第=PAGE1*2-11頁(yè)共=SECTIONPAGES2*24頁(yè)◎第=PAGE1*22頁(yè)共=SECTIONPAGES2*24頁(yè)第=PAGE1*2-11頁(yè)共=SECTIONPAGES2*24頁(yè)◎第=PAGE1*22頁(yè)共=SECTIONPAGES2*24頁(yè)統(tǒng)編版高中歷史必修中外歷史綱要下中古時(shí)期的歐洲??同步練習(xí)學(xué)校:___________姓名：___________班級(jí)：___________考號(hào)：___________一、單選題1．1070年，來(lái)自法國(guó)的諾曼底公爵威廉征服英國(guó)，成為英國(guó)國(guó)王。1086年威廉召集所有等級(jí)的領(lǐng)主和貴族成了“索爾茲伯里誓約”，規(guī)定所有封建領(lǐng)主不論等級(jí)都必須向國(guó)王效忠，且國(guó)王是土地的最高擁有者。該誓約（

）A．促使英國(guó)由奴隸社會(huì)過(guò)渡到封建社會(huì)B．強(qiáng)化了領(lǐng)主和附庸間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系C．有利于王權(quán)的加強(qiáng)和英國(guó)國(guó)力的提升D．導(dǎo)致英國(guó)陷入長(zhǎng)期的割據(jù)和混戰(zhàn)狀態(tài)2．15、16世紀(jì)，西歐國(guó)家的一些經(jīng)營(yíng)者走出城市到農(nóng)村尋求新的發(fā)展空間，他們把原材料分發(fā)給農(nóng)戶(hù)，農(nóng)戶(hù)按要求加工，經(jīng)營(yíng)者付給農(nóng)戶(hù)報(bào)酬收回產(chǎn)品，他們?cè)賹a(chǎn)品運(yùn)往遠(yuǎn)方的市場(chǎng)銷(xiāo)售。這表明（

）A．商業(yè)資本在農(nóng)村的擴(kuò)張 B．契約關(guān)系深入西歐農(nóng)村C．封建主對(duì)市民剝削加重 D．人口流動(dòng)促進(jìn)市場(chǎng)擴(kuò)大3．在中世紀(jì)歐洲，封建社會(huì)制度有它的合理性，土地分封是社會(huì)的基礎(chǔ)。但分裂狀態(tài)阻礙社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，于是就需要走向統(tǒng)一，民族國(guó)家成為趨勢(shì)，這就要求出現(xiàn)強(qiáng)大的中央集權(quán)。下列關(guān)于英法加強(qiáng)王權(quán)的史實(shí)，正確的是（

）A．都鐸王朝英王約翰簽署《大憲章》加強(qiáng)王權(quán)B．法國(guó)國(guó)王腓力四世召開(kāi)三級(jí)會(huì)議與教皇對(duì)抗C．15世紀(jì)亨利八世授意議會(huì)通過(guò)《至尊法案》D．法國(guó)拿破侖統(tǒng)治時(shí)期專(zhuān)制王權(quán)達(dá)到頂峰4．1231年，羅馬教皇授予巴黎大學(xué)罷教、罷課權(quán)和遷校權(quán)，學(xué)校在與教會(huì)或城市當(dāng)局發(fā)生沖突時(shí)，在教學(xué)和學(xué)術(shù)工作中受到干擾時(shí)，都可行使這一權(quán)利。這表明巴黎大學(xué)（

）A．受教皇的直接控制 B．取得一些獨(dú)立自治權(quán)C．反對(duì)王權(quán)干預(yù)教育 D．促進(jìn)了城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展5．“合理謀利”精神起源于新興的市民等級(jí)。市民等級(jí)是一個(gè)復(fù)雜的復(fù)合體，它包括手工藝匠人、商人、雇工、作坊老板，以及所有居住在城市中的人。城市作為自由自治的市民社會(huì)，創(chuàng)造出了一種可以引發(fā)農(nóng)民的市場(chǎng)興趣、把他們的富余產(chǎn)品出售到市場(chǎng)從而為自己增加收人的新機(jī)制。這種經(jīng)濟(jì)聯(lián)系產(chǎn)生的結(jié)果是（

）A．加速了專(zhuān)業(yè)化分工 B．促進(jìn)了英國(guó)的農(nóng)業(yè)化C．直接導(dǎo)致工業(yè)革命 D．有利于資本原始積累6．14世紀(jì)中期，歐洲地產(chǎn)托管在封土中使用情形增加，即封臣將封土委托他人代為管理，自己不直接占有土地卻可以享有土地收益。土地托管的發(fā)展（

）A．推動(dòng)了圈地運(yùn)動(dòng)的發(fā)展 B．根植于資本主義的萌芽C．沖擊了傳統(tǒng)的封建體制 D．有利于農(nóng)業(yè)集約化經(jīng)營(yíng)7．13世紀(jì)的意大利，城市教堂的建造一般由市政府領(lǐng)導(dǎo)，建造資金則由大行會(huì)募捐，教會(huì)人士也參與其中。教堂被教會(huì)稱(chēng)為永恒的耶路撒冷的象征，在市民的眼里則是城市美化的首要標(biāo)志，成為本城實(shí)力與威望之所寄。這反映出當(dāng)時(shí)（

）A．宗教改革導(dǎo)致教會(huì)地位降低 B．文藝復(fù)興推動(dòng)人文思想傳播C．商貿(mào)中心轉(zhuǎn)移改變貿(mào)易格局 D．社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展影響觀(guān)念變化8．西羅馬帝國(guó)的滅亡、法蘭克王國(guó)的建立讓羅馬教會(huì)必須要適應(yīng)新的環(huán)境，尋求新的政治保護(hù)和依靠，以振昔日的權(quán)勢(shì)。而法蘭克王國(guó)從克洛維到查理大帝，為了鞏固統(tǒng)治和進(jìn)行擴(kuò)張，也深知需要羅馬教會(huì)這樣一個(gè)有力的精神工具。這表明，法蘭克王國(guó)時(shí)期（

）A．教會(huì)的權(quán)力大于世俗王權(quán) B．基督教控制了西歐精神世界C．國(guó)王利用教會(huì)擴(kuò)大了疆域 D．教會(huì)與王權(quán)相互需要與利用9．諾曼征服后，英國(guó)國(guó)王威廉一世派人分赴各地，對(duì)所有各級(jí)封臣及自由人的土地財(cái)產(chǎn)、收入進(jìn)行嚴(yán)格、詳細(xì)的核查，然后載案入冊(cè)，編纂成《末日審判書(shū)》，以此作為征調(diào)貢稅、軍役的準(zhǔn)確依據(jù)。此舉旨在（

）A．強(qiáng)化封建王權(quán) B．增加國(guó)庫(kù)收入 C．?dāng)U大對(duì)外侵略 D．完善戶(hù)籍制度10．中古時(shí)期是歷史學(xué)名詞，是世界歷史上的一個(gè)時(shí)代。由西羅馬帝國(guó)滅亡（公元476年）開(kāi)始，此后數(shù)百年中，在世界范圍內(nèi)，封建制度占據(jù)了統(tǒng)治地位，直到文藝復(fù)興時(shí)期（公元1453年）之后，資本主義抬頭的時(shí)期為止。當(dāng)時(shí)的世界是劃分為地區(qū)的世界，以自然經(jīng)濟(jì)為主，世界還沒(méi)有連為一體，所以世界中古史是按照若干文明地區(qū)（西歐羅馬天主教文明區(qū)，東歐希臘正教文明區(qū)，西亞北非阿拉伯—伊斯蘭教文明區(qū)，南亞、東南亞佛教印度教文明區(qū)，東亞儒學(xué)文明區(qū)）在歷史學(xué)上分別表述的問(wèn)題，史學(xué)家所謂的中古時(shí)期或中世紀(jì)主要是指（）A．原始社會(huì)解體，奴隸制形成時(shí)期B．歐洲的封建社會(huì)時(shí)期C．奴隸制占主導(dǎo)地位的歷史時(shí)期D．資本主義制度在世界范圍內(nèi)占統(tǒng)治地位的時(shí)期11．公元11世紀(jì)起，西歐商業(yè)開(kāi)始復(fù)興，商人對(duì)其子弟的教育通常通過(guò)三個(gè)步驟來(lái)完成：第一階段是傳授拉丁語(yǔ)，開(kāi)發(fā)智力和邏輯的敏捷性；第二階段是珠算；第三階段通常在國(guó)外長(zhǎng)期當(dāng)學(xué)徒。這樣的教育方式（

）A．延續(xù)教會(huì)對(duì)知識(shí)教育權(quán)的壟斷 B．促進(jìn)了教育的世俗化發(fā)展C．直接推動(dòng)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的興起 D．引發(fā)商業(yè)革命和價(jià)格革命12．12～13世紀(jì)，西歐市民紛紛建立各種反封建的自治組織，“利用他們敵人的不和，在一處地方聯(lián)合小的貴族去反對(duì)大的貴族，在另一處地方聯(lián)合教會(huì)或王權(quán)去反對(duì)封建制度”。西班牙、尼德蘭等地為爭(zhēng)取市民的支持，國(guó)王和大貴族成立三級(jí)會(huì)議，給予市民政治話(huà)語(yǔ)權(quán)和商業(yè)特許狀等。這表明當(dāng)時(shí)西歐（

）A．城市自治助推國(guó)家權(quán)力中心轉(zhuǎn)移 B．民主因素與城市發(fā)展密切相關(guān)C．封建制度的發(fā)展得益于政治斗爭(zhēng) D．王權(quán)加強(qiáng)有利于市民階層崛起13．中世紀(jì)早期，法國(guó)國(guó)王的收入主要來(lái)自王室領(lǐng)地。中世紀(jì)晚期，向臣民征收的國(guó)家賦稅取代封建賦稅成為法國(guó)君主收入的主要來(lái)源，國(guó)王從“靠自己活”轉(zhuǎn)向“靠臣民活”。這一變化說(shuō)明法國(guó)（

）A．莊園經(jīng)濟(jì)瓦解 B．封建王權(quán)不斷強(qiáng)化 C．等級(jí)君主制建立 D．近代民族國(guó)家形成14．14～16世紀(jì)，民族國(guó)家史著述的興起和民族英雄形象的不斷樹(shù)立成為歐洲一種特殊的表象。這種表象的出現(xiàn)源自于（

）A．基督教會(huì)的推動(dòng) B．資本主義的萌芽 C．全球航路的開(kāi)辟 D．封建王權(quán)的加強(qiáng)15．馬克思說(shuō):“租地農(nóng)場(chǎng)主成了這種農(nóng)業(yè)工人的實(shí)際指揮官，成了他們的剩余勞動(dòng)的實(shí)際剝削者，而土地所有者現(xiàn)在只和這種資本主義租地農(nóng)場(chǎng)主發(fā)生直接關(guān)系，而且是單純的貨幣關(guān)系和契約關(guān)系?！痹隈R克思看來(lái)，中世紀(jì)農(nóng)奴獲得人身自由的主要條件是（

）A．墾殖運(yùn)動(dòng)興起 B．新興城市產(chǎn)生C．價(jià)格革命發(fā)生 D．土地集中經(jīng)營(yíng)二、材料分析題16．閱讀材料，完成下列要求。材料一

明清城市是皇杈統(tǒng)治下的城市，皇帝意志以及行政權(quán)力的觀(guān)念對(duì)城市結(jié)構(gòu)有著舉足輕重的影響，古代城市的主要功能是郡縣治所和軍事要塞。財(cái)政收支由政權(quán)把持，經(jīng)濟(jì)活動(dòng)受到政權(quán)的主導(dǎo)和官僚階層盤(pán)剝。商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展會(huì)使城市功能突破原有的分區(qū)，改變城市的階級(jí)構(gòu)成。晚明江南地區(qū)出現(xiàn)了一批專(zhuān)門(mén)的工商業(yè)城鎮(zhèn)，這對(duì)城市社會(huì)結(jié)構(gòu)也產(chǎn)生了較大影響。但是由于中國(guó)封建專(zhuān)制政治的控制，中國(guó)古代的城市在向近代城市發(fā)展的道路上出現(xiàn)了很大的困難，傳統(tǒng)重農(nóng)抑商政策的實(shí)施以及對(duì)工商業(yè)缺少立法方面的保護(hù)，使得中國(guó)古代工商業(yè)發(fā)展緩慢，城市更多的是作為政治中心而存在?！幾暂驯⒏鹑A陽(yáng)《明清城市結(jié)構(gòu)初探》材料二

中世紀(jì)西歐的城市既不起源于伯爵的城堡，也不起源于大教區(qū)管轄的中心。從地理位置上講，它們建立在商業(yè)貿(mào)易的交結(jié)點(diǎn)上，出現(xiàn)在封建關(guān)系最薄弱、封建統(tǒng)治鞭長(zhǎng)莫及或權(quán)力真空的地帶。所以在這些城市中……無(wú)法阻礙資本主義結(jié)構(gòu)的潛組織因素的結(jié)合。在西歐封建社會(huì)遠(yuǎn)未衰落之際，就形成了城市自治，城市自治政府有相當(dāng)大的獨(dú)立性，城市有自行管理的行政官、有團(tuán)體印章，有市政廳和鐘塔。即使是封建稅收，也是由城市政府來(lái)課稅，領(lǐng)主不能直接征收?！幾越鹩^(guān)濤《西方社會(huì)結(jié)構(gòu)的演變》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析影響明清時(shí)期城市結(jié)構(gòu)的因素。(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析明清時(shí)期的城市與中世紀(jì)西歐城市的不同之處。17．探究一

莊園制度材料一

典型的西歐的莊園，和鄉(xiāng)村一致，即一個(gè)村子就是一個(gè)莊園。莊園的土地分為領(lǐng)主直領(lǐng)地和佃戶(hù)份地兩部分。領(lǐng)主直領(lǐng)地由依附于莊園的農(nóng)民無(wú)償耕作，其收獲全歸領(lǐng)主。各戶(hù)農(nóng)民的小塊份地則由農(nóng)民用自己的農(nóng)具耕作，其收獲用以維持農(nóng)民的生活。其身份有的近似奴隸，主人供給飲食，還須由主人支付一定實(shí)物及貨幣，他們擔(dān)任的是莊園上長(zhǎng)年需人從事的工作，如運(yùn)輸、放羊、擠奶等。材料二

莊園法庭由領(lǐng)主及其代理人擔(dān)任法官，另有陪審員若干名。陪審員名義上由農(nóng)奴中間選舉產(chǎn)生，實(shí)際上全都由領(lǐng)主操縱，充當(dāng)領(lǐng)主的工具。陪審員若不聽(tīng)從領(lǐng)主的擺布，要受到制裁，甚至財(cái)產(chǎn)也被沒(méi)收一空。農(nóng)奴如果向莊園法庭告發(fā)領(lǐng)主，那“只能是向領(lǐng)主告發(fā)領(lǐng)主”。結(jié)果被告逍遙法外，作為原告的受害農(nóng)奴卻輕則遭到罰款、鞭笞，重則被投入監(jiān)獄。因此，廣大農(nóng)奴是有理無(wú)處說(shuō)，有冤無(wú)處申。(1)根據(jù)材料一寫(xiě)出莊園里都有哪些勞動(dòng)者？結(jié)合所學(xué)說(shuō)說(shuō)莊園的概況。(2)據(jù)材料二指出莊園法庭的代理人、陪審員是怎樣產(chǎn)生的？怎樣正確評(píng)價(jià)莊園法庭？18．閱讀材料，完成下列要求。中世紀(jì)西歐的城市特許狀是由國(guó)王或大封建主頒發(fā)給城市和市民的法律意義上的權(quán)利認(rèn)可證書(shū)。11-15世紀(jì)，出現(xiàn)了“整個(gè)歐洲，從波羅的海到黑海，國(guó)王、貴族、主教和修道院院長(zhǎng)都紛紛給他們的城市頒發(fā)特許狀”的局面。它促使中世紀(jì)西歐城市率先突破封建主義的牢籠。下表為部分特許狀的內(nèi)容。頒發(fā)者內(nèi)容【英】不列特爾市任何個(gè)人來(lái)到這個(gè)市鎮(zhèn)，只要住滿(mǎn)一年零一天，就可免受其先前領(lǐng)主的追捕?！居ⅰ亢嗬皇纻惗厥忻裣碛谐浞值臋?quán)力任命他們所愿的倫敦市民為市長(zhǎng)，并任命任何一人或他們所愿的倫敦市民為法官……【英】亨利二世我保證我所有的沃靈福德市民在我的整個(gè)英格蘭和諾曼底的土地上都有安全和平，并且無(wú)論他們?cè)谀睦铩居ⅰ坷聿榈乱皇朗忻駛儞碛忻恐茉诠ぷ魅盏臅r(shí)間內(nèi)舉辦一次市場(chǎng)的權(quán)利，并且享有所有的自由權(quán)利和免關(guān)稅權(quán)。【法】威廉·克里托伯爵免除市民的若干封建稅和封建勞役，如騎士稅和訴訟稅，城堡駐軍的非正當(dāng)勒索、稅金及封建人頭稅?！痉ā刻貭柾卟艉嗬炙嚬そ澈蜕倘嗣磕杲患{一筆定額地租，即有權(quán)在市內(nèi)居住和包租郊區(qū)農(nóng)田，亦有權(quán)自由出售房屋、葡萄和租地。摘編自馮正好《中世紀(jì)西歐的城市特許狀》(1)根據(jù)材料，概括西歐特許狀的主要內(nèi)容，并分析其特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料及所學(xué)知識(shí)，請(qǐng)從“促使中世紀(jì)西歐城市率先突破封建主義的牢籠”的角度，分析西歐特許狀的作用。19．閱讀材料，完成下列要求。材料一

10世紀(jì)以來(lái)的西歐，隨著重犁普及和三圃制的推廣，耕地與人口都有較大增長(zhǎng)，處處可以遇見(jiàn)渴望到遠(yuǎn)方碰碰運(yùn)氣的年輕小伙、找錢(qián)賺的冒險(xiǎn)者。國(guó)王或領(lǐng)主授權(quán)建立更多的市集，甚至授予城市自治特權(quán)。它們大多以修道院或教堂為中心。某些宗教節(jié)日，如禮拜日或圣徒日，也會(huì)成為市場(chǎng)日。隨著十字軍東征，地中海貿(mào)易重新開(kāi)通，威尼斯、熱那亞等許多商埠在東征途中發(fā)展起來(lái)，但絕大多數(shù)城市人口都在千人以下?！獡?jù)皮雷納《中世紀(jì)的城市》等材料二

安史之亂后，節(jié)度使往往于要沖設(shè)鎮(zhèn)，派遣心腹主持鎮(zhèn)務(wù)，插手地方政治，從事商業(yè)經(jīng)營(yíng)。兩宋之時(shí)，既裁撤舊鎮(zhèn)，也建置新鎮(zhèn)：蓋因諸鎮(zhèn)“人煙繁盛”“居民不雷數(shù)千家”，鎮(zhèn)的主要官員由鎮(zhèn)將逐漸變?yōu)楸O(jiān)鎮(zhèn)、巡檢等。監(jiān)鎮(zhèn)負(fù)總責(zé)，巡檢管治安，還有專(zhuān)門(mén)的監(jiān)酒、監(jiān)鹽等掌稅收。熙寧四年（1071），神宗下詔，“勾畫(huà)天下州、府、軍、監(jiān)、縣、鎮(zhèn)地圖”——據(jù)于云漢《宋代“鎮(zhèn)”的廢與置》等(1)根據(jù)材料一，歸納西歐中世紀(jì)城市興起的因素。(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括鎮(zhèn)在宋代的變化，并指出其與西歐中世紀(jì)城市相比的特點(diǎn)。(3)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)城市發(fā)展的認(rèn)識(shí)。答案第=page11頁(yè)，共=sectionpages22頁(yè)答案第=page11頁(yè)，共=sectionpages22頁(yè)參考答案：1．C【詳解】根據(jù)材料“規(guī)定所有封建領(lǐng)主不論等級(jí)都必須向國(guó)王效忠，且國(guó)王是土地的最高擁有者”可知，這一誓約規(guī)定封建領(lǐng)主都要向國(guó)王效忠，有利于王權(quán)的加強(qiáng)和英國(guó)國(guó)力的提升，C項(xiàng)正確；英國(guó)已經(jīng)進(jìn)入了封建社會(huì)，排除A項(xiàng)；這一誓約加強(qiáng)了國(guó)王與各級(jí)領(lǐng)主的關(guān)系，不是強(qiáng)化領(lǐng)主和附庸間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系，排除B項(xiàng)；D項(xiàng)與史實(shí)不符，英國(guó)王權(quán)加強(qiáng)后，有利于國(guó)家的統(tǒng)一，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2．A【詳解】根據(jù)“他們把原材料分發(fā)給農(nóng)戶(hù)，農(nóng)戶(hù)按要求加工，經(jīng)營(yíng)者付給農(nóng)戶(hù)報(bào)酬收回產(chǎn)品，他們?cè)賹a(chǎn)品運(yùn)往遠(yuǎn)方的市場(chǎng)銷(xiāo)售”可得出材料反映出當(dāng)時(shí)西歐的農(nóng)村地區(qū)出現(xiàn)了雇傭關(guān)系，說(shuō)明商業(yè)資本擴(kuò)張到農(nóng)村地區(qū)，A項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)的不是契約，排除B項(xiàng)；根據(jù)材料“西歐國(guó)家的一些經(jīng)營(yíng)者走出城市到農(nóng)村尋求新的發(fā)展空間”可知，材料強(qiáng)調(diào)的是經(jīng)營(yíng)者擴(kuò)大農(nóng)村市場(chǎng)，沒(méi)有體現(xiàn)封建主和市民的關(guān)系，而且市民屬于城市中的階層，排除C項(xiàng)；材料沒(méi)有涉及到人口流動(dòng)與市場(chǎng)的關(guān)系，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。3．B【詳解】根據(jù)材料“分裂狀態(tài)阻礙社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，于是就需要走向統(tǒng)一，民族國(guó)家成為趨勢(shì)，這就要求出現(xiàn)強(qiáng)大的中央集權(quán)”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，法國(guó)的分裂割據(jù)不利于法國(guó)王權(quán)的加強(qiáng)，因此法國(guó)國(guó)王腓力四世召開(kāi)三級(jí)會(huì)議與教皇對(duì)抗，B項(xiàng)正確；金雀花王朝英王約翰簽署《大憲章》加強(qiáng)王權(quán)，排除A項(xiàng)；15世紀(jì)亨利八世授意國(guó)會(huì)通過(guò)《至尊法案》，排除C項(xiàng)；法國(guó)路易十四時(shí)期專(zhuān)制王權(quán)達(dá)到頂峰，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4．B【詳解】根據(jù)材料信息可知，巴黎大學(xué)在反對(duì)教會(huì)和王權(quán)的斗爭(zhēng)中，通過(guò)罷教、罷課和遷校等方式，取得了一些獨(dú)立自治權(quán)利，B項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)教皇授予巴黎大學(xué)部分權(quán)利，并未體現(xiàn)巴黎大學(xué)受教皇直接控制，排除A項(xiàng)；題干更多的是反映大學(xué)反對(duì)教會(huì)或城市當(dāng)局對(duì)教育的干預(yù)，而不是反對(duì)王權(quán)，排除C項(xiàng)；題干未涉及巴黎大學(xué)的做法對(duì)城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5．A【詳解】根據(jù)材料可知，材料中提到城市與農(nóng)民之間形成了一種經(jīng)濟(jì)聯(lián)系，從而有利于國(guó)內(nèi)市場(chǎng)的形成，并能夠促進(jìn)加工產(chǎn)業(yè)的專(zhuān)業(yè)化分工，最終產(chǎn)生英國(guó)的民族工業(yè)，A項(xiàng)正確；材料雖然提到了農(nóng)民的市場(chǎng)興趣，但不是推進(jìn)農(nóng)業(yè)化，排除B項(xiàng)；這種經(jīng)濟(jì)聯(lián)系不會(huì)直接導(dǎo)致工業(yè)革命，排除C項(xiàng)；材料與資本的原始積累無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。6．C【詳解】根據(jù)材料“14世紀(jì)中期，歐洲地產(chǎn)托管在封土中使用情形增加自己不直接占有土地卻可以享有土地收益”及所學(xué)知識(shí)，可得知?dú)W洲14世紀(jì)中期土地代理人管理封土的現(xiàn)象增多，這沖擊了傳統(tǒng)的封君封臣制和莊園經(jīng)濟(jì)，C項(xiàng)正確；圈地運(yùn)動(dòng)是指歐洲國(guó)家尤其是英國(guó)地主們熱衷于圈地養(yǎng)羊，發(fā)展畜牧業(yè)、制呢業(yè)等，材料無(wú)法體現(xiàn)土地托管能夠推動(dòng)圈地運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，排除A項(xiàng)；資本主義的萌芽于14-15世紀(jì)出現(xiàn)于地中海沿岸城市，與材料時(shí)間不符，排除B項(xiàng)；農(nóng)業(yè)集約化是指在單位面積的土地上投入比較多的勞動(dòng)、資金和技術(shù)，以增加農(nóng)產(chǎn)品的產(chǎn)量，土地托管的發(fā)展不會(huì)有利于農(nóng)業(yè)集約化經(jīng)營(yíng)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7．D【詳解】材料“在市民的眼里則是城市美化的首要標(biāo)志，成為本城實(shí)力與威望之所寄”體現(xiàn)的是隨著城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，城市教堂在市民的眼中也發(fā)生了變化，說(shuō)明的是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展影響觀(guān)念變化，D項(xiàng)正確；宗教改革開(kāi)始于16世紀(jì)，時(shí)間不符，排除A項(xiàng)；材料與文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；商貿(mào)中心的轉(zhuǎn)移與新航路開(kāi)辟有關(guān)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。8．D【詳解】由題干材料可知，在法蘭克王國(guó)時(shí)期，教會(huì)需要王權(quán)的保護(hù)，國(guó)王也需要教會(huì)的精神支持，這表明二者的關(guān)系是相互需要、相互利用，D項(xiàng)正確；教會(huì)的權(quán)力大于世俗王權(quán)與題干信息不符，排除A項(xiàng)；B、C兩項(xiàng)都較為片面，不能涵蓋整個(gè)材料信息，排除B、C兩項(xiàng)。故選D項(xiàng)。9．A【詳解】根據(jù)材料信息“諾曼征服后，英國(guó)國(guó)王威廉一世派人分赴各地，對(duì)所有各級(jí)封臣及自由人的土地財(cái)產(chǎn)、收入進(jìn)行嚴(yán)格、詳細(xì)的核查，然后載案入冊(cè)，編纂成《末日審判書(shū)》，以此作為征調(diào)貢稅、軍役的準(zhǔn)確依據(jù)?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知，諾曼征服加速英國(guó)封建化的進(jìn)程，威廉一世建立起強(qiáng)大的王權(quán)統(tǒng)治，沒(méi)收反抗的盎格魯—撒克遜貴族土地，分封給隨他而來(lái)的法國(guó)封建主，大封建主又把自己土地繼續(xù)分封，逐層建立封建土地等級(jí)所有制，威廉一世還極力擺脫教皇對(duì)英國(guó)教會(huì)的干涉，把英國(guó)教會(huì)控制在自己手中。威廉一世主要依靠法國(guó)貴族進(jìn)行統(tǒng)治。1086年，他召集封臣，令這些人一律向他行臣服禮及宣誓效忠，建立了英國(guó)封建主都須以對(duì)國(guó)王效忠為首要義務(wù)的原則，同年還進(jìn)行了全國(guó)范圍的土地調(diào)查，諾曼征服后，在英國(guó)出現(xiàn)了封建莊園，封建領(lǐng)主是莊園最高統(tǒng)治者，大部分農(nóng)民喪失人身自由，淪為農(nóng)奴。這一系列措施強(qiáng)化了封建王權(quán)，A項(xiàng)正確；材料所述措施的最主要目的是為了強(qiáng)化封建王權(quán)，增加國(guó)庫(kù)收入只是影響之一，排除B項(xiàng)；材料所述措施的最主要目的是為了強(qiáng)化封建王權(quán)，并非為了擴(kuò)大對(duì)外侵略，排除B項(xiàng)；完善戶(hù)籍制度并非最終目的，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。10．B【詳解】結(jié)合所學(xué)可知，歐洲的中世紀(jì)一般指的是公元476年西羅馬帝國(guó)滅亡到16世紀(jì)這一階段的歷史，即歐洲的封建社會(huì)時(shí)期，這時(shí)期的歐洲沒(méi)有一個(gè)強(qiáng)有力的政權(quán)來(lái)統(tǒng)治，封建割據(jù)帶來(lái)頻繁的戰(zhàn)爭(zhēng)，天主教會(huì)對(duì)人思想形成禁錮，造成科技和生產(chǎn)力發(fā)展停滯，人民生活在毫無(wú)希望的痛苦中，所以中世紀(jì)或者中世紀(jì)早期在歐美普遍被稱(chēng)作“黑暗時(shí)代”，傳統(tǒng)上認(rèn)為這是歐洲文明史上發(fā)展比較緩慢的時(shí)期，同時(shí)也是社會(huì)與思想轉(zhuǎn)型的時(shí)期，B項(xiàng)正確；公元前前2600年克里特文明建立，歐洲進(jìn)入奴隸制社會(huì)，公元476年，西羅馬帝國(guó)的滅亡標(biāo)志著西歐奴隸制社會(huì)的結(jié)束，排除A項(xiàng)；奴隸制占主導(dǎo)地位的歷史時(shí)期屬于世界史上古時(shí)期，排除C項(xiàng)；資本主義制度在世界范圍內(nèi)占統(tǒng)治地位的時(shí)期屬于世界近代史時(shí)期，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。11．B【詳解】根據(jù)材料信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，中古時(shí)期歐洲的教育，教會(huì)居于主導(dǎo)地位，宗教屬性非常強(qiáng)，11世紀(jì)起，商人子弟重視語(yǔ)言、智力和技藝的學(xué)習(xí)，體現(xiàn)了宗教教育減弱，教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，促進(jìn)了教育的世俗化發(fā)展，B項(xiàng)正確；材料并沒(méi)有體現(xiàn)教會(huì)對(duì)知識(shí)教育權(quán)的壟斷，排除A項(xiàng)；該教育方式并沒(méi)有直接推動(dòng)14世紀(jì)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的興起，為了沖破封建神學(xué)的禁錮直接推動(dòng)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的興起，排除C項(xiàng)；新航路開(kāi)辟引發(fā)商業(yè)革命和價(jià)格革命，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。12．B【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)，10—11世紀(jì)起，西歐各地興起了眾多城市，市民階層也逐漸壯大起來(lái)，再結(jié)合材料“西班牙、尼德蘭等地為爭(zhēng)取市民的支持，國(guó)王和大貴族成立三級(jí)會(huì)議，給予市民政治話(huà)語(yǔ)權(quán)和商業(yè)特許狀等”，反映出市民可以參政，這有利于西歐民主因素加強(qiáng)，綜上所述，民主因素與城市發(fā)展密切相關(guān)，B項(xiàng)正確；國(guó)家權(quán)力中心轉(zhuǎn)移出現(xiàn)在近代，比如英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命后，英國(guó)權(quán)力中心由國(guó)王轉(zhuǎn)移到議會(huì)，排除A項(xiàng)；封建制度的發(fā)展、王權(quán)加強(qiáng)均在材料中沒(méi)有體現(xiàn)出來(lái)，因此無(wú)法得出選項(xiàng)中的結(jié)論，排除C項(xiàng)、D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。13．B【詳解】根據(jù)材料，中世紀(jì)早期，法國(guó)國(guó)王的收入主要來(lái)自王室領(lǐng)地，中世紀(jì)晚期，則主要來(lái)自向臣民征收的國(guó)家賦稅。結(jié)合所學(xué)，中世紀(jì)早期，國(guó)王對(duì)地方的控制較弱，沒(méi)有建立穩(wěn)固健全的國(guó)家賦稅制度，中世紀(jì)晚期，王權(quán)得到強(qiáng)化，加強(qiáng)了對(duì)地方和臣民的控制，稅收制度也得以完善，B項(xiàng)正確；國(guó)王從“靠自己活”轉(zhuǎn)向“靠臣民活”是因?yàn)橹爸荒芸刂谱约旱念I(lǐng)地，后來(lái)加強(qiáng)了全國(guó)的控制，與莊園經(jīng)濟(jì)瓦解關(guān)系不大，排除A項(xiàng)；等級(jí)君主制是王權(quán)借助等級(jí)代表會(huì)議實(shí)施統(tǒng)治的一種政權(quán)形式，材料內(nèi)容不涉及等級(jí)代表會(huì)議，排除C項(xiàng)；近代民族國(guó)家形成包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多個(gè)方面的內(nèi)容，與材料涉及的王權(quán)加強(qiáng)和賦稅制度的完善結(jié)合不夠緊密，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。14．D【詳解】根據(jù)“14～16世紀(jì)，民族國(guó)家史著述的興起和民族英雄形象的不斷樹(shù)立成為歐洲一種特殊的表象。”可得出隨著西歐封建王權(quán)的不斷加強(qiáng)，民族國(guó)家逐步形成，因此出現(xiàn)了民族國(guó)家史著述和民族英雄形象的不斷樹(shù)立，D項(xiàng)正確；教會(huì)并不會(huì)推動(dòng)民族國(guó)家的形成，排除A項(xiàng)；資本主義萌芽的出現(xiàn)與民族國(guó)家的形成并沒(méi)有直接的關(guān)系，排除B項(xiàng)；新航路開(kāi)辟開(kāi)始于15世紀(jì)末，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。15．D【詳解】根據(jù)材料租地農(nóng)場(chǎng)主成了這種農(nóng)業(yè)工人的實(shí)際指揮官，而且是單純的貨幣關(guān)系和契約關(guān)系，可知主要條件是土地集中經(jīng)營(yíng)，D項(xiàng)正確；墾殖運(yùn)動(dòng)材料不體現(xiàn)，排除A項(xiàng)；材料說(shuō)的是農(nóng)場(chǎng)主和新興城市無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；價(jià)格革命是新航路開(kāi)辟的影響和材料無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。16．(1)因素：封建專(zhuān)制統(tǒng)治（皇帝意志以及行政權(quán)力的觀(guān)念）；商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；工商業(yè)城鎮(zhèn)的出現(xiàn)；經(jīng)濟(jì)政策及立法。(2)不同：明清城市是皇權(quán)統(tǒng)治下的城市，中世紀(jì)西歐的城市受封建勢(shì)力影響?。幻髑宓某鞘兄饕钦沃行暮蛙娛乱?，中世紀(jì)西歐的城市主要是經(jīng)濟(jì)功能（建立在商業(yè)貿(mào)易的交結(jié)點(diǎn)）；明清的城市由政府管理，中世紀(jì)西歐的城市實(shí)行自治；明清城市工商業(yè)發(fā)展緩慢，不利于資本主義萌芽的發(fā)展，西歐城市為資本主義的發(fā)展創(chuàng)造條件?！驹斀狻浚?）因素：根據(jù)“明清城市是皇杈統(tǒng)治下的城市，皇帝意志以及行政權(quán)力的觀(guān)念對(duì)城市結(jié)構(gòu)有著舉足輕重的影響”可知封建專(zhuān)制統(tǒng)治（皇帝意志以及行政權(quán)力的觀(guān)念）；根據(jù)“商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展會(huì)使城市功能突破原有的分區(qū)，改變城市的階級(jí)構(gòu)成”可知商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；根據(jù)“晚明江南地區(qū)出現(xiàn)了一批專(zhuān)門(mén)的工商業(yè)城鎮(zhèn)，這對(duì)城市社會(huì)結(jié)構(gòu)也產(chǎn)生了較大影響”可知工商業(yè)城鎮(zhèn)的出現(xiàn)；根據(jù)“傳統(tǒng)重農(nóng)抑商政策的實(shí)施以及對(duì)工商業(yè)缺少立法方面的保護(hù)，使得中國(guó)古代工商業(yè)發(fā)展緩慢”可知經(jīng)濟(jì)政策及立法。（2）不同：根據(jù)“明清城市是皇杈統(tǒng)治下的城市，皇帝意志以及行政權(quán)力的觀(guān)念對(duì)城市結(jié)構(gòu)有著舉足輕重的影響”和“出現(xiàn)在封建關(guān)系最薄弱、封建統(tǒng)治鞭長(zhǎng)莫及或權(quán)力真空的地帶”可知明清城市是皇權(quán)統(tǒng)治下的城市，中世紀(jì)西歐的城市受封建勢(shì)力影響?。桓鶕?jù)“，古代城市的主要功能是郡縣治所和軍事要塞”和“它們建立在商業(yè)貿(mào)易的交結(jié)點(diǎn)”可知明清的城市主要是政治中心和軍事要塞，中世紀(jì)西歐的城市主要是經(jīng)濟(jì)功能（建立在商業(yè)貿(mào)易的交結(jié)點(diǎn)）；根據(jù)“經(jīng)濟(jì)活動(dòng)受到政權(quán)的主導(dǎo)和官僚階層盤(pán)剝”和“形成了城市自治，城市自治政府有相當(dāng)大的獨(dú)立性”可知明清的城市由政府管理，中世紀(jì)西歐的城市實(shí)行自治；根據(jù)“使得中國(guó)古代工商業(yè)發(fā)展緩慢，城市更多的是作為政治中心而存在”和“無(wú)法阻礙資本主義結(jié)構(gòu)的潛組織因素的結(jié)合”可知明清城市工商業(yè)發(fā)展緩慢，不利于資本主義萌芽的發(fā)展，西歐城市為資本主義的發(fā)展創(chuàng)造條件。17．(1)勞動(dòng)者：農(nóng)民，農(nóng)奴。概況：莊園是自給自足的經(jīng)濟(jì)、政治單位；莊園居民均是佃戶(hù)，分為自由的農(nóng)民和缺少自由的農(nóng)奴；土地分為“直領(lǐng)地”和“份地”，莊園周?chē)恰肮玫亍薄?2)產(chǎn)生：從領(lǐng)主、農(nóng)奴中間選舉產(chǎn)生。評(píng)價(jià)：莊園領(lǐng)主所控制的莊園法庭，可對(duì)其他居民審理，并向他們收取有關(guān)罰金。雖然在一定程度上限制了領(lǐng)主的特權(quán)，但它從根本上維護(hù)了領(lǐng)主的利益?！驹斀狻浚?）勞動(dòng)者：根據(jù)材料中的“領(lǐng)主直領(lǐng)地由依附于莊園的農(nóng)民無(wú)償耕作，其收獲全歸領(lǐng)主。各戶(hù)農(nóng)民的小塊份地則由農(nóng)民用自己的農(nóng)具耕作，其收獲用以維持農(nóng)民的生活。其身份有的近似奴隸，主人供給飲食”可得出有農(nóng)民、農(nóng)奴。概括：根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，自9世紀(jì)起，西歐社會(huì)開(kāi)始流行一種新型的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)組織形式——封建莊園，莊園的基本特征為，自給自足，莊園土地分為領(lǐng)主自營(yíng)地和農(nóng)奴份地兩大部分等。作答時(shí)可從特征、人員構(gòu)成、土地類(lèi)型等方面考慮。（2）產(chǎn)生：根據(jù)材料中“莊園法庭由領(lǐng)主及其代理人擔(dān)任法官”可得出莊園法庭的法官是從領(lǐng)主產(chǎn)生的；根據(jù)材料中的“陪審員名義上由農(nóng)奴中間選舉產(chǎn)生，實(shí)際上全都由領(lǐng)主操縱，充當(dāng)領(lǐng)主的工具”可得出陪審員從農(nóng)奴中間選舉產(chǎn)生。評(píng)價(jià)：根據(jù)材料中的“農(nóng)奴如果向莊園法庭告發(fā)領(lǐng)主，那‘只能是向領(lǐng)主告發(fā)領(lǐng)主’。結(jié)果被告逍遙法外，作為原告的受害農(nóng)奴卻輕則遭到罰款、鞭笞，重則被投入監(jiān)獄”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可得出莊園法庭雖然在一定程度上限制了領(lǐng)主的特權(quán)，但它從根本上維護(hù)了領(lǐng)主的利益。18．(1)主要內(nèi)容：確認(rèn)市民的身份自由；保障人身安全；確認(rèn)土地自由使用權(quán)和所有權(quán)；一定的貿(mào)易自由權(quán)；廢除封建賦役；明確城市享有一定的司法和行政管理權(quán)。特點(diǎn)：頒發(fā)主體為上層貴族或教會(huì)人員；涉及領(lǐng)域廣；是封建經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物；具有政治契約的屬性。(2)作用：協(xié)調(diào)王權(quán)、貴族勢(shì)力和城市的矛盾；促進(jìn)城市自治；一定程度保障了城市的基本制度和市民的基本權(quán)利；促進(jìn)城市商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展；有利于西歐社會(huì)從古代封建主義到近代資本主義的轉(zhuǎn)型?！驹斀狻浚?）主要內(nèi)容：根據(jù)材料“任何個(gè)人來(lái)到這個(gè)市鎮(zhèn)，只要住滿(mǎn)一年零一天，就可免受其先前領(lǐng)主的追捕?！笨芍_認(rèn)市民的身份自由；根據(jù)材料“我保證我所有的沃靈福德市民在我的整個(gè)英格蘭和諾曼底的土地上都有安全和平，并且無(wú)論他們?cè)谀睦铩笨芍?，保障人身安全；根?jù)材料“手藝工匠和商人每年交納一筆定額地租，即有權(quán)在市內(nèi)居住和包租郊區(qū)農(nóng)田，亦有權(quán)自由出售房屋、葡萄和租地?！笨芍?，確認(rèn)土地自由使用權(quán)和所有權(quán)；根據(jù)材料“市民們擁有每周在工作日的時(shí)間內(nèi)舉辦一次市場(chǎng)的權(quán)利，并且享有所有的自由權(quán)利和免關(guān)稅權(quán)?！笨芍?，一定的貿(mào)易自由權(quán)；根據(jù)材料“免除市民的若干封建稅和封建勞役，如騎士稅和訴訟稅，城堡駐軍的非正當(dāng)勒索、稅金及封建人頭