時出現(xiàn)通貨緊縮現(xiàn)象。當通貨緊縮發(fā)生時A.貨幣不斷貶值B.存款代表的實物量減少C.物價總水平持續(xù)下降D.社會總需求持續(xù)小于社會總供給【】下列選項中屬于按資本要素分配的有A.私營企業(yè)主生產(chǎn)經(jīng)營取得的稅后利潤B.出租土地和房屋的收人C.債權(quán)人取得的利息收入D.股息分紅、股票交易收入【】商品服務(wù)市場上出現(xiàn)的短斤缺兩、以次充好、假冒偽劣行為,違反了市場交易的A.自愿原則B.平等原則c公平原則D.誠實信用原則【】真理沒有階級性,在真理面前人人平等。這是因為A.真理是階級斗爭的產(chǎn)物.B.真理中包含著不依賴于人的客觀內(nèi)容C.真理是相對性和絕對性的統(tǒng)一D.真理與人的階級地位毫無關(guān)系【】答案一.選擇題（每小題2分。共50分）1.C2.B3.A4.D5.C6.A7.B8.D9.B10D11C12.B13.A14.D15.D16C17D.18.C19.C20.A21.B22D23C24.A25.A選擇題I每小題3分,共30分）26.BC27.CD28.ACD29.CD30.BC政治必背知識點哲學(xué)一、辯證唯物論1、【物質(zhì)決定意識】：物質(zhì)決定意識（方法論）堅持一切從實際出發(fā)，實事求是。2、【意識的能動作用原理】：意識具有能動作用，意識能夠能動的認識世界和能動的改造世界。（認識世界：意識具有目的性、計劃性、主動創(chuàng)造性和自覺選擇性，能夠認識事物的本質(zhì)和規(guī)律；改造世界：意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用。）（方法論）要樹立正確的思想意識，充分發(fā)揮主觀能動性。3、【規(guī)律的普遍性和客觀性】：規(guī)律具有普遍性和客觀性。（方法論）要尊重客觀規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事；要發(fā)揮主動能動性，認識和利用規(guī)律造福人類。二、認識論1、【實踐和認識的辯證關(guān)系】:①實踐是認識的基礎(chǔ)，實踐是認識的來源，實踐是認識發(fā)展的動力，實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準，實踐是認識的目的和歸宿。②認識反作用于實踐，科學(xué)理論對實踐具有指導(dǎo)作用。（方法論）要重視實踐活動，要重視科學(xué)理論的指導(dǎo)作用。2、【真理是客觀的、具體的、有條件的】真理是客觀的。真理是具體的、有條件的，任何真理都有自己的適用條件和范圍，真理都是主觀與客觀、理論和實踐的具體的歷史的統(tǒng)一。3、【認識的反復(fù)性、無限性和上升性】：認識具有反復(fù)性，無限性，上升性，追求真理是一個永無止境的過程。（方法論）要與時俱進，開拓創(chuàng)新，在實踐中認識和發(fā)現(xiàn)真理，在實踐中檢驗和發(fā)展真理。三、唯物辯證法★聯(lián)系觀I1、【聯(lián)系的普遍性】：聯(lián)系具有普遍性。（方法論）要堅持用聯(lián)系的觀點看問題。2、【聯(lián)系的客觀性】：聯(lián)系是事物本身所固有的，不以人得意志為轉(zhuǎn)移。（方法論）①要從事物固有的聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性。②人可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，建立新的聯(lián)系。3、【聯(lián)系的多樣性】：事物的聯(lián)系具有多樣性。（方法論）①注意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件。②一切以時間地點和條件為轉(zhuǎn)移。4、【整體和部分的辯證關(guān)系】：整體居主導(dǎo)地位，統(tǒng)率著部分，具有部分所不具備的功能。整體的功能狀態(tài)及其變化也會影響到部分。部分的變化會影響整體的變化，關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用。（方法論）①樹立全局意識，立足整體，統(tǒng)籌全局，選擇最佳方案。②重視部分的作用，搞好局部，用局部推動整體的發(fā)展5、【系統(tǒng)優(yōu)化的方法】：系統(tǒng)的基本特征是整體性、有序性和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。（方法論）要求用綜合的思維方去認識事物；要著眼于事物的整體性，要注重內(nèi)部的有序性和結(jié)構(gòu)的優(yōu)化?！锇l(fā)展觀1、【發(fā)展的普遍性】：世界是永恒發(fā)展的，發(fā)展的實質(zhì)是事物的前進與上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。（方法論）要堅持用發(fā)展的觀點看問題。2、【事物發(fā)展前進性和曲折性的辯證關(guān)系】：事物發(fā)展事前進性和曲折性的統(tǒng)一。前途是光明的，道路是曲折的。（方法論）我們既要對未來充滿信心；又要做好充分的思想準備，勇敢地接受挫折和考驗。3、【量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系】：事物的發(fā)展史量變和質(zhì)變的統(tǒng)一，量變是質(zhì)變的必要準備；質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。（方法論）積極做好量的積累；要果斷地抓住時機，促成質(zhì)變?！锩苡^I—矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力矛盾的基本屬性：斗爭性和同一性是矛盾的基本屬性。①同一性是矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結(jié)的屬性和趨勢。它有兩方面的含義、一是矛盾雙方相互依賴，一方的存在以另一方的存在為前提；二是矛盾雙方相互貫通，在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。②斗爭性是矛盾雙方相互排斥、相互對立的屬性，體現(xiàn)著對立雙方相互分離的傾向和趨勢。1、【對立統(tǒng)一原理】：矛盾就是對立統(tǒng)一。（方法論）要堅持用一分為二的觀點看問題。2、【矛盾具有普遍性】：即事事有矛盾，時時有矛盾。（方法論）①要承認矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾,積極尋找正確的方法解決矛盾。②用一分為二、全面的觀點看問題。3、【矛盾的特殊性】：矛盾具有特殊性（矛盾著的事物及其每一個側(cè)面各有其特點。）（方法論）要堅持具體問題具體分析。4、【矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系】：矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)。一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來；另一方面，特殊性離不開普遍性。在不同場合矛盾的普遍性和特殊性可以相互轉(zhuǎn)化。（方法論）要求我們堅持普遍性和特殊性、共性和個性的具體的歷史的統(tǒng)一。5、【主次矛盾辯證關(guān)系】：主要矛盾占支配地位、對事物發(fā)展起決定作用，主要矛盾和次要矛盾相互依賴、相互影響，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。（方法論）①善于抓重點，集中力量解決主要矛盾；②學(xué)會統(tǒng)籌兼顧,恰當處理次要矛盾。堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一【6、矛盾主次方面】：事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的。矛盾的主要方面與次要方面既相互排斥又相互依賴，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。（方法論）看問題要全面，又要分清主流和支流，堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一7、【堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一】：兩點論是有重點的兩點論，重點論是看到兩點中的重點論。（方法論）堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一，反對形而上學(xué)的一點論和均衡論?！锩芊治龇ā藗冋J識世界和改造世界的根本方法。以上矛盾原理對用的方法論均屬于矛盾分析方法?！飫?chuàng)新1、【辯證的否定】：辯證的否定是事物自身的否定，是發(fā)展的環(huán)節(jié)，是聯(lián)系的環(huán)節(jié)。辯證的否定是既肯定又否定，既克服又保留。辯證的否定實質(zhì)是揚棄。（方法論）-必須樹立創(chuàng)新意識，做到不唯上、不唯書、只唯實。2、【辯證法的革命批判精神】：辯證法按其本質(zhì)來說，它是批判的革命的和創(chuàng)新的。（方法論）①要求我們密切關(guān)注變化發(fā)展著的實際，敢于突破與實際不相符合的成規(guī)陳說，敢于破除落后的思想觀念；②注重研究新情況，善于提出新問題，敢于尋找新思路，確立新觀念，開拓新境界。（唯物辯證法與形而上學(xué)的對立）（1）唯物辯證法主張用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點看問題。（2）形而上學(xué)用孤立、靜止、片面的觀點看問題。（3）唯物辯證法與形而上學(xué)對立的焦點和根本分歧在于，是否承認矛盾，是否承認矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力。四、辯證唯物主義歷史觀（歷史唯物主義）1、【社會存在和社會意識的關(guān)系】（1）社會存在決定社會意識。社會存在的變化發(fā)展決定著社會意識的變化發(fā)展。（2）社會意識具有相對獨立性，對社會存在具有反作用。（①落后的社會意識阻礙社會的發(fā)展；②先進的社會意識對社會