第七單元有關(guān)讀物童心說一、基礎(chǔ)穩(wěn)固1．以下各項(xiàng)中，加點(diǎn)的詞語解說有誤的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()A．知不美之名之可丑．也也B．非內(nèi)含以章美．．何辯也C．矮人．．

丑：憎惡、仇恨章美：文章華麗矮人：見解少，沒有鑒識力，慣于人云亦云的人D．藥醫(yī)假病，方難定執(zhí)．．

定執(zhí)：固定不變分析：B項(xiàng)，章美：美好。答案：B2．與“斷斷乎其不可以夠語于童心之言明矣”中的“乎”用法一樣的一句是()A．兒寒乎？欲食乎B．浩浩乎如馮虛御風(fēng)C．相與枕藉乎舟中D．嗚呼！孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎分析：B項(xiàng)中的“乎”和“斷斷乎”的“乎”都是形容詞詞尾，相當(dāng)于“的樣子”。A項(xiàng)，表疑問語氣的語氣助詞；C項(xiàng)，介詞，相當(dāng)于“于”；D項(xiàng)，語氣助詞，用于嘆息句，可譯為“啊”“呀”等。答案：B3．與例句加點(diǎn)詞語用法同樣的一句是()例句：道理聞見日以益多．A．君子博學(xué)而日參省乎己．B．假舟楫者，非能水也，而絕江河．C．無案牘之勞形．D．問其深，則其好游者不可以窮．也分析：例句與D項(xiàng)均為形容詞作動(dòng)詞。A項(xiàng)，名詞作狀語；B項(xiàng)，名詞作動(dòng)詞；C項(xiàng)，動(dòng)詞的使動(dòng)用法。答案：D4．以下句子的句式與其余三句不一樣類的一句是()A．夫童心者，誠心也B．項(xiàng)脊軒，舊南閣子也C．六國幻滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦D．其湮滅于假人而不盡見于后代者分析：D項(xiàng)是狀語后置句，其余三項(xiàng)是判斷句。答案：D5．以下句子中含有通假字的一句是()A．知者勿謂我另有童心可也B．龍洞山農(nóng)敘《西廂》C．夫心之初，曷可失也D．言雖工，于我何與分析：B項(xiàng)，“敘”同“序”，作序。答案：B6．補(bǔ)寫出以下句子中的空缺部分。(1)夫童心者，________________，最先一念之本心也。(2)非內(nèi)含以章美也，________________，欲求一句有德之言，卒不行得。答案：(1)絕假單純(2)非篤實(shí)生輝光也二、課內(nèi)閱讀閱讀《童心說》，達(dá)成7～10題。7．以下句子中，加點(diǎn)詞語解說有誤的一句是()A．言雖工，于我何與．

工：雅致．降而為六朝B．

降：以下．則其迂闊門徒、懵懂弟子C．．

迂闊：迂腐，不確實(shí)質(zhì)．然童心胡然而遽失也D．．

胡然：突然分析：D

項(xiàng)，胡然：為何。答案：D8．以下各句中，加點(diǎn)詞語與現(xiàn)代漢語理解不一樣的一句是()A．其湮滅于假人而不盡見于后代者．．B．決定目之為經(jīng)矣．．C．道理聞見日以益多．．D．著而為文辭．．分析：B項(xiàng)，古義：必定，必定。今義：對怎樣行動(dòng)做出主張。答案：B9．以下理解不切合文意的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()A．文章一開頭，作者就直截了當(dāng)，提出了重要的論點(diǎn)。先連用兩個(gè)判斷句，從正面指出“童心”就是誠心，就是“絕假單純，最先一念之本心”的真切感情。B．李贄指出，很多文人學(xué)士之所以失去童心，是由于“道理聞見”不停影響損害的結(jié)果，而“道理聞見”又從“多念書識義理”而來。C．李贄指出，儒家經(jīng)典中，大部分文字并不是出于賢人之口，此中多有虛假之辭。假如是出于賢人之口，就應(yīng)當(dāng)視為“萬世之論”。D．全文從頭至尾保持著激烈的批評精神和理論上的自信，縱論古今。幾乎每個(gè)段落都大批采納排比句式，文字簡短而明快，文勢磅礴而流利，邏輯嚴(yán)實(shí)而完好，進(jìn)而加強(qiáng)了文章的力度。分析：C項(xiàng)，即便是出于賢人之口，也是針對詳細(xì)問題而發(fā)的議論，所以，不可以視為“萬世之論”。答案：C10．翻譯以下句子。(1)若失卻童心，便失卻誠心；失卻誠心，便失卻真人。人而非真，全不復(fù)有初矣。譯文：_________________________________________________(2)以童心既障，而以從外入者聞見道理為之心也。譯文：_________________________________________________(3)雖有天下之至文，其湮滅于假人而不盡見于后代者，又豈少哉？譯文：_________________________________________________(4)藥醫(yī)假病，方難定執(zhí)，是豈可遽認(rèn)為萬世之論乎？譯文：_________________________________________________答案：(1)假如扔掉了童心，就是失去了誠心；失去了誠心，就失去了真切的人。做人而不真摯，就會(huì)扔掉人全部真摯的天性。(2)就由于(至信真摯的)童心被蒙蔽此后，只剩下耳食之聞的見解和虛偽的道德仁義