古埃及壁畫藝術(shù)與現(xiàn)代metro風(fēng)格案例的比較,美術(shù)論文作為世界上最古老的藝術(shù)形式之一，古埃及壁畫早在陵墓裝飾中已出現(xiàn)，因其為特權(quán)階級(jí)服務(wù)，而呈現(xiàn)程式化特征，歷經(jīng)數(shù)千年的歷史變遷，仍保持著古老而獨(dú)特的藝術(shù)形式。這一藝術(shù)形式先后傳入古羅馬，古希臘，古印度以及中國(guó)，從古至今，悄無(wú)聲息地影響著世界文化，對(duì)現(xiàn)代metro風(fēng)格設(shè)計(jì)也產(chǎn)生了一定的影響，使其與古埃及壁畫一樣，在表現(xiàn)形式上有著程式化的共性。1古埃及的壁畫藝術(shù)風(fēng)格簡(jiǎn)介埃及人的歷史通過刻在建筑物石板上和寫在紙莎草上的象形文字和壁畫而被保存下來(lái)。他們以豐富的形式和內(nèi)容，始終充滿著靜穆、莊重、渾厚和遒勁的神韻，同時(shí)伴隨著濃郁的神秘主義色彩和宗教氣息，以多層橫帶式構(gòu)圖形式展開畫面上的故事情節(jié)成為其壁畫程式。同時(shí)古埃及的藝術(shù)作坊在藝術(shù)創(chuàng)作上都要嚴(yán)格服從于法老和貴族這些權(quán)利階層，這就使埃及藝術(shù)受限而構(gòu)成了流傳千年的獨(dú)有程式。在東方藝術(shù)體系的追根經(jīng)過中，古埃及人對(duì)幾何學(xué)原理有天然的敏感，抽象的和諧勻稱概念及詳細(xì)的寫實(shí)風(fēng)格，都浸透在古埃及藝術(shù)之中。從散視原理、造型要素、色彩與畫面的處理等因素看古埃及的壁畫藝術(shù)具有更多的普遍性，其特點(diǎn)如下:(1)散視原理。即按表現(xiàn)對(duì)象的重要性，有選擇的從若干視點(diǎn)出發(fā)刻畫自個(gè)的創(chuàng)作意念。(2)格層法。即先用正方形或長(zhǎng)方形按照固定的尺寸劃分墻壁的網(wǎng)面構(gòu)造，然后根據(jù)事先規(guī)定的不同性別、年齡以及不同的人體構(gòu)造比例，按相對(duì)應(yīng)的格子數(shù)量進(jìn)行繪圖，使人體的比例關(guān)系平衡適當(dāng)。2當(dāng)代metro風(fēng)格(1)metro風(fēng)格概述。Metro風(fēng)格由瑞士國(guó)際平面主義設(shè)計(jì)發(fā)展而來(lái)。瑞士國(guó)際主義風(fēng)格注重理性，功能，反對(duì)裝飾性，單純，冷漠，逐步發(fā)展成為一種商業(yè)風(fēng)格。Metro本意是地鐵，Metro風(fēng)格設(shè)計(jì)和靈感來(lái)源于機(jī)場(chǎng)和地鐵系統(tǒng)所使用的視覺語(yǔ)言。MetroUI風(fēng)格作為一種界面展示技術(shù)，起初是微軟提出的一個(gè)概念。Metro風(fēng)格設(shè)計(jì)是扁平化設(shè)計(jì)的一個(gè)分支。另一分支就是人們所熟知的蘋果設(shè)計(jì)中最新采用的ios7。(2)metro風(fēng)格的設(shè)計(jì)理念。Metro設(shè)計(jì)具備下面五點(diǎn)原則:1)干凈、輕量、開放、快速。2)要內(nèi)容，而不是質(zhì)感。3)整合軟硬件。4)世界級(jí)的動(dòng)畫。5)生動(dòng)，有靈魂。這些設(shè)計(jì)原則都基于這樣一個(gè)原則，就是所有的UI元素都應(yīng)該實(shí)實(shí)在在的數(shù)字化，并附以和諧的、功能化的、吸引人的視覺元素。應(yīng)用程序應(yīng)該有探尋求索精神和沖動(dòng)人心的視覺設(shè)計(jì)去感動(dòng)用戶。3古埃及壁畫藝術(shù)與當(dāng)代metro風(fēng)格案例的比照(1)設(shè)計(jì)法則的比照。1)散視原理。古埃及散視原理與中國(guó)古代的繪畫規(guī)則有很多類似之處。散視法的一個(gè)重要形式是比照例的處理。主要形象采用大比例加以表現(xiàn)，其他對(duì)象在作品中的處理相當(dāng)隨意。例如，在很多壁畫或浮雕中，法老或主人的形象經(jīng)常占據(jù)畫面最?yuàn)Z目的位置，即便與家人在一起，他的形象也要比妻子或兒女大上一倍甚至更多。這樣看來(lái)，對(duì)于比例的把握，古埃及人也是按人員的重要程度來(lái)劃分畫面的。這點(diǎn)與Metro風(fēng)格不謀而合。metro風(fēng)格主次分明，以塊面取代線條來(lái)表現(xiàn)各種關(guān)系，塊面大小比例以常用性和重要性區(qū)分。固然減少了已經(jīng)流行多年的漸變、陰影、高光等擬真視覺效果，但是metro風(fēng)格卻在色彩，布局等細(xì)節(jié)上做足文章，愈加重視具體表現(xiàn)出內(nèi)容的認(rèn)知理解。看似多彩復(fù)雜的界面，卻愈加簡(jiǎn)潔明了地突出了主題。這是某論壇的個(gè)人主頁(yè)，作者采用了4種主要顏色來(lái)制作出豐富的效果，塊面大小根據(jù)使用的頻率區(qū)分。該頁(yè)面上很明顯，論壇的登陸，個(gè)人信息以及郵箱登錄是最常用到的部分，所以塊面最大，其次是日期的使用和地圖。在metro風(fēng)格的頁(yè)面中，主體物通常被置于正中，而背景的比例偏大，這就造成一種留白的效果，讓人把視覺中心都聚集在主體物上，這也與古埃及的散視原理到達(dá)了一樣的視覺效果。2)格層法。埃及的浮雕壁畫固然不講究透視，但是特別注重比例的協(xié)調(diào)，線條的流暢及畫面的平衡。盡管浮雕及壁畫中的人物看起來(lái)有些扁平，但對(duì)畫面中人體的比例處理得相當(dāng)規(guī)范。這還要?dú)w功于當(dāng)時(shí)人們采用的格層法來(lái)統(tǒng)一人物和其他形象的比例。講到用網(wǎng)格來(lái)約束比例，規(guī)范畫面，扁平風(fēng)格中的九宮格的應(yīng)用不同于格層法在作畫經(jīng)過中的出現(xiàn)，而是出如今最終的畫面效果中。與格層法產(chǎn)生強(qiáng)烈的比照效果不同，扁平風(fēng)格中的九宮格卻給人以平衡，和諧的感受。以面代線的新格局打破了散亂。格層法和當(dāng)代九宮格有著同樣的嚴(yán)謹(jǐn)，卻由于不同的使用方式而帶給人們不同的感受。作為扁平風(fēng)格的出色代表，ios7的九宮格輸入法也得到了用戶的一致好評(píng)。該鍵盤輸入為5*4的按鍵布局，適用于拼音、英文、部首、筆畫等輸入，最常用的九宮格放在中間，使輸入法變得一目了然。用戶能夠用任意單只手來(lái)輸入信息，使操作偏向無(wú)障礙設(shè)計(jì)。(2)設(shè)計(jì)的情感因素比照。古埃及以壁畫來(lái)記錄當(dāng)時(shí)的生活，留下了歷史的印記。其最大的功能就是敘事，以圖畫和文字來(lái)記載當(dāng)時(shí)貴族的生活狀況，宗教故事，皇室盛事等一系列大事。因而，古埃及的藝術(shù)受限于王室貴族，為少數(shù)人服務(wù)。當(dāng)代metro風(fēng)格恰恰是要服務(wù)于群眾，所以，其設(shè)計(jì)也愈加注重人性化，群眾化。當(dāng)代扁平風(fēng)格的UI設(shè)計(jì)以其最簡(jiǎn)單的形式包含最豐富的內(nèi)容而著稱。Metro風(fēng)格運(yùn)行于網(wǎng)絡(luò)世界，逐步替代了報(bào)紙雜志等傳統(tǒng)媒介，傳播著當(dāng)代群眾的生活訊息，國(guó)家大事等。扁平風(fēng)格的一個(gè)優(yōu)勢(shì)就在于它能夠愈加簡(jiǎn)單直接地將信息和事物的工作方式為廣大用戶展示出來(lái)，以減少大多數(shù)非專業(yè)人士認(rèn)知障礙的產(chǎn)生。諾曼曾在(情感化設(shè)計(jì)〕一書中提出:認(rèn)知和情感價(jià)值系統(tǒng)分為本能層次、行為層次和反思層次。正所謂，美觀的物品更好用，而Metro風(fēng)格簡(jiǎn)單直觀的視覺體驗(yàn)拋棄了傳統(tǒng)界面復(fù)雜多變而又缺少程式化規(guī)則的視覺效果，流露出該風(fēng)格所崇尚的方便快速的行為方式。這樣的產(chǎn)品在本能層次中給用戶留下了深入印象。而古埃及壁畫由于其服務(wù)群體的局限性，僅限于供貴族觀賞其美麗的藝術(shù)，固然流傳后世，給我們當(dāng)代生活帶來(lái)難得珍貴的精神財(cái)富，卻也只能借后人之手造福人類。在行為層次上的速度感和實(shí)用性愈加深人們對(duì)產(chǎn)品的信任。Metro風(fēng)格的桌面隱藏了邊緣操作，以提供快速的進(jìn)程管理和各類入口，同時(shí)保持了主界面的簡(jiǎn)潔，避免造成用戶分心。并且在操作應(yīng)用中，Metro風(fēng)格的應(yīng)用是有針對(duì)性的定制化應(yīng)用。在手持設(shè)備中，屏幕的左下角和右下角是最容易產(chǎn)生誤操作的地方。因而，MetroUI將左上角和右上角的地方設(shè)置為隱藏圖標(biāo)的顯示處。在反思層面，Metro風(fēng)格開拓了非手持計(jì)算機(jī)的觸屏應(yīng)用，在人機(jī)交互方面更進(jìn)一步。利用鍵盤或者鼠標(biāo)，能夠在Metro和傳統(tǒng)桌面之間進(jìn)行切換，使習(xí)慣了win7的用戶能迅速適應(yīng)。在Metro風(fēng)格中愈加注重使用者對(duì)信息的互動(dòng)和分享。整個(gè)設(shè)計(jì)流程得到了一定的簡(jiǎn)化，也更注重用戶的體驗(yàn)。在觸動(dòng)瓦片(tile)后，全屏網(wǎng)頁(yè)中參加了信息的記憶模塊并且在主界面中，可供用戶自主選擇的滾動(dòng)信息塊把計(jì)算機(jī)智能化的引入到網(wǎng)頁(yè)交互設(shè)計(jì)中，進(jìn)而知足了閱讀者對(duì)信息獲取和情感溝通的更高層次要求。4metro風(fēng)格的應(yīng)用古埃及壁畫藝術(shù)與當(dāng)代metro風(fēng)格既互相融合又相互獨(dú)立。Metro風(fēng)格不僅繼承和發(fā)展了古埃及壁畫藝術(shù)的部分特點(diǎn)，也創(chuàng)造了屬于自個(gè)的規(guī)則，為不同人群的使用帶來(lái)了方便。以宜家為例，宜家家居官網(wǎng)使用是Metro風(fēng)格的界面設(shè)計(jì)。在去繁求簡(jiǎn)，信息明了的基礎(chǔ)上，開放布局，塊面感的圖片和文字結(jié)合。由于宜家以家居產(chǎn)品為主，所以，圖片以或復(fù)雜或簡(jiǎn)潔的實(shí)體家居照片呈現(xiàn)，而metro風(fēng)格毫無(wú)裝飾感的九宮格式的塊面恰巧襯托了產(chǎn)品的真實(shí)與溫馨，增加網(wǎng)頁(yè)人性化味道的同時(shí)也突出了賣點(diǎn)。另外，簡(jiǎn)化的購(gòu)物流程，具體的彈出講明框，在Metro風(fēng)格的表皮下，采用簡(jiǎn)單快速的交互形式，愈加尊重客戶的購(gòu)物體驗(yàn)。Metro風(fēng)格繼承了古埃及的程式化法則，也創(chuàng)造出了適應(yīng)這個(gè)時(shí)代的新的規(guī)則。Metro風(fēng)格固然剛剛起步，但是不可否認(rèn)他們所遵循的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)某淌交?guī)則，參加了古埃及文明的智慧，以及融合了當(dāng)代人不斷進(jìn)取的精神，終將創(chuàng)造更大的社會(huì)價(jià)值，而Metro風(fēng)格也將迎來(lái)屬于它的黃金時(shí)代。以下為參考文獻(xiàn):［1］王謝燕．古埃及美術(shù)尼羅河的夕陽(yáng)［M］．重慶出版社，2018．［2］劉文鵬