PAGEPAGE2江西省宜春市銅鼓中學2020-2021學年高二政治4月月考試題卷面分數(shù)：100分考試時間：90分鐘一.單項選擇題(每小題2分，共50分)1．習近平總書記強調(diào)指出，馬克思主義哲學是共產(chǎn)黨人的看家本領(lǐng)，掌握馬克思主義哲學，是掌握馬克思主義完整科學休系的重要前提，全黨要深入學習和運用馬克思主義哲學。這說明馬克思主義哲學①具有正確預見和指明社會前進方向的功能②通過掌握群眾，能轉(zhuǎn)化為變革社會的物質(zhì)力量③是對中國革命和建設(shè)實踐的正確總結(jié)和升華④決定了中國革命和建設(shè)的發(fā)展道路和模式A．①② B．①③ C．②④ D．③④2.哲學史上關(guān)于“世界本原”問題的觀點有很多，古希臘哲學家恩培多克勒曾提出“流溢說”，認為認識是由從物體流溢出來的物質(zhì)經(jīng)過感官通道引起的。該觀點（）①承認意識是物質(zhì)的正確反映②根本上是唯物主義的③承認客觀精神是世界的本原④帶有形而上學的特點A．②③ B．③④ C．①④ D．②④3．2020年5月18目21時47分，云南昭通市巧家縣發(fā)生5.0級地震。此次地震中，云南昭通市和四川省宜賓市等地內(nèi)置預警功能的電視均發(fā)出了預警。從哲學的基本問題看，這主要體現(xiàn)了（）A.思維和存在的辯證關(guān)系問題B．存在決定思維C．哲學是世界觀和方法論的統(tǒng)一D．思維與存在具有同一性4．99年前，青年先進知識分子陳望道首譯中文全譯本《共產(chǎn)黨宣言》，把馬克思主義的光輝思想、科學社會主義的標志著作傳入中國，為中國共產(chǎn)黨的建立、為大批杰出的革命志士的成長、為中國人民革命運動的興起，發(fā)揮了重要的助航、鑄魂、發(fā)力的作用?！豆伯a(chǎn)黨宣言》能推動中國革命前進是因為①反映了時代的變化，是時代經(jīng)濟政治在精神上的反映②批判舊制度和舊思想，更新人的觀念，解放人的思想③為無產(chǎn)階級革命提供了科學的世界觀和方法論④實現(xiàn)了在科學基礎(chǔ)上的革命性和創(chuàng)新性的統(tǒng)一A．①② B．①③ C．②③ D．③④5.習近平新時代中國特色社會主義思想根源于黨對我國基本國情和社會主要矛盾的判斷;這一新概括一經(jīng)黨的十九大提出,就立刻在全黨全國人民中引起熱烈反響和高度認同,并被寫進黨章,成為全黨全國人民實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的行動指南。這進一步佐證了①世界是可以被認識的,人們的意識能正確反映客觀存在②哲學智慧源于時代,認識改造世界需要真正哲學思想的指導③真正的哲學反映時代要求,可以支配社會的發(fā)展④時代孕育真正的哲學,真正的哲學推動時代前進A.①② B.①④ C.②③ D.③④6.2020年，我國開始第七次全國人口普查。通過普查了解了人口的數(shù)量、結(jié)構(gòu)、分布、住房等最新情況，是國家制定教育、養(yǎng)老、醫(yī)療、社會保障、交通等政策的基礎(chǔ)。開展人口普查是基于（）①一切從實際出發(fā)，實事求是②人口因素決定社會性質(zhì)面貌③認識是主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一④物質(zhì)世界是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一A．①② B．③④ C．①④ D．②③7.近兩年來，在“房住不炒”的政策引導下，全國大多數(shù)地區(qū)房價非但沒有繼續(xù)瘋漲，一些地區(qū)房價反倒穩(wěn)中有降。這讓很多基于經(jīng)驗盲目擴大房產(chǎn)的開發(fā)商和投機炒房者倍感壓力，而瞄準市場、順勢而為提升品質(zhì)或及時轉(zhuǎn)向的企業(yè)，卻在“嚴冬”里仍是春風得意。這表明（）①事物是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一②要正確發(fā)揮主觀能動性，善于把握事物發(fā)展的趨勢③基于經(jīng)驗的認識是不可靠的④正確的認識只能通過實踐獲取A．①② B．①④ C．②③ D．②④8.2020年8月，山西太鋼0.015毫米超薄“手撕鋼”成功面世。超薄“手撕鋼”因其優(yōu)異的強度、精度、表面光潔度等性能，被廣泛應(yīng)用于航天、石化、汽車等高精尖端制造行業(yè)。這表明（）A．實踐具有能動性，物質(zhì)是人們通過實踐創(chuàng)造出來的B．人為事物的聯(lián)系具有“人化”的特點，因此是主觀的C．實踐是人們改造世界的物質(zhì)性活動，具有直接現(xiàn)實性D．人們可以根據(jù)固有聯(lián)系，改變事物狀態(tài)，建立新聯(lián)系9.在電影《人猿泰山》中，泰山既能與猿相處，又能與人正常交流，而現(xiàn)實中的“狼孩”、“象孩”、“豬孩”等與動物一起長大的小孩，經(jīng)過專家的努力，仍然無法與人正常交流。這說明①人的感情交流方式取決于其有目的的意識活動②人的社會實踐活動決定其生活方式和精神文化生活③人的先天條件和后天的生活能力都是能改變的④人在社會活動中彰顯和發(fā)揮自己的智力、體力和情感A.①② B.①④ C.②④ D.③④10．2019年8月20日上午，習近平總書記來到嘉峪關(guān)，拾階而上，登臨城樓，察看關(guān)城布局，并聽取長城保護情況介紹?？倳浿赋?“當今世界，人們提起中國，就會想起萬里長城；提起中華文明，也會想起萬里長城。”總書記的講話蘊含的哲學道理：①人們對中華文明的認識是凝結(jié)在萬里長城這一載體之中②人們對中國印象是對萬里長城這一對象主動創(chuàng)造性反映③人們對中國印象是對萬里長城這一客觀存在正確的反映④人們對萬里長城的深入認識，能夠揭示中華文明的真諦A．①③ B．①④ C．②③ D．②④11．多年來，在云南省大力發(fā)展茶產(chǎn)業(yè)、通過普洱茶幫助山地民族脫貧致富的政策引導下，亞諾寨抓住機遇，發(fā)揮自己的茶樹資源優(yōu)勢，通過多種渠道與外地客商搭建合作橋梁，走出了一條農(nóng)村經(jīng)濟“一村一品"發(fā)展和穩(wěn)步增收的路子。亞諾寨的發(fā)展得益于①一切從實際出發(fā)發(fā)揮茶樹資源優(yōu)勢②實現(xiàn)了從觀念的存在到現(xiàn)實存在的無條件轉(zhuǎn)化③用正確的認識武裝頭腦、指導實踐④充分發(fā)揮主觀能動性消除客觀條件的制約A．①② B．①③ C．②④ D．③④12．新時代的家風建設(shè)，要在充分了解家文化的變與不變中實現(xiàn)新發(fā)展。要在家文化的變中引導，肯定良好的變化，擯棄落后的家庭教育理念。同時，要在家文化的不變中尋求創(chuàng)新，積極傳承。這表明（）A．運動是物質(zhì)的運動，物質(zhì)是運動的主體B．事物是相對運動和絕對靜止的統(tǒng)一C．事物是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一D．物質(zhì)是運動的物質(zhì)，運動是物質(zhì)的唯一特性13.一片靠河的草叢突然起火，火焰形成一個火圈，向一個丘陵包圍過來，丘陵上無數(shù)螞蟻眼看就要葬身火海。這時，螞蟻們迅速聚集，抱成一團，滾成一個黑色的“螞蟻球”，盡管被燒得“噼啪”作響，“螞蟻球”卻越滾越快，終于穿過火海，大多數(shù)螞蟻得以絕處逢生。材料體現(xiàn)的哲理是（）①辦事情要樹立全局觀念、整體觀念②搞好局部就能使整體功能得到最大限度發(fā)揮③部分居于主導地位，部分統(tǒng)率著整體④必須掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法A．①② B．①④ C．②③ D．③④14.村支書雖處在治理的“神經(jīng)末梢”，卻管理著國家惠農(nóng)物資的發(fā)放、拆遷、補償工作等。村支書可插手的機會不少，若對村支書監(jiān)管不到位，很容易滋生腐敗。這說明()①量變總會引起質(zhì)變，要防止小官巨貪②質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，要防止積小貪成巨貪③量變達到一定程度必然引起質(zhì)變，要加強監(jiān)管④量變到質(zhì)變的過程就是發(fā)展，要防微杜漸A．①③ B．①④ C．②③ D．②④15.2020年12月7日,中宣部授予云南省麗江市華坪女子高級中學校長張桂梅時代楷模稱號。在接受記者采訪時她說道,是貧困山區(qū)教育的落后和不對等,導致了低素質(zhì)女孩成為低素質(zhì)母親,從而培養(yǎng)出低素質(zhì)下一代的惡性循環(huán),要從根本上解決山區(qū)貧困問題,就必須從提高婦女素質(zhì)人手。于是,她下定決心建立了一所免費女子高中。這表明（）①量變是質(zhì)變的必要準備②世界是普遍聯(lián)系的③解決問題要抓住主要矛盾④發(fā)展的道路是迂回的A．①② B．①④ C．②③ D．③④16.我國移動通信產(chǎn)業(yè)歷經(jīng)“2G跟隨、3G突破”，實現(xiàn)“4G同步、5G引領(lǐng)”的歷史性跨越。5G正建設(shè)，6G又將至。移動通訊技術(shù)發(fā)展將會帶來更好的用戶體驗，這說明（）①辯證法革命批判精神是根本出發(fā)點②辯證的否定是實現(xiàn)發(fā)展的根本途徑③事物總處于持續(xù)、漸進的變化之中④事物在自我否定與超越中得到發(fā)展A．①③ B．①④C．②③ D．②④17．茶葉因生長環(huán)境的差異而帶有不同的味道，一些品茶專家根據(jù)多年的經(jīng)驗品一品便知茶葉的產(chǎn)區(qū)在哪里。這表明①一事物區(qū)別于它事物就在于矛盾的特殊性②世界上的一切事物都具有自覺反映的特性③人的認識是在實踐中不斷的深化和發(fā)展的④人為事物的聯(lián)系形成后不在人的意識之外A．①③B．①④C．②③D．②④18.40年前的今天，具有偉大轉(zhuǎn)折意義的中國共產(chǎn)黨十一屆三中全會，拉開了中國改革開放的時代大幕。40年來，改革開放的偉大成就和成功經(jīng)驗充分表明，社會主義不僅可以救中國還可以發(fā)展中國；不但能夠發(fā)展中國，也必將能夠富強中國。40年來，我們對于社會主義的認識不斷豐富、發(fā)展，改革開放讓我們重新認識社會主義。材料表明①實踐的社會歷史性決定了真理的具體性和條件性②實踐具有主觀能動性③認識的高度決定實踐的水平④實踐和認識互為前提，共同發(fā)展。A．①② B．①③ C．③④ D．①④19．超限效應(yīng)是指刺激過多、過強或作用時間過久，從而引起心理極不耐煩或逆反的心理現(xiàn)象。該效應(yīng)在家庭教育中時常發(fā)生。比如當孩子犯錯時，父母會一次、兩次、三次，甚至四次、五次重復對一件事作同樣的批評，使孩子從內(nèi)疚不安到不適乃至反感討厭。甚至出現(xiàn)“我偏要這樣”的反抗心理和行為。從哲學上看，之所以會出現(xiàn)超限效應(yīng)，是因為①意識的能動性加深了事件對人的刺激②要想解決問題，必須充分發(fā)揮主觀能動性③時間的推移不會使人們的認識發(fā)生質(zhì)的變化④質(zhì)變是量變的必然結(jié)果A．①③ B．①④ C．②③ D．②④20.“綠水青山就是金山銀山”。“綠水青山”如何更好地換來“金山銀山”？核心是要從原來孤立的“景點旅游”向全社會、多領(lǐng)域、綜合性的“全域旅游”轉(zhuǎn)變，以“旅游+”為手段，培育旅游新業(yè)態(tài)，滿足不同群體、不同時段的旅游需求。從辯證法觀點看，發(fā)展“全域旅游”（）①抓住了旅游業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵，能夠帶來質(zhì)的變化②能使人感受到旅游對生活品質(zhì)提升的價值意義③表明我國旅游業(yè)態(tài)發(fā)展呈現(xiàn)出新的階段性特征④注重資源的綜合優(yōu)化，實現(xiàn)了產(chǎn)業(yè)鏈整體價值A(chǔ).①③B.①④C.②③D.②④21.當前社會利益格局日益多元化，道德詰問屢見不鮮，行為失范時有發(fā)生。但是，仍有眾多“最美者”的行為。公眾對“最美者”的贊美告訴我們：道德之光，人心向善，依然是這個時代的主流。從哲學上看，是因為（）A.矛盾普遍性與特殊性是相互聯(lián)結(jié)的B.矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力C.一分為二是唯物辯證法的一個總特征D.事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的22.時下網(wǎng)絡(luò)訂餐成為年輕人的新寵?！懊缊F”跳出傳統(tǒng)的經(jīng)營思維定式，憑著“美團一次，美一次”的理念，為消費者發(fā)現(xiàn)最值得信賴的商家，為商家找到最合適的消費者，給商家提供最大收益的互聯(lián)網(wǎng)推廣。美團的成功是（）①在徹底否定事物原有聯(lián)系基礎(chǔ)上建立新聯(lián)系實現(xiàn)發(fā)展②在辯證否定的過程中實現(xiàn)了理念和實踐的創(chuàng)新與發(fā)展③在批判性思維的指引下找到了企業(yè)經(jīng)營發(fā)展的新思路④在顛覆傳統(tǒng)營銷模式的基礎(chǔ)上創(chuàng)新理念實現(xiàn)自身發(fā)展A.①②B.①④C.②③D.③④23、2018年博鰲亞洲論壇開幕式上，習近平指出，當今世界，變革創(chuàng)新的潮流滾滾向前。中國的先人們早在2500多年前就認識到：“茍利于民，不必法古；茍周于事，不必循俗?！边@告訴我們（）①變革創(chuàng)新是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)和前提②創(chuàng)新是民族進步的靈魂和國家興旺發(fā)達的動力③要創(chuàng)新就要有批判和發(fā)展，應(yīng)積極尋求新思路④創(chuàng)新是正確認識事物的基礎(chǔ)和解決矛盾的關(guān)鍵A.①②B.①④C.②③D.③④24.上世紀80年代末以來，福建省寧德市發(fā)揚“弱鳥先飛”和“滴水穿石”精神，堅持以薄弱村為主戰(zhàn)場，以貧困和低收入人口為重點，因戶施策、因人施策。經(jīng)過不懈努力，貧困地區(qū)面貘發(fā)生重大變化，創(chuàng)立了扶貧開發(fā)的“寧德模式”。這表明扶貧工作必須()①不斷解放思想，創(chuàng)新扶貧規(guī)律②重視量的積累，逐步擺脫貧困③堅持辯證否定，拋棄傳統(tǒng)觀念④分析具體問題，實施精準扶貧A．①②B．③④C．①③D．②④25.“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開?！比斯ぶ悄芤呀?jīng)全面走入人類生活，并不斷刷新我們的想象，世界將因人工智能而改變。無人駕駛汽車是智能汽車的一種，也稱為輪式移動機器人，主要依靠車內(nèi)的智能駕駛儀來實現(xiàn)無人駕駛的目標。從辯證否定觀的角度看，無人駕駛汽車（）①是對傳統(tǒng)汽車既肯定又否定，在“揚棄”中發(fā)展起來的②摒棄了傳統(tǒng)汽車的功能、材料、結(jié)構(gòu)特點，逐步走向成熟③保留、改造了傳統(tǒng)汽車中積極的因素作為自己發(fā)展的基礎(chǔ)④是在與傳統(tǒng)汽車絕對不相容的對立中融入高科技研發(fā)出來的A．①②B．①③C．②④D．③④二、材料分析題(共50分)26.閱讀材料，完成下列要求。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華兒女共同的文化基因，是最持久、最深厚、最有底蘊的文化軟實力。最近，一檔原創(chuàng)類傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的節(jié)目《上新了，故宮》成為現(xiàn)象級電視節(jié)目，引發(fā)全民關(guān)注。該節(jié)目通過對故宮建筑、文物、史書的探尋，發(fā)現(xiàn)隱藏在文物背后的神秘故事與文化價值，采用人工智能、AR技術(shù)等現(xiàn)代科技與用小助手阿爾法蛋與嘉賓“甜蜜互動”、宮廷御貓的后代“魯班”作為解說嘉賓等另類表達的方式對知識進行講述、對歷史進行還原。該節(jié)目在探尋文物的前世與今生的同時，通過與國內(nèi)設(shè)計師和高校設(shè)計專業(yè)學生的聯(lián)袂合作，打造出滿足現(xiàn)代人精神文化需求的引領(lǐng)時代熱潮的原創(chuàng)文化產(chǎn)品，并得到市場認可，使文物以“新”的面貌走進大眾生活。該節(jié)目改變傳統(tǒng)電視節(jié)目的傳播方式，它以電視為主要播出平臺，以今日頭條為新媒體傳播平臺，以年輕人聚集的淘寶、微博為營銷平臺，多媒體融合，提升節(jié)目文化傳播效果，擴大節(jié)目影響力，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，實現(xiàn)了社會效益與經(jīng)濟效益的雙豐收?！渡闲铝?，故宮》是怎樣傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的？運用物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系原理加以說明。（10分）27．人工智能是通過模擬、延伸和擴展人類智能的理論、方法、技術(shù)及應(yīng)用系統(tǒng)的一門新的技術(shù)科學。該領(lǐng)域的研究包括機器人、語言識別、圖像識別、自然語言處理和專家系統(tǒng)等。未來，人工智能帶來的科技產(chǎn)品將會是人類智慧的“容器”。人工智能應(yīng)用前景廣闊，但其潛在的風險也引發(fā)廣泛討論。有學者認為，在面對復雜的倫理問題時，人工智能技術(shù)可能會陷入不可預知的選擇困境。更有學者表示，人工智能的研究方向不是要取代人類，而是與人類互補，增強人類的能力。因為只有人類才具有創(chuàng)造力和目標，而機器只關(guān)注如何解決眼前遇到的問題。關(guān)于人工智能發(fā)展的爭論深化了人們對人工智能技術(shù)的認識，推動人工智能邁向更廣泛的實際應(yīng)用。運用“求索真理的歷程”知識對上述觀點進行說明。（12分）28.2021年4月5日，又是一年清明時。萬物滋長，思念綿長，慎終追遠，緬懷先烈。中國近代史既是一部列強侵略中國、反動勢力欺壓人民的屈辱史、血淚史，也是一部中國人民推翻“三座大山”、實現(xiàn)民族獨立富強的的抗爭史、探索史。一寸山河一寸血，一抔熱土一抔魂。無數(shù)的英烈先輩、仁人志士，為拯救民族危亡、人民危難，為實現(xiàn)人民解放、國家富強，雖歷經(jīng)苦難仍百折不回，雖流血犧牲仍不屈不撓！他們?yōu)榱藝液兔褡宕罅x，用鮮血和生命書寫了可歌可泣的動人篇章，留下了寶貴的精神財富，理應(yīng)受到人民的尊敬、愛戴和緬懷。習近平總書記指出：“一個有希望的民族不能沒有英雄，一個有前途的國家不能沒有先鋒。包括抗戰(zhàn)英雄在內(nèi)的一切民族英雄，都是中華民族的脊梁。他們的事跡和精神是激勵我們前行的強大力量。”今天，中華民族從站起來、富起來到強起來，取得了日新月異的進步，正在創(chuàng)造著世界矚目的“東方奇跡”。請先烈放心：國家安好，人民幸福，一切如您所愿！（1）結(jié)合材料，運用事物發(fā)展的道路和方向的知識，分析中國人民經(jīng)過曲折抗爭、最終實現(xiàn)獨立富強的原因。(12分)（2）民政部在清明節(jié)期間組織開展了“銘記·2021清明祭英烈”主題宣傳教育活動。請為這一活動撰寫兩條宣傳標語。（4分）29.2020年5月14日，中共中央政治局常委會召開會議，習近平總書記提出“構(gòu)建國內(nèi)國際雙循環(huán)相互促進的新發(fā)展格局”，逐步形成以國內(nèi)大循環(huán)為主體、國內(nèi)國際雙循環(huán)相互促進的新發(fā)展格局，培育新形勢下我國參與國際合作和競爭新優(yōu)勢。這是今后一個時期做好國內(nèi)經(jīng)濟社會發(fā)展工作的重要遵循。（簡單的理解，內(nèi)循環(huán)，即依靠擴大內(nèi)需，即國內(nèi)投資和消費，拉動經(jīng)濟增長；“雙循環(huán)”是在新的形勢下統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個大局，推動兩種資源、兩個生產(chǎn)、兩個鏈條、兩個市場的新戰(zhàn)略布局。（12分）結(jié)合材料，運用矛盾分析的方法，說明如何構(gòu)建國內(nèi)國際雙循環(huán)相互促進的新發(fā)展格局。（12分）2020-2021學年度銅鼓中學高二年級下學期一考政治答卷一．單項選擇題：（每小題2分）1--5ADDCB6--10CADCC11—15BCBCC16—20DAABA21—25DCCDB二．材料分析題(共50分)26.①物質(zhì)決定意識要求我們一切從實際出發(fā)實事求是。該節(jié)目通過對故宮建筑、文物、史書的探尋，發(fā)現(xiàn)隱藏在文物背后的神秘故事與文化價值，其根本在于立足文物本身基礎(chǔ)之上，以一種全新的方式實現(xiàn)文物的價值傳播。②意識對物質(zhì)有能動作用，要求我們樹立正確的意識。該節(jié)目在探尋文物的前世與今生的同時，改變傳統(tǒng)電視節(jié)目的傳播方式，打造出滿足現(xiàn)代人精神文化需求的引領(lǐng)時代熱潮的原創(chuàng)文化產(chǎn)品,擴大節(jié)目影響力，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，實現(xiàn)了社會效益與經(jīng)濟效益的雙豐收