僅供個人參考《魚我所欲也導(dǎo)學(xué)案班_

小_____主備人武翠平

姓_____學(xué)習目標1、掌握課文中主要的實詞、虛詞的意義用法。2、認識孟子“舍生取義”的道德主張及現(xiàn)實意義。3、學(xué)習本文運用多種論證方法來增強論力量的寫法。學(xué)習重點1、文言字詞的積累與課文背誦。2、認識孟子“舍生取義”的道德主張及現(xiàn)實意義。學(xué)習難點1、認識孟子“舍生取義”的道德主張及現(xiàn)實意義。2、學(xué)習本文的論證方法。課時安排2課時第一課時學(xué)習過程一、資料接孟子主張性，這是因襲孔子的“性相近也，習相遠也”的點孔子的意思是人們生來本性是相近的，都是善的，由于后天“習”，即社會環(huán)境與欲使人們的“性”差距變大，有人變“惡”了。他認為人生而具有惻之（仁之（之禮之（智只要不使這“善心”喪失，就在道德方面具備“仁義禮智。本文就是從這種理論發(fā)，闡明了義重于生義重于利和不義可恥的道，提出“舍不得用于商業(yè)用

．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．生取義”的張。孟子認為，如果把生命看得比義重就會做各種不義的事情來。他比了兩種生死觀，贊揚了那些重義輕生、舍生義的人。斥責了那些茍偷生利忘義人誡人們要辨別義和利要失去“本心”。本文文流暢，論證嚴密；引譬設(shè)喻，生動形象；排鋪陳，氣勢恢弘。體現(xiàn)《孟子》一書文筆的特點。二、自主習1自讀文。求讀準字，讀停頓，讀抑揚頓的氣和美感。注意下列點字的：茍（gǒu）得所惡（wù）不辟（bì）勿喪（sàng）耳一簞食（ān）蹴（cù）羹（gēng）??得我與（yú）鄉(xiāng)（xiàng）為身死而不受今為（wèi）宮室之美（wéi）之注意下列子的停：①所欲∣有甚于生︱②如使︱人所欲︱莫甚于生③使︱人所惡︱莫甚于死者④是︱亦不可以已︱乎⑤鄉(xiāng)為身死而不受，今︱?qū)m室之美︱為2理解點字，疏通課大意自讀課文，合注釋并借助工具書掌握文言字詞義，并翻譯子，理解課文大意?！镏攸c字：1、魚我所欲（想要）2、有甚生者（比…更重要）3、不為茍得（去做茍得到）4患有所辟所

禍患避）5、如使人之所欲莫于生（假如，假不得用于商業(yè)用

沒有）

．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．6、凡可以得生者（…的手段）7、何不為也（做）8是生而有不用通過）9

所以，此）10、非獨者有是心也（不只是這種想）11、賢者能喪耳（喪失

兼詞，罷了）12、一簞（13一豆（

古代盛食物的竹器古代盛肉或的器皿

飯）湯）14、呼爾與之（語氣助詞

給）15、行道之（過路的人）16、爾而與之（踐踏）17、乞人不也（認為不值得一顧）18、萬鐘不辯禮義而受之（比喻優(yōu)厚的俸祿“辨”分辨19、于我加焉（介詞，對于疑代詞“何”“加”的賓語，）20、為宮之美（為了）21、我與（通“德”恩“歟22、為身死通“向”去，從前）23、之（做了，干了）24亦不可已停止休）25其本羞惡之心）第二課時三、合作究1、本文的中心論點是什么？是怎樣提出的?這樣提出有么好處？論點是：舍而取義者也，運用比喻手法引出論點，用淺顯生活常理來比喻人生抉，淺顯易懂，生動形象。自然引出并有力地證了“舍生取義”的論點2、本文是怎樣圍繞中心論點來論述的？別用了哪些論證方法？第一段用比論證引出中心論點，然后用道理論證，證明“生取義”的重要性。并出“人皆有之，賢者能勿喪耳”的結(jié)論。第二運用舉例論證、對比論相結(jié)合的手法有力的證明了無論什么情況下都該“舍生取義不得用于商業(yè)用

僅供個人參考3、“此之謂失其本心”中“本心”指什？與“舍生取義”有何聯(lián)系？“本心”指是羞惡之心，這種“羞惡之心”是人人都有的只有賢者才不會喪失，什么有的人會喪失呢？是因為他們?yōu)槲镉稳?，有人不吃“嗟來之”說明他有羞惡之心，可后來卻不辨禮義而接萬鐘之祿，這就是物欲他的羞惡之心喪失了?？梢?，要做到“舍生取必須是自己的羞之心不被物欲所蔽。4、我們應(yīng)該如何理解孟子“舍生取義”觀點？請結(jié)合歷史或現(xiàn)實生活，再給本文補兩個事實論據(jù)。今天，我們該把“道德義”放首位，勇于識別真善、美、假丑、惡，堅自己的政治立場，不受各種各樣變相的“利”誘惑，不去做不道德、正義、不合法的事，做一個正直的人，品德高的人，一個對國家、對體、對社會、對他人有用的人。例如，狼牙五壯士為了掩護大部隊轉(zhuǎn)移將敵人引入深山，力抗敵，彈盡糧絕，跳自盡。董存瑞舍生碉堡。邱少云寧愿被火燒死也不愿暴露目標。祥斌舍生救跳江自殺的子等。四、課堂結(jié)課文主要講是人人都知“義“生更可貴義“死”更可惡，然只有賢者能把這一主張貫串于他人生實踐的始，而一般的人由于受環(huán)的牽制，往往改變初衷。因此，孟子要求人們無論在任何情況下，都像賢者那樣，把“義”放在首位，必要時，還做到“舍生取義孟子提倡的舍生取義孔子提倡的“殺身成仁”一起，成為中華民族最高道德標準激勵著歷代仁人士為國捐軀慷慨赴難。五、鞏固習1、下面選項中加粗字的意義相同的一項（D）不得用于商業(yè)用

僅供個人參考A.故不為茍也???茍富貴B.非獨賢者有心??予嘗求古人之心C.生于憂??故患所不避也D.故為茍得也?故自號曰醉翁也2、找出下列各句中的通假字，并解釋。①所惡有甚死者，故患有所不辟也“辟”通“避”,躲避②萬鐘則不禮義而受之，萬鐘于我何加焉！“辯”通“辨”辨別③為宮室之，妻妾之奉，所識窮乏者得我與？“與”通“”語氣助詞“得”通“”恩惠，感激④鄉(xiāng)為身死不受，今為宮室之美為之“鄉(xiāng)”通“向前，原先3、文章開頭用（比喻）的方法引出本文中心論點，即（舍生而取義者也）文天祥過零丁洋》中體現(xiàn)這種追求的詩句是自誰無死，留取丹心照青???????????????????????????????????????????????????????????????六、布置業(yè)1、背誦課文，掌握重點字詞義，整理譯。2、小作訓(xùn)練：談?wù)劻x與利不得用于商業(yè)用

僅供個人參考僅供個人用于學(xué)習、究；不得用于業(yè)用途。Forpersonaluseonlyinstudyandresearch;notforcommercialuse.Nurfürdenpers?nlichenfürStudien,Forschung,kommerziellenZweckenendetwerden.Pourl'étudelarechercheuniquementàdesfinsperso