歷史事件:洋務(wù)派與頑固派的論戰(zhàn)_第1頁
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11/5洋務(wù)派與頑固派的論戰(zhàn)鴉片戰(zhàn)爭以來,中國面臨西方咄咄逼人的攻勢,連連敗北,先后簽訂了《南京條約》、《北京條約》等一系列喪權(quán)辱國的條約,民族危機(jī)日益加深。到了此時,連東方小小的日本也開始打上國門,這使清廷上下頗受刺激。主管對外事務(wù)的總理衙門,自然更感到沉重的壓力和恥辱,他們對日犯臺灣之事進(jìn)行了討論和總結(jié)。11月5日,總理衙門奕門等人上奏籌議海防,對當(dāng)前的國際形勢及洋務(wù)運(yùn)動的進(jìn)展作了比較客觀的評價,并對今后如何進(jìn)一步推廣洋務(wù)活動提出了綱領(lǐng)性意見。首先,奏折指出,中國面臨空前的民族危機(jī),必須發(fā)奮圖強(qiáng),因?yàn)椤澳苁囟竽軕?zhàn),能戰(zhàn)而后能和”。目前且不說驅(qū)逐洋人,恢復(fù)主權(quán),即使力保和局也需要實(shí)力。日本進(jìn)犯臺灣,“明知彼之理曲,而苦于我之備虛”,只得忍痛接受屈辱的和約。由此看來,“以一小國之不馴,而備御已苦無策,西洋各國之觀變而動”,后果更不堪設(shè)想。列強(qiáng)環(huán)立,虎視眈眈,形勢迫切需要拿出切實(shí)可行的辦法來。其次,奏折總結(jié)了自強(qiáng)新政——洋務(wù)運(yùn)動的進(jìn)展情況。當(dāng)年英法聯(lián)軍火燒圓明園,咸豐皇帝逃往熱河,可謂“創(chuàng)巨痛深”。一時各派政治勢力紛紛倡言自強(qiáng),“人人有自強(qiáng)之心,亦人人為自強(qiáng)之言”。如何才能自強(qiáng)?洋務(wù)派認(rèn)為,唯有學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù),改變中國的落后狀況,才能加強(qiáng)國防實(shí)力,抵御侵略。頑固派則認(rèn)為只有堅(jiān)持傳統(tǒng)的綱常名教,大力倡導(dǎo)“忠義之氣”才是自強(qiáng)的根本,堅(jiān)持反對學(xué)習(xí)洋人科技。正因?yàn)槿狈y(tǒng)一的認(rèn)識與行動,因而喊了十幾年的“自強(qiáng)”,“迄今仍并無自強(qiáng)之實(shí)?!毖髣?wù)派雖然大聲疾呼軍事、工業(yè)近代化,并創(chuàng)辦了一批軍火工廠、民用企業(yè),但收效甚微。原因何在?一是頑固派的多方反對,洋務(wù)派每辦一事,往往“岐于意見,致多阻格”,“同心少,異議多”。辦洋務(wù)事業(yè),離不開與洋人打交道;而一與洋人有關(guān),頑固派必然指斥為“以夷變夏”,全不顧“局中之委曲”,憑空為洋務(wù)派增添許多阻力。二是經(jīng)費(fèi)不足,致使洋務(wù)事業(yè)“未能擴(kuò)充”,有些“初基已立,而無以繼起久持”。顯然,就以上兩個原因而言,奕門等人認(rèn)為頑固派的阻撓是洋務(wù)運(yùn)動進(jìn)展緩慢的主要原因。最后,奕」等人提出了練兵、簡器、造船、籌餉、用人、持久等六條做為今后圖強(qiáng)的總方針。其中前三條不外繼續(xù)堅(jiān)持使用、制造洋槍洋炮,訓(xùn)練新式軍隊(duì):“籌餉”則是出了一個題目,要求各方面表態(tài);“用人”是原則提出要各省大臣保薦“知兵望重、熟悉洋情之大員”;“持久”實(shí)際上是要求統(tǒng)一思想,少說空話,面對實(shí)際,“上下一心,內(nèi)外一心”持之以恒,把洋務(wù)運(yùn)動更大規(guī)模地繼續(xù)下去。同年11月19日,原江蘇巡撫丁日昌上奏,(時丁日昌丁母憂離職,奏折由廣東巡撫張兆棟代呈。)擬海洋水師章程六條,建議創(chuàng)立一支近代化海軍,即建立北洋、東洋、南洋三支艦隊(duì),每支艦隊(duì)配備大軍艦6艘、小軍艦10艘,一律洋炮武裝,并在沿海重要港灣修建海軍基地。三洋各設(shè)一大制造局,每局設(shè)造船廠一,槍炮廠一,“耕織機(jī)器”廠一??磥?,丁日昌不僅積極主張國防近代化,而且希望把近代化大規(guī)模推向工農(nóng)業(yè),全面推行機(jī)器生產(chǎn)。清政府十分重視總理衙門與丁日昌的奏折,先后將兩個六條寄發(fā)各省督撫大員及王公大臣,限期詳細(xì)復(fù)奏。復(fù)奏很快紛紛送到北京,關(guān)于練兵、造船、簡器等項(xiàng),各方面意見雖也略有參差,但沒有根本原則分歧。至于籌餉、用人兩項(xiàng),意見就大相庭徑了,由此掀起了洋務(wù)派與頑固派的一場論戰(zhàn)。洋務(wù)派發(fā)言的主要代表是直隸總督李鴻章。李鴻章認(rèn)為:一、今天中國面對的國際形勢完全不同于歷史,因而必須改變傳統(tǒng)的國防方針。歷史上外族入侵常來自北方,而今東南沿海萬余里,各國通商、傳教,來往自如,洋人勢力深入到京城與各省腹地,他們表面上與中國友好,暗地里無時不在想吞噬中國。而且一國挑釁,各國都煽風(fēng)點(diǎn)火,這實(shí)在是“數(shù)千年未有之變局”。列強(qiáng)擁有輪船、電報,運(yùn)輸、通訊瞬息千里;他們軍事先進(jìn),機(jī)器精良,洋槍洋炮所到之處,無堅(jiān)不摧,過去的水陸關(guān)隘,根本不足以抵御洋人進(jìn)犯,這是“數(shù)千年未有之強(qiáng)敵”。面對如此“變局”與“強(qiáng)敵”,如果只停留在以往的“成法”上,那就象醫(yī)生不問病人的現(xiàn)狀,一概投以古方,不可能有效果。李鴻章指出必須改變過去的老一套,“不變通則戰(zhàn)守皆不足恃,而和亦不可久也?!倍?、關(guān)于籌餉。李鴻章提出罷西征、借洋款、開利源三個辦法,重點(diǎn)在開利源,即在礦藏豐富的地方,“擇其利厚者,次第開挖,一切仿西法行之,或由籌借資本,或勸遠(yuǎn)近富商,湊股成立公司?!憋@然,李鴻章極希望借這次論爭,呼吁更大規(guī)模地學(xué)習(xí)西方,大辦企業(yè),把近代化進(jìn)一步推向縱深發(fā)展。為什么要仿照西法呢?李鴻章的道理很簡單:“既不能禁洋貨之不來,又不能禁華民之不用”,為什么不干脆自己制造機(jī)器產(chǎn)品,自己辦輪船鐵路運(yùn)輸呢?中國守著幾千年未開采的地下寶藏而無處籌餉,“此何異家有寶庫封錮不啟而坐愁饑寒”?他指斥那些說開礦會“鑿壞風(fēng)水”、“聚眾生事”的人是“無識紳民”、“無用官吏”,他們的鬼話都是不經(jīng)之談,不值一駁。三、關(guān)于用人,李鴻章主張起用新式人才。他認(rèn)為,洋人闖入中國已30余年,駐京已10余年,動輒以武力相威脅。外患如此嚴(yán)重,但能了解洋情的人卻廖廖無幾,原因就在朝廷用人仍然是老章程,文官考字詞句章,武將比射箭騎馬??上А罢戮涔R施于洋務(wù),隔膜太甚”,依照傳統(tǒng)辦法提撥的所謂“人才”,根本應(yīng)付不了眼前的現(xiàn)實(shí)。朝廷要大家籌議海防,但如果講海防、辦海防的人都是一些讀圣賢書、拉弓射箭的舊官僚,“所用非所學(xué),人才何由而出?”要培養(yǎng)實(shí)用人才,就必須改變原有的選擇官吏的辦法,但李鴻章深知,科舉制推行了一千多年,驟變談何容易?所以他小心翼翼地提出,能否對科舉制“稍加變通,另開洋務(wù)進(jìn)取一格”?他建議在沿海各省設(shè)立“洋學(xué)局”,“擇通曉時務(wù)大員主其事”,開設(shè)格致、測算、輿圖、火輪、機(jī)器、兵法、炮法、化學(xué)、電氣學(xué)等科,選收有志于此的人士入學(xué),聘洋人為教師。對于學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀者,“奏獎升階,授以濱海沿江實(shí)缺,與正途出身無異”。如果真能實(shí)行,即使10人中能有1人學(xué)有所成,20年后中國的機(jī)器生產(chǎn)與海防,“自強(qiáng)之功效見矣?!崩铠櫿伦詈罂偨Y(jié)說:“居今日而欲整頓海防,舍變法與用人,別無下手之方”。洋務(wù)派的另一位代表郭嵩燾提出了更高的見解,他認(rèn)為“西洋立國有本有未,其本在朝廷政教,其末在商賈、造船、制器,相輔以益其強(qiáng)”。中國要想富強(qiáng),必須注意西方的“國政”、“軍政”,從根本上了解西方的長處。他提出的具體辦法是大力推廣商辦企業(yè),提高商人的社會地位,推動商人主動參與國際競爭;培養(yǎng)新式人才,革除舊的社會習(xí)俗,更全面地向西方學(xué)習(xí)。郭嵩燾的認(rèn)識遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了他的同時代人,調(diào)高寡和,根本沒有引起爭論雙方的注意。頑固派發(fā)言的主要代表是大理寺少卿王家璧、通政使司于凌辰,攻擊的矛頭直指李鴻章、丁日昌。他們認(rèn)為:一、“洋人之所長在機(jī)器,中國之所貴在人心”。正應(yīng)以己之長制敵之長,中國數(shù)千年對民眾進(jìn)行的“禮義廉恥”教育,使絕大多數(shù)人恥于與夷人為伍,這種心理才是立國的根本。如果象李鴻章、丁日昌所建議的那樣,大搞機(jī)器生產(chǎn),講洋學(xué),用洋器,人們就會不再重視封建綱常,人心解體,大局不堪設(shè)想。二、選用人才的標(biāo)準(zhǔn)只能沿用傳統(tǒng)的科舉取士,因?yàn)椤耙哉戮淙∈?,正崇重堯舜周孔之道”。如果背離了古圣賢的教導(dǎo),不明“大義”,“雖機(jī)警多智,可以富國強(qiáng)兵,或恐不利社稷。”頑固派認(rèn)為,八股取士的目的就是要把讀書人變成封建專制最忠實(shí)的奴仆,不能允許他們接受任何新思想、新觀念。只有思想僵化的奴才,才是統(tǒng)治者最需要的人。如果不是這樣,既使是有真才實(shí)學(xué),能使國家富強(qiáng),也斷不能用。因?yàn)椤皺C(jī)警多智”的人才,稍一變動,就可能成為威脅江山社稷的危險分子。顯然,頑固派最看重的,首先是皇帝的寶座與自己頭上的烏紗帽,國家的富強(qiáng)與否是次要問題。三、“師事洋人,可恥孰甚?”洋務(wù)派主張向西方學(xué)習(xí)科技、教育,頑固派則堅(jiān)持反對。他們認(rèn)為洋人是“夷”,是低于華人的丑類,向“夷人”學(xué)習(xí),是最可恥的事情。頑固派雖然經(jīng)歷了兩次鴉片戰(zhàn)爭的教訓(xùn),仍然閉眼不看現(xiàn)實(shí),不承認(rèn)中國落后于西方,死抱住“夷夏之防”的陳腐觀念不放。并且從此點(diǎn)出發(fā),大罵李鴻章、丁日昌違背祖宗之法,“直欲不用夷變夏不止”,質(zhì)問李、丁二人,生長在中國,受朝廷重恩,為什么要站在洋人一邊說話?王家璧在奏折的附片中還寫道:“臣在江南,聞丁日昌有‘丁鬼奴'之稱,如此謀國,誠不知其是何居心”。王家璧、于凌辰所以敢如此痛斥李鴻章、丁日昌,是因?yàn)樗麄兩砗笥幸淮笈砭右毜耐檎?。山東巡撫丁寶楨堅(jiān)決反對開煤鐵礦、增加餉源。他認(rèn)為開礦只能獲一時之利,待地下的煤鐵挖盡了,“無業(yè)之輩能聚而不能散,勢必釀成事端,是欲籌餉以御外侮,轉(zhuǎn)至內(nèi)患叢生,外侮亦無從籌御”,萬萬辦不得。湖南巡撫王文韶點(diǎn)名反對丁日昌“造耕織機(jī)器”之說。他認(rèn)為男耕女織是中國社會安定的根本,決不能動搖這個格局。如果推行機(jī)器生產(chǎn),“則失業(yè)者漸眾,胥天下為游民,其害不勝言矣”。江蘇巡撫吳文炳也頗有同感地反對機(jī)器生產(chǎn),他認(rèn)為“民勞則善心生,耕織之務(wù)不宜導(dǎo)以奇巧?!眱山偠嚼钭隰艘喾磳﹂_發(fā)新利源,他說:“自古以來,能節(jié)用者,國未必不富;謀聚斂者,國未有不貧。蓋利端一開,則上下交征,人主之侈心必生,貪吏之盜心愈熾,而所入轉(zhuǎn)不敵所出”。王公大臣們的復(fù)奏則經(jīng)過反復(fù)推敲,因?yàn)橛?867年關(guān)于同文館招生的爭論先例,他們不想象當(dāng)年倭仁那樣赤膊上陣,結(jié)果碰了個大釘子。復(fù)奏“未指明鐵甲船、開煤礦”“皆在不可行之中”,“不痛不癢”,只說“深恐流弊易滋,諸多窒礙”。輕輕一筆,將王公大臣們反對近代化的意見明白地表達(dá)出來。至于把懂洋務(wù)作為“用人”的一把標(biāo)尺,幾乎所有的人都反對,督撫大員一律認(rèn)為,培養(yǎng)人才應(yīng)當(dāng)沿用固有的老辦法,所謂“正以率之,嚴(yán)以馭之,恩以結(jié)之”,“課之以勤,感之以誠,馭之以義”等等。1875年5月30日總理衙門對這場爭論進(jìn)行了總結(jié),基本肯定了洋務(wù)派的意見,但也不得不對頑固派作些讓步??偫硌瞄T同意在磁州、臺灣試行機(jī)器開采煤鐵等礦,認(rèn)為開洋學(xué)局、設(shè)特科科舉,是對現(xiàn)有科舉制的補(bǔ)充,并非“以洋學(xué)變科舉”。但此事不能倉猝舉行,需待以后一步步穩(wěn)妥解決。王家璧、于凌辰所謂學(xué)洋學(xué)至為可恥,不

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