?求諫?教案教學(xué)設(shè)計(jì)3

概要：?求諫?，看一看唐太宗對(duì)納諫有什么樣的態(tài)度和認(rèn)識(shí)。二、找一個(gè)學(xué)生朗讀第一段1.給劃線的字正音：必假顏色必藉忠臣遂至滅亡半身不遂2.檢查詞義公等：你們。遂：終于。舉措：舉動(dòng)、措施。尋：不久。鉗口：閉口不說話。藉：借助。諫諍：直爽地說出人的過錯(cuò)，勸其改正。3.分析第一段首句：結(jié)合畫像威容嚴(yán)肅——和顏悅色A.創(chuàng)造進(jìn)諫的和諧氣氛B.說明求諫的態(tài)度：虛心、積極C.求諫的目的：知政教得失D.對(duì)求諫的認(rèn)識(shí)比喻、類比：求諫的必要假設(shè)：后果結(jié)論：君臣皆亡舉例：隋朝君臣聯(lián)絡(luò)如今：臣必諫4.討論：議論文的題目與開頭的關(guān)系A(chǔ).誰求諫？向誰求諫？B.是真的還是假的？先做，后說放在開頭，既緊扣題目，又令人信服。三、全班學(xué)生齊讀第二段1.翻譯句子：A.木從繩那么正，后從諫那么圣。B.陛下開圣慮，納芻蕘，愚臣處不諱之期，實(shí)愿罄其狂瞽。2.分析：A.“言〞君——唐太宗正主、邪臣；正臣、邪主君臣如魚水臣——王珪木頭墨線——國君納諫古者圣主有諍臣七人聯(lián)絡(luò)實(shí)際B.“行〞稱善、詔令、納之3.討論：諫——聽諫——納諫——求諫，這一過程反映了什么？諫：奉勸君主，使其改正錯(cuò)誤分直諫和諷諫聽諫納諫求諫拒諫A

?求諫?教案教學(xué)設(shè)計(jì)3,

【教學(xué)目的】

1.知識(shí)目的：積累“尋、理、信、遇〞等實(shí)詞詞義；幫助學(xué)生借助工具書穩(wěn)固文言文的相關(guān)知識(shí)，理解文章內(nèi)容。

2.技能目的：掌握古代的文化常識(shí)，培養(yǎng)分析古文的才能，拓展討論問題的思路。

3.情感目的：理解?貞觀政要?的主要思想及其進(jìn)步意義；感悟唐太宗對(duì)于納諫的認(rèn)識(shí)，體會(huì)封建帝王的治國思想。

【教學(xué)方法】

1.誦讀

2.合作討論

【教學(xué)過程】

一、導(dǎo)語

大家都知道，唐太宗即李世民，“世民〞是什么意思？“濟(jì)世安民〞。正因?yàn)樗羞@樣的遠(yuǎn)大抱負(fù)，所以在他統(tǒng)治期間，出現(xiàn)了有名的“貞觀之治〞。“貞觀之治〞的出現(xiàn)，除了他個(gè)人的智慧外，最重要的還得益于他虛心納諫。這一節(jié)就讓我們一起走進(jìn)吳兢的文章?求諫?，看一看唐太宗對(duì)納諫有什么樣的態(tài)度和認(rèn)識(shí)。

二、找一個(gè)學(xué)生朗讀第一段

1.給劃線的字正音：

必假顏色必藉忠臣遂至滅亡半身不遂

2.檢查詞義

公等：你們。遂：終于。舉措：舉動(dòng)、措施。尋：不久。鉗口：閉口不說話。藉：借助。

諫諍：直爽地說出人的過錯(cuò)，勸其改正。

3.分析第一段

首句：結(jié)合畫像威容嚴(yán)肅——和顏悅色

A.創(chuàng)造進(jìn)諫的和諧氣氛

B.說明求諫的態(tài)度：虛心、積極

C.求諫的目的：知政教得失

D.對(duì)求諫的認(rèn)識(shí)

比喻、類比：求諫的必要

假設(shè)：后果

結(jié)論：君臣皆亡

舉例：隋朝君臣

聯(lián)絡(luò)如今：臣必諫

4.討論：議論文的題目與開頭的關(guān)系

A.誰求諫？向誰求諫？

B.是真的還是假的？

先做，后說

放在開頭，既緊扣題目，又令人信服。

三、全班學(xué)生齊讀第二段

1.翻譯句子：

A.木從繩那么正，后從諫那么圣。

B.陛下開圣慮，納芻蕘，愚臣處不諱之期，實(shí)愿罄其狂瞽。

2.分析：

A.“言〞

君——唐太宗

正主、邪臣；正臣、邪主

君臣如魚水

臣——王珪

木頭墨線——國君納諫

古者圣主有諍臣七人

聯(lián)絡(luò)實(shí)際

B.“行〞

稱善、詔令、納之

3.討論：諫——聽諫——納諫——求諫，這一過程反映了什么？

諫：奉勸君主，使其改正錯(cuò)誤

分直諫和諷諫

聽諫

納諫

求諫

拒諫

A.唐太宗是一個(gè)雄才大概、從諫如流的帝王。

英明、勤于政事、虛懷假設(shè)谷、寬厚諒解、處事慎重，想把國家治好。他這樣做，成就了“貞觀之治〞，是不是一心為民？

客觀上，人民免受戰(zhàn)亂，得到了休養(yǎng)生息；實(shí)際上，他是封建帝王，主要是為了穩(wěn)固統(tǒng)治，像當(dāng)年秦始皇一樣，使天下成為“子孫帝王萬世之業(yè)也〞。因此，本單元的題目“家國天下〞，這里講的即為“家天下〞。

四、學(xué)生朗讀課文，歸納寫作特點(diǎn)

唐太宗的言論中，采用了很多論證方法：

1.比喻論證

2.類比論證

3.假設(shè)論證

4.比照論證

5.事實(shí)論證

五、教師小結(jié)

本文通過表達(dá)唐太宗關(guān)于求諫和納諫的言論，表現(xiàn)了唐太宗的勤于政事、虛懷假設(shè)谷、寬厚諒解和處事慎重，為后來統(tǒng)治者提供了學(xué)習(xí)的模范，同時(shí)也提醒我們，應(yīng)該虛心承受別人的意見。

六、布置作業(yè)

1.讀完此文，掩卷沉思，在今天“求諫〞還需要嗎？

2.下面一段文字出自?貞觀政要·求諫?，閱讀后答復(fù)后面問題：

貞觀三年，太宗謂司空裴寂曰：“比有上書奏事條數(shù)甚多朕總黏之屋壁出入觀省所以孜孜不倦者欲盡臣下之情每一思政理或三更方寢。亦望公輩用心不倦，以副朕懷也。〞

A.用〞/〞給以下局部斷句

比有上書奏事條數(shù)甚多朕總黏之屋壁出入觀省所以孜孜不倦者欲盡臣下之情每一思政理或三更方寢。

B.翻譯文中句子——“亦望公輩用心不倦，以副朕懷也。〞

?原君?——推究為君之道

君主的產(chǎn)生：順應(yīng)形勢，憑己辛苦贏人擁護(hù)

君主的職責(zé)：為天下人興利除害

古人之君：天下為主，君為客

后人之君：君為主，天下為客

興，百姓苦；亡，百姓苦。

【教后反思】

1.為了讓學(xué)生對(duì)“家國天下〞的思想深化理解，教師應(yīng)適當(dāng)補(bǔ)充一些理論和事例。如：中國古代政治是以君主為中心的，?詩經(jīng)?中的“溥天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣〞的詩句，秦始皇以武力統(tǒng)一中國，建立了中央集權(quán)的大一統(tǒng)帝國，董仲舒開始開展起來的“三綱五常〞、“君權(quán)神授〞