古書新解：《昆馬篇》（讀心術(shù)）《昆馬篇》書籍作者：白玉石論命運(yùn)只道浮云風(fēng)送去，人間霹靂自空來；莫道小溪流水淺，須知滑石有驚人。莫謂途不堪走馬，應(yīng)防路滑失前蹄。馬快當(dāng)防平地石，舟忙宜慎水中磯。（指別以為人生會一帆風(fēng)順，那純扯淡。引申為要注意生活中潛在的隱患！人在生活中要小心提防，注意防范意外的風(fēng)險(xiǎn)和困難。）如火燒赤壁，曹孟德之驚魂。若兵用烏江，楚霸王之喪膽。只可清坐觀風(fēng)月，切勿臨淵去釣魚。周郎大破連環(huán)策，孔明臺上借東風(fēng)。盡管曹操和項(xiàng)羽有雄才大略，還是被周瑜和諸葛亮的智”所破。指：現(xiàn)在人不要自以為是，眼高手低；因?yàn)樘焱庥刑?，人上有人，一山更比一山高，不能高傲，只能冷眼旁觀，做好自己分內(nèi)事，別人怎么說，要接受并能可辮是非的事；總之要做到一個(gè)字?忍！花柳場中切勿往，好比狐貍聽旨施邪術(shù)，斷送成湯六百秋。漫江撒下釣和線，尤恐釣出是非來?；ɑㄊ澜绱喝拢莶萑饲橛忠磺?。惟要且勤且守，切勿妄作妄為。意思是：當(dāng)你有錢有勢的時(shí)候，也要安分不能去包二奶玩女人，否則你會在這些女人的妖言蠱惑下誤入歧途，斷送你的前程。四季謀來來多阻滯，乘船騎馬實(shí)艱難。莫謂花開常鮮艷，猶恐風(fēng)狂有敗枝。時(shí)時(shí)謹(jǐn)慎,步步為營。好比夜靜水寒魚不餌，滿船空載月明歸。意思是：自然界有春夏秋冬，花不可能不凋謝，所以要保住你的財(cái)運(yùn)、官運(yùn)你一定要小心謹(jǐn)慎，做事小心，說話審慎。就像冬天來了要加衣服，夏天來了要脫衣服和冷水不吃餌的魚兒一樣。不貪無所欲，守耐自然榮。一陣狂風(fēng)一陣雨，半生云霧半生煙。一夜風(fēng)來急，草木盡低頭。意思是：凡事貴在堅(jiān)持。做事不能忽冷忽熱，否則一切都會功虧一簣。六畜近來生百相，一牛兩尾少人聞。意思：盡管牲畜有各種各樣，但變異的動物是很少見的；所以每個(gè)人都是蕓蕓眾生中的一員，你如果與眾不同你會成為怪物。有所憂患，則不得免焉。高山流水少，狂風(fēng)雨半天。月色虛心待，有一船軍器上營藏。書中生困難攀食，水上游魚易釣烹。緊陷堅(jiān)牢地，須防足下浮。意思是：一個(gè)人要有憂患意識。在山中水少的時(shí)候有可能就是漲洪水之時(shí)，你以為月光明亮，敵人不會進(jìn)攻，有可能就是敵軍進(jìn)攻之時(shí)，暗藏著殺機(jī)，魚兒在水面游，在文弱的書生也會捕之烹食；走在堅(jiān)硬的路上也須防止滑倒。山下兩輪明月現(xiàn)，目前運(yùn)限具文星。有貴難為貴，求敗不聚財(cái)。車心馬角棋休下，虎口羊腸路莫行。江水澄清翻作赤，湖波蕩漾變成紅。漢高著灘水，光武逢滂沱之險(xiǎn)。華容道上逢關(guān)羽，赤壁江中遇周郎。情天白（百度）日雷公響，驚動愁人夜不眠。一片白云天外望，數(shù)聲啼鳥夢中驚。門前枯樹倒，白鶴滿天飛。江山水渺渺，暗石在其中。紅血杜鵑啼不盡，綠楊鶯燕語思親。高堂冷落，萱草凄涼。靛房未有工師染，茅屋常多木色衣。椿枝已落,萱草猶榮。門前多喜慶，人事倍精神。日暖春光侵衣艷，風(fēng)送花來樸鼻香。新月桂松梢，清風(fēng)送好音。緩舒雁羽翼，輕舉蝶精神。萬里春光先報(bào)暖，一天秋月更增輝。天喜照臨，宜傘室家。喜事從天降，桂子結(jié)成雙。紹振祖宗之箕裘，開啟后人之事業(yè)。方寸有天堪府迎，逢人無地不生春。一派水木皆佳景，重重錦上又添花。春夏精神爽，秋冬大吉昌。忽然果遂真奇遇，便是男兒得志時(shí)?；ǚ甏号χπ悖碌角锴缫挂构?。殘花發(fā)蕊，月缺重圓。花開葉茂枝枝秀，嫩竹出林節(jié)節(jié)高。一番新氣象，隨遇盡亨通。云收月朗家家現(xiàn)，雨后花前朵朵香。風(fēng)和竹塢添新筍，日暖蘭階長嫩芽。何只丁財(cái)并進(jìn)，而且人物康寧。脫其荊棘，乃有真景而來。財(cái)源不竭，不但利祿盈庭。倘言麒麟再慶，換過一翻新世界。果然不興舊時(shí)同。不但態(tài)羆入夢，而且大獲繩頭。昔日云移遮朗月，今朝霧散見青天。有喜色，所謀如愿。若遵孔孟之門，苦志蕓窗。但習(xí)陶朱之術(shù)，富有大業(yè)。預(yù)卜鴻圖大展之榮，財(cái)如春水朝朝至，喜似秋月夜夜光。一石打破青銅鏡，月里嫦娥缺半邊。不盡祥光來眼底，無窮佳景到身前。美中不足生狼狽，目到浮云空自嗟。莫言一事小，弄出大乾坤。滿眼兒孫增福壽，一庭少長盡安寧。玉人語燕陪君枕，肖子三槐即汝家。笑語家聲振，共聚一堂親。蜀地未逢司馬到，荊州已著臥龍謀。好風(fēng)吃散浮云去，明月照通大地光。交情渭北三春樹，生意江南二月花。壁玉珠還時(shí)轉(zhuǎn)泰，云開霧散月重明。前途運(yùn)去金成鐵，今日時(shí)來鐵化金。昨夜不知何處雨，今朝忽見滿江湖。禍去福生，增爾一番新氣象。時(shí)來運(yùn)泰，相逢到處盡繁華。自古英雄，每多挫折。由來豪杰，偏受興磨。一翻寒澈骨，怎得梅花噴鼻香。雖有名利暢地，還防苦海生波。宿云似幕難遮月，細(xì)雨如煙不損花。如昏衢得炬燭，若苦海忽遇慈航。得意須防失意，開眉又恐皺眉。馬逢伯樂，劍遇張華。立志非常早，懷才惜未伸。花開遭兩損，月色被云迷。秋月云開后，熏風(fēng)雨過時(shí)。坎地番夷夏，崎嶇恐撲顛。發(fā)意外之財(cái)源，添歲前之秀子。財(cái)如春柳發(fā)，喜若夏蓮開。平地生荊棘，淺水起風(fēng)波。無邊美景頻頻至，不盡財(cái)源滾滾來。莫道三冬無雨落，須防六月有寒時(shí)。云散一天星斗現(xiàn)，風(fēng)平四海波浪清。老梅生白玉，秋菊綻黃金。雖有名利暢地，還防霜雪相侵?？v有風(fēng)霜犯，依然樂到好春。佳偶忽成怨偶，良緣反作孽緣。莫道喜中無拂意，還妨樂里有生愁。論雙關(guān)好比枯槁之木，縱逢春而不榮。茂盛之標(biāo)，雖凌霜而不敗。雖無意外心常泰，猶有胸中內(nèi)帶愁。滿徑好花人贊羨，一簾微雨客生愁。一枝花放門墻外，幾處人思瓶里簪。范丹雖乃穿蕉異，一時(shí)運(yùn)轉(zhuǎn)展鴻基。相如昔日為司馬，洪武當(dāng)年去牧牛。子女雙生曾報(bào)兆，錦雞齊唱竟呈祥。竹影掃街塵不動，熒光燭地草難燃。一輪夜月圓還缺，幾點(diǎn)晨星有若無。好去好來還好意，多財(cái)多寶亦多男。門前八卦蚊休入，戶外三星我接來。浪靜風(fēng)和船不動，天晴月朗客優(yōu)游。為人靜處尋安樂，便是清閑一日仙。諸葛一生惟謹(jǐn)慎，呂端大事不胡涂。漸入佳境，如小溪流水，未得大展鴻圖。財(cái)丁兩遂，仍妨家運(yùn)轉(zhuǎn)衰。家運(yùn)支持，將功補(bǔ)過，只可靜而獲福，勿縱閑以生嗔。貴人得力，仍妨服色而丁憂。太乙臨運(yùn)，應(yīng)主熊羆入夢，宜慎破財(cái)為佳。一則以喜，一則以懼。紙花做出驚人目，好在無香在里頭。財(cái)雖有而積聚無多?？v遇丁財(cái)而逢喜，難免神色以生悲。富貴草頭露，繁華瓦上霜。雖有志于四方，依然未伸大志。挫折在前，安逸在后。挫折大，險(xiǎn)阻于常。頗得貴人關(guān)照，仍然未得暢志從心。宛如枯木逢春，雖有滋生也不榮。只可順風(fēng)搖順槳，莫來危馬過危橋。守株待免為安穩(wěn)，緣木求魚枉用功。雖行貴人提拔，未許十分稱懷。財(cái)之有進(jìn)有退，事亦半喜半憂。得財(cái)誠恐失獻(xiàn)身，生子還妨損子。應(yīng)得桑麻女，當(dāng)逢吉服穿。平途走馬無關(guān)礙，順?biāo)兄塾心骘L(fēng)。衣祿有余，起跌殊多。得不足以補(bǔ)失，喜慶能使亡憂。交脫之際，動作勿妄。莫道全無事,須防不測憂。論命宮命逢驛馬，非為性靜。嗟日落兮，靈椿早謝，歌月朗兮，萱草長榮，嗟椿樹之悲，喜萱堂之水（指喪父）。父母應(yīng)得延年，可喜萱并茂（指父母全）。堂露冷，嘆椿樹之早凋，萱草悲秋，得王孫而抱憾（指喪父母）。萱花先謝，椿樹長年（指喪母）?？v使椿萱遐齡，定然要奉鄰家香火，以免幼年啾唧?？v使椿萱遐齡，于雁行中，不免折翼（指兄弟不全）。雖高年之福蔭，尤有小厄相驚，幼藉二親之福，依然兩暗三光。椿堂先敘，椿草長榮（指父死）。幼須前人之福。然而啾唧多端。正是南嶺種梅北嶺秀，縱然遇險(xiǎn)保呈祥。先難后易，大耗守財(cái)。財(cái)輕義重，來固多，用亦不少。若問天倫，椿喪萱茂，論少年，不過鏡花水月。到晚景福份齊大。必主刑傷早見。椿萱難耐老。論頌揚(yáng)如秦樓之月，未得常光。似走盤之珠，去留未定。雖得鴻圖猶未展，難令如意遂君心。忽然平地一聲雷，丁財(cái)兩旺。只手創(chuàng)成銀世界，雙拳弄出錦乾坤。貴子連添，財(cái)利重重。喜氣欣欣，財(cái)源迭迭。財(cái)丁兩旺，百事堪宜。丁財(cái)如旱曲得雨，枯木逢春。生涯占大有，美利盡成事。萬物看生新氣象，百般從此得精神。好風(fēng)吹送巖前桂，十里人間九里花。雨露細(xì)滋春草長，風(fēng)云際會小陽春。有意裁花花不發(fā)，無心插柳柳成陰。吹開云里月，剔起暗中燈。用心機(jī)再謀世界，盡本事而得大財(cái)。運(yùn)逢財(cái)氣心先爽，月到中秋分外明。春至滿園皆秀色，秋來無處不花香。東成西就般般合，內(nèi)作外為事事亨?；t花綠花成錦，月清月白月光明。平安竹報(bào)全家慶，寶貴花開遍室春。振家聲而宏駿業(yè)，逢巧遇而得其財(cái)。可秉大權(quán)恭大任，重重財(cái)氣，祿位高升。秋到中天明月好，運(yùn)到人間寶貴春。脫迷離而登大道，拔云霧而見青天。果能發(fā)奮振雄心，定卜如意獲資財(cái)。海外經(jīng)營多獲利，前程發(fā)達(dá)在他邦。英雄得志揚(yáng)名遠(yuǎn)，寶貴催人氣象新。盡力推開沙與石，用心淘得玉兼金。時(shí)運(yùn)就從今日發(fā)，百花俱是此間開。且看巨船出大海，錦帆無恙掛西風(fēng)。財(cái)如秋水朝朝滿，運(yùn)比桃花日日紅。揚(yáng)揚(yáng)喜慶如春至，滾滾財(cái)源似水流。名花得雨生艷色，滿面紅顏照畫堂。人逢喜事精神爽，樺遇春風(fēng)瑞氣香。花逢春景千般艷，月到中秋分外光。小小經(jīng)營成厚業(yè)，微微創(chuàng)置可興隆。上苑奇花呈寶貴，庭前瑞草報(bào)平安?？耧L(fēng)吹散殘?jiān)迫?，如雨稍晴紅日升。千里江山千里錦，一翻雨至一翻新。財(cái)如江上之清風(fēng)，喜似山間之明月。清風(fēng)明月無人管，綠水青山任意游。利如曉日騰云去，財(cái)似清風(fēng)送喜來。斯時(shí)幸有賢朗志，何怕南窗寄傲情。喜金銀之滿庫，納穀粟以盈倉。紅日初升，陰霾已散。順時(shí)而動，循序上進(jìn)。心花怒放，未許稱心。財(cái)喜并臨，有喜有財(cái)。謹(jǐn)守成業(yè)，敏事慎言。免生煩惱，鑿石生玉。淘沙見金，惠風(fēng)和暢。大有年豐，小人道長。甜言勿聽，見景生情。見機(jī)而作，慎勿強(qiáng)求。金鱗在手，得還妨走。有勝有敗，得足償失，無吝無譽(yù)。皓月當(dāng)人，任意而為。忠而見疑，直而受謗。微風(fēng)貶骨，冷雨侵肌。否極泰來，先否后亨，如日之升。大道生財(cái)，壽筳祥開。舉家暢飲，二杯不少。風(fēng)光月齋。雨散云收。三呼不返，一夢無回。月朗天清，花香月艷。乍暗乍明，一帆風(fēng)順。吐氣揚(yáng)眉,浮盡書散。多修厥德，福自天中。論老人大器晚成休道晚，長江有水任魚游。不特財(cái)源廣聚，自然到老生光。言晚福，安穩(wěn)如山。論財(cái)?shù)摚L江似水。福壽綿長安樂處，丁財(cái)并進(jìn)又康寧。晚福更高兒女肖，晚景又盛妻妾賢?；ㄓ惾崭叩头牛瑲庵鹣泔L(fēng)遠(yuǎn)近聞。退去災(zāi)殃無別意，展開心事有余寬。財(cái)來恰似南山火，一陣高時(shí)一陣紅。過盡前途十八灘，任君隨意掛高帆。高處綠楊堪策馬，條條好路透長安。只宜再納蘭姬，子嗣定然有見。視南山之壽比，樂有嘉賓。賀北海之籌陳，欣多命子。無處無譽(yù)，層樓直上，到處皆亨。態(tài)羆許其入夢，璋兆宜男。又賦小星之慶。大謀九就皆如意。萬紫千紅氣象新，老驥倘懷千里志，枯桐空抱五材清。論小孩根深不怕，樹大何愁。理幼而學(xué)，壯而行。如月初升，光朗可愛。少須藉椿萱之福，然而啾唧多端。亦可跨龍附鳳。無榮無辱。以度時(shí)光。論命宮命逢驛馬，非為性靜。嗟日落兮，靈椿早謝，歌月朗兮，萱草長榮，嗟椿樹之悲，喜萱堂之水（指喪父）。父母應(yīng)得延年，可喜萱并茂（指父母全）。堂露冷，嘆椿樹之早凋，萱草悲秋，得王孫而抱憾（指喪父母）。萱花先謝，椿樹長年（指喪母）?？v使椿萱遐齡，定然要奉鄰家香火，以免幼年啾唧?？v使椿萱遐齡，于雁行中，不免折翼（指兄弟不全）。雖高年之福蔭，尤有小厄相驚，幼藉二親之福，依然兩暗三光。椿堂先敘，椿草長榮（指父死）。幼須前人之福。然而啾唧多端。正是南嶺種梅北嶺秀，縱然遇險(xiǎn)保呈祥。先難后易，大耗守財(cái)。財(cái)輕義重，來固多，用亦不少。若問天倫，椿喪萱茂，論少年不過鏡花水月。到晚景福份齊大。必主刑傷早見。椿萱難耐老。論遷移宮出外何方，大利何方。不宜遷居。連日架薪，以金木生活為合。何吉星守垣，郵門遇貴。來往咸亨。但何同度，上落舟車，仍宜謹(jǐn)慎。一筆掃開云漢路，三秋直上廣寒宮。論田宅宮卜遺業(yè)之有限，自創(chuàng)置之豐隆。壯歲平常衣祿，晚年樂享田園。田宅帶何星，能守能興。他日田園廣置，廈屋渠渠?？盀轭A(yù)上。祖蔭有些余積，可以無饑。更不知他日良田萬頃，飼宇維新。祖業(yè)雖然甚豐厚，少年自創(chuàng)必興隆。論財(cái)帛宮財(cái)帛值何星，自系揮金如土，義重如山。少得何星宿照度，異日必然財(cái)生大道，實(shí)藏興焉?？蓜?chuàng)過萬之世界。財(cái)帛值何兇星，早財(cái)難聚，如有何吉星同垣，異日定堪創(chuàng)業(yè)。自創(chuàng)更豐于上代。又須早歲勤勞，晚年必一番作用。少年未能如意，他年獲利從心。財(cái)帛值天空，財(cái)多反復(fù)，喜得金匱同垣，他日定然創(chuàng)置。異日可卜季倫之富潤屋也。慣取市纏之利，必然旺處生財(cái)。不作文章高手，定為市井班頭。雖乃攀桂無緣，而許生財(cái)有道。黃卷無緣，勿以詩書求顯達(dá)，經(jīng)營有道，須從商賈覓生財(cái)。論遷移宮出外何方，大利何方。不宜遷居。連日架薪，以金木生活為合。何吉星守垣，郵門遇貴。來往咸亨。但何同度，上落舟車，仍宜謹(jǐn)慎。一筆掃開云漢路，三秋直上廣寒宮。論福德宮心有慈祥，安人濟(jì)眾。福份齊大，雖乃早歲勤勞，晚景安逸。論少年，不過鏡花水月，到晚景，福祿五全。福自身修，德建自然名立。論官祿宮吉兇混雜，生平起跌殊多。衣祿有余，異日錦衣輕裘。而居富厚，乘肥馬，而掌軍權(quán)。犯何，詩書正路無緣。衣祿人間多有，勿向詩書爭榮辱，宜從市井逞英雄。若敵手持七寸管，也應(yīng)才冠六鉤弓。名登龍虎榜，身列鳳凰池。詩書難謀，武力定膺爵祿。何星纏擾，求利勝于求名。若市井營業(yè)，定卜生財(cái)有道，必獲大利，面團(tuán)團(tuán)作富家翁。官階遠(yuǎn)大，祿自豐饒，端木才能，億屢中，陶朱事業(yè)，富堪求。欣際會，而榮登政界。逢巧遇，以立奇功。論福德宮心有慈祥，安人濟(jì)眾。福份齊大，雖乃早歲勤勞，晚景安逸。論少年，不過鏡花水月，到晚景，福祿五全。福自身修，德建自然名立。論疾厄?qū)m帶何星星宿，宜戒牛太血毒物，以免不測之災(zāi)來。喜得何星，吉星照度，自是避兇化吉，履險(xiǎn)如夷。帶何星宿，勿入風(fēng)月之場，勿貪意外之緣，生平宜謹(jǐn)慎，恐有意外之虞。防口舌之侵，疾恙不沾，無憂沉痀之苦，永無害及其身。可以逢兇化吉，轉(zhuǎn)禍為祥，保無隱疾侵身。雖有小恙，亦無大礙。宜請金水字邊先生醫(yī)理。須防病從口入。論父母宮金木相朝，明珠出海，中岳有氣，額廣顴高，晚年好景，此為相之得宜，品行端方者也。五官端正，三停相配，眼有神，眉有彩，三才相對，六府均合。雙眼睛有彩，雙眉之色有氣，是有貴子添生，乃有福之相?？上Ы鹉鞠鄾_，故而先受折挫煩緒也。手相八卦不陷，三紋分明，終是有權(quán)，亨財(cái)帛豐厚也。為人純厚，交游中，有春皓月之奇，談笑間，有桃紅柳緣之趣。性格英明，品行超群，心靈性敏，義氣慣人，此君定是魁梧客。貌原非丑，其人當(dāng)是小丈夫。人品忠直，無屈曲之心。貌如桃李之姿，心存慈悲之念。食神生財(cái)，定立一生之衣祿，米糧豐厚，可一生之衣祿無虧。官星得命，平生衣祿有余。元辰，本為人，寬洪布德，剛斷英明，胸藏大志，作事超群。論夫妻宮孟光系賢婦，不讀詩書識禮義。常存聞范識規(guī)模。喜官星透出，受得好夫。印臨子位，食神顯露，亦慶亨佳兒肖子之榮。持家有法，婦道精乖，上能和，不能睦。女命身弱，主性純粹溫柔，夫賢子旺。魁罡性格多聰慧，迭迭相逢掌大權(quán)。蓋以女命以夫子為用，其殺為官混，到底有精神。其殺為官混，到底有精神。在家尤利父母，出閣琴瑟調(diào)和。晚年安樂，自在優(yōu)游，不用勞心，而衣糧自足，無須勞，而家道自成。金水司令而相生，火土乘時(shí)而相助，金水若相逢，必招美麗客。門庭吉，人物倍安寧。淚酒香腮，閨幃寂寞，獨(dú)殺成權(quán)，人有權(quán)術(shù)，非凡本領(lǐng)。子女雙生曾報(bào)兆，鬼雞齊唱竟呈祥。齊婦含冤，孟姜長城之哭破，二人齊到東山坑，同看紅日照東明。父母之喪，喪事不免，梟印奪食，難免花開花落之恨。未得枝枝挺秀，兒女之債，花果不一。女犯傷官格外嫌，帶印煞重，須防奪子。合多定損貞名，女犯傷官福不真。無財(cái)無印守孤貧。如在有財(cái)兼有印，好為有衣有祿人?；ㄩ_花落無常定，月缺月圓又一輪。乙木者，花果之木也，藤蘿之緣，牡丹之形，依玉樹而臨風(fēng)，附古木而生香。論子女宮好花不結(jié)因連雨，玉鏡無明為久塵。春至花無影，云深月不明。丹桂經(jīng)霜成晚子，碧桃遭雨結(jié)花遲。久寒草不秀，雨久花未榮。桃花貪結(jié)子，只恐五更霜。難免卜商之苦，東敗于齊。楊業(yè)大會沙灘，威風(fēng)八面。石榴有子花應(yīng)結(jié)，寶鴨與香煙怎生。一夕偷花人鏟草，虹霓初現(xiàn)雨梢晴。論奴仆宮遭何星，任用宜擇人，方能得力，切勿盡心相托，以免因人而累已。有受主敬賓強(qiáng)之義，無強(qiáng)奴欺主之虞。必須濟(jì)以因，臨以威。懷恩畏威，自無反側(cè)之虞。堂上一呼，堂下百諾，頤指氣使之效，呼聚喝散之權(quán)。生平雖享，自代其勞，待婢如意，仆役從心，指揮如意。論兄弟宮許昆仲而帶何星宿，也無孫龐之意，亦無姜家大被同眠。連枝同氣，鴻雁成群。何星拱照，應(yīng)卜王氏三槐。所嫌何星，只論何家兩鳳。上得兄力，下得弟緣。伯牛之嘆，亦有相求相應(yīng)，關(guān)張之盟，算來如女如足。論父母宮金木相朝，明珠出海，中岳有氣，額廣顴高，晚年好景，此為相之得宜，品行端方者也。五官端正，三停相配，眼有神，眉有彩，三才相對，六府均合。雙眼睛有彩，雙眉之色有氣，是有貴子添生，乃有福之相?？上Ы鹉鞠鄾_，故而先受折挫煩緒也。手相八卦不陷，三紋分明，終是有權(quán)，亨財(cái)帛豐厚也。性格英明，品行超群，心為人純厚，交游中，有春皓月之奇，談笑間，有桃紅柳緣之趣。性格英明，品行超群，心靈性敏，義氣慣人，此君定是魁梧客。貌原非丑，其人當(dāng)是小丈夫。人品忠直，無屈曲之心。貌如桃李之姿，心存慈悲之念。食神生財(cái)，定立一生之衣祿，米糧豐厚，可一生之衣祿無虧靈性敏，義氣慣人，此君定是魁梧客。貌原非丑，其人當(dāng)是小丈夫。人品忠直，無屈曲之心。貌如桃李之姿，心存慈悲之念。食神生財(cái)，定立一生之衣祿，米糧豐厚，可一生之衣祿無虧。官星得命，平生衣祿有余。元辰，本為人，寬洪布德，剛斷英明，胸藏大志，作事超群。一江相派江湖術(shù)秘辛江湖相士在民間流傳已久。任何學(xué)門術(shù)士皆有良莠之象，相術(shù)亦同，早年之相理乃學(xué)者擔(dān)綱，非論命之莠，但民間亦因良莠之現(xiàn)象產(chǎn)生利用相術(shù)行走江湖之騙財(cái)騙色之事發(fā)生，甚而演化出門派，更有派規(guī)之現(xiàn)象產(chǎn)生。二、失手時(shí)不得吐露所做的事物。三、失手時(shí)不可出賣同伙。四、只許騙錢、不得騙色。五、所騙對象的錢是要不義之財(cái)。六、不許整死顧客，以維護(hù)團(tuán)體安全。江相派雖屬中下層之江湖術(shù)士，但國有國法，行有行規(guī)，自然其內(nèi)部之升遷制度亦不馬虎。升等：一、要當(dāng)相十年才可升級為翰林。二、或要有過幾次出名任務(wù)表現(xiàn)，并經(jīng)師兄弟承認(rèn)才可升翰林。三、要心術(shù)正當(dāng)者，沒犯過行規(guī)、夠義氣、能同濟(jì)派門中人。四、其它各級升遷制度大約同論。收徒規(guī)矩出師當(dāng)相即可收徒，但收授真?zhèn)鞯茏右交ㄒ陨喜趴?，亦要本門師兄弟認(rèn)可才可收授，并得帶領(lǐng)該徒會見大學(xué)士及各師叔伯請訓(xùn)。江相派門人行走江湖，為免內(nèi)幕消息被外人知悉，皆會以一些江湖術(shù)語相互交流，這些術(shù)語亦有稱黑語的，茲以分述如下:以數(shù)字言:—稱流、二稱月、二稱汪、四稱則、五稱中、六稱神、七稱星、八稱張、九稱厓、十稱足、百稱尺、千稱丈、萬稱方、元稱皮錦、毫稱星、金子稱黃。以人物言：父稱天、母稱地、兄弟姊妹稱比、夫稱七、妻稱八、兒子稱追、男人稱七路、女人稱星枝、和尚或道士稱老念、房東稱琴頭、商賈稱子孫、官使吏稱拖尾、密探稱蜂仔、顧客稱—哥、暴發(fā)戶稱發(fā)家、娼妓稱花底。答：姓方。（此時(shí)方可反問，但亦須答以姓方才屬門派中人）問：您是什么出身。答：在下是舉人。（或進(jìn)士等，此指表示同派不同門，或同派同門，或答探花則輩份又分上下而論）問：請問有何憑證：答：有詩為證。（此時(shí)可反問行規(guī)，又如被反問時(shí)得立即斟茶并用三個(gè)指頭拈茶杯遞茶，并自我介紹，對方得馬上同法回敬一杯茶，并將茶杯以放于桌面之左角或右角代表輩份的高低）問：既有詩為證可否賜教一二。（如對方答不出即如其為冒犯之人，便答以「在下是空子請多包涵」，便知對方為不同派門中人）答：祖師遺下三件寶，眾房弟子得真?zhèn)鳎そ惶╇x濟(jì)坎，江湖四海顯名聲，第XX傳傳到我，稟承師父命闖江湖，出身原是XX院，如今分房XX郎。問：領(lǐng)教了，在下也有詩為證。（接著亦得把自己的系歌念出來）此時(shí)同門相認(rèn)才算完成，既可談生意及以門同相待。江相派亦自稱在替天行道，但其是以不正當(dāng)?shù)氖侄蝸韺Ω恫徽?dāng)?shù)娜?，尤其是一些不仁不義之富有人家，名為替社會主持公道，實(shí)為斂財(cái)。如果從這一歪理之角度看江相派，似乎他們?nèi)杂性谏鐣洗嬖诘谋匾?，但事?shí)上他們的行為又是毀過于譽(yù)，但他們究意干些啥事，又如何干法呢？江相派的真?zhèn)鞣帧阜ㄅc術(shù)」兩大類，其中之法就是一本大相士或大神棍們必須的課程，其秘本名為「英耀篇」。其術(shù)的方面就是歷代累積所集之怎樣舞弄神鬼來欺騙大眾，行之有年的經(jīng)驗(yàn)秘本，該秘本又可分為兩篇，一為「扎飛篇」該篇為舞弄神鬼之法，另篇名為「阿寶篇」，此篇為專以詐術(shù)來行騙財(cái)物之法，類似現(xiàn)今之金光黨。其中英耀篇屬師門大法，是不得輕易傳受給徒弟的，派門中人是以得到這本秘本才算得到師門真?zhèn)鞯?，其又?guī)定不得傳授非徒弟之兒女或女婿，受傳授之人更俱備幾項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)：一、個(gè)頭要能夠壓一。二、資質(zhì)要聰明伶俐，聲音要洪亮，詞鋒要銳利。三、心術(shù)要正（指不過份貪婪，能守門規(guī)秘密）。江相派的真?zhèn)鞣帧阜ㄅc術(shù)」兩大類，其中之法就是一本大相士或大神棍們必須的課程，其秘本名為「英耀篇」。其術(shù)的方面就是歷代累積所集之怎樣舞弄神鬼來欺騙大眾，行之有年的經(jīng)驗(yàn)秘本，該秘本又可分為兩篇，一為「扎飛篇」該篇為舞弄神鬼之法，另篇名為「阿寶篇」，此篇為專以詐術(shù)來行騙財(cái)物之法，類似現(xiàn)今之金光黨。其中英耀篇屬師門大法，是不得輕易傳受給徒弟的，派門中人是以得到這本秘本才算得到師門真?zhèn)鞯模溆忠?guī)定不得傳授非徒弟之兒女或女婿，受傳授之人更俱備幾項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)：一、個(gè)頭要能夠壓一。二、資質(zhì)要聰明伶俐，聲音要洪亮，詞鋒要銳利。三、心術(shù)要正（指不過份貪婪，能守門規(guī)秘密）。英輝篇是師門大法，所以傳授時(shí)得一字不夠的由師父把秘本日授給授傳之徒，被傳授人得經(jīng)過拜祖師、焚丹書、立誓等一系列的隆重儀式，師父并同時(shí)把怎樣識別同門之法及一首自述宗派世系之歌訣傳授?！赣⒁怪猓⑹侵讣业?，自身之意思。耀是指用非常高明之手法去取得之意。英耀就是怎樣使用高明的手法去使對方吐露自己的家底和身世，英耀之全文系全以江湖黑話代替，其全文內(nèi)容記述如下：一入門先觀來意，既閑言切莫躊躇，天來問追欲追責(zé)，追來問天為天憂。八問七，喜者欲憑子貴，怨者實(shí)為七愁。七問八，非八有事定然子息艱難，士子問前程生孫為近古，迭迭問此件定然此件缺，頻頻問賣-掌握對方，并以從容而攤出，使其驚異并折服。江湖派仗著門規(guī)傳家，指其英耀篇、扎飛篇、阿寶篇為師門三寶，其中之扎飛篇是準(zhǔn)許傳授給一般徒子徒孫的，其內(nèi)容亦大致可分三大部份，其一主要論述拜神的一般法則和對象，其二主要敘述怎樣祈神禳鬼之儀式和辦法，其三主要敘述師門心法，是上一輩舞神弄鬼的具體做法和經(jīng)驗(yàn)之傳承，以下將扎飛篇之原文揭發(fā)如述：凡一皆可以扎飛，君子敬鬼神而遠(yuǎn)之，小人畏鬼神而諂之。或求妻財(cái)子祿，或求畏疾病災(zāi)禍，非有所懼即有所求。察其所懼觀其所求，而善用軍馬則一無不唯命是聽，故我求他不如他求我，扎飛之術(shù)貴在多方，幻耶真耶神化莫測，小驗(yàn)然后大響，眾信然后大成，神鬼無憑唯人是依，一犬吠百犬吠聲，眾口爍金曾參殺人，雖明智之士亦所疑何況一哉，善為相者生子、淫行、惡疾、是不是要離婚等事。生子、淫行、惡疾、是不是要離婚等事。)莫不善用媒，故無媒不響無媒不成。阿寶篇亦是江相派三大法寶之一，一般徒弟只傳授兜生路之法，唯得到師門真?zhèn)魍降苌心軌蚋袷苁诎毱乇尽０毱畟魇诜ㄒ嘀豢煽趥鞑粶?zhǔn)筆錄，以防泄漏秘規(guī)，大部亦分成三段，其一是引言，其二是為兜生路之法，其三為前輩所做過之經(jīng)驗(yàn)事例來做具體說明，其原文分述如下：貪者必貧，君子引為大戒，佛門亦以為主戒之首，故做阿寶咎不在相，而在一，貪官者民械也，奸商者民蠹也，豪強(qiáng)者民之虎狼也，其或以知欺遇，恃強(qiáng)凌弱欺人孤寡，謀人財(cái)產(chǎn)，此皆不義之財(cái)也，不義之財(cái)理無久享，不報(bào)在自身亦報(bào)在兒身，不義之財(cái)人人皆得而取之，故做阿寶者非千也，順天之罰而已，凡做阿寶，博觀而約取慎始更慎終，未算其利先防其弊，未置梗媒先放主媒，故善為相者取之不竭，其力不傷其根，上順天理下快人心，并使之有所畏怯而不敢言。不善為相者，竭一之力傷一之丙，取非不義之財(cái)，上逆天理下招人尤，非吾徒也，小子鳴鼓而攻之可也?？聪嗨忝臼菍W(xué)理深?yuàn)W，豈是一般走江湖混日子的能耐所及，亦能有幾人有此修養(yǎng)，憑其皮毛豈應(yīng)付得來，事實(shí)上，評斷個(gè)人終生亦非只憑八字和相貌及單次為相便可準(zhǔn)確靈驗(yàn)，至少應(yīng)多次研討方可定案，兌且尚須配合家相風(fēng)水、祖宗陰德、本人私德以及六親關(guān)系等等因素方可斷驗(yàn)?？凸倩騿枺缃窨缮杏薪嗯纱嬖?，答案是有的，只是隨著科學(xué)的發(fā)達(dá)，人們的智慧已提升，但他們的法術(shù)也已再更上一層樓了，會上當(dāng)之人照樣滿街都是，只是其固有的派規(guī)跟道德觀就更加的淡薄了。但讀者諸君，您只要心里無貪字，魁斗保證你決不會上當(dāng)。玩熟斯篇，能做到”鬼神莫測”、”任意縱橫"、”四海揚(yáng)名”。(老婆問老公，無外乎老公前程如何，官運(yùn)如何，財(cái)運(yùn)如何，在外嫖妓或養(yǎng)小情婦等如何，或下崗后職業(yè)如何等。其實(shí)女人最好哄了，往好的方面去說，壞事也能變成好事。比如他官運(yùn)亨通，財(cái)運(yùn)大發(fā)等，或在外有女人是好事，不然您會被克死等；或老公蝕了財(cái)或遇小人等等東拉西扯，隨機(jī)應(yīng)變，越說越象真的。妻問其夫，如果滿面帶喜興沖沖而來，那她的丈夫可能有官運(yùn)、有福祿或橫財(cái)，至少她希望如此，滿面愁容而帶怨氣者，肯定是為”七愁"之事而來：無子、淫佚、不事父母公姑、口舌多言、盜竊、妒忌、惡疾。夫問妻，多數(shù)情況是問士子問前程，生孫（商賈）為近古（近況好不好）（讀書人來問命算卦，多半是為了功名前程，希望有飛黃騰達(dá)之日，光宗耀祖之時(shí)；商人來問卜，則因?yàn)榻鼇砩獠缓玫木壒?。怎樣進(jìn)一步判斷這些人的來意呢，就是抓其特征，見下）疊疊問此事，定然此事缺；頻頻問原因，其中定有因。（以上四句，”百姓日用而不知”，真是令人拍案叫絕！一個(gè)疊疊，一個(gè)頻頻，已把求卜者的急切心情和盤手托出，他們所問的，正是他們心事所在。他們所希望的，正是他們所缺少的！他們想探詢尋找出原因來，那么這里面定然有名堂。你相命的，就要在上面做文章，牢牢地吸引誘惑住來問者。）一片真誠，自說慕名求教，此人乃是"一哥"。笑問請看我賤相何如？此人非火底（有權(quán)有勢的人物），即是"畜生”！砂礫叢中辨金石，衣冠隊(duì)里排魚龍（下缺四句）。（還要善于區(qū)分下面兩種人：如果臉上一片真誠之色，自己介紹說，是慕我前來求卜問卦者，這種人多數(shù)是信神信命信卦的"一哥"--即虔誠的問卜求卦者。如果滿口淺笑，裝模作樣，故意說請問我的賤相如何，那么，這種人不是有錢有勢的人，就是專門來向你挑釁、搗蛋、敗壞你聲譽(yù)的輕薄之徒。在前來算命的人群里，有富貴官宦之人裝窮賣傻前來相命，以此考你；也有窮愁潦倒之人，冒充富貴之人前來試你；或者是不懷好意的同行，或者是看了兩本命書自認(rèn)為了不起的家伙別有用心的前來考核你，存心踢館給你難堪。你一定要在砂礫叢中辨認(rèn)出是金還是石，在一大群前來相命的人流中識別出是龍還是魚。不然，就是鬧出笑話，丟”周易預(yù)測學(xué)”的臉。）僧道從清高，不忘利欲。（繼續(xù)闡述上面的思想觀點(diǎn)，教授相命者從更高的層次，即從來人的外表、談吐、性格特征、心理傾向、命運(yùn)趨勢、人生動態(tài)作盡一步識別，洞察他們來問卜求卜的意向。因?yàn)闆]有這種識別和洞察，就無所謂看相算命，所以秘本言猶未盡，不厭其煩，恣意發(fā)揮，務(wù)求淋漓盡致。因?yàn)樯鐣菑?fù)雜的，人生是復(fù)雜的，僅僅分析父子、夫妻、窮人、富人讀書人和"一哥"是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。文章分析說：和尚、道士尊從為僧道，表在上清高寡欲，脫離凡塵世俗，實(shí)際上他們念念不忘的仍是私利欲望。那些”修煉"氣功的凡人，那些自鳴清高的教授、學(xué)者，那些什么家什么家之類，亦不過都是些利欲之徒。天下人熙熙攘攘，攘攘熙熙，皆在為”名"、”利"二字而已矣）廟廊達(dá)士，志在山林。（那些身居高位的達(dá)官貴人，統(tǒng)治階級，為"人民"服務(wù)的”父母官”等等，別看嘴面上冠冕堂皇，一心為公，其實(shí)個(gè)個(gè)都很貪婪，希望爵祿更豐，希望以權(quán)謀私搞更多的錢而不被察覺。只有真正的開明之士，才有志于功成名就后歸隱山林，清白退休。）初貴者志極高超，久困者志無遠(yuǎn)大。（剛風(fēng)發(fā)跡的顯貴，考上或正在就讀高校者，上黨校學(xué)習(xí)者，或新官上任者，或投機(jī)倒把官商勾結(jié)而暴發(fā)者，他們得志便猖狂，欲望膨脹，飄飄然，器宇軒昂，趾高氣揚(yáng)。而那些屢試不第，窮困潦倒，生意蝕本之人，有才而不被重用者，因?yàn)殚L期壓抑不得志，人窮志短，才不會志向遠(yuǎn)大，欲壑難填。）聰明之子，家業(yè)常寒。（聰明的人想出人頭地，卻常常因?yàn)槁斆鞣幢宦斆?，受到社會與同仁排擠，才能得不到重用，反而家境貧寒。）百拙之夫，財(cái)終不匱。（笨拙之人，由于他們欲望不高，勤勤懇懇，反而不缺乏生活來源，日子過得自足有余。）眉精眼細(xì)，白手興家之人。（那些眉目前流露出自豪神情，看上去目光遠(yuǎn)大，精明能干，樸素而帶有金銀首飾的人，很可能是白手起家的老板。）碌碌無能，終身工水（職工、貧窮）之輩。（只的那些無能之輩，或不會阿諛奉承、鉆營茍茍的家伙，只能當(dāng)個(gè)貧窮的做工人。）破落戶窮極不離鞋襪，新發(fā)家初起好炫金飾。（那些破落戶的特征是：白嫩肉，精神憔悴，衣飾寒酸，仍然穿鞋套襪不打赤腳，現(xiàn)代社會或可能是衣著畢挺，行為做作，腰上皮帶是破舊的，脖上領(lǐng)帶是皺褶的，腳上皮鞋是破舊或沒擦的，領(lǐng)口襯衫是花的，鼻上眼鏡片是臟的，腕上的手表是廉價(jià)的。那些新發(fā)跡的富人特征是：盡管穿著平常如舊，但是喜歡炫耀自己新買來的金玉飾物，人一闊，臉就變，現(xiàn)代社會還有可能是手里捏個(gè)大哥大，動輒"喂喂喂”叫個(gè)不停，生怕人家不知道他有手機(jī)……不管何種表現(xiàn)，總之有意無意地”炫耀"是其特征。）神暗額光，不是孤孀亦棄婦。妖姿媚笑，倘非花底（妓女）定寵姬。（神色黯然，面容愁悶但額頭光滑細(xì)膩，衣飾華麗的，不是富人的遺孀，就是被拋棄的貴婦，或者不被官員和富商寵幸的情婦。妖冶、放蕩、打扮得花枝招展，言笑風(fēng)騷的，不是紅粉妓女，就是官員富商的寵妾、情婦）（中缺兩句）滿口好對好，久居高位；連聲是是是，出身卑微。（滿口"好"或"對"的，他可能身居高位；連聲稱"是、是、是”的，他可能出生卑微，是個(gè)小人物。）面帶愁容而心神不定，家有禍?zhǔn)?。（面帶愁容而又心神不定，恍恍惚惚，帶神?jīng)質(zhì)的，家里一定發(fā)生了不幸的事。）招子（眼睛）閃爍故作安祥，禍發(fā)自身。（若眼神恍惚不定，言語吞吞吐吐，精神不集中，內(nèi)心驚慌而又故作鎮(zhèn)定，則肯定是他自身干下的惡行而東窗事發(fā)了。）好勇斗狠，多招橫死。（喜歡惹事生非，逞強(qiáng)好勝，毆斗成性，心狠手毒的人，多半身遭橫禍，死于非命。）怯懦無能，當(dāng)受人欺。（生性怯懦，自視低能的人，一定受人欺侮，終日只能衰聲嘆氣。）志大才疏，終生咄咄空抱恨。（好高騖遠(yuǎn)，眼高手低，志大才疏的人，一輩子過得很窘迫，活得很累，卻只能終身抱恨，郁郁寡歡。）才偏性執(zhí)，不遭大禍亦奇窮。（才氣性情非常偏頗固執(zhí)，鉆牛角尖，撞了南墻亦不回頭的人，即使不遭大臨頭大禍，也會異常貧窮，日子過得十分艱難。）治世重文學(xué)之士，亂世發(fā)草澤英雄。（如果處于太平盛世，社會穩(wěn)定繁榮，那么飽學(xué)之士或有專業(yè)技術(shù)之人會得到重用，算卦時(shí)須認(rèn)定這種人是前途遠(yuǎn)大的。如果處于亂世，則出草莽英雄的居多，暴發(fā)戶或斂不義之財(cái)?shù)木佣?，比如現(xiàn)在改革開放，大字