考前必備2022年安徽省合肥市考研政治真題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、多選題(10題)1.

第21題行政主體承擔(dān)行政責(zé)任的方式有

A.糾正不當(dāng)行政行為B.賠禮道歉、恢復(fù)名譽(yù)C.行政復(fù)議D.行政訴訟

2.五四以后的新文化運(yùn)動(dòng)賦予民主和科學(xué)兩項(xiàng)內(nèi)容新的內(nèi)涵，主要有

A.民主是指資產(chǎn)階級(jí)的民主B.民主是指多數(shù)人的民主C.馬克思主義的科學(xué)世界觀和社會(huì)革命論D.學(xué)習(xí)自然科學(xué)

3.中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，有著廣泛的社會(huì)共識(shí)。這個(gè)共同理想

A.既實(shí)在具體，又鼓舞人心

B.是對(duì)中國(guó)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)

C.是中國(guó)人民利益和愿望的根本體現(xiàn)

D.是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的精神旗幟

4.1911年10月，發(fā)動(dòng)湖北新軍在武昌舉行起義的革命團(tuán)體是

A.同盟會(huì)B.興中會(huì)C.共進(jìn)會(huì)D.文學(xué)社

5.實(shí)現(xiàn)建設(shè)高度的社會(huì)主義民主的目標(biāo)，需要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的努力，因?yàn)?/p>

A.封建專制主義和資本主義影響的肅清需要一個(gè)歷史過(guò)程

B.社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展和社會(huì)成員素質(zhì)的普遍提高需要一個(gè)過(guò)程

C.消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕也需要一個(gè)過(guò)程

D.建立健全社會(huì)主義法制，需要一個(gè)過(guò)程

6.改革是一項(xiàng)嶄新的事業(yè)，判斷各方面工作的是非得失的標(biāo)準(zhǔn)，歸根到底看其是否有利于

A.加強(qiáng)全國(guó)各民族的團(tuán)結(jié)B.發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力C.增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力D.提高人民的生活水平

7.社會(huì)主義初級(jí)階段實(shí)行按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度的必要性和依據(jù)是

A.社會(huì)主義公有制

B.社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展水平

C.存在著生產(chǎn)要素的多種所有制

D.各種生產(chǎn)要素同勞動(dòng)一起，都是物質(zhì)財(cái)富和使用價(jià)值的源泉

8.“經(jīng)濟(jì)上落后的國(guó)家在哲學(xué)上仍然能演奏第一提琴”，這是因?yàn)樯鐣?huì)意識(shí)的存在和發(fā)展具有相對(duì)的獨(dú)立性。社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性表現(xiàn)為

A.社會(huì)意識(shí)可以脫離社會(huì)存在獨(dú)立發(fā)展

B.社會(huì)意識(shí)和社會(huì)存在發(fā)展的不平衡性

C.社會(huì)意識(shí)發(fā)展具有歷史繼承性

D.社會(huì)意識(shí)諸形式之間的相互作用、相互影響

9.建立新型的社會(huì)保障制度應(yīng)遵循的基本原則是（）

A.以法制化管理為目標(biāo)

B.以社會(huì)保險(xiǎn)為主，商業(yè)保險(xiǎn)為輔

C.權(quán)利與義務(wù)相統(tǒng)一

D.與生產(chǎn)力發(fā)展水平以及各方面的承受能力相適應(yīng)

10.根據(jù)我國(guó)建設(shè)社會(huì)主義的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，我黨對(duì)社會(huì)主義基本特征進(jìn)行了概括，其中在文化建設(shè)方面提出的要求是

A.形成社會(huì)主義的共同理想和精神支柱

B.發(fā)展教育和科學(xué)、發(fā)展文學(xué)藝術(shù)等事業(yè)

C.營(yíng)造良好的文化環(huán)境

D.博采世界文明之眾長(zhǎng)，抵制各種自由主義文化思想的侵蝕

二、1.單項(xiàng)選擇題(10題)11.中國(guó)共產(chǎn)黨明確提出建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村戰(zhàn)略任務(wù)的重要會(huì)議是()。

A.中共十六屆三中全會(huì)B.中共十六屆四中全會(huì)C.中共十六屆五中全會(huì)D.中共十六屆六中全會(huì)

12.某企業(yè)投入到企業(yè)的資本是100萬(wàn)元，其資本有機(jī)構(gòu)成是1/4，經(jīng)過(guò)生產(chǎn)過(guò)程生產(chǎn)出的商品價(jià)值為120萬(wàn)元，其剩余價(jià)值率是

A.20%B.80%C.100%D.120%

13.近代中國(guó)一切災(zāi)難的巨大障礙是()

A.腐朽沒(méi)落的清朝統(tǒng)治B.資本帝國(guó)主義的侵略C.科學(xué)技術(shù)落后D.閉關(guān)鎖國(guó)

14.毛澤東指出：半殖民地中國(guó)在無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)之下的農(nóng)民斗爭(zhēng)的最高形式是

A.反對(duì)帝國(guó)主義的武裝斗爭(zhēng)

B.打倒土豪劣紳，一切權(quán)力歸農(nóng)會(huì)

C.抗捐抗稅、打倒土豪劣紳

D.紅軍、游擊隊(duì)和紅色區(qū)域的建立和發(fā)展

15.解決爭(zhēng)端、維護(hù)和平的正確途徑是

A.建設(shè)和諧世界B.和平共處五項(xiàng)原則以及其他公認(rèn)的國(guó)際關(guān)系準(zhǔn)則C.互利合作、共同繁榮D.平等對(duì)話、協(xié)商和談判

16.在“一國(guó)麗制”構(gòu)想中，港、澳、臺(tái)作為特別行政區(qū)，擁有高度的自治權(quán)，這種自治權(quán)是指()。

A.可以允許那些叛國(guó)、分裂國(guó)家、煽動(dòng)叛亂的人的行為

B.可以允許那些企圖顛覆中央人民政府的行為

C.可以允許那些竊取國(guó)家機(jī)密的行為

D.必須在基本法規(guī)定的范圍內(nèi)，而且不能有損害國(guó)家利益的行為

17.民事活動(dòng)必須遵守國(guó)家法律和政策，尊重社會(huì)公德，不得損害社會(huì)公共利益，破壞國(guó)家經(jīng)濟(jì)計(jì)劃，擾亂社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序。這是民法基本原則中()。

A.公平原則的要求B.平等原則的要求C.等價(jià)有償原則的要求D.禁止濫用民事權(quán)利原則的要求

18.古代樸素唯物主義把世界的本原歸結(jié)為()。

A.“客觀實(shí)在性”B.“理念”C.“靈魂”D.“原初”物質(zhì)

19.部門勞動(dòng)生產(chǎn)率不變，如果個(gè)別企業(yè)的勞動(dòng)生產(chǎn)率提高，那么該部門生產(chǎn)的單位商品的價(jià)值量則

A.越大B.越小C.不變D.變化方向不定

20.劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)是()。

A.是否承認(rèn)階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng)

B.是否承認(rèn)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)

C.是否承認(rèn)社會(huì)意識(shí)的能動(dòng)作用

D.是否承認(rèn)個(gè)人在歷史上的重要作用

三、3.分析題(3題)21.根據(jù)材料1、材料2，簡(jiǎn)述新民主主義的文化和建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的文化之間的異同。

22.毛澤東《論持久戰(zhàn)》一文的主要內(nèi)容及其指導(dǎo)意義。

23.比較材料1、2和3，分別指出其中的哲學(xué)傾向。

四、5.簡(jiǎn)答題(2題)24.簡(jiǎn)述生產(chǎn)力系統(tǒng)的主要因素。

25.歷史唯物主義認(rèn)為歷史是人民群眾創(chuàng)造的，又如何評(píng)價(jià)英雄人物呢?

五、3.分析題(0題)26.(47)

六、單選題(0題)27.6經(jīng)營(yíng)者提供商品或服務(wù)有欺詐行為，應(yīng)當(dāng)按照消費(fèi)者的要求增加賠償其受到的損失，增加賠償?shù)慕痤~為消費(fèi)者購(gòu)買商品的價(jià)款或接受服務(wù)的費(fèi)用的()倍。

a.l

b.3

c.2

d.4

參考答案

1.AB

2.BCA、D是五四以前新文化運(yùn)動(dòng)的民主與科學(xué)的內(nèi)涵。BC選項(xiàng)正確。

3.ABCD本題考查的知識(shí)點(diǎn)是中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的作用。中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想既實(shí)在具體，又鼓舞人心，既是對(duì)中國(guó)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)，也是中國(guó)人民利益和愿望的根本體現(xiàn)，是號(hào)召全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的精神旗幟。這個(gè)共同理想，把國(guó)家的發(fā)展同個(gè)人的幸福緊密聯(lián)系在一起，把人民群眾的共同愿望有機(jī)結(jié)合在一起。具有令人信服的必然性、廣泛性和包容性，具有強(qiáng)大的感召力、親和力和凝聚力。不論哪個(gè)社會(huì)階層、利益群體的人們都認(rèn)同和接受這個(gè)共同理想，并為此而奮斗。

4.CD發(fā)動(dòng)湖北新軍在武昌起義的革命團(tuán)體是共進(jìn)會(huì)和文學(xué)社。CD選項(xiàng)正確，其他選項(xiàng)都是錯(cuò)誤的。

5.ABD本題考查的知識(shí)點(diǎn)是建設(shè)高度的社會(huì)主義民主需要一個(gè)歷史過(guò)程。建設(shè)高度的社會(huì)主義民主，要在不斷實(shí)踐和探索，尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上穩(wěn)步推進(jìn)，這就需要一個(gè)歷史過(guò)程。

6.BCD本題考查知識(shí)點(diǎn)是改革是全面的改革中的“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)。在全面改革中，經(jīng)濟(jì)體制改革是重點(diǎn)。因?yàn)橥ㄟ^(guò)經(jīng)濟(jì)體制改革，解放生產(chǎn)力，把國(guó)民經(jīng)濟(jì)搞上去，對(duì)當(dāng)代中國(guó)來(lái)說(shuō)是最根本最急迫的任務(wù)?！叭齻€(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)是判斷一切工作是非得失的根本標(biāo)準(zhǔn)，具體包括：是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)生產(chǎn)力；是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力；是否有利于提高人民的生活水平。BCD正確。A選項(xiàng)是黨的民族政策提出的依據(jù)之一，不是判斷改革成敗的標(biāo)準(zhǔn)。

7.ABCD本題考查的知識(shí)點(diǎn)是堅(jiān)持按勞分配的主體地位、多種分配方式并存。A、B選項(xiàng)說(shuō)明了社會(huì)主義初級(jí)階段個(gè)人收入分配實(shí)行按勞分配的原因，C、D選項(xiàng)說(shuō)明了多種分配方式并存的分配制度存在的原因。

8.BCD此題考查的知識(shí)點(diǎn)是社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性。社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映。但社會(huì)意識(shí)一經(jīng)產(chǎn)生，就具有相對(duì)的獨(dú)立性而對(duì)社會(huì)存在具有反作用。選項(xiàng)A夸大了社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性。

9.ABCD【參考解析】：建立符合中國(guó)國(guó)情的、與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求相適應(yīng)的新型社會(huì)保障制度。應(yīng)遵循的基本原則是：一是以現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展要求為基本出發(fā)點(diǎn)，二是以社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平為依據(jù)，三是以法制化管理為目標(biāo)，四是以社會(huì)保險(xiǎn)為主，商業(yè)保險(xiǎn)為輔。

10.ABC本題考查的知識(shí)點(diǎn)是社會(huì)主義基本特征。A選項(xiàng)是社會(huì)主義文化建設(shè)的根本，B選項(xiàng)是文化建設(shè)的基礎(chǔ)工程、重要內(nèi)容，C選項(xiàng)是推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要條件。

11.C

12.C

13.B

14.D解析：關(guān)于工農(nóng)武裝割據(jù)在中國(guó)革命中的地位，毛澤東明確指出：“紅軍、游擊隊(duì)和紅色區(qū)域的建立和發(fā)展，是半殖民地中國(guó)在無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)之下的農(nóng)民斗爭(zhēng)的最高形式，和半殖民地農(nóng)民斗爭(zhēng)發(fā)展的必然結(jié)果；并且無(wú)疑地是促進(jìn)全國(guó)革命高潮的最重要因素?！北绢}應(yīng)選D選項(xiàng)。

15.D

16.D解析：在我國(guó)，“一國(guó)兩制”的構(gòu)想包括在港、澳、臺(tái)地區(qū)設(shè)立特別行政區(qū)，它們可以行使自己的自治權(quán)。這種自治權(quán)的行使必須在基本法規(guī)定的范圍內(nèi)，而且不能損害國(guó)家利益。因此，正確選項(xiàng)是D。

17.D禁止濫用民事權(quán)利原則要求民事活動(dòng)必須遵守國(guó)家法律和政策，尊重社會(huì)公德，不得損害社會(huì)公共利益，破壞國(guó)家經(jīng)濟(jì)計(jì)劃，擾亂社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序。

18.D解析：古代樸素唯物主義都致力于在客觀的物質(zhì)世界找到原初物質(zhì)，并將其作為世界本原，如泰利斯的水本原說(shuō)，故答案選D。選項(xiàng)A是物質(zhì)的唯一特性，而不是世界的本原，選項(xiàng)B是客觀唯心主義的觀點(diǎn)，選項(xiàng)C是主觀唯心主義的觀點(diǎn)，故都不正確。

19.C解析：本題要求回答在部門勞動(dòng)生產(chǎn)率不變的條件下，個(gè)別企業(yè)提高了勞動(dòng)生產(chǎn)率，那么這個(gè)部門生產(chǎn)的單位商品價(jià)值量不會(huì)有什么變化。由于商品價(jià)值量不是由個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間決定，而是由社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定。在一個(gè)部門內(nèi)，個(gè)別企業(yè)提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，會(huì)降低生產(chǎn)商品的個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間，使商品的個(gè)別價(jià)值降低。但由于價(jià)值量是由同一部門的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定的，在部門內(nèi)絕大多數(shù)企業(yè)勞動(dòng)生產(chǎn)率未變的情況下，這一部門的單位商品價(jià)值量是不變的。所以，C是正確的，其他的答案都是錯(cuò)誤的。

20.B解析：歷史觀的基本問(wèn)題是社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題。如何處理兩者的關(guān)系是區(qū)分歷史唯物主義和歷史唯心主義的根本標(biāo)準(zhǔn)。承認(rèn)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)是歷史唯物主義，而承認(rèn)社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在則是歷史唯心主義。故正確答案為B。

21.新民主主義的文化和社會(huì)主義文化的共同點(diǎn)是：它們都是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的文化：都以馬克思主義、共產(chǎn)主義為指導(dǎo)思想；都是民族的科學(xué)的大眾的文化。其不同點(diǎn)是：服務(wù)的對(duì)象不同新民主主義文化服務(wù)于新民主主義的經(jīng)濟(jì)和政治是反帝反封建的文化；社會(huì)主義文化服務(wù)于社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)和政治是團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的文化。新民主主義的文化和社會(huì)主義文化的共同點(diǎn)是：它們都是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的文化：都以馬克思主義、共產(chǎn)主義為指導(dǎo)思想；都是民族的科學(xué)的大眾的文化。其不同點(diǎn)是：服務(wù)的對(duì)象不同，新民主主義文化服務(wù)于新民主主義的經(jīng)濟(jì)和政治，是反帝反封建的文化；社會(huì)主義文化服務(wù)于社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)和政治，是團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的文化。

22.1938年5月至6月間毛澤東發(fā)表《論持久戰(zhàn)》的講演總結(jié)抗戰(zhàn)十個(gè)月來(lái)的經(jīng)驗(yàn)集中全黨智慧系統(tǒng)闡明了持久抗戰(zhàn)的總方針。毛澤東指出中日戰(zhàn)爭(zhēng)是半殖民地半封建的中國(guó)和帝國(guó)主義的日本之間進(jìn)行的一個(gè)決死的戰(zhàn)爭(zhēng)。一方面日本是強(qiáng)國(guó)中國(guó)是弱國(guó)強(qiáng)國(guó)弱國(guó)的對(duì)比決定了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)只能是持久戰(zhàn)。另一方面日本是小國(guó)發(fā)動(dòng)的是退步的、野蠻的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)在國(guó)際上失道寡助；而中國(guó)是大國(guó)進(jìn)行的是進(jìn)步的、正義的反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)在國(guó)際上得道多助。中國(guó)已經(jīng)有了代表中華民族和中國(guó)人民根本利益的、在政治上成熟的中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的抗日根據(jù)地和人民軍隊(duì)。因此最后勝利又將是屬于中國(guó)的。毛澤東還科學(xué)地預(yù)測(cè)了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)展進(jìn)程即抗日戰(zhàn)爭(zhēng)將經(jīng)過(guò)戰(zhàn)略防御、戰(zhàn)略相持、戰(zhàn)略反攻三個(gè)階段。其中戰(zhàn)略相持階段是中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)取得最后勝利的最關(guān)鍵的階段。只要堅(jiān)持持久抗戰(zhàn)、堅(jiān)持抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中國(guó)將在這個(gè)階段中獲得轉(zhuǎn)弱為強(qiáng)的力量。毛澤東闡明的持久戰(zhàn)戰(zhàn)略思想揭示了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)展規(guī)律和堅(jiān)持抗戰(zhàn)、爭(zhēng)取抗戰(zhàn)勝利必須實(shí)行的戰(zhàn)略方針對(duì)全國(guó)抗戰(zhàn)的戰(zhàn)略指導(dǎo)產(chǎn)生了積極的影響。1938年5月至6月間，毛澤東發(fā)表《論持久戰(zhàn)》的講演，總結(jié)抗戰(zhàn)十個(gè)月來(lái)的經(jīng)驗(yàn)，集中全黨智慧，系統(tǒng)闡明了持久抗戰(zhàn)的總方針。毛澤東指出，中日戰(zhàn)爭(zhēng)是半殖民地半封建的中國(guó)和帝國(guó)主義的日本之間進(jìn)行的一個(gè)決死的戰(zhàn)爭(zhēng)。一方面，日本是強(qiáng)國(guó)，中國(guó)是弱國(guó)，強(qiáng)國(guó)弱國(guó)的對(duì)比，決定了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)只能是持久戰(zhàn)。另一方面，日本是小國(guó)，發(fā)動(dòng)的是退步的、野蠻的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，在國(guó)際上失道寡助；而中國(guó)是大國(guó)，進(jìn)行的是進(jìn)步的、正義的反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，在國(guó)際上得道多助。中國(guó)已經(jīng)有了代表中華民族和中國(guó)人民根本利益的、在政治上成熟的中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的抗日根據(jù)地和人民軍隊(duì)。因此，最后勝利又將是屬于中國(guó)的。毛澤東還科學(xué)地預(yù)測(cè)了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)展進(jìn)程，即抗日戰(zhàn)爭(zhēng)將經(jīng)過(guò)戰(zhàn)略防御、戰(zhàn)略相持、戰(zhàn)略反攻三個(gè)階段。其中，戰(zhàn)略相持階段，是中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)取得最后勝利的最關(guān)鍵的階段。只要堅(jiān)持持久抗戰(zhàn)、堅(jiān)持抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，中國(guó)將在這個(gè)階段中獲得轉(zhuǎn)弱為強(qiáng)的力量。毛澤東闡明的持久戰(zhàn)戰(zhàn)略思想，揭示了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)展規(guī)律和堅(jiān)持抗戰(zhàn)、爭(zhēng)取抗戰(zhàn)勝利必須實(shí)行的戰(zhàn)略方針，對(duì)全國(guó)抗戰(zhàn)的戰(zhàn)略指導(dǎo)產(chǎn)生了積極的影響。

23.材料1的觀點(diǎn)帶有不可知論的傾向。材料2的觀點(diǎn)是不可知論。材料3的觀點(diǎn)是可知論。材料1的觀點(diǎn)帶有不可知論的傾向。材料2的觀點(diǎn)是不可知論。材料3的觀點(diǎn)是可知論。

24.生產(chǎn)力是人類利用自然、改造自然、從自然界獲取物質(zhì)資料的能力。生產(chǎn)力的要素或成分按照一定的比例和形式結(jié)合起來(lái)形成生產(chǎn)力的整體功能就是生產(chǎn)力系統(tǒng)。生產(chǎn)力系統(tǒng)由獨(dú)立的實(shí)體性因素、運(yùn)籌性的綜合因素、滲透性因素和準(zhǔn)備性因素四類要素構(gòu)成。生產(chǎn)力系統(tǒng)的獨(dú)立的實(shí)體性因素是以物質(zhì)實(shí)體的形式相對(duì)獨(dú)立存在的因素包括具有一定生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和勞動(dòng)技能的勞動(dòng)者、勞動(dòng)資料和勞動(dòng)對(duì)象。運(yùn)籌性的綜合因素包括經(jīng)濟(jì)管理、分工協(xié)作、預(yù)測(cè)決策等。滲透性因素主要指自然科學(xué)包括基礎(chǔ)科學(xué)、技術(shù)科學(xué)、應(yīng)用科學(xué)等。準(zhǔn)備性因素主要指教育。生產(chǎn)力是人類利用自然、改造自然、從自然界獲取物質(zhì)資料的能力。生產(chǎn)力的要素或成分，按照一定的比例和形式結(jié)合起來(lái)，形成生產(chǎn)力的整體功能，就是生產(chǎn)力系統(tǒng)。生產(chǎn)力系統(tǒng)由獨(dú)立的實(shí)體性因素、運(yùn)籌性的綜合因素、滲透性因素和準(zhǔn)備性因素四類要素構(gòu)成。生產(chǎn)力系統(tǒng)的獨(dú)立的實(shí)體性因素是以物質(zhì)實(shí)體的形式相對(duì)獨(dú)立存在的因素，包括具有一定生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和勞動(dòng)技能的勞動(dòng)者、勞動(dòng)資料和勞動(dòng)對(duì)象。運(yùn)籌性的綜合因素包括經(jīng)濟(jì)管理、分工協(xié)作、預(yù)測(cè)決策等。滲透性因素主要指自然科學(xué)，包括基礎(chǔ)科學(xué)、技術(shù)科學(xué)、應(yīng)用科學(xué)等。準(zhǔn)備性因素主要指教育。

25.歷史唯物主義在肯定人民群眾是歷史的創(chuàng)造者的前提下也承認(rèn)歷史人物在歷史上的作用堅(jiān)持二者的辯證統(tǒng)一。在人類歷史上每一個(gè)人都生活在社會(huì)之中都是歷史活動(dòng)的參與者都在歷史上起一定的作用。但這決不意味著每一個(gè)人的作用都是一樣的更不意味著每一個(gè)人都對(duì)歷史發(fā)展起積極的作用。事實(shí)上不同的個(gè)人在歷史上的作用有大小之分有積極與消極之別。個(gè)人按其對(duì)歷史發(fā)展作用的大小可區(qū)分為普通個(gè)人和英雄人物。普通個(gè)人在歷史上的作用雖然較小但決不能忽視；英雄人物的作用比普通個(gè)人要大得多他們?cè)谌祟悮v史進(jìn)程中留下明顯的印記。英雄人物在歷史上的作用主要表現(xiàn)在以下四個(gè)方面：第一一般地說(shuō)先進(jìn)階級(jí)的政治代表人物能夠反映他們所處的那個(gè)時(shí)代的發(fā)展趨勢(shì)他們比同時(shí)代、同階級(jí)的人站得高看得遠(yuǎn)能夠提出適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的先進(jìn)思想和主張。這些思想和主張常常是社會(huì)變革的先導(dǎo)。他們?cè)诟锩徒ㄔO(shè)事業(yè)中起著倡導(dǎo)者和發(fā)起人的作用。第二先進(jìn)階級(jí)的政治代表人物能夠根據(jù)他們的先進(jìn)思想和主張制定具體的綱領(lǐng)、路線、政策和策略并動(dòng)員和組織本階級(jí)成員與廣大人民群眾同阻礙社會(huì)進(jìn)步的反動(dòng)階級(jí)、反動(dòng)勢(shì)力進(jìn)行斗爭(zhēng)。他們?cè)诙窢?zhēng)中起著核心和中流砥柱的作用。特別是在復(fù)雜的階級(jí)斗爭(zhēng)中沒(méi)有他們的組織和領(lǐng)導(dǎo)不可能取得勝利。第三在歷史發(fā)展的一定階段上某些占統(tǒng)治地位的剝削階級(jí)的代表人物在特定的社會(huì)條件下可能成為“開(kāi)明政治家”他們的一些主張和改革措施也能對(duì)社會(huì)發(fā)展起某種促進(jìn)和推動(dòng)作用。第四杰出的科學(xué)家、思想家、文學(xué)藝術(shù)家等等的創(chuàng)造性活動(dòng)及其成果對(duì)于人類科學(xué)文化的發(fā)展和社會(huì)物質(zhì)文明與精神文明水平的提高起著重要的作用有力地推動(dòng)了歷史的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步。歷史唯物主義在肯定人民群眾是歷史的創(chuàng)造者的前提下，也承認(rèn)歷史人物在歷史上的作用，堅(jiān)持二者的辯證統(tǒng)一。在人類歷史上，每一個(gè)人都生活在社會(huì)之中，都是歷史活動(dòng)的參與者，都在歷史上起一定的作用。但這決不意味著每一個(gè)人的作用都是一樣的，更不意味著每一個(gè)人都對(duì)歷史發(fā)展起積極的作用。事實(shí)上，不同的個(gè)人在歷史上的作用有大小之分，有積極與消極之別。個(gè)人按其對(duì)歷史發(fā)展作用的大小可區(qū)分為普通個(gè)人和英雄人物。普通個(gè)人在歷史上的作用雖然較小，但決不能忽視；英雄人物的作用比普通個(gè)人要大得多，他們?cè)谌祟悮v史進(jìn)程中留下明顯的印記。英雄人物在歷史上的作用，主要表現(xiàn)在以下四個(gè)方面：第一，一般地說(shuō)，先進(jìn)階級(jí)的政治代表人物能夠反映他們所處的那個(gè)時(shí)代的發(fā)展趨勢(shì)，他們比同時(shí)代、同階級(jí)的人站得高，看得遠(yuǎn)，能夠提出適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的先進(jìn)思想和主張。這些思想和主張常常是社會(huì)變革的先導(dǎo)。他們?cè)诟锩徒ㄔO(shè)事業(yè)中，起著倡導(dǎo)者和發(fā)起人的作用。第二，先進(jìn)階級(jí)的政治代表人物能夠根據(jù)他們的先進(jìn)思想和主張，制定具體的綱領(lǐng)、路線、政策和策略，并動(dòng)員和組織本階級(jí)成員與廣大人民群眾同阻礙社會(huì)進(jìn)步的反動(dòng)階級(jí)、反動(dòng)勢(shì)力進(jìn)行斗爭(zhēng)。他們?cè)诙窢?zhēng)中起著核心和中流砥柱的作用。特別是在復(fù)雜的階級(jí)斗爭(zhēng)中，沒(méi)有他們的組織和領(lǐng)導(dǎo)，不可能取得勝利。第三，在歷史發(fā)展的一定階段上，某些占統(tǒng)治地位的剝