歷史必修三專題二中國(guó)古典文學(xué)的時(shí)代特點(diǎn)一、先秦詩(shī)歌——《詩(shī)經(jīng)》和楚辭詩(shī)歌的產(chǎn)生:語(yǔ)言——歌謠——詩(shī)歌文學(xué)和藝術(shù)起源于勞動(dòng)生活，由勞動(dòng)生活產(chǎn)生出原始歌謠，再由原始歌謠發(fā)展出獨(dú)立的詩(shī)歌。這一點(diǎn)從詩(shī)經(jīng)和楚辭的內(nèi)容和形式上的特點(diǎn)可以看出。早期詩(shī)歌具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)感。（一）《詩(shī)經(jīng)》：西周時(shí)期只有貴族才能接受教育，他們掌握了文化知識(shí)，通過(guò)文學(xué)創(chuàng)作來(lái)反映和規(guī)范當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治秩序，當(dāng)時(shí)的平民也通過(guò)歌謠來(lái)表達(dá)自己的情感。1、概況（1）地位：《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)的第一部詩(shī)歌總集，也是中國(guó)成熟詩(shī)歌形成的重要標(biāo)志。被后世列為儒家經(jīng)典。（2）時(shí)限：匯集了西周至春秋中期的詩(shī)歌（305首）2、內(nèi)容（1）《風(fēng)》（“國(guó)風(fēng)”）①民間的民歌，“風(fēng)”是《詩(shī)經(jīng)》的精華。②“風(fēng)”反映了勞動(dòng)人民的生活境況和思想感情。其中也揭露了階級(jí)壓迫和剝削。（2）雅——貴族宴飲時(shí)演唱的樂(lè)歌①分為《小雅》和《大雅》兩部分；②主要反映貴族階級(jí)的生活和思想感情；③也表現(xiàn)出對(duì)社會(huì)不公和黑暗腐敗現(xiàn)象的憂慮與不滿情緒。（3）頌——是國(guó)王和諸侯用于祭祀和重大典禮的樂(lè)歌，分為《周頌》《魯頌》《商頌》三部分，主要是歌頌祖先和當(dāng)權(quán)者功德的。關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。3、文學(xué)藝術(shù)特點(diǎn)：①語(yǔ)言方面：以四言為主，多采用重章疊句，或間以雜文，語(yǔ)言豐富多彩，音節(jié)和諧，藝術(shù)感染力很強(qiáng)。②文學(xué)風(fēng)格：以現(xiàn)實(shí)主義精神，真實(shí)而深刻地反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活。4、影響：為中國(guó)古典文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)奠定了基礎(chǔ)，對(duì)我國(guó)文學(xué)的發(fā)展有深刻影響，被后世奉為儒家經(jīng)典（五經(jīng)之一）。在中國(guó)文化史和世界文化史上占有重要地位。屈原，名平，字原，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)貴族，杰出的政治家和愛(ài)國(guó)詩(shī)人。為官之時(shí)，建議楚懷王革新政治，遭到守舊貴族的讒言誹謗，被免官流放漢水之北。楚懷王死后，屈原又被流放到江南。公元前278年，秦國(guó)攻破楚國(guó)都城，屈原悲憤絕望，投汨羅江而死，傳說(shuō)這一天為農(nóng)歷五月初五，后人就在這一天劃龍舟，吃粽子，以紀(jì)念屈原?！伴L(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”

小結(jié)：《詩(shī)經(jīng)》、楚辭在我國(guó)和世界文學(xué)史上有重要的地位，是中國(guó)詩(shī)歌的兩大源頭。他們的影響已突破文學(xué)領(lǐng)域，滲透到社會(huì)生活和文化的各個(gè)方面。清人趙翼《論詩(shī)》中說(shuō)“江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”。文學(xué)史上，人們常以“風(fēng)”“騷”并舉。“風(fēng)”指《詩(shī)經(jīng)》，“騷”指楚辭?！镜湫皖}例】換（2010·廣東梅州高三一模）作為觀念形態(tài)的文藝作品，都是一定的社會(huì)生活在人類頭腦中的反映的產(chǎn)物。下列文學(xué)作品創(chuàng)作風(fēng)格最為相似的是（）①《離騷》②《人間喜劇》③《巴黎圣母院》④《老人與海》A．①②B．②③C．①③D．③④解析：C?！峨x騷》是浪漫主義，《人間喜劇》是現(xiàn)實(shí)主義，《巴黎圣母院》是浪漫主義，《老人與海》是現(xiàn)代主義。二、漢賦的風(fēng)采1、含義：賦是兩漢時(shí)期流行的一種新的文學(xué)體裁。它在楚辭基礎(chǔ)上，吸收散文成分，形成一種半詩(shī)半文的綜合文體。2、特點(diǎn)：詞藻華麗、手法夸張、內(nèi)容豐富、表現(xiàn)出大一統(tǒng)時(shí)代恢弘的文化氣度?！靖呖颊骖}】（2010·安徽文綜13）西晉杜育的《荈賦》是我國(guó)第一篇以茶為主題的文學(xué)作品。某班興趣小組以此為題材對(duì)茶的起源問(wèn)題進(jìn)行探究后，形成了以下四種意見(jiàn)，其中最合理的是（）A．文學(xué)作品不具有史料價(jià)值，不能以此確定茶的起源B．文學(xué)作品雖是社會(huì)生活的反映，仍不能據(jù)此確定茶起源于晉代C．唐代《茶經(jīng)》是中國(guó)第一部關(guān)于茶的專著，應(yīng)據(jù)此確定茶起源于唐代D．傳說(shuō)神農(nóng)氏發(fā)現(xiàn)了茶，可據(jù)此確定茶起源于神農(nóng)氏時(shí)期解析：B。文學(xué)作品不能作為信史，但能反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活，具有一定史料價(jià)值，排除A，《荈賦》是以茶為主題的作品，出現(xiàn)在西晉，所以排除C，傳說(shuō)不可以作為史實(shí)，排除D。三、唐詩(shī)：（一）唐詩(shī)繁榮的原因：1、政治：（1）局面：國(guó)家統(tǒng)一,社會(huì)穩(wěn)定為詩(shī)歌發(fā)展提供了良好的環(huán)境。（2）政策：開(kāi)明的政治及文化政策和科舉“以詩(shī)取士”，不僅使文人思想開(kāi)放、活躍，直接刺激了詩(shī)歌創(chuàng)作的迅猛發(fā)展。2、經(jīng)濟(jì)：經(jīng)濟(jì)繁榮和國(guó)力的強(qiáng)盛，為詩(shī)歌的發(fā)展準(zhǔn)備了必要的物質(zhì)條件；3、文化：民族、中外的文化交流也提供了深厚的文化基礎(chǔ)。唐代詩(shī)歌是中國(guó)文化中的一宗瑰寶。清代康熙年間編輯的《全唐詩(shī)》收入2200多位作者的48900多首詩(shī)(佚失的不知其數(shù))。在不到300年的時(shí)間，留下如此豐富的文化遺產(chǎn)，在世界文學(xué)史上也是絕無(wú)僅有的。其中相當(dāng)多的優(yōu)秀詩(shī)篇，以多姿多彩的藝術(shù)魅力征服了歷代讀者，代代相傳，歷久不衰。（二）發(fā)展階段及主要代表人物唐詩(shī)的發(fā)展經(jīng)歷了初唐、盛唐、中唐、晚唐等4個(gè)階段1、初唐詩(shī)歌初唐詩(shī)歌仍處于陳隋時(shí)期余光返照中。直到初唐四杰，詩(shī)歌的內(nèi)容和形式才有所開(kāi)拓。初唐詩(shī)人及代表作：王勃《杜少府之任蜀州》、陳子昂《登幽州臺(tái)歌》《杜少府之任蜀州》城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無(wú)為在歧路，兒女共沾巾?！兜怯闹菖_(tái)歌》前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。2、盛唐詩(shī)歌玄宗開(kāi)元、天寶間，詩(shī)歌全面繁榮，名家大量出現(xiàn)。邊塞詩(shī)和田園山水詩(shī)在盛唐詩(shī)中比重很大。李白、杜甫是盛唐詩(shī)歌最高成就的標(biāo)志。

（1）邊塞詩(shī)：其作品既描繪了雄奇壯麗的邊塞風(fēng)光，也反映了邊塞軍人無(wú)畏的氣概、樂(lè)觀的精神、思鄉(xiāng)的情懷和將士苦樂(lè)的差異等，為唐詩(shī)增添了新鮮壯麗的色彩，其代表人物是高適、岑參。（2）山水詩(shī)：主要描寫悠閑寧?kù)o的山水田園生活，其代表作是孟浩然《宿建德江》、王維《漢江臨眺》?！端藿ǖ陆访虾迫灰浦鄄礋熶?，日暮客愁新。野曠天低樹(shù)，江清月近人?！稘h江臨眺》王維楚塞三湘接，荊門九派通。江流天地外，山色有無(wú)中。（3）“詩(shī)仙”李白①思想特點(diǎn)：蔑視權(quán)貴，憤世嫉俗，向往光明，追求自由；②詩(shī)的特點(diǎn)：氣勢(shì)磅礴，熱情奔放，想象豐富，手法夸張，意境深遠(yuǎn)，具有突出的浪漫主義風(fēng)格，有“詩(shī)仙”之稱。是繼屈原之后又一個(gè)偉大的浪漫主義詩(shī)人?！对绨l(fā)白帝城》《蜀道難》等都是千古絕唱。（4）“詩(shī)圣”杜甫①地位：杰出的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，有“詩(shī)圣”之稱。②時(shí)代背景：杜甫生活在安史之亂前后由盛轉(zhuǎn)衰的時(shí)代，一生貧困失意，顛沛流離。③思想特點(diǎn)：他的詩(shī)揭露了統(tǒng)治階級(jí)政治昏庸、生活腐朽，反映了下層人民在戰(zhàn)亂前后的悲慘境遇，表現(xiàn)了對(duì)勞動(dòng)人民的同情和對(duì)國(guó)事的關(guān)懷。④詩(shī)的特點(diǎn)：他的詩(shī)風(fēng)深沉濃郁，跌宕有致；語(yǔ)言上的功力非常深厚。突出的作品有“三吏”“三別”等。寫廬山瀑布：飛流直下三千尺疑是銀河落九天寫長(zhǎng)江：孤帆遠(yuǎn)影碧空盡惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流寫黃河：君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)奔流到海不復(fù)回【感受李白】特點(diǎn)？浪漫主義氣勢(shì)磅礴想像豐富手法夸張意境深遠(yuǎn)

“詩(shī)仙”李白憶昔開(kāi)元全盛日，小邑猶藏萬(wàn)家室。稻米流脂粟米白，公私倉(cāng)廩俱豐實(shí)。

······--杜甫《憶昔》“詩(shī)圣”杜甫，生活在安史之亂前后由盛轉(zhuǎn)衰的時(shí)代,一生貧困失意,顛沛流離，他的詩(shī)反映唐朝由盛而衰的歷史,人稱他的詩(shī)為“詩(shī)史”“三吏”“三別”“詩(shī)圣”杜甫——現(xiàn)實(shí)主義思考：李白與杜甫的詩(shī)有何不同？（1）李白、杜甫有著同樣不得志的境遇，但態(tài)度卻略有差異。李白的詩(shī)中流露的是一種“天生我才必有用”的傲氣，認(rèn)為“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！?，自己的才能最終總會(huì)有用武之地的一天。即使不得志，也可以“人生得意須盡歡”，甚至可以對(duì)名利嗤之以鼻，“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”。李白的詩(shī)中有一種一蹴而就的不羈與恃才傲物。而杜甫則顯得比較深沉和憂郁。當(dāng)他無(wú)法“居廟堂之高”，他仍然“憂其民”，在他自己極度困窘時(shí)，依然為戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)的災(zāi)難潸然淚下。（2）李白和杜甫對(duì)事物的表達(dá)方式也不相同。李白是個(gè)浪漫主義的詩(shī)人，在他飄逸隱怨的詩(shī)句中，充滿了奇特夸張的意象。把讀者帶到一個(gè)亦真亦幻的意識(shí)流中。而杜甫卻強(qiáng)調(diào)真實(shí)客觀地反映現(xiàn)實(shí)，揭示社會(huì)的本質(zhì)。杜甫的詩(shī)是大唐盛世背后的苦難縮影，是一本飽含著時(shí)間重量的史書。3、中唐詩(shī)歌：中唐之初，國(guó)家衰落，詩(shī)壇也不景氣。白居易等倡導(dǎo)新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)，主張“文章合為時(shí)而著，詩(shī)歌合為事而作”，寫下大量廣泛反映現(xiàn)實(shí)、批評(píng)時(shí)政的政治諷喻詩(shī)。中唐著名詩(shī)人及代表作：白居易：諷喻詩(shī)－《秦中吟》《新樂(lè)府》、敘事長(zhǎng)詩(shī)——《長(zhǎng)恨歌》《琵琶行》4、晚唐詩(shī)歌：杰出詩(shī)人李商隱、杜牧在詩(shī)歌藝術(shù)上有獨(dú)特的貢獻(xiàn)。晚唐著名詩(shī)人及代表作：杜牧《江南春》、李商隱《無(wú)題》探究：唐朝社會(huì)變遷對(duì)詩(shī)歌風(fēng)格的影響。盛唐時(shí)詩(shī)風(fēng)開(kāi)朗奔放、剛健清新，映了唐朝國(guó)力強(qiáng)盛、文化開(kāi)放的社會(huì)背景；中唐時(shí)詩(shī)風(fēng)平實(shí)淺近、諷喻詩(shī)作大量涌現(xiàn)，反映了唐朝的社會(huì)弊端日益暴露；晚唐時(shí)詩(shī)風(fēng)凝重濃郁，反映了唐帝國(guó)的由盛轉(zhuǎn)衰。四、宋詞（一）含義：詩(shī)的另一種形式，起源于唐代，是一種音樂(lè)化和格律化了的雜言體詩(shī)歌。（二）特點(diǎn)：形式自由靈活，句子長(zhǎng)短不齊，有音樂(lè)節(jié)奏之美麗，便于抒發(fā)感情、反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)、表達(dá)憂國(guó)憂民思想。（三）詞的發(fā)展歷程：詞萌芽于隋唐之際，興于晚唐五代而極盛于宋，故名宋詞。1、唐到五代：白居易、“花間派”詞人韋莊、南唐后主李煜等2、宋詞主要派別及代表人物（1）宋詞繁榮的原因：①城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，是宋詞興盛的物質(zhì)基礎(chǔ)。②市民階層的擴(kuò)大，要求豐富的文化娛樂(lè)生活。③兩宋社會(huì)矛盾民族矛盾尖銳，用詞更能表達(dá)思想情感。什么是“詞”？什么是“詞牌”？(教材)總體上可分為婉約派和豪放派。（2）婉約派：①柳永（北宋）《雨霖鈴》柳永是北宋詞壇婉約派的重要代表。他長(zhǎng)期在都市里生活，作品多表現(xiàn)城市的繁華和男女的悲歡離合之情，尤長(zhǎng)于抒寫羈旅的孤寂與鄉(xiāng)愁。他的詞作，多采用俚俗口語(yǔ)，通俗生動(dòng)，“凡有井水處，即能歌柳詞”，因而流傳很廣。②李清照（兩宋之交）兩宋之交的李清照，是杰出的婉約派女詞人善于用白描手法、淺白詞句，表達(dá)內(nèi)心的真實(shí)情感?！队炅剽彙妨篮s凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無(wú)緒，留戀處、蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎。念去去、千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)！今宵酒醒何處？楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆４巳ソ?jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情，更與何人說(shuō)？婉約派代表——李清照《聲聲慢》尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時(shí)候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來(lái)風(fēng)急？雁過(guò)也，正傷心，卻是舊時(shí)相識(shí)。滿地黃花堆積。憔悴損，如今有誰(shuí)堪摘？守著窗兒，獨(dú)自怎生得黑？梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第，怎一個(gè)愁字了得?。?）豪放派：①蘇軾（北宋）：《念奴嬌·赤壁懷古》、《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》蘇軾是北宋中后期豪放派的開(kāi)創(chuàng)者和主要代表，他的詞作題材十分廣泛，大大拓展了詞的內(nèi)容，并以豪邁奔放的感情，為詞注入了強(qiáng)大的生命力。②辛棄疾（南宋）：《菩薩蠻·書江西造口壁》南宋的辛棄疾，主張積極抗金，作品都以豪放為主，深刻地表達(dá)了恢復(fù)中原的強(qiáng)烈愿望和壯志未酬的悲憤。③陸游（南宋）豪放派代表——蘇軾

念奴嬌·赤壁懷古

蘇軾大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是、三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時(shí)多少豪杰。遙想公謹(jǐn)當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間、強(qiáng)虜灰飛煙滅。故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人間如夢(mèng)，一尊還酹江月。

明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。

蘇軾《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》清新俊逸、剛健豪放【猜一猜】郁孤臺(tái)下清江水，中間多少行人淚。西北望長(zhǎng)安，可憐無(wú)數(shù)山。青山遮不住，畢竟東流去。江晚正愁余，深山問(wèn)鷓鴣。詞作的背景：北宋滅亡，南宋偏安一隅?；此员钡耐恋囟?xì)w金統(tǒng)治，人們流離失所。宋人慨嘆國(guó)恥國(guó)難的作品也多出現(xiàn)。根據(jù)詞所反映的內(nèi)容和風(fēng)格，猜一猜是誰(shuí)的作品?辛棄疾《菩薩蠻》豪放派代表——辛棄疾

破陣子為陳同父賦壯語(yǔ)以寄

辛棄疾醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)。八百里分麾下灸，五十弦翻塞外聲。沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，嬴得生前身后名?？蓱z白發(fā)生！豪放派代表——陸游

訴衷情

陸游當(dāng)年萬(wàn)里覓封候，匹馬戍梁州。關(guān)河夢(mèng)斷何處？塵暗舊貂裘。胡未滅，鬢先秋，淚空流。此生誰(shuí)料，心在天山，身老滄洲！文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作鑒賞發(fā)現(xiàn)：文學(xué)作品與當(dāng)時(shí)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治形勢(shì)有莫大關(guān)聯(lián)！中國(guó)古典詩(shī)歌的兩座巔峰分別是什么？李白、杜甫——浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義的集大成者；唐詩(shī)、宋詞——中國(guó)古典詩(shī)歌體裁中的兩朵奇葩。元曲天凈沙·秋思

馬致遠(yuǎn)

枯藤老樹(shù)昏鴉。

小橋流水人家。

古道西風(fēng)瘦馬。

夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。

王國(guó)維《人間詞話》曰：“文章之妙，亦一言蔽之，有境界而已。精品，不可不讀；美文，不可不品。一曲《秋思》，心中隱隱作痛，悲淚欲出”

中呂·朝天子·志感

無(wú)名氏不讀書有權(quán)，不識(shí)字有錢，不曉事倒有人夸薦。老天只恁忒心偏，賢和愚無(wú)分辨。折挫英雄，消磨良善，越聰明越運(yùn)蹇。志高如魯連，德高如閔蹇，依本分只落的人輕賤?！竞献魈骄俊浚涸~曲為什么會(huì)成為宋元流行的主要文學(xué)形式？（1）隨著城市手工業(yè)、商業(yè)經(jīng)濟(jì)的繁榮，為詞曲的興盛奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。（2）市民階層的擴(kuò)大，要求豐富的文化娛樂(lè)生活，能夠歌唱的詞和表演的曲，更適應(yīng)了市井生活的需要。（3）宋元時(shí)期階級(jí)矛盾和民族矛盾的尖銳，詞和曲更能表達(dá)作家的思想情感?！局R(shí)鏈接】：詩(shī)、詞、曲有何區(qū)別？詩(shī)（主要指絕句和律詩(shī)）：講究嚴(yán)格的格律，句式整齊，對(duì)仗工整，用韻規(guī)范。詞：句子長(zhǎng)短參差，便于抒發(fā)感情和演唱。曲：可雅可俗，更為生動(dòng)活潑。六、明清小說(shuō)1、小說(shuō)的興起與發(fā)展（1）中國(guó)的小說(shuō)，興起于魏晉南北朝時(shí)期；如志怪小說(shuō)《搜神記》《世說(shuō)新語(yǔ)》（2）唐代以情節(jié)曲折離奇的短篇小說(shuō)為主，稱為傳奇；（3）宋代話本，為后來(lái)小說(shuō)的繁榮奠定了基礎(chǔ)；（4）明清時(shí)期小說(shuō)空前繁榮。2、明清小說(shuō)的繁榮（1）原因①明清時(shí)期封建社會(huì)走向衰落，政治黑暗，官場(chǎng)腐朽，為明清小說(shuō)的創(chuàng)作提供了豐富的文學(xué)題材；②商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,資本主義萌芽出現(xiàn)，市民階層隊(duì)伍的擴(kuò)大,人們的社會(huì)生活日益豐富,對(duì)精神生活的需求日益增