國防高校發(fā)展性心理健康教育的主要內(nèi)容,心理學(xué)論文【題目】【導(dǎo)論】【第一章】【第二章】【第三章】國防高校發(fā)展性心理健康教育的主要內(nèi)容【4.1】【4.24.3】【結(jié)束語/以下為參考文獻(xiàn)】第三章國防生發(fā)展性心理健康教育的主要內(nèi)容一、確立正確認(rèn)知，內(nèi)化國防生軍魂意識所謂認(rèn)知，通常來講指個體對于某件事的認(rèn)識和看法，包括對過去事件的評價、當(dāng)下事件的解釋、以及將來事件的預(yù)期。認(rèn)知屬于人類心理活動的重要組成部分，是與情感、動機、意志和行為相關(guān)聯(lián)的一種心理功能。認(rèn)知心理學(xué)研究以為，認(rèn)知對于個體的情感、情緒、動機和行為都有較強的調(diào)控功能。針對這一特征，樹立正確認(rèn)知被廣泛應(yīng)用于心理咨詢和心理矯正等方面，差生了眾多與認(rèn)知有關(guān)的心理治療方式方法。如廣為人知的由美國心理學(xué)家埃利斯〔A.Ellis〕于20世紀(jì)50年代創(chuàng)立的合理情緒療法〔Rational-EmotiveTherapy〕，也稱理性情緒療法或ABC療法.埃利斯以為在進(jìn)行心理診斷經(jīng)過中，應(yīng)該明確求助者的A、B、C.A指的是引起求助者的情緒困擾、行為不適的表現(xiàn)的誘發(fā)性事件。B指的是針對誘發(fā)性事件存在求助者的不合理信念。C指的是求助者情緒困擾和行為不適的詳細(xì)表現(xiàn)。2埃利斯以為，心理健康問題的產(chǎn)生關(guān)鍵在于求助者不合理信念的產(chǎn)生，在心里治療經(jīng)過中應(yīng)幫助求助者積極認(rèn)識到下面三點：一是引發(fā)情緒困擾的事實上并非外界發(fā)生的事件，而是求助者本人對于事件的看法、態(tài)度、評價等認(rèn)知內(nèi)容。二是要改變情緒困擾的關(guān)鍵不應(yīng)致力于引發(fā)情緒困擾的客觀事件，而是應(yīng)該積極改變個人認(rèn)知。三是幫助求助者領(lǐng)悟引起情緒困擾的主要原因恰恰源于求助者本身的不良認(rèn)知，改變求助者以為情緒困擾與本身無關(guān)的不合理信念。3合理情緒療法是障礙性心理健康教育的重要途徑之一，主要是針對心理不健康或存在心理困擾的對象。而對于發(fā)展性心理健康教育而言，合理情緒療法的指導(dǎo)意義在于：引發(fā)不良情緒和行為后果的是個人信念，而并非事件本身。在發(fā)展性心理健康教育經(jīng)過中，我們應(yīng)該積極改變認(rèn)知，進(jìn)而改變教育客體的情緒。只要改變潛在的不合理信念，才能有效的避免教育客體心理問題的產(chǎn)生，保持他們穩(wěn)定的心理健康水平。認(rèn)知心理學(xué)以為，情緒與行為不是相對孤立的。認(rèn)知因素決定情緒，認(rèn)知經(jīng)過把握特定的動機、目的和行為。認(rèn)知經(jīng)過充斥從刺激出現(xiàn)到行為反響的整個經(jīng)過中，假如積極改善國防生群體的認(rèn)知因素構(gòu)造、調(diào)整認(rèn)知邏輯、理順各個認(rèn)知階段的內(nèi)在聯(lián)絡(luò)，就能夠有效避免國防生心理健康問題的出現(xiàn)、提升國防生群體心理健康水平、加強國防生適應(yīng)環(huán)境的能力、保持國防生心理健康的可持續(xù)發(fā)展。國防生與軍校學(xué)員在心里健康教育上最大的差距應(yīng)該就是認(rèn)知教育的缺乏，從高校到是他們?nèi)松械闹卮筠D(zhuǎn)折，部分國防生對于我軍條令條例認(rèn)知不充分、不準(zhǔn)確，導(dǎo)致了他們對于軍旅生活的各種不適應(yīng)、意見和不滿.在與蘭州交通大學(xué)國防生的訪談中談及去基層見習(xí)鍛煉經(jīng)過時，他們中的部分對于沒收手機、不準(zhǔn)隨意外出營房乃至在炎熱天氣下仍要身著厚厚長袖迷彩服訓(xùn)練等各種各樣的問題表現(xiàn)出了困惑和不滿。假如能夠及時幫助他們認(rèn)識到?jīng)]收手機是為了遵循保密條例，避免國防生亂拍亂照軍事設(shè)施發(fā)到網(wǎng)上；而不準(zhǔn)隨意外出營房是為了嚴(yán)格管理，戰(zhàn)時能夠快速反響，平常能夠及時發(fā)現(xiàn)個人問題；身著長袖迷彩服在炎熱天氣訓(xùn)練是由于作戰(zhàn)都在時刻備戰(zhàn)，長袖迷彩一來能夠保證隱蔽性，二來在應(yīng)對生、化、核武器時能夠快速扎緊衣口、袖口和領(lǐng)口進(jìn)而保證戰(zhàn)時的生存能力等這些要求的初衷、樹立正確的認(rèn)識，國防生在日常生活訓(xùn)練中就能少帶一些情緒,多添一些熱情.樹立正確的認(rèn)知牽涉到國防生日常生活、訓(xùn)練的方方面面。前文只是挑出見習(xí)鍛煉經(jīng)過中的幾個小問題舉例。國防生從報考的初衷、一日生活制度的落實到專業(yè)課程的學(xué)習(xí)、軍事素質(zhì)的訓(xùn)練都存在不同程度的認(rèn)知缺乏或偏差。假如不注重確立全面、正確的認(rèn)知，在日積月累的經(jīng)過中構(gòu)成各種不合理信念會在極大程度上影響國防生的適應(yīng)能力以及心理健康狀況。二、規(guī)范日常養(yǎng)成，塑造國防生品格性格指的是個體對于現(xiàn)實穩(wěn)定的態(tài)度和習(xí)慣化的行為方式中表現(xiàn)出來的人格特征。它是在人們的日常生活中逐步構(gòu)成的，一經(jīng)構(gòu)成很難改變。所以性格具有可塑性和穩(wěn)定性。國防生群體為準(zhǔn)軍官，他們的性格塑造也應(yīng)立足于這一特殊職業(yè)對其心理素質(zhì)的客觀要求。最近幾年來，相關(guān)的研究理論成果較為豐富。美國軍事心理學(xué)家巴斯〔Bass〕在對美國相關(guān)文獻(xiàn)進(jìn)行全面的回首后得出了優(yōu)秀軍官普遍具有的十種特質(zhì)：一、獲得成功的強烈欲望；二、為了共同的利益影響別人的欲望；三、具有積極的精神狀態(tài)；四、堅持不懈；五、任職能力；六、良好的社會交往能力；七、自信；八、樂于行動〔果斷〕；九、壓力耐受力；十、高度的靈敏性，華而不實很多特質(zhì)都屬于性格的范疇。美軍軍事部門的各種研究已經(jīng)證實并在研究報告中指出，這些特質(zhì)與指揮領(lǐng)導(dǎo)效能重要相關(guān)。從心理學(xué)角度來看，性格的構(gòu)造由靜態(tài)構(gòu)造與動態(tài)構(gòu)造構(gòu)成。性格的靜態(tài)構(gòu)造由態(tài)度特征、意志特征、情緒特征以及理智特征四部分組成。以態(tài)度特征為例，性格的態(tài)度特征指的是個體怎樣處理社會各方面關(guān)系的性格特征，即他對社會、集體、工作、別人以及自我態(tài)度的性格特征。詳細(xì)到性格的態(tài)度特征良好表現(xiàn)可詳細(xì)具體表現(xiàn)出為：忠于祖國、熱愛人民、關(guān)心別人、樂于助人，以及正直、文明、認(rèn)真、負(fù)責(zé)、謙虛、慎重等。在巴斯的研究成果中，具有精神狀態(tài)屬于良好的性格情緒特征；果斷、堅持不懈等屬于良好的意志特征；高度的靈敏性屬于良好的理智特征。所以對于國防生群體塑造、培育良好的性格至關(guān)重要。現(xiàn)今，我們國家的軍事心理學(xué)者也對性格的特征有了普遍的認(rèn)同，立足于性格特征對于國防生群體發(fā)展性心理健康教育主要內(nèi)容主要突出一下三點：第一，國防生在性格養(yǎng)成上，應(yīng)注重勇于負(fù)責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)。解放戰(zhàn)爭時期，我軍名將粟裕不但在戰(zhàn)略問題上積極向建言獻(xiàn)策，還主動要求接受劉伯承、的統(tǒng)一指揮。小平同志還在淮海戰(zhàn)役時坦言：為了這個任務(wù)，就是把我們中原野戰(zhàn)軍拼光了也值得，其他當(dāng)兵的人照樣解放全中國。正是這種襟懷大局、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)男愿?，才迎來了新中國的誕生。積極培養(yǎng)國防生群體勇于負(fù)責(zé)、干涉擔(dān)當(dāng)?shù)男愿?，堅決克制90獨生子女長期嬌生慣養(yǎng)、養(yǎng)尊處優(yōu)構(gòu)成的碰到問題就躲，見到問題就推、碰到矛盾就繞的不良傾向，做到面對危機敢于挺身而出，面對困難敢于迎難而上，面對錯誤敢于承當(dāng)責(zé)任，面對歪風(fēng)邪氣敢于堅決斗爭。第二，國防生在性格養(yǎng)成上，應(yīng)注重服從命令、遵從指揮。克勞塞維茨在(戰(zhàn)爭論〕一書中講到：當(dāng)膽量同服從背道而馳，因此忽略了上級明確的意志時，能夠把它看作是一種危害。國防生的英勇行為，必須是建立在遵守規(guī)章制度、條令條例基礎(chǔ)之上的。國防生性格的培養(yǎng)要積極繼承和發(fā)揚革命堅決遵從、的指揮，樹立現(xiàn)代核心價值觀，講性、講原則、講政策、講程序，方能擔(dān)當(dāng)起維護(hù)國家主權(quán)、領(lǐng)土完好的重要責(zé)任。第三，國防生在性格養(yǎng)成上，應(yīng)注重機智果敢、擅長應(yīng)變?？死锼雇懈タ肆_寧在(軍事心理學(xué)導(dǎo)論〕〔MilitaryPsychologyAnIntroduction〕一書中指出：智力與軍官的指揮領(lǐng)導(dǎo)才能有關(guān)〔相關(guān)系數(shù)大約為。50〕，智力可能是領(lǐng)導(dǎo)才能構(gòu)成的必要條件。機智就是的主動性、積極性和聰明才智在軍事活動中的充分具體表現(xiàn)出，也是性格良好理智特征的詳細(xì)表現(xiàn)，主要具體表現(xiàn)出在認(rèn)知經(jīng)過中的獨立性以及思維活動的精到準(zhǔn)確性等方面。對于國防生發(fā)展性心理健康教育經(jīng)過中，應(yīng)積極培養(yǎng)國防生：雖繼承傳統(tǒng)，卻不因循守舊；雖尊貴守紀(jì)，卻不拘泥刻板；樂于接受先進(jìn)的科學(xué)文化知識、新的行為方式，不斷為適應(yīng)和社會需要而調(diào)整本身的能力素質(zhì)。三、艱辛環(huán)境磨練，鍛造國防生意志堅強的意志是重要的心理品質(zhì)，在軍事訓(xùn)練和作戰(zhàn)中都能發(fā)揮重要的作用。對于國防生群體開展發(fā)展性心理健康教育的目的之一就是：對國防生培養(yǎng)頑強意志品質(zhì)和不屈的戰(zhàn)斗精神，使其具備在各種艱辛環(huán)境中，都具備充分的自信心和勇氣，堅決地高質(zhì)量完成上級賦予的任務(wù)。當(dāng)考取選拔成為國防生那一刻起，這一職業(yè)的特殊要求就致使他們必須面對前路的坎坷。他們中的意志不強者或者會產(chǎn)生動搖，或者會改弦更張，最終成為失敗者。但過硬的意志品質(zhì)并非一蹴而就，也不是天生就有的。它是在長期嚴(yán)格、艱辛的軍事訓(xùn)練和軍營生活中磨練出來的，是在揮汗如雨的訓(xùn)練場中鍛造出來的。為到達(dá)合格軍官的目的，在鐵一般的紀(jì)律約束下，國防生必須憑借對于獻(xiàn)身國防事業(yè)的忠實與固執(zhí)，憑借極大的毅力來約束本身，靠著堅強的意志品質(zhì)，克制與到達(dá)目的不適的行為，最終實現(xiàn)夢想。通過發(fā)展性心理健康教育鍛造國防生群體堅毅的意志品質(zhì)主要包括下面內(nèi)容：第一，加強國防生意志的自覺性。意志的自覺性指的是個體對于行動目的具有深入的認(rèn)知，能夠自覺主動地支配本身的行動，進(jìn)而服從活動目的的品質(zhì)。意志具有自覺性的人，在行動經(jīng)過中，在對目的的清楚認(rèn)識的基礎(chǔ)上采取決定，不易隨波逐流，不委屈服從于外界的壓力，具有較強的獨立判定能力，能夠獨立地決定和執(zhí)行決定。意志上自覺性較強的國防生，在校期間即便不受選培辦和授課教師的約束，也能自覺的管理本身，約束自個的行為：經(jīng)常反思自個的行為進(jìn)而符合成為一名軍官的目的；自發(fā)地在完成學(xué)業(yè)和訓(xùn)練任務(wù)的基礎(chǔ)上，利用自個的休息時間給自個充電。反之，與自覺性相悖是武斷從事和易受暗示。易受暗示的人較為缺乏主見，遇事不能獨立考慮，容易受別人影響，缺乏堅定己見自信心和決心，盲目從眾，人云亦云。還有些人固然能夠自我決斷，但遇事不做深切進(jìn)入分析、無端從事，這也不能屬于意志具有自覺性的表現(xiàn)。意志的自覺性是意志構(gòu)成的重要保障，貫穿于整個意志行動的始末，在對于國防生意志自覺性加強教育經(jīng)過中，有兩點主要內(nèi)容：一、幫助國防生學(xué)會科學(xué)地明確行動目的。假如個體在行動中具有明確的目的性，或能充分領(lǐng)會這一行動的社會意義，那么就會自然而然的服從于這一社會意義所對應(yīng)的社會要求，自覺自愿地行使個體對于這一社會意義的權(quán)利與義務(wù)。同理，也能幫助國防生在今后的工作生活中更好的使用本身的權(quán)利、旅行自個的義務(wù)，致力于國防建設(shè)當(dāng)中去。二、幫助國防生學(xué)會自覺地調(diào)節(jié)行動經(jīng)過。意志具有自覺性的人，往往能以預(yù)定目的以及社會要求為準(zhǔn)繩，調(diào)節(jié)本身的行動，進(jìn)而幫助其克制困難、獲得成功。對于國防生群體詳細(xì)具體表現(xiàn)出為：意志自覺性高的國防生在碰到障礙和危險時，迎難而上、勇往直前。第二，加強國防生意志的果斷性。意志的果斷性指的是快速地、不失機會地采取行動的品質(zhì)。碰到機遇能夠當(dāng)機立斷，不失機會。這種表現(xiàn)是建立在對強烈的欲望與深切進(jìn)入的考慮之上的，并非依靠運氣或偶合，因此表現(xiàn)的擅長觀察，對機遇的把握格外的敏銳，能夠捉住機遇。意志行動分為準(zhǔn)備和執(zhí)行決定兩個階段。由于行動都有其動機，人往往要碰到動機沖突。拓?fù)湫睦韺W(xué)創(chuàng)始人庫爾特勒溫〔KurtLewin〕以為動機沖突一般分為：雙趨式?jīng)_突，即面對兩個同樣吸引力的目的，具有同樣強烈的動機，卻不能同時獲得所產(chǎn)生的沖突；雙避式?jīng)_突，即面對兩個都想避開的目的，但只能避開一個時產(chǎn)生的沖突；趨避式?jīng)_突，面對一個目的，既有弊端、又有利處，所碰到的矛盾心情產(chǎn)生的沖突；雙重趨避式?jīng)_突，指面對多重目的，每個目的都有各自利弊而難以抉擇所產(chǎn)生的沖突。動機沖突是影響意志果斷性的關(guān)鍵因素之一。進(jìn)而構(gòu)成同意志的果斷性相悖的品質(zhì)是魯莽草率和優(yōu)柔寡斷。優(yōu)柔寡斷、患得患失容易喪失良機，也容易帶來焦慮、苦悶等不良情緒，長此以往不利于個體心理的健康發(fā)展。除此之外，有的人看似易做決斷，但卻并不能捉住時機，則是魯莽草率的表現(xiàn)，與果斷性的意志品質(zhì)背道而馳。通過發(fā)展性心理健康教育培育國防生意志、提升意志的果斷性，在內(nèi)容上主要突出下面兩點：一、加強決斷自信心，培育冷靜果敢的本色。謹(jǐn)小慎微、缺乏自信的人容易舉棋不定，過分依靠別人意見，難以堅持己見。二、強化實踐鍛煉，培養(yǎng)理性的得失觀。果斷并非魯莽，在自信的前提下，還要通過理性深切進(jìn)入的考慮、全面周全的考量，進(jìn)而及時、果斷、準(zhǔn)確的做出選擇。這就需要豐富的知識、開闊的視野，用知識武裝自個，提高分析問題、解決問題的能力。同時，還要在的生活和訓(xùn)練中充分實踐、積累經(jīng)歷體驗，進(jìn)而保證在果斷抉擇的同時，還能積極知足需求。加強國防生意志的果斷性，是國防生發(fā)展性心理健康教育的重要內(nèi)容。能夠促使他們在走上工作崗位后，能夠清醒周密的考慮自個行為的目的以及找出切實可行的方式方法。進(jìn)而，在面臨緊急關(guān)鍵的時刻，能夠做到不失機會、當(dāng)機立斷、毫不動搖地完成各項軍事任務(wù)。第三，加強國防生意志的堅韌性。馬克吐溫曾講過：人的思想是了不起的，只要專注于一項事業(yè)，就一定會做出使自個感到吃驚的成績。在軍營中，有很多枯燥單調(diào)卻又至關(guān)重要的工作崗位。在艱辛、平凡而又單調(diào)的工作崗位上，意志的堅韌性就是高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求完成各項任務(wù)的重要保證。意志的堅韌性是指在碰到困難堅持不懈、永不退縮的品質(zhì)，這種品質(zhì)又被稱為毅力或頑強性。英國哲學(xué)家弗朗西斯培根講過：幸運所需要的美德是節(jié)制，而厄運所需要的美德是堅韌；后者比前者更為難能可貴。在人的一生中，目的越發(fā)遠(yuǎn)大，所需付出的努力就越多、花費的時間就更長。假如沒有堅忍不拔的意志，國防生就難以實現(xiàn)個人理想、到達(dá)遠(yuǎn)大目的。意志的堅韌性通常是在行動中表現(xiàn)出來的，保持充沛的經(jīng)歷、飽滿的熱情，堅持克制一切困難險阻、經(jīng)歷各種磨礪與考驗，堅決完成各項任務(wù)。需要強調(diào)的是，意志的堅韌性與執(zhí)拗有本質(zhì)區(qū)別。頑固、執(zhí)拗的人通常不能正確評估本身現(xiàn)在狀況，易對不科學(xué)、不合理的方式方法仍固持己見。有學(xué)者以為，這種執(zhí)拗的性格貌似頑強，實則是意志薄弱的表現(xiàn)，由于不能根據(jù)實際情況積極調(diào)整意志行動，犯有主觀主義錯誤。同意志堅韌性相悖的品質(zhì)是執(zhí)拗和虎頭蛇尾。執(zhí)拗是國防生群體適應(yīng)生活和工作需要主要的心理影響因素之一，部分人看似行事具有堅持性，但在生活環(huán)境、工作崗位等各種情況發(fā)生變化之時仍墨守常規(guī)，不積極適應(yīng)改變的環(huán)境是執(zhí)拗的表現(xiàn)，與意志的堅韌性也是相違犯的。也是對于國防生積極適應(yīng)環(huán)境、積極適應(yīng)新時期建設(shè)重要的心理阻礙。積極的幫助國防生摒棄執(zhí)拗的心理品質(zhì)是發(fā)展性心理健康教育內(nèi)容的重中之重。除此之外，遇事退縮、做事只要三分鐘熱度、沒有堅持性就是虎頭蛇尾的集中具體表現(xiàn)出。執(zhí)行所采取的決定屬于意志行動的第二階段。在該階段，首先要堅定地執(zhí)行既定計劃，同時又要抑制那些阻礙既定目的施行的動機和行動。對于國防生發(fā)展性心理健康教育中，應(yīng)積極培育堅定的決心和勇氣，在碰到困難與挫折時審時度勢的分析，找出克制挫折和困難的辦法，保證目的的實現(xiàn)。第四，加強國防生意志的自制性。意志的自治性指的是擅長管控本身情緒和行動的品質(zhì)，又稱為自制力或意志力?，F(xiàn)實生活中，一個人的經(jīng)歷是有限的，但從動機角度講，具有吸引力的目的確實多樣的。為了到達(dá)一定的目的，我們就必須放棄或擱置一些阻礙目的最終實現(xiàn)的其他目的或活動。同意志的自制性相悖的品質(zhì)是怯懦和任性。有些人行事不管對實現(xiàn)目的能否有幫助，只憑興趣、我行我素，這是任性；固然明白要到達(dá)目的，就必須控制本身的活動和情緒，但碰到困難時卻沒有勇氣，或是不去設(shè)法克制，這是怯懦。馬卡連柯講過：大的意志不僅擅長等待并獲得某種東西，而且也擅長迫使自個在必要時拒絕某些東西。沒有制動器，就不可能有機器。沒有仰制力，也就不存在任何意志。與意志的堅韌性不同，克制怯懦與任性面對的障礙主要源于個體本身內(nèi)部，如：欲望、沖動以及各種不良情緒。需要明確的是，意志的構(gòu)成并不是單方面的，意志的自覺性、果斷性、堅韌性、自制性是互相關(guān)聯(lián)的有機整體。意志的準(zhǔn)備階段和執(zhí)行階段也是密切關(guān)聯(lián)、互相制約的。假如在準(zhǔn)備階段，對于動機沖突處理的好，意志行為的目的就會愈加明確，對于行為意義的認(rèn)識也就愈加深入，行動計劃也會愈加完備。進(jìn)而，在執(zhí)行階段也會比擬順利，在碰到困難與挫折時，克制的信念也會愈加堅定。如若再準(zhǔn)備階段對于動機沖突處理缺乏，行動計劃不夠周全，執(zhí)行階段勢必面臨更多的阻礙，目的實現(xiàn)的幾率也就大大降低，在面臨突發(fā)情況時，更容易喪失勇氣和自信心，進(jìn)而出現(xiàn)半途而廢的結(jié)果。在執(zhí)行階段，情況發(fā)生變化、出現(xiàn)意外時常發(fā)生。為此，在發(fā)展性心理健康教育中就應(yīng)努力提升國防生心理準(zhǔn)備，著力培育遇事堅定、頭腦清醒，能夠仔細(xì)觀察、認(rèn)真考慮進(jìn)而及時、合理的應(yīng)對突發(fā)事件的能力。對于國防生群體完善自我、人格健全本就是一個長期培育、訓(xùn)練、認(rèn)識的經(jīng)過，堅忍不拔的意志是這一經(jīng)過的有力支撐。四、健全自我意識，提升國防生適應(yīng)能力從社會心理學(xué)角度來看：健全自我意識、提升國防生適應(yīng)能力就是一個自我概念的構(gòu)成與發(fā)展和社會化的問題。每一個通過招考選拔進(jìn)入國防生隊伍的青年，在初入校園、進(jìn)入時，首先面臨的問題就是怎樣盡快轉(zhuǎn)變自我認(rèn)知、適應(yīng)職業(yè)需求，在大學(xué)的四年中完成由學(xué)生到的角色轉(zhuǎn)變，良好的適應(yīng)能力就成為了完成這一角色轉(zhuǎn)變的重要保障。自我意識指的是個體對于本身存在狀態(tài)的認(rèn)知。國防生青年正處于開場獨立生活、學(xué)習(xí)、介入軍事訓(xùn)練的時期。他們普遍強調(diào)自我價值和自我實現(xiàn)。適應(yīng)指的是個體生存環(huán)境發(fā)生變化時，調(diào)整本身身心狀態(tài)以順應(yīng)變化的經(jīng)過。通過發(fā)展性心理健康教育著重提升國防生群體適應(yīng)嚴(yán)格的條令條例以及各項規(guī)章制度，以及艱辛的生活條件適應(yīng)的心理經(jīng)過主要包括：一種需要〔動機〕的存在、阻撓存在、反響以及適應(yīng)四步，通常以減輕或消除緊張為適應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn)。1在這一時期，國防生群體普遍面臨很多宏大的生活變化。傳統(tǒng)以為，社會化到成人期即宣告結(jié)束。但伴隨國防生身份的改變，其權(quán)利、義務(wù)以及行為規(guī)范也相應(yīng)改變，社會化的經(jīng)過也會持續(xù)。同時，受知識水平、生活閱歷、社會交往等限制，他們難免因接受的信息少、自我認(rèn)識的參照點少而無法正確的、多